Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "prince" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
„Czerwony Kapturek był śliczną dziewczynką, a Kopciuszek wyszedł za księcia…”- rozbieżności między rodzajem gramatycznym a naturalnym nazw bohaterek bajek i ich konsekwencje w tekstach
“Little Red Riding Hood was a pretty girl and Cinderella got married to a prince…” the differences between grammatical and natural gender of the names of fairy-tales female protagonists and its consequences in the texts
Autorzy:
Szczurek, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460013.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
językoznawstwo
nazwy bohaterek bajek
rodzaj gramatyczny
rodzaj naturalny
rozbieżności między rodzajem naturalnym a gramatycznym
linguistics
the names of fairy-tales female protagonists
grammatical gender
natural gender
the differences between grammatical and natural gender
Opis:
Artykuł przedstawia problem rozbieżności między rodzajem naturalnym a gramatycznym nazw głównych bohaterek bajek o Kopciuszku i Czerwonym Kapturku. Przywołuje przykłady różnego zastosowania form gramatycznych składników w wypowiedzeniach, gdzie te postaci występują w roli podmiotu. Pokazuje, że w wydaniach bajek, w których formy dostosowywane są pod względem rodzaju gramatycznego nazw, może dojść do zaburzenia tożsamości podmiotu w obrębie jednego zdania. Zwraca uwagę na najbardziej logiczne rozwiązanie – uznanie, że rodzaj naturalny jest ważniejszy od gramatycznego przy charakteryzowaniu tych bohaterek.
The article presents the problem of the differences between grammatical and natural gender of the names of main female protagonists in the tales of Cinderella and Little Red Riding Hood. It shows the examples of usage of different gender categories in the text telling about the protagonists. It is possible to mix the gender identity of the protagonists in the texts. It stresses the most logical solution – using the natural gender which, in this situations, should be more important than the grammatical one.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2011, 1
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„CZY BARANEK ZJADŁ RÓŻĘ?” PRÓBA SYMBOLICZNO-BIBLIJNEJ INTERPRETACJI MAŁEGO KSIĘCIA ANTOINE DE SAINTE-EXUPÉRY
„DID THE SHEEP EAT THE ROSE?” ATTEMPT AT BIBLICAL AND SYMBOLIC INTERPRETATION OF “THE LITTLE PRINCE” BY ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY
Autorzy:
ŚWIEŻYŃSKI, ADAM
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559443.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
WSTĘP. 1. MAŁY KSIĄŻE JAKO BAŚŃ I JAKO PRZYPOWIEŚĆ. 2. DZIECKO I DOROSŁY. 3. PUSTYNIA I ŚMIERĆ. 4. RÓŻA I MIŁOŚĆ. 5. STUDNIA I PRAGNIENIE. 6. BARANEK I OFIARA. ZAKOŃCZENIE
In the modern mass culture literature, especially the one which requires serious consideration on the part of the reader, is getting more and more supplanted by an image and sound. Nowadays an average person is more inclined to spend many hours in front of a computer or TV screen rather than read a book. Yet, it seems that despite those civilization changes, the motives behind human activity remain unchanged: to find oneself in an artificially created world that has the features absent in the real world or those that are insufficiently available to us. A virtual world is an equivalent of an imaginary world of literature. However, while the reality created on the computer screen does not demand a considerable effort from its user to function in it, a written text, appealing to the world of a human thought, requires a creative involvement of the reader. The involvement of the reader is even greater in the case of a biblical text, which despite being a form of literature, exceeds the level of human imagination and creativity. A biblical text, due to its supernatural origins, brings us to a specific openness towards the reality, which in an infinite manner predominates not only over our everyday life but also over the most fantastic virtual worlds. Thus it is impossible to equate the Bible with any other literary work. Nevertheless, human language can contribute to creating images and stories which by referring to the biblical message will bring it closer to the mentality of the modern reader and will help him to discover the fascinating beauty of God’s word. It seems that having analysed the contents and the message of The Little Prince, one may assign such a function to this book. From this perspective, the work of the French writer is a peculiar preparatio Evangelii to all those who yearn for experiencing the Absolute in a more and more doubting society.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2007, 21; 78-99
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Gwardia polska Najjaśniejszego Książęcia Kurfirsta jegomości Brandenburskiego” w latach 1675-1676
“Polish Guard of the brightest Prince Kurfirst Lord Brandenburg” in the years 1675–1676
Autorzy:
Augusiewicz, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050152.pdf
Data publikacji:
2021-11-05
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Brandenburgia
Fryderyk Wilhelm
Jan Rybiński
Dobrogost Jaskólecki
armia brandenbursko-pruska
Brandenburg
Frederic Wilhelm
Jan Rybinski
Dobrogost Jaskolecki
brandenburg-prussian army
Opis:
Jesienią 1675 roku dwóch polskich rotmistrzów Jan Rybiński i Dobrogost Jaskółecki zaciągnęli chorągwie pancerne na służbę brandenburską (gwardię elektora Fryderyka Wilhelma). Popis jednostek odbył się 9/19 grudnia 1675 i 17/27 grudnia 1675 w Landsbergu w obecności przedstawicieli elektora Potem chorągiew Rybińskiego została zakwaterowana w Starogardzie, a Jaskółeckiego w Pasewalk. Druga z nich wzięła udział w walkach ze Szwedami. W czerwcu 1676 roku elektor zdymisjonował obydwóch rotmistrzów . Druga część zawiera materiały źródłowe do zagadnienia składu, liczebności i organizacji obydwóch jednostek (rejestry popisowe) tekst kapitulacji oraz skargę podkomendnych Jaskóleckiego na generała Lutke.
In the autumn of 1675, two Polish captains, Jan Rybiński and Dobrogost Jaskółecki, enlisted armored banners for the Brandenburg service (under the guard of Elector Frederick William) in Starogard, and for Jaskółecki in Pasewalk. The second of them took part in the battles with the Swedes. In June 1676, the elector dismissed both captain. The second part contains source materials on the composition, numbers and organization of both units (signature registers), the text of the capitulation and the complaint of Jaskólecki’s subordinates against General Lutke.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2021, 313, 3; 425-443
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Paxton vobiscum", czyli Joseph Paxton i fenomen Kryształowego Pałacu
"Paxton vobiscum": Joseph Paxton and the phenomenon of the Crystal Palace
Autorzy:
Hamera, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/168194.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Ceramiki i Materiałów Budowlanych
Tematy:
Kryształowy Pałac
Wielka Wystawa Światowa
Paxton Joseph
rewolucja przemysłowa
książę Albert
1851
historia
Crystal Palace
Great Exhibition
industrial revolution
Prince Albert
history
Opis:
W artykule autor przedstawia historię sukcesu Kryształowego Pałacu wybudowanego w Londynie z okazji Wielkiej Wystawy Światowej w 1851 r., który był zarazem symbolem potęgi Brytyjskiego Imperium oraz innowacyjności ogrodnika Josepha Paxtona (1803-1865). Powstanie tak niezwykłej budowli było możliwe dzięki owocom rewolucji przemysłowej napędzającej brytyjską gospodarkę i eksperymentom Paxtona z możliwościami zastosowania szkła oraz stali. Kryształowy Pałac, początkowo będący źródłem licznym sporów a także niepokojów, stał się główną atrakcją Wielkiej Wystawy, a Paxton zapisał się na kartach historii jako jeden z największych architektów epoki wiktoriańskiej.
The article deals with the history of the success of the Crystal Palace that was built in London as the venue of the Great Exhibition of 1851. It symbolized the might of the British Empire as well as the ingenuity of its author, a gardener, Joseph Paxton (1803-1865). The erection of such an impressive building was possible thanks to the outcomes of the Industrial Revolution and Paxton’s experiments with the use of glass and steel. Being initially a source of disputes and anxiety, the Crystal Palace became a major attraction of the Great Exhibition. In addition, it allowed Paxton to go down in history as one of the best architects of the Victorian period.
Źródło:
Szkło i Ceramika; 2013, R. 64, nr 6, 6; 19-23
0039-8144
Pojawia się w:
Szkło i Ceramika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Princeps educatus" w myśli Jana z Salisbury
Autorzy:
Dubel, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609361.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
princeps
tyrant
law of nature
education of prince
counselling of priests
common good
independence of prince’s judgement
loyalty of officials
tyran
prawo natury
wykształcenie
doradztwo kapłanów
dobro wspólne
niezawisłość sądu księcia
lojalność urzędników
Opis:
The Middle Ages was the era of the duality of power. The concept and understanding of power was dynamic at that time. The issue looked different in the early Middle Ages and different in the medieval period of “the enlightenment”. In this situation, the rational or rationalizing arguments were supported by both proponents of the papalistic vision of the state, as well as the supporters of the concept of autonomous secular authority. It must be borne in mind that at the time of John of Salisbury (c. 1115–1180), the State was confessional, the difference between the sacred and the profane was only just intuitively perceived and was part of a long and complex process, which in a sense, ended upon the arrival of Niccolo Machiavelli’s definition of the State. John of Salisbury formulates the following opinions on the essence of power: Firstly, it is a vision of a sinless monarch. According to him, it is basically the only condition of the recognition of the ruler as a real prince (princeps). The opposite of this legitimate authority is a tyrant. The requiremen there is appropriate education. It has to be princeps educatus (litteratus). Secondly, it is the organic vision of the state in which the political body is governed by the head, which is the habitat of reason, which is only subject to the conscience or the clergy. The construction of the State reflects the wisdom of God, who created man “in his own image and likeness”. Therefore, the State is the reflection (expression) of humanity and its reasonable part. Thirdly, the particular parts of the State (its members) imitate the man and interact with one another. The two values which were earlier raised by St. Augustine: ordinis and pax can be ensured by reasonable and thus fair authority of a prince, which was already named as public authority by John of Salisbury. Fourthly, the authority of prince is exercised in protecting the law of God both by him and by his subjects, and its objective is the realisation of the common good. The implementation of the above objectives in practice is to be the result of certain rational guarantees which are formulated by John of Salisbury towards the authority of prince. 
Średniowiecze było epoką dualizmu władzy. Ujęcie i rozumienie władzy było wówczas dynamiczne. Inaczej problem ten kształtował się we wczesnym średniowieczu, a inaczej w średniowiecznym okresie „oświecenia”. W takiej sytuacji po argumenty racjonalne, czy racjonalizujące, sięgali zarówno zwolennicy papalistycznej wizji państwa, jak i koncepcji autonomicznej władzy świeckiej. Pamiętać należy o tym, że w czasach Jana z Salisbury (ok. 1115–1180) państwo miało charakter wyznaniowy, różnica pomiędzy sacrum i profanum była dopiero intuicyjnie postrzegana, będąc fragmentem długiego i złożonego procesu, który w pewnym sensie zakończy dopiero definicja państwa Niccolo Machiavellego. Jan z Salisbury formułuje następujące opinie dotyczące istoty władzy. Po pierwsze, jest to wizja bezgrzesznego monarchy. To jest w zasadzie jedyny jego zdaniem warunek uznania panującego za prawdziwego księcia (princepsa). Przeciwieństwem takiej prawowitej władzy jest tyran. Służyć temu ma wymóg odpowiedniego wykształcenia. Ma to być princeps educatus (litteratus). Po drugie, organiczna wizja państwa, w którym ciałem politycznym zarządza głowa, czyli siedlisko rozumu, poddana jedynie zwierzchności sumienia, czyli klerowi. Budowa państwa odzwierciedla mądrość Boga, który stworzył człowieka „na swój obraz i podobieństwo”. Stąd państwo jest odbiciem (wyrazem) człowieczeństwa i jego rozumnej części. Po trzecie, poszczególne części państwa (jego członki) imitują człowieka i współdziałają ze sobą. Dwie wartości podnoszone wcześniej przez świętego Augustyna: ordinis i pax są możliwe do zapewnienia dzięki racjonalnie działającej i w efekcie sprawiedliwej władzy księcia nazwanej przez Jana z Salisbury władzą publiczną. Po czwarte, władza księcia realizuje się w strzeżeniu prawa Bożego zarówno przez niego, jak i przez poddanych, a jej celem jest realizacja dobra wspólnego. Realizacja powyższych założeń w praktyce ma być efektem pewnych rozumowych gwarancji, które wobec władzy księcia formułuje Jan z Salisbury. 
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2018, 65, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Proszę, by wszystkim moim domownikom wypłacono gaże i pensje…” – odprawa dla służby i spłata długów Armanda de Bourbon, księcia de Conti po jego śmierci
“i request that all my household be paid their wages and stipends …” – gratuities for the servants and the payment of debts of Armand de Bourbon, prince of Conti after his death
Autorzy:
Skrzypietz, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1065706.pdf
Data publikacji:
2020-07-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Last will
accounts
family
servants
Opis:
The article presents the settlements and household accounts following the death of Armand de Bourbon, Prince of Conti, as well as testamentary and pre-mortem bequests the prince made to provide for his servants. Surviving documents show the decision taken by the executors of the last will, while the books reveal ambiguous, sometimes astonishing variation of amounts designated as wages and lifetime stipends for the prince’s domestics, as well as attest to the concern of the testator himself and his wife for the fates of people engaged in the household.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 18; 227-245
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zwierzę w Belwederze” – narodziny warszawskiego mitu o Wielkim Księciu Konstantym
“Animal in the Belvedere” – birth of the myth warsaw about Grand Prince Constantine
Autorzy:
Wesołowska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944794.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Constantine Pawlowicz Romanow is a character, which had infamously enrolled on cards of history. Thanks to nineteenth-century diarists, we know why he deserved on this opinion. Other people saw his behavior as very exotic and those situations resulted in stories about savage man living in a Belvedere Palace. Consecutive years brought another, very extension stories about Russian Tsar`s son, which released imagine for next generations, allowing for growing the legend of “wild animal Constantine” – man, who persecuted inhabitants of capital. To look carefully, how myth about Grand Duke was born and prevailed, we have to know about historical developments in nineteenth-century Warsaw. Trying to describe daily life in Warsaw, slowly pushing people to revolution, I have noticed that everybody had seen Constantine like main protagonist of this situation. His “foreignness” and “russianness” were the main reasons for provocateurs calling for actions against Russian Empire. For Poles, Constantine was like Russian Empire in Warsaw. Prince, as a representative of this empire, became the mortal enemy. Prince did not take into account polish elite. He considered himself as a simple tributary of his brothers, but he liked using his position. Nobody understood his aggression in one moment and big happiness in the next. He liked power, which he recognized living in the Polish Kingdom. The November Uprising deprived him everything and drove abroad. His senses came too late. Constantine refused to send his troops against the revolutionaries, saying: “The Poles have started this disturbance, and it’s Poles that must stop it”, and left the suppression of the revolt in the hands of the Polish government. He himself retreated behind Russian lines but following the failure of the uprising expressed admiration for the valor of the Polish insurgents.
Źródło:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku; 2012, 10; 33-43
2450-6796
Pojawia się w:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szczęśliwy książę Jana Dormana jako autoarchiwum
Jan Dorman’s Happy Prince as an Auto-Archive
Autorzy:
Rewerenda, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36148311.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Jan Dorman
archiwum
widmontologia
widma
performatywność
archives
hauntology
phantom
performative studies
Opis:
Artykuł stanowi propozycję analizy dokumentacji przedstawienia Szczęśliwy książę według Oskara Wilde’a jako modelu myślenia Jana Dormana o połączeniach zwrotnych między teatrem i archiwum. Spektakl stanowi jednak zaledwie impuls do szerszej refleksji na temat wielopoziomowego zainteresowania Dormana własnym archiwum oraz sposobami przechowania pamięci o swojej twórczości i życiu prywatnym. Dzięki wykorzystaniu ustaleń wypracowanych przez badaczy zwrotu archiwalnego oraz widmontologii artykuł wskazuje najważniejsze przestrzenie świadomego auto-archiwizowania realizowanego przez Dormana: od gorączkowego kolekcjonowania i katalogowania, przez budowanie kulturowego repozytorium dla siebie i swoich współpracowników oraz konfabulację i automitologizację, aż do recyklingu przedmiotów, postaci i motywów powracających w kolejnych jego spektaklach. W efekcie wyłania się obraz archiwum Dormana, które wykracza daleko poza kolekcję materialnych pamiątek z życia prywatnego i zawodowego, tworząc świadomie konstruowaną przestrzeń performatywną.
The paper proposes to study the documentation of Jan Dorman’s production based on Oscar Wilde’s Happy Prince as a model for Jan Dorman’s thinking about a connection and a feedback loop between theatre and archive. The production forms the basis for a more detailed examination of Dorman’s multi-layered interest in his own archive as well as the ways in which memories of his art and private life can be preserved. Using the findings developed in the area of archival turn and hauntology, the paper elaborates on the most important spheres of Dorman’s intentional self-archiving: his frantic collecting and cataloguing, the habit of constructing a cultural repository for himself and his co-workers, confabulating and self-mythologising, recycling of objects, characters and motifs to be used again in subsequent productions. In the resulting vision of Dorman’s archive, it appears to be a deliberately constructed performative space rather than merely a collection of material traces of his professional and private life.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2019, 68, 3/4; 196-212
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vultus Trifrons, krzyż i książę w hełmie: trzy zagadkowe brakteaty polskie
Vultus Trifrons, a Cross and a Prince Helmeted: Three Mysterious Polish Bracteates
Autorzy:
Paszkiewicz, Borys
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16483450.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Źródło:
Wiadomości Numizmatyczne; 2007, 51, 2 (184); 188-196
0043-5155
Pojawia się w:
Wiadomości Numizmatyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Big Prince in His Tiny Realm. Effectiveness of political system of Principality of Liechtenstein - Interview with His Serene Highness Prince Alois, Hereditary Prince of Liechtenstein1
Autorzy:
Łukaszewski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616112.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2015, 3; 177-183
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A new Arctic hadrosaurid from the Prince Creek Formation (lower Maastrichtian) of northern Alaska
Autorzy:
Mori, H.
Druckenmiller, P.S.
Erickson, G.M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23525.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Paleobiologii PAN
Tematy:
new species
Arctic
hadrosaurid
Dinosauria
Hadrosauridae
Saurolophinae
Edmontosaurini
ontogenesis
Cretaceous
Prince Creek Formation
Maastrichtian
Alaska
Opis:
The Liscomb bonebed in the Price Creek Formation of northern Alaska has produced thousands of individual bones of a saurolophine hadrosaurid similar to Edmontosaurus; however, the specific identity of this taxon has been unclear, in part because the vast majority of the remains represent immature individuals. In this study, we address the taxonomic status of the Alaskan material through a comparative and quantitative morphological analysis of juvenile as well several near adult-sized specimens with particular reference to the two known species of Edmontosaurus, as well as a cladistic analysis using two different matrices for Hadrosauroidea. In the comparative morphological analysis, we introduce a quantitative method using bivariate plots to address ontogenetic variation. Our comparative anatomical analysis reveals that the Alaskan saurolophine possesses a unique suite of characters that distinguishes it from Edmontosaurus, including a premaxillary circumnarial ridge that projects posterolaterally without a premaxillary vestibular promontory, a shallow groove lateral to the posterodorsal premaxillary foramen, a relatively narrow jugal process of the postorbital lacking a postorbital pocket, a relatively tall maxilla, a relatively gracile jugal, a more strongly angled posterior margin of the anterior process of the jugal, wide lateral exposure of the quadratojugal, and a short symphyseal process of the dentary. The cladistic analyses consistently recover the Alaskan saurolophine as the sister taxon to Edmontosaurus annectens + Edmontosaurus regalis. This phylogenetic assessment is robust even when accounting for ontogenetically variable characters. Based on these results, we erect a new taxon, Ugrunaaluk kuukpikensis gen. et sp. nov. that contributes to growing evidence for a distinct, early Maastrichtian Arctic dinosaur community that existed at the northernmost extent of Laramidia during the Late Cretaceous.
Źródło:
Acta Palaeontologica Polonica; 2016, 61, 1
0567-7920
Pojawia się w:
Acta Palaeontologica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A new Maastrichtian species of the centrosaurine ceratopsid Pachyrhinosaurus from the North Slope of Alaska
Autorzy:
Fiorillo, A.R.
Tykoski, R.S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23291.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Paleobiologii PAN
Tematy:
Maastrichtian species
new species
centrosaurine ceratopsid
ceratopsid
Pachyrhinosaurus
Alaska
dinosaur
Pachyrhinosaurus perotorum
Dinosauria
Centrosaurinae
Cretaceous
Prince Creek Formation
Arctic
paleontology
remains
Opis:
The Cretaceous rocks of the Prince Creek Formation contain the richest record of polar dinosaurs found anywhere in the world. Here we describe a new species of horned dinosaur, Pachyrhinosaurus perotorum that exhibits an apomorphic character in the frill, as well as a unique combination of other characters. Phylogenetic analysis of 16 taxa of ceratopsians failed to resolve relationships between P. perotorum and other Pachyrhinosaurusspecies (P. canadensis and P. lakustai). P. perotorum shares characters with each of the previously known species that are not present in the other, including very large nasal and supraorbital bosses that are nearly in contact and separated only by a narrow groove as in P. canadensis, and a rostral comb formed by the nasals and premaxillae as in P. lakustai. P. perotorum is the youngest centrosaurine known (70–69 Ma), and the locality that produced the taxon, the Kikak−Tegoseak Quarry, is close to the highest latitude for recovery of ceratopsid remains.
Źródło:
Acta Palaeontologica Polonica; 2012, 57, 3
0567-7920
Pojawia się w:
Acta Palaeontologica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A.D. 966. Chrzest księcia Mieszka. Dylematy naukowe i znaczenie tego aktu dla przemian kulturowych na ziemiach polskich. Zagadnienia wybrane
A.D. 966. The Baptism of Duke Mieszko. Research Dilemmas and the Importance of the Act for Cultural Transformations in Poland
Autorzy:
Wyrwa, Andrzej Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/532591.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Muzeum Pierwszych Piastów na Lednicy
Tematy:
chrzest księcia Mieszka I
Bolesław Chrobry
rok 966
księżna Dobrawa
biskup Jordan
chrystianizacja ziem polskich chrystianizacja Pomorzan
chrystianizacja Prusów
św. Wojciech
św. Bruno z Kwerfurtu
św. Otton z Bambergu
św. Wulfram z Sens
Ethelbert władca Kentu
św. Metody
Włodzimierzksiążę Rusi
Thietmar
Gall Anonim
Jan Długosz
burzenie bałwanów
baseny chrzcielne na ziemiach polskich
Ostrów Lednicki
Poznań
Gniezno
Łekno
1050. rocznica symbolicznego chrztu Polski
baptism of Duke Mieszko I
Bolesław the Brave
966
Duchess Dobrawa,
Bishop Jordan
Christianization of the Polish lands
Christianization of the Pomeranians
Christianization of Prussia
St Adalbert
St Bruno of Querfurt
St Otto of Bamberg
St Wulfram of Sens
king Æthelbert of Kent
St Methodius
Prince Vladimir of Rus
Gall Anonymous
demolition of idols
baptismal fonts in Poland
1050th
anniversary of the symbolic baptism of Poland
Opis:
This paper provides a general overview of selected sources and ideas functioning in Polish historiography on the baptism of Duke Mieszko I and the early stages of the Christianization of the Polish lands. The issue has long been debated by historians specialising in different fields, and new hypotheses and interpretations are still formulated. As part of this unfinished discussion, this paper seeks to make some general comments on some of the most lively discussed questions. Understandably, the hypotheses presented in the paper do not unravel all the mysteries and issues are still pending further research. The baptism of Duke Mieszko I, and thus the symbolic baptism of Poland, coincided with a moment of an intense expansion of Christianity in Europe (Fig. 1). Regardless of its religious, political and cultural significance for the next generations of rulers, nobles, prelates, chroniclers, historians, writers, artists and many others, the baptism has always been a great inspiration for various creative undertakings. The origins of historical reflections on this act can be found, e.g., in the chronicles of Thietmar or Gallus Anonymous. The latter rendered the events of this Holy Saturday of 966 in a very colourful and symbolic way, approximately 150 years later. In his chronicle, Gallus Anonymous noted, e.g., that just as Duke Mieszko was healed from blindness as a child, so having married a Bohemian Duchess Dobrawa, Mieszko — as a prudent and foresighted ruler — accepted baptism. The baptism freed him and his subjects from the blindness and darkness of paganism, giving them in return the clarity and truthfulness of the new faith. Although the very act, its exact date and location, as well as its cultural and civilization- bearing role are still subjects of heated debate among historians specialising in various fields, there is no doubt that it marked the beginning of a new phase in the connection between the Polish lands and the European cultural circle. At first, the process of Christianization involved merely a small circle of the society. The establishment of Christianity in the whole area of Poland was a very long process, characterised by varying dynamics and completed — using a variety of means — not earlier than at the end of the thirteenth century. Nevertheless, Mieszko I’s baptism inscribed our lands into the circle of Christian Europe in perpetuity. What did the adoption of Christianity mean for Poland? Through the introduction of the Christian faith, regardless of its initial kinks (in the 1030s), the Church strengthened the position of the ruler, offered him a divine legitimacy and made him an equal partner in the family of the Christian rulers of Europe. Christianity introduced also new, previously unknown cultural elements. These were, for example: — a new concept of God, the world and the place of humans within it; — the opening of expanded international contacts in the secular and ecclesiastical sphere; — bringing religious orders, such as the Benedictines, later Cistercians, Canons Regular, mendicant orders and others. These, as in Europe, actively participated in the shaping of the new economic and cultural image of the Polish lands, irrespective of their spiritual duties; —Latin, a universal language and alphabet associated with the circle of the clergy, and the princely chancellery; — a new way of measuring time (a calendar and related holidays and liturgical celebrations); — the inclusion of Christian symbols into the native cultural space, including the symbolism of colours, signs and gestures, the symbols of the natural world, etc.; — scriptoria, book and wall painting; — various worship and liturgy-related objects, such as, e.g., frescoes, the statues of saints and patron saints, reliquary boxes, liturgical combs, signs of episcopal dignity, patens, chalices, bowls, crosses, bells, suspended canopy lighting, etc.; — new architecture, and canons of style and workshops (the mastery of stone processing, techniques of construction and the preparation of mortars and mosaics); — inhumation took over from cremation as the dominant burial rite, etc. And other things. Slowly but consequently, these elements replaced and sometimes demolished the hitherto prevailing way of perceiving and ordering the world and its evaluation. Therefore, there is no exaggeration in the statements of the ‘revolutionary’ nature of the new faith formulated by scholars. Due to the enigmatic nature of the written sources and an unsatisfactory state of knowledge of, e.g., the earliest architecture related to the Christianization of the Polish lands (especially its more precise chronology), some issues addressed in this paper remain unresolved. However, despite many shortcomings and unexplained hypotheses, there is no doubt that an area in Europe, which since c.1000 came to be called Polonia, became permanently linked to the European Christianitas in the second half of the tenth century. All this started in 966, following previous preparations, due to Duke Mieszko I of the Piast dynasty.
Źródło:
Studia Lednickie; 2016, 15; 19-72
0860-7893
2353-7906
Pojawia się w:
Studia Lednickie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aleksander Newski – święty mnich i bohater wschodniej Słowiańszczyzny
Alexander Nevsky – Saint Monk and Hero of Eastern Slavdom
Autorzy:
Sulikowska-Bełczowska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171253.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
Alexander Nevsky
prince
monk
Slavdom
icon
film
Opis:
The article discusses the role of Alexander Nevsky – a Russian prince and a saint of Orthodox Church. Russian writing sources describe him primarily as a winner of the battles against the Swedes in 1240 (the battle of Neva) and the forces of the Livonian Order and Bishopric of Dorpat in 1242 (the Battle on the Ice) and prince who became a monk before his death in 1263. The cult of Alexander began shortly after his death however, its enormous development came only later. The popularity of saint prince increased during the times of Ivan Terrible – after the mid-16th century and in the age of Peter the Great – in the 18th century. The oldest preserved icons of Alexander come from the second half of 16th century and show him as a holy monk. In the 18th-20th centuries the art of official church is dominated by images of Alexander as a ruler and victorious warrior.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2019, Вѣнецъ хваленїѧ. Studia ofiarowane profesorowi Aleksandrowi Naumowowi na jubileusz 70-lecia, 10; 213-230
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analysis of deflection in visco-thermoelastic beam resonators subjected to harmonic loading
Autorzy:
Chopra, Deepti
Singh, Prince
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2174186.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
termoelastyczność
transformata Laplace'a
belka
obciążenie
visco-thermoelastic
beam
loading
Laplace transform
Opis:
This paper analyses the transverse deflection in a homogeneous, isotropic, visco-thermoelastic beam when subjected to harmonic load. The ends of the beam are considered at different boundary conditions (both axial ends clamped, both axial ends simply supported and left end clamped and right end free). The deflection has been studied by using the Laplace transform. Numerical computation of analytical expression of deflection obtained after Inverse Laplace transform has been done using MATLAB software. The graphical observations have been discussed under various boundary conditions for different values of time and length. The above work has applications in design of resonators.
Źródło:
International Journal of Applied Mechanics and Engineering; 2022, 27, 2; 35--52
1734-4492
2353-9003
Pojawia się w:
International Journal of Applied Mechanics and Engineering
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies