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    Destinato a sparire? L’uso del congiuntivo a 150 anni dall’unità d’Ita- lia sull’esempio de “La Repubblica”. Uno studio corpus based
    Autorzy:
    Sieroń, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638133.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    congiuntivo, La Repubblica
    Opis:
    Destined to disappear? Use of congiuntivo 150 years after unification of Italy. Study based on „La Repubblica” corpus Since Italian became the language of everyday communication, its grammar has evolved. One of the often cited new tendencies is decreasing use of congiuntivo. The aim of this study is to verify whether we can observe such tendency in language of newspapers exemplified by the newspaper “La Repubblica”. The study is based on “La Repubblica” corpus which collects texts published in this newspaper during 15 years (approximately 380 million tokens). The analysis shows that the position of congiuntivo in Italian verbal system is not threatened. However there are some differences between diverse contexts and single expressions which can be followed by congiuntivo. This may indicate that the principles of use of congiuntivo are slowly changing.
    Źródło:
    Romanica Cracoviensia; 2013, 13, 1
    2084-3917
    Pojawia się w:
    Romanica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Diritto romano e principi della costituzione della Repubblica Romana del 1849 nel contesto scientifico e costituzionale europeo. Alle radici della crisi del costituzionalismo
    Autorzy:
    Vallocchia, Franco
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807267.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-28
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
    Tematy:
    costituzione
    repubblica romana
    diritto romano
    costituzionalismo
    Roma
    constitution
    Roman republic
    Roman law
    constitutionalism
    Rome
    Opis:
    Quindi, rivolgendo particolarmente la questione al tema della Costituzione della Repubblica Romana del 1849, i lavori dei costituenti dimostrano l'esistenza di una sorta di laboratorio, politico e giuridico, nell'ambito del quale si è cercata una sintesi tra la tradizione giuridica romana e la separazione tripartita dei poteri.
    Therefore, turning the question particularly to the subject of the Constitution of the Roman Republic of 1849, the work of the constituents demonstrates the existence of a sort of laboratory, political and juridical, within which a synthesis between the Roman juridical tradition and the tripartite separation of powers was sought.
    Źródło:
    Journal of Modern Science; 2021, 46, 1; 225-238
    1734-2031
    Pojawia się w:
    Journal of Modern Science
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Linguaggio della Seconda Repubblica nel panorama della comunicazione politica all’alba del nuovo millenio
    Autorzy:
    Leśniak, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638129.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Opis:
    The language of the “Second Republic” against a background of the political communication on the eve of the new millenium The main focus of the article is to depict the changes in the political communication in Italy that happened at the beginning of the 90’s, as an aftermath of Mani pulite investigation and the changes within the voting system. The language, used by the politicians of the so-called “Second Republic” and the persuasive techniques they use to gain support of the electors, have undergone some modifications, due to the strong impact of the mass media, but also the new socio-political situation. According to the rules of marketing policy, communication is based on the construction of the image that would live up to the recipients’ expectations. Political communication remains under the influence of personalization and spectacle – the political language is the language of the leaders of different parties. However, the language itself is simple, comprehensible for most of the citizens. One of the politicians who have strong impact on the political situation in Italy is, undoubtedly, Silvio Berlusconi. He gained tremendously big support in short time period, by following the rules of marketing policy and using proper communication strategies.
    Źródło:
    Romanica Cracoviensia; 2010, 10, 1
    2084-3917
    Pojawia się w:
    Romanica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Parole e immagini della Repubblica. La propaganda politica italiana (1946–1948)
    Autorzy:
    Caffarena, Fabio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2083480.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Monarchy
    republic
    elections
    propaganda
    images
    Opis:
    Words and images of the Republic: Italian political propaganda (1946–1948) – The article intends to highlight how the transition from monarchy to republic represents a significant boundary in Italian history not only from the institutional point of view but also from that of national political propaganda, in which words and images – the expression of a harsh ideological confrontation – contributed to the building of a national collective memory of which there are still evident and rooted traces in current political confrontation.
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2019, 2; 270-278
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Metoda analizy wizualnej dzieł Brunona Schulza w pracach Paola Caneppelego „La Repubblica dei Sogni” i „I Capelli della Cometa”
    A Visual Approach to the Work of Bruno Schulz in Paolo Caneppele’s „La Repubblica dei Sogni” and „I Capelli della Cometa”
    Autorzy:
    Miceli, Barbara
    Kaszorek, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/645484.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-24
    Wydawca:
    Fundacja Terytoria Książki
    Opis:
    The reception of the works of Bruno Schulz in Italy has been growing wider and more diversified in the last few years. Among the examples of such a reception there are two essays by Paolo Caneppele: La Repubblica dei Sogni Bruno Schulz, Cinema e Arti Figurative tra Galizia e Vienna (The Republic of Dreams: Bruno Schulz, Cinema and Figurative Arts between Galicia and Vienna, 2004) and I Capelli della Cometa. Di Esseri in Fiamme, Catastrofi Varie e Donne in Bicicletta (The Hair of the Comet. Of Beings on Fire, Various Catastrophes and Women on the Bicycle, 2008). Caneppele, whose main research interest is in cinema, analyzes Schulz’s work through the lens of the visual, thus providing a theory according to which everything produced by him (prose and paintings) is influenced by the aspect of vision, color, and movement. The aim of this essay is not only to acknowledge this particular reception of Schulz in Italy (and in Austria as well, as Caneppele is the head of the film related material collection of the Austrian Film Museum in Vienna), but also to retrace the visual path embodying cinema, plastic arts, and fiction in his work, which is a strand of studies that can be furtherly expanded and explored.
    Źródło:
    Schulz/Forum; 2020, 15; 241-247
    2300-5823
    Pojawia się w:
    Schulz/Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    SEMINARIO EURASIATICO DI DIRITTO ROMANO, «REPUBBLICA E DIFESA DEI DIRITTI DELL’UOMO E DEL CITTADINO. RECEZIONE E INSEGNAMENTO DEL DIRITTO ROMANO», STAMBUŁ, 30-31 MAJA 2014 R..
    Autorzy:
    Loska, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/664033.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Źródło:
    Zeszyty Prawnicze; 2015, 15, 2
    2353-8139
    Pojawia się w:
    Zeszyty Prawnicze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La Repubblica Popolare di Polonia in traduzione russa e inglese. Il caso di Lubiewo di Michał Witkowski
    Autorzy:
    Mafrica, Lidia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2084500.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Michał Witkowski
    Lubiewo
    translation studies
    cultural elements
    Polish People’s Republic
    Traduktologia
    Elementy kulturowe
    PRL
    Opis:
    Lubiewo (2005) by Michał Witkowski presents a particularly high number of cultural elements related to the last decades of the Polish People’s Republic (1952–1989), which far from serving exclusively as a historical background, turn the latter into one of the novel’s main characters. The present paper aims at investigating and comparing the way these elements, whose translation is known to be problematic, have been transferred into the Russian (Любиево 2007) and English (Lovetown 2010) translations.
    Lubiewo (2005) Michała Witkowskiego cechuje szczególnie wysoka frekwencja elementów kulturowych odnoszących się do ostatnich dekad PRL‑u (1952–1989). Elementy te nie służą wyłącznie budowaniu tła historycznego: to ostatnie staje się za ich sprawą jednym z bohaterów powieści. Celem niniejszego artykułu jest analiza porównawcza strategii tłumaczeniowych w zakresie wspomnianych elementów, stanowiących, jak wiadomo, poważny problem translatorski, w przekładach rosyjskim (Любиево 2007) i angielskim (Lovetown 2010).
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2021, 2; 212-228
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dyplomaci weneccy w Rzeczypospolitej XVII wieku
    Diplomatici veneziani nella Repubblica delle Due Nazioni nel XVII secolo
    Autorzy:
    Chynczewska-Hennel, Teresa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2171282.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Supraska
    Tematy:
    venetian diplomats
    Polska
    Turkey
    Polish-Lithuanian Commonwealth
    G. Cavacca
    G. Tiepolo
    A. Vimina
    A. Morosini
    Opis:
    I diplomatici della Serenissima si recavano in Polonia anzitutto per cercare di convincerla a intraprendere la lotta contro il Turco, la cui offensiva andava crescendo da tempo. Non mancavano le visite “di cortesia”, che gli ambasciatori veneziani facevano in occasione di cerimonie di incoronazione e di nozze regali, o per ragioni economiche. Dalla Polonia Venezia desiderava importare grano, bestiame e altri prodotti agricoli (come nel caso di Pietro Duodo, alla fine del XVII secolo). Una svolta nei contatti fra Venezia e la Polonia avvenne quando, nel 1645, i Turchi invasero Creta e conquistarono l’importante porto di Chania (Canea). In quell’anno Giovanni Tiepolo, che aveva rapporti di amicizia con Ladislao IV, giunse a Varsavia per cercare di ottenere rinforzi militari. Il soggiorno di ben due anni a Varsavia non portò però ad alcun risultato. L’insuccesso della missione derivò dall’atteggiamento negativo della nobiltà polacca che, contro la volontà del re e dei suoi sostenitori, non voleva impegnarsi in una guerra. Non ebbe successo neppure la missione diplomatica di Girolamo Cavazza che dimorò in Polonia fra 1650 e 1652, nel periodo dell’insurrezione di Bohdan Chmel’nyc’kyj. Infruttuosa rimase anche la missione dell’inviato veneziano Alberto Vimina che si rivolse direttamente all’etmano dell’esercito cosacco. Ne resta una preziosa testimonianza nell’opera “Historia delle guerre civili in Polonia” (Venetia, M.DC.LXXI). Degna di nota è la missione di Angelo Morosini, che ci ha lasciato una relazione conclusiva, scritta nel 1684 quando, dopo la vittoria di Giovanni III Sobieski a Vienna, si formò la Lega Santa di cui facevano parte sia Venezia che la Polonia. I diplomatici veneziani erano tutti rampolli delle più nobili famiglie veneziane. L’attività di personalità come Tiepolo, Cavazza e Vimina divenne immediatamente l’oggetto di narrazioni storiche stampate in grossi volumi che raccontano la storia di Venezia.
    Źródło:
    Latopisy Akademii Supraskiej; 2019, Вѣнецъ хваленїѧ. Studia ofiarowane profesorowi Aleksandrowi Naumowowi na jubileusz 70-lecia, 10; 11-24
    2082-9299
    Pojawia się w:
    Latopisy Akademii Supraskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ograniczenia w realizacji własnego charyzmatu przez instytuty zakonne w okresie rządów totalitarnych w Polsce (1945-1989)
    Il problema di realizzazione del proprio carisma dagli Istituti religiosi nella Repubblica Popolare di Polonia (1945-1989)
    Autorzy:
    Zubert, Bronisław Wenanty
    Bach, Teresa Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1872410.pdf
    Data publikacji:
    2019-08-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    Il regime comunista introdotto in Polonia dopo la seconda guerra mondiale, ha ammesso, come il fondamento, i principi di filosofia marxista − leninista. L'unica forza la quale governava la Polonia è stato il partito comunista in possesso di tutta la pienezza del potere. Riguardo la politica dello stato nell'ambito delle varie professioni, il regime si appoggiava sul negativo rapporto con le medesime. Lo stato lottava contro la religione, e campo di tale lotta erano gli Istituti religiosi. L'attività di questi ultimi era profondamente radicata nella vita del popolo. Loro appartenevano varie opere sociali di carattere pubblico (scuole, asili, ospedali, ecc.) Tra gli istituti religiosi erano gli istituti laicali, quelli che hanno subito di più gli effetti della politica e delle ripressioni dello stato comunista. Gli istituti clericali, invece, hanno potuto, nel senso globale, svolgere la loro attività: proclamare la parola di Dio e amministrare i sacramenti. Causa del condizionamento della realtà politica, gli istituti religiosi sono stati costretti a rinunciare all'eseguimento della loro attività e addattarla alle nuove condizioni, nell'aspetto esterno. Nel presente articolo si è cercato di riflettere sulle questioni sopracennate della distanza di una prospettiva storica, sia nell'aspetto teoretico che quello pratico. Nella prima parte è stata analizzata la nozione del carisma e dell'eredità propria. Sono stati intracciati anche i possibili mutamenti nella stessa realizzazione del carisma. Vi sono due i fattori che indicano il limite dei mutamenti: una valutazione giusta, anzi, profetica, dei condizionamenti nuovi, che ammettono un certo inchino ad un nuovo e adatto rinnovamento, e una valutazione basata su un autoriteto, e cioè, fatta dall'autorità ecclesiastica competente. Fatto tutto questo, il condizionamento esterno è solo valore secondario. Nella parte seconda sono stati analizzati i supposti della politica dello stato popolare polacco riguardo le religioni, gli Ordini e le varie Congregazioni − la rottura del concordato dell'anno 1925, interpretazione unilaterale dell'art. 70 della Constituzione polacca del 1952, decreto del 1949 sul cambiamento di alcune norme della legge sulle associazioni. Poi, al secondo luogo, si è cercato di elencare i limiti nella realizzazione dei propri compiti da parte degli istituti religiosi: limiti nell'ambito dell'attività caritativa e di assistenza sociale, nell'ambito dell'attività di assistenza sociale e di educazione e, infine, nell'ambito dell'attività catechistica. Nell'ultimo punto sono stati analizzati gli aspetti sia positivi che negativi dei mutamenti subiti. Nella conclusione è stato sottolineato che il problema riportato possiede molti gli aspetti e, perció, esige delle analisi più dettagliate. La letteratura di quel tempo non è, purtroppo oggetiva, ma tendenziale e antiecclesiale. Ne deriva la necessità degli studi critici e oggettivi.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Prawnych; 1994, 4; 81-102
    1507-7896
    2544-5227
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Prawnych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “In mare et in terra”: la Lega Santa del 1684 e la diplomazia pontificia
    “In terra et in mare”: The Holy League in 1684 and Papal Diplomacy
    Autorzy:
    Boccolini, Alessandro
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038366.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-20
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    papal diplomacy
    Holy League
    Republic of Venice
    Polonia
    Impero
    diplomazia pontificia
    lega santa
    repubblica
    di venezia
    polonia
    impero
    Opis:
    In the aftermath of the Liberation of Vienna by the army commanded by Jan III Sobieski, international diplomacy was activated immediately to extend the Polish-Imperial League and continue the war against the Turkish. The diplomacy of the Holy See, planned by Innocent XI, was particularly active: Francesco Buonvisi, ordinary nuncio in Vienna, and Opizio Pallavicini, nuncio in Warsaw, worked hard to encourage the adhesion of the Serenissima Republic of Venice. With the signing of the treaty on March 6, 1684 between Warsaw, Vienna, and Venice—solemnly celebrated in Rome on the following May 24— Innocent XI could count on joint action against the infidels by land and sea, with the armies of Poland, of the Empire, and the naval fleet of the Serenissima. The article intends to retrace the diplomatic phases—not always an easy task—which led to the signing of the League, paying attention to the decisive role played by the diplomacy of the Holy See.
    Subito dopo la liberazione di Vienna ad opera dell’esercito congiunto polacco‑imperiale guidato da Jan III Sobieski, la diplomazia internazionale si adoperò per estendere la lega ad altre potenze europee con l’obiettivo di proseguire la guerra contro l’infedele turco. Su espressa volontà di Innocenzo XI, la Santa Sede attivò immediatamente i propri canali diplomatici: l’opera del nunzio Francesco Buonvisi a Vienna e del suo omologo Opizio Pallavicini a Varsavia, si rivelò determinante per l’adesione alla Lega Santa della Serenissima Repubblica di Venezia. Con la firma del trattato, avvenuta il 6 marzo 1684 tra Varsavia, Vienna e Venezia – e giurata solennemente a Roma il 24 maggio successive – papa Odescalchi prefigurava un’azione congiunta contro gli ottomani: “in mare et in terra”, poteva contare sulla flotta veneta unita agli eserciti di Jan III Sobieski e di Leopoldo I. L’articolo intende ripercorrere le fasi diplomatiche, non sempre facili, che portarono alla firma della Lega del 1684, prestando attenzione al ruolo determinante svolto dalla diplomazia della Santa Sede con i suoi rappresentanti a Vienna e Varsavia.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2020, 30, 3; 179-196
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    L’erosione della funzione legislativa in Polonia
    Autorzy:
    Serowaniec, Maciej
    Witkowski, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807268.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-28
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
    Tematy:
    funzione legislativa
    parlamento
    processo legislativo
    Costituzione della Repubblica di Polonia
    L’erosione della funzione legislativa in Polonia
    legislative process
    parliament
    law making process
    Constitution of the Republic of Poland
    erosion of legislative process in Poland
    Opis:
    La macchina legislativa parlamentare ‘rigurgita’ leggi coniate sulla base di un chiaro input governativo, e successivamente la macchina esecutiva implementa tali leggi, senza tenere conto dei principi e degli standard legislativi adottati nel mondo democratico. Nessun soggetto, dell’attuale partito al potere, prende in considerazione il fatto che la legge così formata e implementata diventa una farsa legale, in quanto – come dicevano già gli antichi Romani – da un atto illecito non può nascere un diritto (Ex iniuria ius non oritur). In questo modo si sta addirittura creando un modello di ‘legislazione indecente’ .
    The parliamentary legislative apparatus “spits out” the laws made to order by politicians, and, then, the executive apparatus uses the laws produced in accordance with this political order without taking into account any established principles and universally accepted legislative standards in the democratic world. No one from the ruling group wants to acknowledge that such a law made to be applied on a ‘political order is merely an appearance of law’.
    Źródło:
    Journal of Modern Science; 2021, 46, 1; 239-255
    1734-2031
    Pojawia się w:
    Journal of Modern Science
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Plenary Council in the Czech Republic (1997—2005)
    Synode plénier en République tchèque (1997—2005)
    Sinodo plenario nella Repubblica Ceca (1997—2005)
    Autorzy:
    Menke, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046979.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Plenary Council in the Czech Republic
    synodality
    collegiality
    pastoral care
    Commission for the Particular Law
    Czech Bishops’ Conference
    the life and mission of Christians in the Church and the world
    Opis:
    This article analyses the preparation, process and conclusions of the Plenary Council of the Catholic Church in the Czech Republic held in 1997—2005. The Plenary Council was one of the few manifestations of the collegiality of the Czech Church, because the diocesan synods are not used here as a tool. The Decree on convocation of the Assembly was announced by the Czech and Moravian bishops on 5 July 1997 in Velehrad. The council was also an opportunity for priests and laity in the country to realise their responsibility for the Church and the co-responsibility of the Church for the condition of society. The Council had a preparatory phase (1997—2003), a stage of the 1st Session (July 2003), and a second phase of the Session (July 2005) where the project was completed and followed by the process of post-conciliar steps. Three final messages were the immediate output from the Second Plenary Session: the Message of the Council to the Public; the Message of the Council to the Believers of the Catholic Church and the Message of the Council to Christians in the Czech Republic. The resulting document was published in 2007 under the title The Life and Mission of Christians in the Church and the World. It was a document of a pastoral nature, in no way of a normative nature (no rules were actually adopted despite the work of the commission and the proposals). The Czech situation is described as “post-Christian missionary territory” there and — estimated the course of the conciliar process and of the Council itself — as an introduction of more intensive implementation of synodality in the Czech Church.
    In questo articolo tratterò la preparazione, il percorso e le conclusioni del Sinodo Plenario nella Repubblica Ceca, tenutosi negli anni 1997—2005. Il Sinodo Plenario è stato una delle poche manifestazioni della collegialità della Chiesa ceca, perché i sinodi diocesani non vengono indetti. Il decreto sulla convocazione del Sinodo Plenario è stato annunciato dai vescovi il 5 luglio 1997 a Velehrad. Il Sinodo doveva anche dare occa sione ai sacerdoti e laici di prendere coscienza della loro responsabilità per la Chiesa e della corresponsabilità della Chiesa per lo stato della società. Il Sinodo ha avuto una fase preparatoria (1997—2003), la prima fase della sessione (luglio 2003), seguita dalla seconda fase (luglio 2005), durante la quale si è concluso il progetto, e infine le fasi post-sinodali. Tre messaggi finali della 2a fase del Sinodo Plenario sono: il Messaggio del Sinodo alla società, il Messaggio ai fedeli della Chiesa cattolica e il Messaggio ai cristiani nella Repubblica Ceca. Il documento finale, intitolato La vita e la missione dei cristiani nella Chiesa e nel mondo, è stato pubblicato nel 2007 e. Era un documento di carattere pastorale, per nulla normativo (contrariamente all’operato del Comitato di diritto particolare e alle sue proposte, nessuna norma è stata infine adottata). La situazione ceca è stata definita come «un territorio di missione post-cristiana», e il percorso del processo sinodale è stato valutato come un’introduzione a una sinodalità più completa nella Chiesa ceca.
    Dans le présent article, je traite de la préparation, du déroulement et des conclusions du Synode Plénier en République Tchèque, qui a eu lieu dans les années 1997—2005. Le Synode Plénier a été l’une des rares manifestations de la collégialité dans l’Église tchèque, car il n’y a pas de tradition de synodes diocésains en Tchéquie. Le décret sur la convocation du Synode Plénier a été annoncé par les évêques le 5 juillet 1997 à Velehrad. Le Synode devait aussi donner l’occasion aux prêtres et aux laïcs de prendre conscience de leur responsabilité envers l’Église et de la coresponsabilité de l’Église pour l’état de la société. Le Synode a eu une phase préparatoire (1997—2003), la première phase de la session (juillet 2003) a été suivie d’une deuxième phase de la session (juillet 2005), lors de laquelle le projet a été achevé, et enfin la phase d’étapes post-synodales. Les trois messages finaux de la deuxième phase du Synode Plénier sont : le Message du Synode à la Société, le Message aux Fidèles de l’Église catholique et le Message aux Chrétiens de la République tchèque. Le document final a été publié en 2007 sous le titre La vie et la mission des chrétiens dans l’Église et dans le monde. C’était un document à caractère pastoral, nullement normatif (contrairement aux travaux de la Commission du droit particulier et de ses propositions, aucune norme n’a finalement été adoptée). La situation tchèque a été décrite comme «un territoire de mission postchrétienne» et le déroulement du processus synodal a été vu comme une introduction à une synodalité plus complète dans l’Église tchèque.
    Źródło:
    Ecumeny and Law; 2020, 8; 73-93
    2353-4877
    2391-4327
    Pojawia się w:
    Ecumeny and Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Synods and Synodality in Austrian Church after the Second Vatican Council
    Synodes et synodalité dans l’Église autrichienne après le Concile Vatican II
    Sinodi e sinodalità nella Chiesa austriaca dopo il Concilio Vaticano II
    Autorzy:
    Rees, Wilhelm
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046990.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Synodality
    canon law
    the Second Vatican Council
    the Republic of Austria
    Codex Iuris Canonici
    synodalité
    droit canonique
    concile vatican ii
    république d’autriche
    codex iuris canonici
    sinodalità
    diritto canonico
    concilio vaticano ii
    repubblica d’austria
    Opis:
    Synods have a long tradition in the ecclesiastical history, though their significance varied in different epochs of the Roman Catholic Church. Within the European area, synods gained in importance after the Second Vatican Council, although they appeared in a new or rather modified form. This also applies to the diocesan synods and the Austrian Synodal Process (1973/1974), which took place after and has been celebrated by the supporters of the Second Vatican Council.
    Les synodes ont une longue tradition dans l’histoire ecclésiastique, bien que, dans l’Église catholique romaine, leur importance ait varié selon les époques. En Europe, les synodes ont suscité de l’intérêt après le Concile Vatican II, bien qu’ils soient apparus sous une forme nouvelle ou plutôt modifiée. Cela vaut également pour les synodes diocésains et le processus synodal autrichien (1973/1974) qui a eu lieu un peu plus tard et a été organisé par les leaders d’opinion du Concile Vatican II.
    I sinodi hanno una lunga tradizione nella storia ecclesiastica, anche se la loro importanza variava nella Chiesa cattolica romana a seconda delle epoche. In Europa, i sinodi acquisirono importanza dopo il Concilio Vaticano II, sebbene in quel momento apparissero in una forma nuova o piuttosto modificata. Ciò vale anche per i sinodi diocesani e per il processo sinodale austriaco (1973/1974) che ebbe luogo un po’ più tardi ed fu organizzato dai promotori del pensiero del Concilio Vaticano II.
    Źródło:
    Ecumeny and Law; 2020, 8; 37-59
    2353-4877
    2391-4327
    Pojawia się w:
    Ecumeny and Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Diocesan Synod from the Catholic and Lutheran Perspectives
    Synode diocésain des points de vue catholique et luthérien
    Sinodo diocesano dalla prospettiva cattolica e luterana
    Autorzy:
    Kroczek, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046997.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-29
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Roman Catholic Church
    Evangelical Church of the Augsburg Confession in the Republic of Poland
    diocesan synod
    bishop
    église catholique romaine
    église évangélique d’augsbourg en république
    de pologne
    synode diocésain
    évêque
    chiesa cattolica romana
    chiesa evangelica-augusta nella repubblica di
    polonia
    sinodo diocesano
    vescovo
    Opis:
    The aim of the article is to verify the hypothesis that the institutions of diocesan synod in the perspective of the Roman Catholic Church and that of the Evangelical Church of the Augsburg Confession in the Republic of Poland are very similar. The method to achieve the aim is the comparable analysis of the legal provisions of the fundamental laws of the Churches which refer to diocesan synod. The general conclusion is that the institutions of diocesan synod seen in the two perspectives are completely incompatible. They are different institutions.
    Le but de l’article est de vérifier l’hypothèse selon laquelle, en République de Pologne, la perspective de l’Église catholique romaine et celle de l’Église évangélique d’Augsbourg concernant l’institution du synode diocésain sont similaires. La manière d’atteindre cet objectif consiste à proposer une analyse comparative des dispositions des règles fonda mentales de ces Églises qui s’appliquent au synode diocésain. La conclusion générale est que l’institution du synode diocésain présentée des deux points de vue est totalement incompatible. Ce sont des institutions différentes.
    Lo scopo del presente articolo è di verificare l’ipotesi che nella Repubblica di Polonia, la prospettiva della Chiesa cattolica romana e di quella evangelica-augusta riguardante l’istituzione del sinodo diocesano siano simili. La via per raggiungere questo obiettivo consiste in un’analisi comparata delle disposizioni delle regole fondamentali di queste Chiese che si applicano al sinodo diocesano. La conclusione generale della ricerca svolta è che l’istituzione del sinodo diocesano presentata da entrambe le prospettive è del tutto incompatibile. Sono istituzioni diverse.
    Źródło:
    Ecumeny and Law; 2020, 8; 7-18
    2353-4877
    2391-4327
    Pojawia się w:
    Ecumeny and Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Finanziamento delle Chiese nella Repubblica Ceca con speciale riguardo alla Chiesa greco-cattolica
    Funding of Churches in the Czech Republic with Particular Emphasis on the Greek Catholic Church
    Finansowanie Kościołów w Republice Czeskiej ze szczególnym uwzględnieniem Kościoła Grekokatolickiego
    Autorzy:
    Dvořáček, Jiří
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2010888.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Greek-Catholic Church in the Czech Republic
    liquidation of the Greek-Catholic Church in Czechoslovakia
    property settlement between the state and the churches in the Czech Republic
    Kościół Grekokatolicki w Republice Czeskiej
    likwidacja Kościoła Grekokatolickiego w Czechosłowacji
    wyrównanie majątkowe między państwem i kościołami w Republice Czeskiej
    Opis:
    W artykule został przedstawiony system finansowania kościołów i związków wyznaniowych w Republice Czeskiej ze szczególnym uwzględnieniem finansowania Kościoła Grekokatolickiego. Tekst dotyczy historii finansowania kościoła na terytorium Czechosłowacji od 1918 r., ze zwróceniem uwagi na likwidację Kościoła Grekokatolickiego po 1948 r. przez reżim komunistyczny. Po jego upadku jesienią 1989 r., w ramach przywrócenia swobodnego funkcjonowania kościołów, nastąpiło stopniowe wyrównanie majątkowe między państwem a kościołami, które doprowadziło do aktualnego modelu finansowania na podstawie obecnej ustawy o wyrównaniu majątkowym z Kościołami i związkami wyznaniowymi. Z punktu widzenia czeskiego prawa wyznaniowego Kościół Rzymskokatolicki i Kościół Grekokatolicki są dwoma niezależnymi podmiotami prawnymi. W ramach Konferencji Episkopatu Czeskiego (ČBK) Kościół Grekokatolicki zajmuje niekorzystną pozycję, ponieważ Konferencja Episkopatu Czeskiego broni tylko interesów finansowych Kościoła Rzymskokatolickiego. Finansowo Egzarchat Apostolski jest obecnie w pełni uzależniony od finansowej rekompensaty ze strony państwa i jego wkładów. W przyszłości jednak konieczne będzie poszukiwanie własnych źródeł finansowania, łącznie ze wsparciem ze strony diecezji rzymskokatolickich w Republice Czeskiej.
    This article presents a system of financing churches and religious societies in the Czech Republic with emphasis on financing the Greek Catholic Church. The text deals with the history of church funding in the territory of Czechoslovakia since 1918, with emphasis on the liquidation of the Greek-Catholic Church after 1948 under the communist regime. After its fall in the autumn of 1989, within the framework of the restoration of the free operation of the churches, there was a gradual property settlement between the state and the churches, up to the current model of financing of churches and religious societies according to the Act on Property Compensation with Churches and Religious Societies. In terms of Czech Confessional Law, the Roman Catholic and Greek Catholic Church are two independent legal entities. In the framework of the Czech Bishops’ Conference (ČBK), the Greek Catholic Church has a disadvantage because the Czech Bishops’ Conference defends only the financial interests of the Roman Catholic Church. Financially, the Apostolic Exarchate is currently fully dependent on financial compensation from the state and its contributions. In the future, however, it will be necessary to look for own sources of funding, including support from the Roman Catholic dioceses in the Czech Republic.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 229-240
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polemiche a distanza fra Firenze e Venezia. Sulla perduta «Risposta» di Paolo Paruta alla «Lettera XXX» dello pseudo-Dante a Guido da Polenta (secondo XVI sec.)
    Long-distance controversies among Florence and Venice. About the lost “Risposta” of Paolo Paruta to the “Lettera XXX” by Pseudo-Dante to Guido da Polenta (late 16th-century)
    Autorzy:
    Giani, Marco
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/676231.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Paolo Paruta
    Dante
    Gian Vincenzo Pinelli
    Venezia
    Antonio Riccoboni
    Biblioteca Ambrosiana
    Storia della biblioteconomia
    Marche pinelliane
    Repubblica di Venezia
    Polemiche letterarie
    Venice
    Ambrosiana Library
    Library Science History
    Pinelli’s marks
    Republic of Venice
    literary controversies
    Opis:
    The essay provides all available data useful for the discovering of an up-to-now lost text by Paolo Paruta (Venice, 1540-1598), the Risposta [Reply] to Lettera XXX by Pseudo-Dante, a fake letter published in 1547 by Florentine Anton Francesco Doni, in order to arouse a bitter anti-Venetian controversy. New evidence shows that one copy of Paruta's Risposta lay in Gian Vincenzo Pinelli library (located in Padua). In fact, Paruta and Pinelli shared a lot of interests and friends in the middle and late 16th century Padua and Venice.
    Il saggio presenta tutti i dati disponibili utili al ritrovamento di un testo per ora fantasma, quale la Risposta di Paolo Paruta (Venezia, 1540 - 1598) alla Lettera XXX dello pseudo-Dante, falso d’autore editando il quale nel 1547 il fiorentino Anton Francesco Doni scatenò una violenta polemica politica anti-veneziana. Nuove ricerche dimostrano come nella celebre biblioteca padovana di Gian Vincenzo Pinelli fosse conservata una copia della Risposta. Paruta e Pinelli, infatti, condividevano molti interessi e conoscenze negli ambienti della Padova e della Venezia del Secondo Cinquecento.
    Źródło:
    e-Scripta Romanica; 2019, 7; 60-78
    2392-0718
    Pojawia się w:
    e-Scripta Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
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