Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "relational sociology" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Gift and the Coefficient of Sociability Relational Sociology and the Anti-Utilitarian Movement in the Social Sciences
    Autorzy:
    Hałas, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1790281.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-16
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    anti-utilitarian movement
    gift
    relational sociology
    symbolism
    Marcel Mauss
    Opis:
    At the beginning of the 1980s, Pierpaolo Donati initiated in Italy the relational turn in sociology, while in France Alain Caillé stipulated the anti-utilitarian movement in social sciences. The acronym MAUSS (from Mouvement Anti-Utilitariste en Sciences Sociales) simultaneously refers to the surname of Marcel Mauss, author of the pioneering work on the gift-Essai sur le don. This movement forms and spreads a new gift paradigm. The notion of the gift has shifted from a specific phenomenon researched in archaic societies towards a basic category for theorizing social order and taking a central position in research on modern transformations. The relational paradigm also focuses on the gift as a crucial aspect of social relations, and on its importance for the civil society. The article traces and discusses various interpretations of the concept of gift, along with the influence of the anti-utilitarian movement and the gift paradigm on relational sociology.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2020, 212, 4; 399-410
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Transcendencja osoby w przebaczeniu. Perspektywa socjologii relacyjnej
    The Transcendence of the Person in Forgiveness. The Perspective of Relational Sociology
    Autorzy:
    Wysocki, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/944168.pdf
    Data publikacji:
    2017-11-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    przebaczenie
    transcendencja osoby
    przebaczenie społeczne
    socjologia relacyjna
    relacje międzyosobowe
    forgiveness
    transcendence of the person
    social forgiveness
    relational sociology
    human relations
    Opis:
    Podstawowe zagadnienie podjęte w tym opracowaniu, tj. przebaczenie, dotyczy kwestii bardzo ważnej dla rozwoju relacji międzyludzkich i budowania społeczeństwa. Problem przebaczenia jest dość często analizowany z perspektywy teologii, filozofii czy psychologii, ale nadal w niewielkim stopniu z perspektywy socjologii. Tymczasem, teorie społeczne nie powinny unikać tego zagadnienia, które odgrywa tak istotną rolę w relacjach społecznych. Przebaczenie ma specjalny charakter korekcyjny w budowaniu społeczeństwa, ludzkich relacji, jak również w kształtowaniu ludzkiej osobowości. Dynamika przebaczenia z zachodzącym w nim procesem morfogenetycznym w sposób szczególny przekształca osobę i jej relacje.
    The paper is focused on a very important aspect of building society and relationality, that is, forgiveness. This issue is quite often treated from the psychological, philosophical or theological perspectives, but it is still not sufficiently worked out in social sciences. Actually, it is also my point that no social theory should avoid this question, as it plays such an important role in social relations. As I will try to demonstrate, forgiveness has a special corrective character in human relationships as well as in building society and shaping human personality. The dynamics of forgiveness with its morphogenetic process, in a special way, transforms a person and his relations.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2017, 38, 4; 83-93
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Place-making as an attentive urban presence
    Autorzy:
    Frąckowiak, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/25397931.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    sustainable urbanisation
    relational sociology
    activism
    Anthropocene
    Opis:
    The article critically discusses place-making, which is currently gaining attention in various disciplines of science and practice. Place-making is a concept with great potential to rebuild a multidisciplinary language to better identify and respond to the challenges of sustainable urbanisation. After briefly discussing the shift that the concept is provoking in the social sciences, about design, as well as politics and activism, the author points out the risks inherent in it and shows how they can be transcended by inscribing in place-making senses relating to, among other things, the multi-species urban community, hybrid spaces, verticality and transborderity of the contemporary city. The conclusion is a manifesto that points to place-making as an everyday attitude, a common concern for cities as shared space.
    Źródło:
    Society Register; 2023, 7, 2; 21-31
    2544-5502
    Pojawia się w:
    Society Register
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Beyond Multiculturalism: Recognition Through the Relational Reason
    Autorzy:
    Donati, Pierpaolo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929542.pdf
    Data publikacji:
    2009-06-30
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    multiculturalism
    cultural difference
    relational sociology
    human reason
    recognition
    Opis:
    Multiculturalism is a term spreading in the West during the 1960s to indicate respect, tolerance and defence of cultural minorities. The idea of multiculturalism has become a collective imaginary (“all different, all equals”). It has generated a political ideology supporting an inclusive citizenship towards “different” cultures. After being adopted as official policy in many Countries, multiculturalism has generated more negative than positive effects (fragmenting the society, separating the minorities and fostering cultural relativism). As a political doctrine, it seems harder and harder to be put into practice. At its place, today we talk of interculturality. But this expression too seems quite vague and uncertain. This essay discusses on the possible alternatives to multiculturalism, asking itself whether the way of interculturality can be a solution or not. The Author’s thesis is that the theory of interculturality has the advantage to stress the inter, namely what lies in between different cultures. But it does not possess yet the conceptual and effective means to understand and handle the problems of the public sphere, when the different cultures express cultural values radically conflictual between them. The troubles of interculturality result from two lacks: an insufficient reflexivity inside the single cultures, and the lack of a relational interface between the different cultures (between the carrier subjects). Modern western Reason created a societal structure (lib-lab) promoting neither the first nor the second one. In fact, it neutralizes them, because it faces the dilemmas of values inside the cultural diversities through criteria of ethical indifference. Such criteria set reflexivity to zero, preventing individuals to understand the deepest reasons of the vital experience of the others. Reason is emptied of its meaning and of its understanding capability. To go over the failures of multiculturalism and the fragilities of interculturality, a lay approach to the coexistence of cultures is required, being able to give strength back to Reason, through new semantics of the inter-human diversity. The Author suggests the development of the “relational reason,” beyond the forms already known of rationality. To make Reason relational might be the best way to imagine a new social order of society, being able to humanize the globalizing processes and the growing migrations. The after-modern society would be more or less human, depending on how it will be able to widen the human Reason, structuring it inside a new “relational unit” with the religious faith.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2009, 166, 2; 147-178
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fluxes and Structures: Which Relational Gaze? A Comparison between Relational Sociologies
    Autorzy:
    Donati, Pierpaolo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1790391.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-24
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    relational gaze
    critical realism
    social constructivism
    relational sociology
    relational reflexivity
    Opis:
    Many scholars today share a view of relational sociology as a processual-transactional approach whose basic tenet is the fluid, relativistic, contingent, transactional character of social relations. They invite sociologists to see our so-called objects (societies, institutions, social patterns, conflicts, social movements, social classes, etc.) in a processual way. In this contribution the author objects that relationalism offers a reductive vision of social reality, because it supports a flat social ontology rather than a stratified social ontology. Relationalism reduces relationships to pure flows, considering structures as purely contingent, while relational sociology attributes a structure to relationships and gives autonomy to structures, even if they are produced by processes. We have to distinguish between different orders of reality: the processual-interactional (relationalist) and the relational orders. To see all of this, it is necessary to assume a relational gaze that is only possible if a supra-functional, morphogenetic framework is adopted.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2020, 210, 2; 179-198
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Poczucie zagrożenia ze strony „obcego” w perspektywie realizmu krytycznego oraz socjologii relacyjnej
    The feeling of threat from the „stranger” in the perspective of critical realism and relational sociology
    Autorzy:
    Budzyński, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1920307.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    poczucie bezpieczeństwa
    obcy
    ksenofobia
    imigracja
    realizm krytyczny
    socjologia relacyjna
    feeling of security
    stranger
    xenophobia
    immigration
    critical realism
    relational sociology
    Opis:
    W artykule została podjęta analiza przykładowych uwarunkowań wyłaniania się poczucia zagrożenia ze strony imigrantów w społeczeństwie przyjmującym. Teoretyczną podstawą analizy została uczyniona relacja społeczna pomiędzy „tubylcem” a „obcym” jako przestrzeń wyłaniania się postaw ksenofobicznych. Perspektywa realizmu krytycznego pozwoliła ująć tego typu poczucie zagrożenia ze strony „obcego” jako zjawisko relacyjnie uwarunkowane na wielu poziomach rzeczywistości społecznej.
    The article analyses exemplary conditions of the emergence feeling of threat from immigrants in the receiving society. The theoretical basis of the analysis is the social relation between the “native” and the “stranger” as a space for the emergence of xenophobic attitudes. The perspective of critical realism made it possible to understand the feeling of threat from the "stranger" as a phenomenon which is relationally conditioned on many levels of social reality
    Źródło:
    Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2021, 11; 81-95
    2543-6961
    Pojawia się w:
    Studia Administracji i Bezpieczeństwa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Każdy przeżywa wiarę na swój sposób”. Modele religijności w paryskiej parafii katolickiej
    „To Each His Own Way to Live His Faith”. Models of Religiosity in Parisian Catholic Parish
    Autorzy:
    Głowacki, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372834.pdf
    Data publikacji:
    2019-05-15
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    katolicyzm
    religijność
    socjologia relacyjna
    socjologia religii
    Francja
    catholicism
    religiosity
    relational sociology
    sociology of religion
    France
    Opis:
    Artykuł przedstawia modele religijności występujące w paryskiej parafii katolickiej, rekonstruowane na podstawie różnic w organizacji mszy obserwowanych między trojgiem animatorów liturgicznych. Analiza różnic preferencji religijnych jest zagadnieniem szczególnie istotnym w przypadku badań parafii. Często są to wspólnoty wewnętrznie zróżnicowane, co wynika z arbitralnego (a nie dobrowolnego) przyporządkowania wiernych. Proponowana analiza odwołuje się do teorii religii Simmla oraz teorii aktora-sieci, sytuując się w nurcie socjologii relacyjnej, podkreślającej konieczność brania pod uwagę specyfiki zjawisk religijnych. W konsekwencji głównym zadaniem jest opisanie kluczowej dla nich relacji między wierzącymi a rzeczywistością duchową. Preferencje liturgiczne zostały opisane jako wynikające z odmiennego postrzegania centralnej dla katolicyzmu relacji między wiernymi a ich Bogiem.
    The article shows distinct types of religiosity coexisting in a Parisian catholic parish, as evident in differences in organization of the mass observed between three liturgical animators. The analysis of differences of religious preferences is especially pertinent in case of studies made in parishes, as they are often heterogenous communities due to the arbitrary (and not voluntary) assignment of their members. The analysis proposed in the article draws from Simmel’s theory of religion as well as from the actor-network-theory, in the paradigm of relational sociology, which aims to take into account the specifics of religious phenomena. Therefore, the main task is to represent crucial relation between believers and the spiritual realm. Preferences regarding liturgy are shown as resulting from different ways of conceptualizing relation between the faithful and their God.
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2019, 15, 1; 116-134
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    RECEIVING GUESTS AT HOME BY NATIONALLY MIXED COUPLES: THE CASE OF POLISH FEMALES AND NORWEGIAN MALES
    Autorzy:
    Rancew-Sikora, Dorota
    Żadkowska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579703.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    HOSPITALITY
    MIGRATION
    JOINT IN-DEPTH INTERVIEWS
    RELATIONAL SOCIOLOGY
    SOCIOLOGY OF EVERYDAY LIFE
    INTIMATE RELATIONSHIPS
    SOCIAL NETWORKS
    Opis:
    Hospitality is an important part of intercultural relations and a way of managing social networks. When we take a comparative look at the Polish and Norwegian styles of hospitality, we can see how a society of few strong bonds and a society of many weak bonds are produced in everyday interactions. As Polish and Norwegian hospitality cultures are distinctly different, an interesting question is how nationally mixed couples prepare for a visit and entertain their guests at home. In the light of our investigation, receiving guests at home is likely to make everyday situations of inter-cultural negotiations even more difficult to deal with than usual. During such visits, our interlocutors both expressed and creatively negotiated not only their interpersonal and intimate relationships, but also their identities. Some couples decided to solve possible problems in this area by avoiding inviting guests as frequently as they used to. Another strategy was to separate different categories of guests for different visits according to language and national criteria, which resulted in creating relatively isolated social networks for the man and the woman in a relationship. The third strategy that we identified was to adjust different hospitality models to different kinds of guests and various occasions. The Norwegian model was applied in the case of closer and more frequent guests, and the Polish one – for older family members and those who came less frequently. The empirical material of the study included seven joint in-depth interviews conducted in Poland and Norway, during which the couples were asked about their hospitality habits.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2017, 43, 4 (166); 61-86
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zakwestionowana dychotomia? W poszukiwaniu nowego paradygmatu poznawczego dla studiów nad współczesnym społeczeństwem obywatelskim
    A Challenged Dichotomy? The Search for a New Cognitive Paradigm for the Study of Contemporary Civil Society
    Autorzy:
    Misztal, Wojciech
    Kościański, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33724372.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    civil society
    patterns of civic engagement
    relational common good
    relational sociology
    społeczeństwo obywatelskie
    wzory obywatelskie
    relacyjne dobro wspólne
    socjoogia relacyjna
    Opis:
    Artykuł stanowi próbę reakcji na rosnącą potrzebę odnowienia refleksji nad społeczeństwem obywatelskim, która staje się coraz bardziej widoczna w ostatnich latach. Interpretując intencje badaczy i teoretyków zajmujących się tematyką społeczeństwa obywatelskiego, możemy odnaleźć nowe źródła inspiracji zarówno dla idei obywatelskiej, jak i dla dalszego rozwoju nauki o sposobach, w jakie ludzie łączą się w obywatelskie sojusze we współczesnym świecie. Proponujemy (ponowne) skupienie uwagi badaczy na kategorii wzorów obywatelskich jako podstawy zarówno dla relacji stowarzyszeniowych, jak i uznawania pewnych wytworów tych relacji – „relacyjnych dóbr wspólnych”. Naszym zdaniem, wzory obywatelskie powinny być traktowane raczej jako proces nabywania pewnych cech (takich jak umiejętności, dyspozycje osobowościowe, postawy itp.) niż jako zamknięty zestaw właściwości „dobrego obywatela”.  
    The following discussion is an attempt to respond to the growing need for a renewed reflection on civil society, which has become increasingly evident in recent years. By interpreting the intentions of researchers and theoreticians working on the topic of civil society, we can find new sources of inspiration both for the civic idea and for the further development of the study of the ways in which people come together in civic alliances in the modern world. To this end, we propose that researchers (re)focus on the category of patterns of civic engagement as a basis for both associative relations and the recognition of certain products of these relations as “relational common goods.” In our opinion, patterns of civic engagement should be seen as a process of acquiring certain traits (such as skills, personality dispositions, attitudes, etc.) rather than as a closed set of qualities of a “good citizen.”  
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2023, 66, 2; 79-100
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Joslyn, Jacqueline. 2022. Conceptualizing and Modeling Relational Processes in Sociology: Introducing Disjointed Fluidity. Bingley: Emerald Publishing
    Autorzy:
    Standlee, Alecea
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32222613.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2023, 19, 2; 126-128
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Właściwe posługiwanie się pieniędzmi w bliskich relacjach
    The Right Use of Money in Close Relationships
    Autorzy:
    Olcoń-Kubicka, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427863.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    kulturowo zorientowana socjologia ekonomiczna
    pieniądze
    bliskie relacje
    praca relacyjna
    moralny porządek
    culturally oriented economic sociology
    money
    close relationships
    relational work
    moral order
    Opis:
    Przepływy pieniężne między ludźmi w bliskich, nieformalnych i pozarynkowych relacjach stanowią stały element życia codziennego. Jednak zasady, na jakich oparte są te przepływy oraz znaczenie, jakie ze sobą niosą, do niedawna rzadko stanowiły obiekt zainteresowania socjologów. Celem tego tekstu jest podążenie za perspektywą proponowaną przez nową socjologię ekonomiczną oraz relacyjnie i kulturowo zorientowaną socjologię pieniądza, by przyjrzeć się, w jaki sposób codzienne praktyki posługiwania się pieniędzmi w bliskich relacjach tworzonych przez dorosłych oraz ich rodziców i partnerów życiowych prezentowane są w dyskusjach toczonych na forach internetowych. Posługując się kategorią „pracy relacyjnej” (Zelizer 2012) tekst ten analizuje wypowiedzi internetowe, by pokazać, jak ludzie kierując się emocjami i ukrytymi założeniami dotyczącymi tego, co jest „słuszne” lub „sprawiedliwe”, dążą do praktykowania „właściwego” posługiwania się pieniędzmi w nieformalnych sytuacjach i tym samym, w jaki sposób pieniądze stają się medium kształtowania moralnego porządku w bliskich relacjach.
    The flows of money between people in close, informal, and non-market relationships are the basic element of everyday life. However, the rules that govern these flows and the meanings created within these exchanges have until recently rarely been an object of sociological analysis. The purpose of this text is to follow the perspective proposed by the new economic sociology and culturally oriented sociology of money in order to analyze how everyday practices of handling the money in close relationships created by young adults, their life partners, and parents are presented in the internet message boards. By applying the category of ‘relational work’ (Zelizer 2012) the text examines the internet comments in order to show how people, driven by emotions and hidden assumptions what is ‘right’ or ‘fair’, tend to practice the ‘right’ use of money in informal situations, and thus how money becomes a medium of creating the moral order in close relationships.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2016, 1(220); 179-198
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies