Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "self-sacrifice" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Wyzwania moralne duchowości Najświętszego Serca Jezusowego
    Moral challenges of the spirituality of the Sacred Heart of Jesus
    Autorzy:
    Derdziuk, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/554216.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-28
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    kult Serca Jezusowego
    moralność
    cnoty
    poświęcenie się
    wynagrodzenie Sercu Jezusowemu
    adoracja
    cult of the Sacred Heart
    morality
    virtues
    self-sacrifice
    reparation to the Sacred Heart of Jesus
    adoration
    Opis:
    Każdy kult chrześcijański posiada wymiar liturgiczny i egzystencjalny. Kult Najświętszego Serca Jezusowego także znacząco wpływa na postępowanie moralne człowieka. Oddawanie czci Bożemu Sercu prowadzi do poznania i naśladowania postawy moralnej Jezusa Chrystusa. Do najbardziej charakterystycznych elementów tej postawy należą: poświęcenie się i wynagrodzenie Sercu Jezusa oraz kontemplacyjna adoracja. Naśladując Jezusa Chrystusa, człowiek odnajduje w Nim nie tylko ideał i wzór cnót teologalnych i moralnych, ale też źródło i zachętę do ich realizacji.
    Every Christian cult has liturgical and existential dimension. Cult of the Sacred Heart of Jesus significantly affects one’s moral conduct. Honoring Sacred Heart leads to knowing and following the moral attitude of Jesus Christ. Among the most characteristic elements of such attitude are for example self-sacrifice and reparation to the Sacred Heart of Jesus and contemplative adoration. Following Jesus Christ human being finds in Him not only the ideal and model of theological and moral virtues but also source and encouragement to its fulfillment.
    Źródło:
    Sympozjum; 2020, 1(38); 81-96
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jak wiele powinniśmy poświęcać dla innych? Obowiązki pomocy potrzebującym w ujęciu Tomasza z Akwinu
    How Much Should We Sacrifice for Others? Thomas Aquinas on Duties to Assist People in Need
    Autorzy:
    Galewicz, Włodzimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2097301.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    pozytywne powinności
    dobroczynność
    altruizm
    samopoświęcenie
    miłosierdzie
    współczucie
    ratowanie w potrzebie
    Tomasz z Akwinu
    affirmative duties
    beneficence
    altruism
    self-sacrifice
    mercy
    compassion
    rescue in need
    Thomas Aquinas
    Opis:
    Przedmiotem tego artykułu jest zakres i charakter obowiązków, które w ujęciu Tomasza z Akwinu należą do szczególnej podklasy aktów dobroczynności lub czynienia dobra, noszącej u niego nazwę eleemosyna. Tłumacząc ten termin przez „pomoc potrzebującym” lub „pomoc w potrzebie”, biorę pod rozwagę pytanie, w jakich okolicznościach udzielanie tej pomocy jest według Tomasza działaniem obowiązkowym, a w jakich tylko zalecanym lub nawet niewłaściwym. W szczególności staram się ustalić, jak wiele z naszego osobistego dobra (majątku, komfortu lub wolnego czasu)  jego etyczna teoria każe nam przeznaczać na wspieranie innych, nawet przy założeniu, że oni tego wsparcia potrzebują.
    The subject of this paper is the scope and nature of duties to help others which Thomas Aquinas believes to belong to the subclass of acts of beneficence he calls eleemosyna. I consider to what extent and under which circumstances, according to his account, aid lent to people in need of support is obligatory, merely praiseworthy or even improper. In particular, I try to establish how much of our personal resources (possessions, well-being, or free time), on Aquinas’s view, we should sacrifice for others, provided they need our support.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 2; 5-21
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stereotyp Słoweńca „ofiary” w przekładzie powieści Vlada Žabota "Wilcze noce"
    Stereotip Slovenca žrtve v prevodu romana Vlada Žabota "Wilcze noce"
    Stereotypical Slovene victims novels in translation using Vlado Žabot’s novel "Wilcze noce"
    Autorzy:
    Gruda, Marlena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486978.pdf
    Data publikacji:
    2013-07-01
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    ofiara
    Słoweniec
    samoofiarowanie
    pasywność
    ból
    przestrzeń
    žrtev
    Slovenec
    samožrtvovanje
    pasivnost
    trpljenje
    prostor
    victim
    Slovenian
    self-sacrifice
    passivity
    pain
    space
    Opis:
    Prevod romana "Wilcze noce" Vlada Žabota je izvir znanja o slovenskem značaju in stereotipih, zlasti heterostereotipih, oblikovanih pod vplivom slovenske kulturne raznolikosti, zgodovinskih dogodkov in družbeno-političnega položaja Slovenije. Karakterološka slovenska neenotnost je očitna tudi v jeziku prevoda, na njegovi semiotično-semantični ravni. Prevod omogoča poljskemu sekundarnemu sprejemniku spoznati stereotip Slovenca kot osebo, ki si prizadeva za samouničitev s potjo ritualnega trpljenja in na ta način z vplivanjem na Drugega z različnimi obredi vsakdanjega življenja, skupnega nasilja in samožrtvovanja. Besedilo prevoda, ki je nastalo 14 let po izidu izvirnika v Sloveniji je oblika obračuna s spremembo predstave Slovenca v poljski in slovenski zavesti.
    The novel "Wilcze noce" of Vlado Žabot is the source of knowledge about the Slovene character and stereotype including heterosterotype, formed under the influence of the cultural diversity of Slovenia, its historical and socio-political events. This unevenness of character is plain in the language of translation, in the semiotic and semantic structure. The polish reader can because of the translation of the novel Wilcze noce, come to know the stereotypical of Slovene as a person with strong self-destructive tendencies realized by the means of the ritual suffering at the same time influencing the ‘Other’ in the form of daily life rituals, group violence and self-sacrifice. The text of the translation was shaped 14 years after the first original Slovene edition and is a form of coming to terms with a change of the image of the Slovene in Polish and Slovene mentality.
    Źródło:
    Przekłady Literatur Słowiańskich; 2013, 4, 1; 154-181
    1899-9417
    2353-9763
    Pojawia się w:
    Przekłady Literatur Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szlachetność człowieczego spełnienia się w jestestwie – dar czy ofiara w dobie globalizowanych społeczeństw?
    The nobleness of human fulfilment in being – a gift or a sacrifice in an age of globalised societies?
    Autorzy:
    Kubicki, Dominik
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470291.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
    Tematy:
    Polish cultural oikoumene
    self-fulfilment in the glory of life
    sense of own life sacrifice
    nation as a community of subjects
    Polish culturality
    Opis:
    In the context of the current postmodernity and global world’s consumer societies, the author proposes the reading of the history of Polish cultural oikoumene (Gr. ‘inhabited’) – the Republic, from the perspective of moral courage constituting particular subjects’ fulfillment in the glory of life in this cultural and civilisational community of subjects. It is the sacrifice of life for the Motherland in the shape of values, which, as a nation (community of subjects), we inherit and at the same time strengthen in the tradition of selflessly perceived and undertaken through actions life fulfillment in being – both through the sacrifice of all Polish people, citizens of the former Polish-Lithuanian Commonwealth, insurrectionists of the annexation period, the Polish society of the German – Soviet annexation period after the year 1939 and victims of genocide during and after the war.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe PUNO; 2014, 2; 169-180
    2052-319X
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe PUNO
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uniwersytet wobec imperatywu zwrotu od pedagogiki postmodernistycznej do klasycznej w edukacji młodych pokoleń społeczeństw Europy Środkowo-Wschodniej
    A University in the face of the imperative of return from postmodern to classical pedagogy in the education of the young generations of Central and Eastern Europe societies
    Autorzy:
    Kubicki, Dominik
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/901844.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
    Tematy:
    pedagogika klasyczna
    pedagogika postmodernistyczna
    polska edukacja, ponowoczesność
    sens ofiary z własnego życia
    spełnianie się w glorii życia
    wykształcenie uniwersyteckie
    classical pedagogics
    nation as a community of subjects
    Polish culturality
    Polish education
    postmodern pedagogics
    self-fulfilment in the glory of life
    sense of own life sacrifice
    university education
    Opis:
    In the context of present postmodernism and consumptive societies of “global” world, the author of reflection tries to consider the issue of a University identity vis-à-vis more and more dynamic reversal in the area of educational paradigm – the reversal or return from postmodern to classical pedagogy.
    Źródło:
    Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2016, 13; 41-57
    1731-8440
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ǝrəxša’s self-sacrifice: Tradition or Innovation?
    Autorzy:
    Panaino, Antonio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1396380.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-02
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    Iranian mythology
    Tištar Yašt
    Avestan cycle
    Ǝrəxša
    Āraš
    the archer
    the self-sacrifice
    Opis:
    The reconstruction the heroic cycle of Ǝrəxša is one of the main targets of our investigations. The present cycle cannot be studied just as an isolated fragment of an archaic epos, but that it must be framed into a larger theme, that of the bow and the arrow, which among the Indo-European tribes of the East, mostly Indo-Iranians and Hittites, assumed a remarkable importance.
    Źródło:
    Historia i Świat; 2021, 10; 15-42
    2299-2464
    Pojawia się w:
    Historia i Świat
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Against Autoimmune Self-Sacrifice: Religiosity, Messianicity, and Violence in Derrida’s “Faith and Knowledge” and in Classical Rabbinic Judaism
    Autorzy:
    Weiss, Daniel H.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1930469.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    Derrida
    sacrifice
    rabbinic Judaism
    messianism
    altruism
    war
    Opis:
    In this essay, I argue that a comparison of Derrida’s “Faith and Knowledge” to the texts and thought of classical rabbinic Judaism can illuminate new conceptual connections among the different elements of Derrida’s thought. Both Derrida and the rabbinic texts can be viewed as affirming a type of “holding back” and “allowing the other to be,” stances which Derrida links to “religiosity” and to “messianicity beyond all messianism.” Moreover, the rabbinic texts appear to avoid the “autoimmune” reaction that Derrida sees as stemming from many sacrificial and self-sacrificial logics in which the self is problematically sacrificed in order to preserve the “unscathed” other. In addition, the rabbinic texts’ stance concerning divine authorization for war and capital punishment help to illuminate Derrida’s claim that the ostensibly “secular” wars of modern states are in fact better understood as “wars of religion.”
    Źródło:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 3; 23-34
    2544-302X
    Pojawia się w:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies