Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "sny" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-43 z 43
    Tytuł:
    Grzegorz Mariusz Baran (red.), Sny prorocze, sny wieszcze, objawienia Boże przez sny w tradycji starotestamentalnej (Tarnów: Biblos 2017).
    Autorzy:
    Stępień, Adrian Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051125.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Opis:
    Book Review: Grzegorz Mariusz Baran (red.), Sny prorocze, sny wieszcze, objawienia Boże przez sny w tradycji starotestamentalnej (Tarnów: Biblos 2017). Ss. 308. PLN 45. ISBN 978-83-7793-551-4  
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2020, 10, 1; 129-132
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Schulz i sny
    Schulz and Dreams
    Autorzy:
    Owczarski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/645593.pdf
    Data publikacji:
    2012-06-04
    Wydawca:
    Fundacja Terytoria Książki
    Opis:
    In Bruno Schulz’s fiction one can find surprisingly many images of falling asleep, snoozing, and tossing oneself around between the sheets “damp with sleep.” Starting with an analysis of comic descriptions of “wandering in the unexplored realm of dreaming,” the author makes an attempt to reconstruct Schulz’s idea of the mode of existence of the sleeping subject. While the dreaming “I” usually visits spheres beyond human reach, the sleeping body rests in filth. The sheets are dirty, the mouth open, with saliva dripping from the corners. Even the perfect body of Adela is crossed by the “wandering bed-bugs.” The main theoretical inspiration of the essay is Julia Kristeva’s concept of abjection. Sleep as the sphere of abjection blurs the boundary between the subject and the object to become the Kristevan abject. In Schulz’s imagination, sleeping and dreaming are the processes of self-purification, getting rid of the unwanted attributes of the “I.” In this, his approach resembles a much later theory of “unlearning,” proposed by Critch and Mitchison, according to which we sleep to forget.
    Źródło:
    Schulz/Forum; 2012, 1; 24-34
    2300-5823
    Pojawia się w:
    Schulz/Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dreams in Evagrius Ponticus’ life and teaching
    Sny w życiu i nauczaniu Ewagriusza z Pontu
    Autorzy:
    Rivas, Rubén Peretó
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/612879.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Ewagriusz z Pontu
    sny
    psychologia
    Evagrius of Pontus
    Dreams
    Psychology
    Opis:
    W kwestii snów jest niewielu autorów starożytnych, którzy skupialiby na sobie większą uwagę niż Ewagriusz z Pontu. Dla niego, wizje i sny nie są narzędziem służącym do przepowiadania przyszłości lub utrzymywania kontaktu ze zmarłymi. Są one przede wszystkim środkiem umożliwiającym poznanie samego siebie i stanu swego życia duchowego. Autor artykułu, po szerszym nakreśleniu teorii dotyczących snów u najbardziej znaczących pisarzy tego okresu, omawia te wypowiedzi z korpusu dzieł Ewagriusza, które dotyczą wizji i snów, opisując ich mechanizmy jako złożony proces między namiętnościami, pamięcią i oddziaływaniem demonów.
    There are few late antiquity authors who pay more attention than Evagrius to dreams. For him, visions and dreams are not a way to prophesy the future or to keep in contact with the dead. They are basically a way to know oneself and the state of one’s own spiritual life. After contextualizing the theories on dreams in the most significant authors of that period, I discuss the place that visions and dreams occupied in the Evagrian corpus, describing their mechanisms as a complex operation between passions, memory and the influence of demons.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2017, 67; 523-542
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sny Jarosława Iwaszkiewicza - subiectum w obiektywie
    "Dreams" by Jarosław Iwaszkiewicz. The unself-ish self
    Autorzy:
    Igielska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1393635.pdf
    Data publikacji:
    2007-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Opis:
    Jarosław Iwaszkiewicz's Sny (Dreams) are interpreted by me in the context of Schopenhauer's philosophy of music and phenomenology of perception of Maurice Merleau-Ponty and a new phenomenology of Hermann Schmitz. The memory of Richard Wagner's Die Traume is treated by me not only as a point of reference for the description of the events of youth, but also as a form of presentation of the world of the presented story.
    Źródło:
    Przestrzenie Teorii; 2007, 8; 205-219
    2450-5765
    Pojawia się w:
    Przestrzenie Teorii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Sny rodzą rzeczywistość…”. Grafika Austroseraphicum Coelum jako próba kreowania nowej rzeczywistości za pomocą propagandy dynastycznej Habsburgów hiszpańskich
    Autorzy:
    Kurowiak, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647241.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Opis:
    As a work of propaganda, graphics Austroseraphicum Coelum Paulus Pontius should create a new reality, make appearances. The main impression while seeing the graphics is the admiration for the power of Habsburgs, which interacts with the power of the Mother of God. She, in turn, refers the viewer to God, as well as Franciscans placed on the graphic, they become a symbol of the Church. This is a starting point for further interpretation of the drawing. By the presence of certain characters, allegories, symbols, we can see references to a particular political situation in the Netherlands - the war with the northern provinces of Spain. The message of the graphic is: the Spanish Habsburgs, commissioned by the mission of God, they are able to fight all of the enemies, especially Protestants, with the help of Immaculate and the Franciscans. The main aim of the graphic is to convince the viewer that this will happen and to create in his mind a vision of the new reality. But Spain was in the seventeenth century nothing but a shadow of former itself (in the time of Philip IV the general condition of Spain get worse). That was the reason why they wanted to hold the belief that the empire continues unwavering. The form of this work (graphics), also allowed to export them around the world, and the ambiguity of the symbolic system, its contents relate to different contexts, and as a result, the Habsburgs, not only Spanish, they could promote their strength everywhere. Therefore it was used very well as a single work of propaganda, as well as a part of a broader campaign.
    Grafika Austroseraphicum Coelum Paulusa Pontiusa – jako dzieło o charakterze propagandowym – powinna kreować nową rzeczywistość, tworzyć pozory. Podstawowym wrażeniem, jakie odnosi widz po obejrzeniu grafiki, jest zachwyt nad potęgą habsburską, która współdziała z potęgą Matki Bożej. Ona z kolei odnosi odbiorcę do Boga, podobnie jak umieszczeni na rycinie franciszkanie stają się symbolem Kościoła. Stanowi to punkt wyjścia dla dalszych interpretacji obrazu. Przez obecność określonych postaci, alegorii, symboli, dają się zauważyć aluzje do określonej sytuacji politycznej w Niderlandach – wojny Hiszpanii z północnymi prowincjami. Przesłanie grafiki brzmi: Habsburgowie hiszpańscy, na mocy zleconej im przez Boga misji, są w stanie odeprzeć wrogów, w szczególności protestantów, a pomoże im właśnie Niepokalana i franciszkanie. Zasadniczym celem jest przekonać widza, że tak się wydarzy, zbudować w jego głowie obraz nowej rzeczywistości. Lecz Hiszpania była w XVII wieku (za Filipa IV ten stan się pogłębiał) zaledwie cieniem dawnej potęgi. Tym bardziej należało utrzymywać przekonanie, że imperium niezachwianie trwa nadal. Forma dzieła (grafika) pozwalała też eksportować je w dowolne miejsce świata, a przez wieloznaczność symboliki, jego treść odnosić do różnych kontekstów, w wyniku czego Habsburgowie, już nie tylko hiszpańscy, mogli propagować swoją siłę dosłownie wszędzie. Spisywała się zatem znakomicie zarówno jako pojedyncze dzieło propagandowe, jak i element szerszej kampanii.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2014, 39, 1
    2300-7540
    0137-2025
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filmowe sny artysty… Kilka uwag o Snach Akiry Kurosawy
    Film: artist’s dreams ... on Akira Kurosawa’s ‘Dreams’
    Autorzy:
    Grodź, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/487631.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
    Opis:
    In his film, Akira Kurosaw included uutobiographical and self-reflexive motifs which are connected with his search for identity and his ideas about art. In order to consider “cultural text” (in this case - film) as autobiographical and / or auto-thematic text, one needs to take a look at the following elements: themes and ways of their implementation, the situation of the artist, the narrator’s position, the construction of narratives, the status of characters. Akira Kurosawa’s ‘Dreams’ Fri Dreams (1990) are the subject of analytical analysis. The director assumes different roles. He might be invisible and impersonal thus playing the role of writer whose name appears in the lead (the English version of ‘Dreams’ shows Kurosawa as the writer). Also, the director can be a narrator (he is invisible on-screen, but often identified as the “eye” of the camera (in fact, Takao Saito and Masaharu Ueda were the camera operators). A narrator shows himself as a person who does not belong to the reality presented in the film. The narratorprotagonist and narrator-observer’s voices are added as the voices offscreen. The process of dreaming, as shown in the film, does not prepare anybody for death. While dreaming, people are primarily trying to deal with their own traumatic experiences and phobias.
    Źródło:
    DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2013, 16; 112-128
    1733-1528
    Pojawia się w:
    DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ziemia obiecana Władysława Reymonta a polskie sny o potędze / Promised Land by Władysław Reymont and Polish dreams about power
    Autorzy:
    Millati, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/466682.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
    Opis:
    Streszczenie: Jednym z ważniejszych polskich mitów tożsamościowych było przekonanie o szlachetnym, pokojowym i łagodnym, a więc kobiecym charakterze polskiej duszy. Tłumaczono nim naszą bezsilność wobec brutalnej bezwzględności naszych sąsiadów. Inicjalny rozdział tekstu pokazuje, jak rozpowszechnione było takie wyobrażenie w oparciu o przykłady z literatury oraz historii. Jednak co jakiś czas pojawia się w naszej kulturze gwałtowna niezgoda na taki wizerunek. Stała za nią pogarda dla polskiej słabości, którą należało odrzucić jako główne źródło narodowych nieszczęść. Takie marzenie o narodowej potędze, która sprawi, że staniemy się w końcu nie przedmiotem, a podmiotem dziejów znaleźć można choćby w publicystyce poetów związanych z pismem „Sztuka i Naród" oraz obecnie w historycznych książkach Jarosława Marka Rymkiewicza. Sen o potędze, która ma być antytezą polskiej słabości, odnaleźć możemy również w Ziemi obiecanej Władysława Reymonta. Śni go główny protagonista powieści Karol Borowiecki. Pragnie zbudować swą indywidualną moc w oparciu o fortunę, jaką zamierza zarobić, stawiając własną fabrykę. Aby stało się to możliwe, musi jednak działać w darwinowskim świecie dziewiętnastowiecznego kapitalizmu, a więc odrzucić polską miękkość, która jest dla niego dziedzictwem sarmackiego pochodzenia. Musi się stać nietzscheańskim nadczłowiekiem, tytanem woli, dążącym bez skrupułów do wyznaczonego sobie celu. Centralny rozdział tekstu przedstawia, jak przebiegał ten proces. W finale powieści Reymont jednak „zdradził" swego bohatera. Pozostał wierny moralizatorskiej tradycji polskiej literatury, „ukarawszy" Borowieckiego poczuciem wypalenia i duchowej pustki, będących konsekwencją odrzucenia etycznych zasad swych szlacheckich przodków oraz głosu sumienia.Słowa kluczowe: Reymont, Ziemia obiecana, polskie mity narodoweSummary: „The Promised Land" of Władysław Reymont is a very particular novel in a history of Polish literature. Reymont tries to reject one of the most important myths of the Polish culture - a belief created and glorified by romanticism that a weakness, humility and readiness to suffer are in fact real virtues which give to the Polish a sense of moral supremacy over their brutal and immoral enemies. The main character of the novel - Karol Borowiecki - feels hunger for power and greatness, so he decides to reach the goals by breaking almost all moral rules. In order to do this he must deny the cultural and spiritual heritage of the noble class to which he belongs. The article tells about the hidden, unconscious but strong desire of a Polish soul to overcome a romantic messianism, which has been a dominant spiritual ideology of Polish nation for a long time.Keywords: Reymont, Promised Land, Polish national myths.
    Źródło:
    Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2018
    0860-5637
    2657-7704
    Pojawia się w:
    Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sny oświeconych o szczęśliwym społeczeństwie (z zawartości czasopism rosyjskich drugiej połowy XVIII – początku XIX wieku)
    Autorzy:
    Magdalena, Dąbrowska,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/902216.pdf
    Data publikacji:
    2018-11-07
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    dream
    Enlightenment
    utopia
    poetry
    prose
    society
    ruler
    Opis:
    The article presents the literary descriptions of dreams, which were published in the Russian periodicals of the Enlightenment period: 1. The happy society: a dream by Alexander Sumarokov (“Trudolubivaya pchela”, 1759), 2. A dream by Sergey Domashnev (“Poleznoye uveselenye”, 1761), 3. A dream by Ivan Bakhtin, A dream by Timofey Voskresensky and A dream by Ivan Trunin (“Irtysh, prevrashchaiushchiisia v Ippokrenu”, 1789–1790). The works present an image of a good ruler, a happy society and an educational role of poetry.
    Źródło:
    Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej; 2018, 11; 140-153
    1898-4215
    Pojawia się w:
    Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sny
    Autorzy:
    Konopnicka, Maria
    Data publikacji:
    2015-10-12
    Wydawca:
    Fundacja Nowoczesna Polska
    Tematy:
    Wiersz
    Pozytywizm
    Liryka
    Opis:
    Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl) na podstawie tekstu dostępnego w serwisie Wikiźródła (http://pl.wikisource.org). Redakcję techniczną wykonałą Paulina Choromańska, a korektę ze źródłem wikiskrybowie. Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego.
    Źródło:
    Maria Konopnicka, Poezje dla dzieci i młodzieży, część III, Wydawnictwo M. Arcta, Warszawa 1922.
    Dostawca treści:
    Wolne Lektury
    Książka
    Tytuł:
    Wokół pisarstwa „historyczno-fantastycznego” Teodora Parnickiego (na podstawie dylogii „Muza dalekich podróży” i „Staliśmy jak dwa sny”)
    Autorzy:
    Szargot, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2080460.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    Teodor Parnicki
    powieść
    fantastyka
    fikcja
    historia
    novel
    fantasy
    fiction
    history
    Opis:
    Artykuł jest poświęcony kształtowi genologicznemu uprawianej przez Teodora Parnickiego powieści historyczno-fantastycznej, rozpatrywanemu na przykładzie dylogii, którą tworzą dzieła Muza dalekich podróży i Staliśmy jak dwa sny. Szczególnie interesuje mnie obecna w powieściach fantastyka, która wyraźnie reprezentuje dwa typy. Pierwszy z nich nazwałem „fantastyką historyczną”, drugi sam pisarz określił jako „fantastykę czystą”. Ich współwystępowanie odróżnia uprawianą przez Parnickiego powieść od form pokrewnych (powieści historycznej, fantastycznej i historii alternatywnej), a zarazem wyposaża dzieła prozaika w znane z literatury romantycznej cechy (autotematyzm, ironię romantyczną) oraz decyduje o przeważającej nad historycznością – literackości dzieła.
    This article is about the genological aspects of the historical fantasy novels by Teodor Parnicki as seen in his dilogy consisting of Muza dalekich podróży and Staliśmy jak dwa sny. I focus mainly on fantasy elements visible in the novels, which are clearly divided into two separated tendencies. I called the first one “historical fantasy”, and the author himself called the second one “pure fantasy”. Their coexistence is what distinguishes Parnicki’s type of novel from similar forms (historical novels, fantasy novels, and alternate history). At the same time, this combination gives the writer’s creations traits characteristic of the romantic period (mise en abyme, romantic irony) and determines the literary character of the text, which is stronger than the historical one.
    Źródło:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2021, 9; 107-119
    2353-4583
    2449-7401
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sny o nowej ojczyźnie : polskie koncepcje kolonialne
    Autorzy:
    Jakóbczyk-Gola, Aleksandra (1981- ).
    Powiązania:
    Mówią Wieki 2020, nr 10, s. 6-11
    Współwytwórcy:
    Będkowski, Mateusz (1987- ). Autor
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    Kolonializm
    Polityka
    Publicystyka
    Artykuł problemowy
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
    Opis:
    Artykuł przedstawia historię koncepcji zakładania kolonii przez Polaków w kraju i na obczyźnie. Poparcie udzielone przez część polskich Arian w trakcie potopu królowi Szwecji, Karolowi Gustawowi, spowodowało ich prześladowania w Rzeczypospolitej po wojnie. W 1801 roku oficerowie Legionów Polskich z gen. Janem Henrykiem Dąbrowskim planowali zbrojnie zająć Wyspy Jońskie i utworzyć tam Polską Rzeczpospolitą Legionową. Pomysł upadł wobec braku akceptacji Napoleona. Prawdziwy, szczegółowy plan kolonizacyjny w 1871 roku opracował Piotr Aleksander Wereszczyński z Kurlandii. Nowa Polska Niepodległa miała być kolonią na wyspach Oceanii (Nowa Gwinea lub Nowa Brytania czy Nowa Irlandia). Społeczeństwo miało tam być jednolite narodowo, religijnie i majątkowo. Podobnym efektem zakończyły się projekty Ligi Morskiej i Kolonialnej, m.in. koncepcja zwartego polskiego osadnictwa w Brazylii.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Sny o Bezgrzesznej : zostało po żniwach
    Autorzy:
    Leociak, Jacek (1957- ).
    Libionka, Dariusz (1963- ).
    Powiązania:
    Tygodnik Powszechny 2011, nr 3, s. 6-9
    Współwytwórcy:
    Okoński, Michał (1971- ). Opracowanie
    Data publikacji:
    2011
    Tematy:
    Gross, Jan Tomasz (1947- )
    Okupacja niemiecka (1939-1945) Polska
    Holokaust
    Antysemityzm
    Żydzi
    Opis:
    Żydzi a polska wieś w latach okupacji. Ocena książki J.T. Grossa.
    Fot.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Sny o teoriach ostatecznych a problem przyszłości filozofii
    Сны об окончательных теориях и проблема будущего философии
    The Dreams about Ultimate Theories and the Problem of the Future of Philosophy
    Autorzy:
    Kilian, Krzysztof J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497202.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Opis:
    С философской перспективы перелом ХХ и ХХІ века очень похож на перелом ХІХ – ХХ веков. В обоих случаях профессиональные ученые склоняются к философии. Однако налицо существенная разница между этими подходами. Главной причиной для Пуанкаре или Маха было их неудовлетворение теоретическими основами их науки. Современные ученые, Вайнберг и Вильсон, делают это совершенно по иным причинам. Они обращаются к фундаментальным проблемам философии. Почему? Мой ответ звучит так: потому, что философы второй половины ХХ века перестали отвечать на такие вопросы.
    Seen from philosophical perspective turn of our century is very similar to turn of XIX/XX centuries. In both cases professional scientists approach to the philosophy. But there is very serious difference between these approaches. The main reason of Poincaré's or Mach's approach was their dissatisfaction with theoretical background of their discipline. Contemporary scientist, Weinberg and Wilson do it from entirely different reasons. They approaches to fundamental philosophical problems. Why do they do that? My answer is: they do that because philosophers of the second part of XX century cease answering on such questions.
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2008, 8; 25-46
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ziemia obiecana Władysława Reymonta a polskie sny o potędze
    Promised Land by Władysław Reymont and Polish dreams about power
    Autorzy:
    Millati, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/466515.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Płockie
    Tematy:
    Reymont
    Ziemia obiecana
    polskie mity narodowe
    Promised Land
    Polish national myths
    Opis:
    Jednym z ważniejszych polskich mitów tożsamościowych było przekonanie o szlachetnym, pokojowym i łagodnym, a więc kobiecym charakterze polskiej duszy. Tłumaczono nim naszą bezsilność wobec brutalnej bezwzględności naszych sąsiadów. Inicjalny rozdział tekstu pokazuje, jak rozpowszechnione było takie wyobrażenie w oparciu o przykłady z literatury oraz historii. Jednak co jakiś czas pojawia się w naszej kulturze gwałtowna niezgoda na taki wizerunek. Stała za nią pogarda dla polskiej słabości, którą należało odrzucić jako główne źródło narodowych nieszczęść. Takie marzenie o narodowej potędze, która sprawi, że staniemy się w końcu nie przedmiotem, a podmiotem dziejów znaleźć można choćby w publicystyce poetów związanych z pismem „Sztuka i Naród” oraz obecnie w historycznych książkach Jarosława Marka Rymkiewicza. Sen o potędze, która ma być antytezą polskiej słabości, odnaleźć możemy również w Ziemi obiecanej Władysława Reymonta. Śni go główny protagonista powieści Karol Borowiecki. Pragnie zbudować swą indywidualną moc w oparciu o fortunę, jaką zamierza zarobić, stawiając własną fabrykę. Aby stało się to możliwe, musi jednak działać w darwinowskim świecie dziewiętnastowiecznego kapitalizmu, a więc odrzucić polską miękkość, która jest dla niego dziedzictwem sarmackiego pochodzenia. Musi się stać nietzscheańskim nadczłowiekiem, tytanem woli, dążącym bez skrupułów do wyznaczonego sobie celu. Centralny rozdział tekstu przedstawia, jak przebiegał ten proces. W finale powieści Reymont jednak „zdradził” swego bohatera. Pozostał wierny moralizatorskiej tradycji polskiej literatury, „ukarawszy” Borowieckiego poczuciem wypalenia i duchowej pustki, będących konsekwencją odrzucenia etycznych zasad swych szlacheckich przodków oraz głosu sumienia.
    „The Promised Land” of Władysław Reymont is a very particular novel in a history of Polish literature. Reymont tries to reject one of the most important myths of the Polish culture – a belief created and glorified by romanticism that a weakness, humility and readiness to suffer are in fact real virtues which give to the Polish a sense of moral supremacy over their brutal and immoral enemies. The main character of the novel – Karol Borowiecki – feels hunger for power and greatness, so he decides to reach the goals by breaking almost all moral rules. In order to do this he must deny the cultural and spiritual heritage of the noble class to which he belongs. The article tells about the hidden, unconscious but strong desire of a Polish soul to overcome a romantic messianism, which has been a dominant spiritual ideology of Polish nation for a long time.
    Źródło:
    Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2017, 9; s. 109-123
    0860-5637
    Pojawia się w:
    Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Two editions of Sny i kamienie by Magdalena Tulli
    Dwa wydania Snów i kamieni Magdaleny Tulli
    Autorzy:
    Wąsowski, Piotr Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2129629.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-11
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Italo Calvino
    Magdalena Tulli
    studia miejskie
    literatura a architektura
    genetyka
    Magdalena Tull
    urban studies
    literature and architecture
    genetic criticism
    Opis:
    The author offers a juxtaposition of two editions of Sny i kamienie [Dreams and Stones] by Magdalena Tulli in the context of Italo Calvino’s Invisible Cities and urbanology. In the text he analyses the differences between the editions and discusses the origins of the modifications of the novel implemented by the writer. Those modifications sometimes facilitate while other times hinder the identification of the sources of her thinking, i.e., her reflection on urbanity. Sny i kamienie is a novel that constitutes a record of the experiences of the modernist transformation of two cities, Warsaw and Milan. The reading of Sny i kamienie is difficult at several levels: firstly, due to its treatise-like style and the narrator’s role of a seemingly uncritical eulogist of the urban planning order; secondly, due to a blurring of the traces of contaminations of various experiences: of Warsaw, of Milan, and that of a reader; and thirdly, due to a lack in Polish culture of any traditions of this type of prose text devoted to the city. The essay constitutes an attempt at reconstructing the possible contexts of the novel and how they influenced the alterations implemented by the writer in the more recent edition.
    Autor porównuje dwie edycje Snów i kamieni Magdaleny Tulli w kontekście Niewidzialnych miast Italo Calvino i urbanologii. Tekst poddaje analizie różnice między edycjami i stanowi próbę zrozumienia genezy modyfikacji powieści dokonanych przez autorkę. Zmiany te niekiedy ujawniają a niekiedy utrudniają dostrzeżenie źródeł myślenia powieściopisarki, czyli refleksji o miejskości. Sny i kamienie to powieść stanowiąca zapis doświadczenia modernistycznej transformacji dwóch miast: Warszawy i Mediolanu. Lektura Snów i kamieni sprawia trudności na wielu poziomach: po pierwsze, z powodu traktatowej stylizacji i przyjęcia przez narratora roli bezkrytycznego piewcy ładu urbanistycznego, po drugie zaś w obliczu zatartych śladów kontaminacji wielu doświadczeń: warszawskiego, mediolańskiego, czytelniczego, po trzecie z powodu braku w kulturze polskiej wcześniejszych tradycji tego typu tekstu prozatorskiego o mieście. Esej stanowi próbę rekonstrukcji możliwych kontekstów powieści i ich wpływów na zmiany wprowadzone przez autorkę do nowszych edycji.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2022, 64, 1; 607-648
    1505-9057
    2353-1908
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Recenzja książki: Ola Hnatiuk (wybór i redakcja). (2005). Sny o Europie. Kraków: Wydawnictwo Nemrod
    Book Review: Ola Hnatiuk (selection and editing). (2005). Dreams about Europe. Cracow: Nemrod Publishing House
    Autorzy:
    Jakimowicz-Ostrowska, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141483.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-22
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    Ukraina
    tożsamość
    zmiany
    polityka międzynarodowa
    Źródło:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2006, 1; 231-232
    1896-8848
    2450-3436
    Pojawia się w:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Metafora snu w cyklu wierszy Inny Lisnianskiej Sny starej Ewy
    The Metaphor of a Dream in the Series of Poems „Dreams of Old Eve” by Inna Lisnianskaya
    Autorzy:
    Nikadem-Malinowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/481367.pdf
    Data publikacji:
    2008-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    Inna Lisnyanskaya
    Inna Lisnianskaya
    Russian poetess
    Russian poetry
    metaphor
    dream
    Opis:
    Inna Lisnianskaya’s writings, very private and intimate, often motivated with autobiographical reasons is saturated with universal truth about life. Lisnianskaya has created her poetic world on the basis of very strict and clear hierarchy of values. All of the problems of the mankind the poetess throw on her character who, with a great conscientiousness, carries her burden. The global responsibility she feels makes the linear world stop existing.In consisting of eighteen poems threnody series Inna Lisnianskaya experiences past and future in the presence by impersonating her character - ageing biblical Eve. The presence constitutes of her dreams. Dream is metaphorical by its nature. We do not treat pictures from our dreams literally. We analyze and interpret them no matter how real they are. A specific picture transferred from reality to a dream loses its connections with its context and become a polysemantic sign of another specific picture. In this way a dream manifests its metaphorical character.Metaphorical picture of a dream dreamt by lyrical I, created by Inna Lisnianskaya in the series of poems Сны старой Евы (Dreams of Old Eve), let the poetess for unique consolidation of emotions and reflections on life and death.
    Źródło:
    Acta Polono-Ruthenica; 2008, 1, XIII; 307-318
    1427-549X
    Pojawia się w:
    Acta Polono-Ruthenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pałuba
    Autorzy:
    Irzykowski, Karol
    Współwytwórcy:
    Klimczuk, Małgorzata
    Choromańska, Paulina
    Sekuła, Aleksandra
    Bucka, Dorota
    Bogacz, Regina
    Data publikacji:
    2014-11-12
    Wydawca:
    Fundacja Nowoczesna Polska
    Tematy:
    Modernizm
    Powieść
    Epika
    Opis:
    Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana przez Andrzeja Pająka z egzemplarza pochodzącego z jego zbiorów prywatnych.
    Źródło:
    Karol Irzykowski, Pałuba. Studium biograficzne, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1976; Karol Irzykowski, Pałuba, Sny Marii Dunin, Spółdzielnia Wydawnicza "Wiedza", Warszawa 1948.
    Dostawca treści:
    Wolne Lektury
    Książka
    Tytuł:
    Kilka uwag na temat Commentarii in Ciceronis Somnium Scipionis Makrobiusza Ambrosiusza Teodozjusza
    Autorzy:
    Kowalewska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647329.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Macrobius
    Commentary on the Dream of Scipio
    Middle Ages
    dreams
    the “golden chain of Homer’s existence”
    allegory
    Makrobiusz
    Sen Scypiona
    średniowiecze
    sny
    „złoty łańcuch bytów Homera”
    alegoria
    Opis:
    The article presents several selected threads appearing in the work of Macrobius entitled Commentarii in Ciceronis Somnium Scipionis. This work, despite the fact that it does not have the character of an original work, but on the contrary – it has a compilatory character, has become one of the important sources that penetrated the ideas of ancient philosophy until the Middle Ages. Among the wealth of ideas contained in this work, issues related to the understanding of philosophy, the relation of philosophy and mythology, the topos of the “golden chain of Homer’s existence” and the classification of dreams were selected.
    W artykule przedstawiono kilka wybranych wątków występujących w dziele Makrobiusza zatytułowanym Commentarii in Ciceronis Somnium Scipionis. Dziełko to, mimo że nie posiada charakteru oryginalnego utworu, lecz wręcz przeciwnie – ma charakter kompilatorski, stało się jednym z ważnych źródeł, którymi do średniowiecza przenikały idee filozofii starożytnej. Spośrod bogactwa idei zawartych w omawianym utworze wybrano zagadnienia związane z rozumieniem filozofii, relacją filozofii i mitologii, toposem „złotego łańcucha bytów Homera” oraz klasyfikacją snów.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2017, 42, 2
    2300-7540
    0137-2025
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Sny ludzkości o wyspie szczęśliwej” – kilka uwag o literaturze utopijnej i dystopijnej rosyjskiego romantyzmu
    “Humanity’s Dreams of a Happy Island” – Some Notes on Utopian Literature and Dystopian Russian Romanticism
    Autorzy:
    Trojanowska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2031512.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    romanticism
    positive utopia
    negative utopia
    writer-utopists
    fantasy
    travel literature
    Źródło:
    Slavia Orientalis; 2019, LXVIII, 4; 607-627
    0037-6744
    Pojawia się w:
    Slavia Orientalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Motyw Ahaswera w twórczości Aleksandra Wata. Od figury zbiorowości do znaku jednostkowości
    The Wandering Jew (Ahaswer) theme in literary works of Aleksander Wat
    Autorzy:
    Król, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034500.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-30
    Wydawca:
    Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
    Tematy:
    nowoczesność
    Aleksander Wat
    Żyd Wieczny Tułacz
    Ahaswer
    Sny sponad Morza Śródziemnego
    notatniki Aleksander Wat
    listy Aleksander Wat
    modernity
    Wandering Jew
    Dreams from Mediterranean Sea
    notebooks Aleksander Wat
    letters Aleksander Wat
    Opis:
    Artykuł stanowi analizę motywu Żyda Wiecznego Tułacza w twórczości Aleksandra Wata. Autorka sięga po teksty, które w dotychczasowych badaniach dotyczących tego tematu były pomijane. Ważną częścią refleksji na temat motywu Ahaswera stanowią listy do żony oraz notatnikowe zapisy poety. Postać Żyda Wiecznego Tułacza w twórczości Aleksandra Wata przechodzi drogę od figury zbiorowości do znaku losu jednostki. Ahaswer staje się jedną z figur kultury, które Wat czyta przez pryzmat swojego życia. Z czasem w twórczości Wata Ahaswer zostaje obdarzony poczuciem winy i koniecznością odpokutowania swoich grzechów. Chronologicznie ostatnie teksty podejmujące tę problematykę pozwalają na podjęcie próby interpretowania postaci Ahaswera jako figury nowoczesnej.
    The article analyses the Wandering Jew theme in literary works of Aleksander Wat. The author focuses on those texts which have been neglected by researchers analysing this theme. An important part of article is the analysis of Wat’s notebooks and letters to his wife. The Wandering Jew theme in literary works of Aleksander Wat transforms from the figure of collectivity into the figure of individual fate. Moreover, Wat interprets Ahaswer by means of the writer’s own life. Ahaswer in later works of Aleksander Wat begins to show a consciousness of gulit and has a need to make atonement. An attempt of interpreting Ahaswer’s fate as a modernistic figure can be made on the basis of chronologically last Wat’s texts pondering on the life of the Wandering Jew.
    Źródło:
    Studia Humanistyczne AGH; 2021, 20, 1; 75-90
    2084-3364
    Pojawia się w:
    Studia Humanistyczne AGH
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lotnicze sny o potędze : polskie projekty samolotów bojowych z lat 90.
    Polskie projekty samolotów bojowych z lat 90.
    Autorzy:
    Gajzler, Michał.
    Powiązania:
    Nowa Technika Wojskowa 2021, nr 3, s. 88-98
    Data publikacji:
    2021
    Tematy:
    Samoloty bojowe
    Budowa i konstrukcje
    Dane taktyczno-techniczne sprzętu wojskowego
    Uzbrojenie (wojsk.)
    M-99 Orkan (samolot)
    Pirania (samolot)
    Kobra 2000 (samolot)
    Szerszeń (samolot)
    PZL-230 Skorpion (samolot)
    Projekty
    Artykuł z czasopisma wojskowego
    Artykuł z czasopisma fachowego
    Opis:
    Artykuł przybliża projekty polskich samolotów bojowych opracowywane na początku lat 90. XX wieku. Przedstawia pięć projektów samolotów – M-99 Orkan, Pirania, Kobra 2000, Szerszeń oraz PZL-230 Skorpion. Autor omawia przebieg prac projektowych, konstrukcję, dane taktyczno-techniczne oraz uzbrojenie tych samolotów. Opisuje także dwie wersje rozwojowe samolotu PZL-230 Skorpion. Koniec zimnej wojny oraz brak finansowania przekreśliły realizację tych projektów.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Odbiorca przewidywany w powieści Sny i kamienie Magdaleny Tulli w oryginale i przekładzie Jany Unuk na język słoweński
    Predvideni bralec v romanu Sanje in kamni Magdalene Tulli, v izvirniku in prevodu Jane Unuk v slovenščino
    The designated reader in the romance novel Dreams and stones by Magdalena Tulli, in the original and the translation by Jana Unuk into Slovenian
    Autorzy:
    Gruda, Marlena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/487179.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    bralec
    mesto
    interpretacija
    frazem
    kontekst
    perspektiva
    reader
    city
    interpretation
    idiom
    context
    perspective
    czytelnik
    miasto
    interpretacja
    związek frazeologiczny
    perspektywa
    Opis:
    Predvideni bralec izvirnika Sny i kamienie Magdalene Tulli in predvideni bralec prevoda Sanje in kamni v prevodu Jane Unuk sta dva ločena subjekta. Razlog za razliko med njima je drugačna konfiguracija odnosov med osebami izpovedi, intersemiotičnost in pragmatičnost prevoda ter drugačno funkcioniranje vsakega od teh besedil v drugi socialno‑kulturni resničnosti. Prevajalec, ki je najprej bralec izvirnika, potem pa avtor prevoda, izvaja dvojno aktualizacijo na podlagi lastnega vedenja, izkušenj in potencialnih bralčevih doživetij. Prevajalkin način branja in njena interpretacija, ki je osredotočena na zgodovinski kontekst, je opazna zlasti v leksikalni (prevod besednih zvez, frazemov in metafor) ter slovnični ravni, modalnih strukturah, v določanju kategorij, povezanih s časom, aksioloških kategorij „absolutnega” in metajeziku. Delo Sny i kamienie Magdalene Tulli je, zaradi mnogih kontekstov, strukturne sestavljenosti in večplastnosti izvor neenopomenskosti interpretacije in številnih morebitnih prevodoslovnih rešitev.
    The designated reader of the original Sny i kamienie by Magdalena Tulli and the designated reader of the translation Sanje in kamni by Jana Unuk are two separate subjects. The reason for the difference is the differing configuration of the relationships between the current narrator, intersemiotics and the pragmatism of the translation as well as the differing functions in each of these texts’ socially‑cultural reality. A translator, who is first a reader of the original, and then the author of the translation, exercises a double actualization on the basis of her/his own behavior, life experiences and potential experiences as a reader of the text. The translator’s way of reading and her interpretation, which is focused on the historical context, is especially noticeable in the lexical (the translation of collocations, idioms and metaphors) and grammatical level, modal structure, determination of categories of time, axiological categories of „the absolute” and metalinguistics. The work Dreams and Stones by Magdalena Tulli is, due to the plethora of philosophical and historical contexts, its structural composition and multifacetedness the cause of multiple meanings of interpretation and therefore, contains multiple possible translation solutions.
    Źródło:
    Przekłady Literatur Słowiańskich; 2015, 6, 1; 249-270
    1899-9417
    2353-9763
    Pojawia się w:
    Przekłady Literatur Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-43 z 43

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies