Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "politics of nature" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Contemporary Artistic Transformation of Nature in the Context of the Politics of Nature – the Question of Participation
Możliwość współczesnej artystycznej transformacji natury w kontekście koncepcji polityki natury – problem partycypacji
Autorzy:
Piotrowska, Maja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593867.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
polityka natury
Natura
partycypacja
Parlament Rzeczy
demokratyzacja oddolna
Latourowski koletyw
wspólny świat
nowa ontologia
politics of nature
Nature, participation
Parliament of Things
grassroots democratization
Latourian collective
common world
new ontology
Opis:
The text compares the concept of participation suggested by Bruno Latour in his Politics of Nature with the 2017 views of Nicolas Bourriaud on the role of art and artist in the dynamically changing world of the Anthropocene. Validating in the context of the goal – building a democratic common world – the role of atomized, grass-root, cognitively eclectic political activity, Latour tries to deactivate the fundamental divisions of the Western ontological tradition (including Nature/Culture and society, object/subject, Science/sciences) as paralyzing the individual’s ability to truly engage in the life of a community. He also points to the special role of art, which in the modern Western tradition did not have the ambition of concealing the constructional character of the shared visions of reality. These references are contrasted with the more philosophically traditional attitude of Bourriaud, who defends autonomous art as a value and a sphere that in intimate reception offers a possibility of a particularly accurate representation and at the same time a particularly accurate conceptual simulation of a selected segment of current reality. At the same time, Bourriaud demonstrates a more helpless and pessimistic attitude when compared to Latour’s concept of participation, remaining in a world largely created by someone / something else.
Tekst zestawia koncepcję partycypacji sugerowaną przez Bruno Latoura w jego Polityce natury z poglądami Nicolasa Bourriauda z roku 2017 na rolę sztuki i artysty w dynamicznie zmieniającym się świecie epoki zwanej antropocenem. Dowartościowując w kontekście celu – budowy demokratycznego świata wspólnego – rolę zatomizowanej, oddolnej, eklektycznej poznawczo działalności politycznej Latour stara się dezaktywować fundamentalne podziały zachodniej tradycji ontologicznej (m.in. na Naturę/Kulturę i społeczeństwo, przedmiot/podmiot, Naukę/nauki) jako paraliżujące zdolność jednostki do autentycznego angażowania się w życie wspólnoty. Wskazuje także na szczególną rolę sztuki, która nie przejawiała w nowożytnej tradycji zachodniej ambicji tuszowania konstrukcyjnego charakteru współdzielonej wizji rzeczywistości. Poszukiwania te skontrastowane zostały z bardziej tradycyjną filozoficznie postawą Bourriauda, broniącego sztuki autonomicznej jako wartości i sfery, która w intymnym odbiorze oferuje możliwość recepcji szczególnie trafnej reprezentacji i jednocześnie szczególnie trafnej konceptualnej symulacji wybranego wycinka rzeczywistości dziejącej się teraz, demonstrującego zarazem, w porównaniu z koncepcją Latoura, większą bezradność i pesymizm jeśli chodzi o możliwości partycypacji w świecie, tworzonym najczęściej przez kogoś/coś innego.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2018, 20; 121-132
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Few Problems with Mouffe’s Agonistic Political Theory
Autorzy:
Mazur-Bubak, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594494.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Agonism
antagonism
Mouffe
Freud
aggression
liberal-democracy
nature of politics
Opis:
he main goal of examining a single philosophical theory, connected with social and political disciplines, is not just to identify its incoherence or to restate the theory in a more elegant way. More important in that kind of investigation is to show its possible impact on people’s lives and the functioning of communities. Thus, it seems more reasonable to conduct a critical analysis of the possible consequences for a real society than to undertake a simple study of the argument’s logical consistency. The main aim of this paper is to introduce doubts about the thesis of Chantal Mouffe presented by her in Agonistics. Thinking the World Politically and Passion and Politics. Main hypothesis is that thinking about the “political” and “politics” with reference to enmity as well as claiming that the source of every political and social activity is antagonism, can provoke an attitude that social and political scenes are battlefields rather than an agora or the space of human interactions. First of all, the author provides the critical analysis and reconstruction of the most important claims connected with the “political”, which can have strong negative effects-i.e. brutalization and creating a negative basis for social relation. Then presents a few possible sources of thinking of “political” as a “competition” or rather “enmity”. The last part it is the critic of what Mouffe claims about reason why people get involve into politics, based on the psychological experiments and in result of this the author shows the importance of validity the high standards in politics, diplomacy and relation on the social level.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2019, 2 (48); 307-318
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Formal aspects of „the nature of politics and society”. An analysis of the „university in exile”, 1933–1945
Formalne aspekty „natury polityki i społeczeństwa”. Analiza „Uniwersytetu na Wygnaniu”, 1933–1945
Autorzy:
Gostmann, Peter
Meyer, Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834340.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
New School for Social Research
emigracja
natura polityki
studia nad nauką
analiza klasterowa
Exile
Nature of Politics
Science studies
Cluster analysis
Opis:
Celem tekstu jest spojrzenie z nowej perspektywy na „Uniwersytet na Wygnaniu” założony w 1933 r. przy New School for Social Research (New York), by zapewnić kilku najznakomitszym europejskim naukowcom epoki z obszaru nauk społecznych bezpieczne miejsce intelektualnego dyskursu, z dala od represji faszystowskich reżimów w ich ojczystych krajach. Autorzy analizują podział i cechy wpływu członków „Uniwersytetu” na kształt kolektywu Wydziału w odniesieniu do pytań o naturę polityki i społeczeństwa. Zastosowano metodę analizy klasterowej dla czterech wymiarów działalności naukowej: okres zatrudnienia, aktywność naukowa, pełnione funkcje i zaangażowanie międzywydziałowe.
The purpose of this text is to gain a new perspective on the „University in Exile” established 1933 at New School for Social Research (New York) to endow some of Europe’s most brilliant social scientists of the epoch a safe area of intellectual discourse beyond the oppressions of the Fascist regimes in their native countries. The authors analyse the distribution and characteristics of the members’ power to shape faculty’s collective conduct concerning the quest for the nature of politics and society. The method applied is a cluster analysis factoring in the dimensions of occupational continuity, internal visibility, functional representation and interfacultative participation.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2012, 40, 4; 89-114
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE FOUNDATIONS OF CLASSICAL THOUGHT ON THE SOVEREIGNTY OF THE STATE
Autorzy:
Pańpuch, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507330.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
sovereignty
state
Plato
Aristotle
politics
authority
nature
man
virtue
Opis:
The article discusses Plato’s and Aristotle’s writings on the sovereignty of the state. It claims that the reflections of the two philosophers on the nature and role of the polis was for them only the result of a shift in attention from the individual man to the whole of social relations that surround him. Just as man’s life in the biological dimension depends on whether he encounters around himself favorable conditions for nourishment, shelter, and longer life, so man’s spiritual life depends on how the political community has been shaped, which is man’s natural spiritual environment. A badly formed political community makes it impossible for man to live well or find fulfillment, and in an extreme case, as in the example of Socrates, it can even put him to death. For that reason, Plato and Aristotle examined the nature of the polis, tried to understand it, and to plan its functioning so that it would best serve virtue and man’s fulfillment. Ultimately, only such a polis ultimately can be called sovereign.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 347-365
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Epistemic Justice in Nature Reserves Management. Exploring Intersecting Indigeneity and Politics of Belonging in Dwesa, South Africa
Autorzy:
Nyamahono, James Donald
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38453247.pdf
Data publikacji:
2024-07-11
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
Environmental Conservation
Epistemic Justice
Indigeneity
Politics of Belonging
Cwebe Nature Reserve
South Africa
Opis:
Natural resource management through nature reserves and protected areas has sparked great interest among a variety of stakeholders. Global institutions, as well as national governments and policies, acknowledge the importance of institutionalizing natural resource management to achieve sustainable development goals. However, the literature frequently ignores the consequences of epistemic inequalities caused by stakeholders’ varying indigeneity and politics of belonging. These injustices emerge when stakeholders do not have equal control over resource management and exploitation. This research focuses on two distinct stakeholder groups with opposing views on environment conservation: indigenous peoples and the legally recognized management of Dwesa Nature Reserve in South Africa (referred to as DNR from here onwards). The main aim of this study was to understand how these two sets of stakeholders perceive one another with regards to epistemic disparities, indigeneity, and politics of belonging. This enabled the exploration of the extent to which these perceptions have an impact on DNR management. Data were obtained from 96 community members from four villages located along DNR using focus group discussions. Additionally, one representative from DNR management participated in a key-informant interview offer an ‘official’ perspective. The study revealed significant differences in indigeneity, politics of belonging, and epistemic standings among stakeholders. However, these differences do not inherently lead to epistemic injustice in the management of the DNR, as each group views the other as epistemic outsiders, thus balancing potential unfair treatment. Despite their distinct epistemic and cultural backgrounds, all stakeholders engage in nature conservation through different terminologies and frameworks. The study highlights the intersection of Indigenous Knowledge Systems (IKS) and Euro-American Knowledge Systems, demonstrating their interdependence and effective communication within their respective contexts. Both knowledge systems help to achieve the common objective of protecting the DNR. The study also reveals overlaps between stakeholders’ indigeneity and epistemic knowledge, demonstrating that, while their techniques differ, their shared goal is sustainable conservation. The research advocates for more inclusive conservation frameworks that acknowledge and embrace the diverse epistemic contributions of all stakeholders. Addressing social and epistemic disparities can make conservation initiatives in DNR sustainable.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2024, 15, 30; 78-97
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE SERVIENT CHARACTER OF POLITICAL POWER ACCORDING TO ST. THOMAS AQUINAS
Autorzy:
Tarasiewicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507562.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
service
political power
authority
politics
citizen
virtue
prudence
magnanimity
human nature
Thomas Aquinas
Opis:
The author attempts to justify the thesis of the servient character of political power. By his analyses, he arrives at two conclusions. First, the ultimate goal of service fulfilled by political power should be identical with the natural goal of every human being, meaning a life of virtue. Hence, service to the cause of the citizens’ virtue requires that the fundamental duties of power include the protection of public peace, the promotion of actions towards the common good, and striving for a common abundance of worldly possessions. Second, to elect those in political power it is necessary to make sure that aspirants to such are characterized by the appropriate level of virtuous development. Each candidate should be first and foremost a person possessing a high moral quality (virtus boni viri), where prudence and magnanimity appear to be virtues especially fitting power (virtutes boni principis).
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 399-413
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Most American American: A Study of Freedom in American Arcadia
Autorzy:
Dziamka, Kaz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650355.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Henry David Thoreau, Arcadia, utopia, personal and political freedom, democracy, wild nature, politics, slavery
Opis:
One of the American myths, currently obsolete and mostly forgotten, is a vision of America as an Arcadia where the perennial human dream of personal freedom could come true thanks to the idealistic concept of life which is supposedly possible in the pre-industrial, pre-corporation and nonovercrowded society in the context of unspoiled, wild nature. Such vision had a powerful personal and intellectual impact on a famous 19th-century American writer, Henry David Thoreau. The author of the article thoroughly analyses this myth of the American Arcadia on the basis of all major publications of the writer, in particular, the essays Walking and Civil Disobedience, as well as the book Walden.
Źródło:
Konteksty Kultury; 2014, 11, 3
2353-1991
Pojawia się w:
Konteksty Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charakter dyskusji politycznej na portalach informacyjnych. Studium przypadku
Nature of political debate on news and information websites. A case history
Autorzy:
Pawlak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/963996.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
politics
aggression
cyber-violence
pluralism
forum
Opis:
The article offers a two-dimensional analysis of the discussion forums on Polish news and information websites, as a public space of political discourse. The author employed statistical analysis for quality variables and interpretation of narrative patterns. The primary aim of the study was to determine the nature of debate in the area under consideration, in the context of exacerbated political dispute. The obtained results were compared with previous findings of this author.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2016, 13; 201-223
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Érnest Renan et Marc-Aurèle : Sur la fin du monde antique
Ernest Renan and Marcus Aurelius: On the End of the Ancient World
Autorzy:
Protopapas-Marneli, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938491.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Stoicism
Marcus Aurelius
Renan
nature
law
city
politics
education
Opis:
According to Renan, the day of Marcus Aurelius’ death could be considered as the decisive moment in the downfall of the ancient civilization. He, thus, wonders: “If Marcus Aurelius, the unique emperor-philosopher, did not succeed in saving the world, who else, then, could have saved it?” He notes that the emperor’s death was followed by the succession to the throne of his corrupted son, Commodus, and his friends, who all were all ignorant. Renan observes that the emperor’s kindness could not have prevented the unfortunate fate that befell the Roman Empire after his death. What we have here is the perennial problem, already established in Plato, regarding the role of the philosopher-king in establishing a good state and educating good citizens. However, the case of Marcus Aurelius, as demonstrated by Renan in his book, shows the inability of philosophy to serve the real needs, which ultimately leads to disastrous and irreparable consequences. The present paper attempts to reconstruct the reasons for the unsuccessful application of philosophy, especially the philosophy of the Hellenistic era, to the administrative system of the Roman Empire. It is argued that the failure is mainly due to political, religious and cultural problems.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2017, 8, 1; 409-422
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narracyjność teorii jako implikacja specyfiki przedmiotu ba dań politologicznych
The narrative nature of the theory as animplication of the specificity of the subject of political science research
Autorzy:
Laska, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1030293.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
narracja
dyskurs
narracja polityczna
teoria polityki
badania politologiczne
narration
discourse
political narrative
theory of politics
political science research
Opis:
Celem artykułu jest weryfikacja założenia, że zrozumienie przez człowieka otaczającej go rzeczywistości, w tym także polityki, opiera się na naturalnym dla niego konstruowaniu narracji teoretycznych. Autor wskazuje, że dotyczy to także poznania naukowego, które można potraktować za specyficzną formę twórczości opowiadającego umysłu. Reprezentując podejście dedukcyjno-nomologiczne, powiązane z interpretacją humanistyczną, udowadnia, że specyfika przedmiotu badań politologicznych dodatkowo wzmacnia znaczenie narracji, jako narzędzia poznania. Przedstawioną w artykule argumentację opiera na prezentacji założeń epistemologicznych, operacjonalizacji narracji jako kategorii poznawczej i analitycznej, charakterystyce narracyjnej specyfiki polityki oraz wynikających stąd implikacji badawczych.
The aim of the article is to verify the assumption that human understanding of the surrounding reality, including politics, is based on the natural construction of theoretical narratives. The author points out that this also applies to scientific cognition, which can be treated as a specific form of creativity of the telling mind. Representing the deductive-nomological approach, related to the humanistic interpretation, he proves that the specificity of the subject of political science research additionally strengthens the importance of narration as a tool of cognition. The arguments presented in the article are based on the presentation of epistemological assumptions, the operationalization of narration as a cognitive and analytical category, the narrative characteristics of the specificity of politics and the resulting research implications.
Źródło:
Społeczeństwo i Polityka; 2020, 4(65); 29-49
1733-8050
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od „kultury wojny” do „wojny kultur”? Rozważania o naturze wojny w XXI wieku
From “culture of war” to “war of cultures”? Reflections on the nature of war in the 21st century
Autorzy:
Reginia-Zacharski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1852642.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
wojna
konflikty zbrojne
społeczeństwo
polityka
kultura
war
armed conflicts
society
politics
culture
Opis:
Wojna jako ekstremalne zjawisko o naturze społecznej przez stulecia charakteryzowała się swoistą hermetycznością wobec niemilitarnych domen rzeczywistości. Zarówno w wymiarze etycznym, politycznym, prawnym, obyczajowości, a nawet języka, wojskowość i wojskowi tworzyli ekskluzywną (sub)kulturę. Wpisywały się te procesy w „triadę” Carla von Clauzewitza, który właśnie „armię” wskazywał jako wyodrębniony filar wojny. Pozostając elementem struktury państw, armie pogłębiały swoją specyfikę kulturową i pewną odrębność. Jak wskazuje część badaczy, niejednokrotnie to właściwa organizacja wojskowości w państwie i działania na rzecz wzmocnienia jego potencjału wojennego narzucały szereg rozwiązań ustrojowych, prawnych i finansowych, stając się agregatem ewolucji systemów politycznych. W pierwszej połowie XX wieku doszło do głębokich przewartościowań w dziedzinie relacji między sferą militarną i państwową, które po 1945 roku doprowadziły do przesunięcia „punktu ciężkości” wojny w stronę bieguna społecznego. Konsekwencją była dość szczególna „demokratyzacja” wojskowości i postępujące rozszczelnienie dotychczasowych granic. Towarzyszyły temu procesy zmiany w postrzeganiu i prowadzeniu wojny. Celem stawały się w coraz większym stopniu społeczeństwa, a wobec totalizacji wojny – tradycyjny podział na domeny cywilną i wojskową uległ ostatecznemu zatarciu. Współczesna wojna zatem obliczona jest przede wszystkim na niszczenie społeczeństw, ich fundamentów oraz podstaw trwania i rozwoju. Na znaczeniu zyskują niekinetyczne i hybrydowe metody działań komercyjnych i przyporządkowane im środki. Pogłębieniu tych tendencji sprzyja rozwój kolejnego „teatru działań wojennych” – domeny psychologiczno-informacyjnej.
War, as an extreme social phenomenon, for centuries was characterized by a kind of mysterious nature towards non-military domains of reality. In the ethical, political, legal, moral and even linguistic dimensions, the armies and soldiers created an exclusive (sub)culture. These processes were part of Carl von Clausewitz’s ‘triad’, which indicated the ‘army’ as a separate pillar of war. While remaining an element of the structure of states, the armies deepened their cultural specificity and a certain distinctiveness. As some researchers point out, in many cases the proper organization of the military in the state and actions to strengthen its military potential imposed several systemic, legal and financial solutions, becoming an aggregate of the evolution of political systems. In the first half of the twentieth century, there was a profound re-evaluation of the relationship between the military and the state spheres. After 1945 it led to a shift of the “centre of gravity” of war closer to the social pole. The consequence was a specific ‘democratization’ of the military domain and the progressive unsealing of the existing borders between civil and military. It was accompanied by processes of changes in the perception and conduct of war. Societies became more and more a target, and in the face of the totalization of war, the traditional division into civil and military domains was finally blurred. Modern war, therefore, is calculated primarily to destroy societies and the foundations of their existence and development. Non-kinetic and hybrid methods of coercive actions and the means assigned to them are gaining in importance. The deepening of these tendencies is fostered by developing another “theatre of warfare” – the psychological and informational domain.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2021, 69; 95-115
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Essence and nature of contemporary religious fundamentalism as a threat to international security
Istota i charakter wspólczesnego fundamentalizmu religijnego jako zagrożenie dla bezpieczeństwa międzynarodowego
Autorzy:
Maksymiuk, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810620.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Dowodzenia i Operacji Morskich
Tematy:
contemporary religious fundamentalism
international security
religion
politics
society
współczesny fundamentalizm religijny
bezpieczeństwo międzynarodowe
religia
polityka
społeczeństwo
Opis:
The first association that comes to mind after hearing the phrase „contemporary religious fundamentalism” are usually terrorist attacks made by Islamic fighters in western countries. However, it is a fact, that today’s religious fundamentalism is no longer connected only with religion. Its protestant roots are reaching back previous centuries. Also, fundamentalism itself is often a base to terror acts carried out by some radical groups. In this article, author brings closer the concept of fundamentalism itself, points the genesis of religious fundamentalism and explains its contemporary essence and nature.
Pierwszym skojarzeniem, jakie przychodzi na myśl po usłyszeniu frazy „współczesny fundamentalizm religijny” są zazwyczaj ataki terrorystyczne doko-nywane przez islamskich bojowników na państwa Zachodu. Faktem jest jednak, że dziś fundamentalizm religijny nie jest już związany wyłącznie z religią. Jego prote-stanckie korzenie sięgają poprzednich stuleci, co więcej, nierzadko stanowił on podstawę do aktów terroru dokonywanych przez pewne radykalne ugrupowania. W artykule autor przybliża definiowanie fundamentalizmu, wskazując genezę fun-damentalizmu religijnego. Co więcej, stara się wyjaśnić jego współczesną istotę i charakter.
Źródło:
Rocznik Bezpieczeństwa Morskiego; 2020, R. XIV; 79--91
1898-3189
Pojawia się w:
Rocznik Bezpieczeństwa Morskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Clausewitz versus Sun Zi. Spór o polityczne i strategiczne realia współczesnej wojny.
Clausewitz versus Sun Tzu. Dispute Over the Political and Strategic Realities of Contemporary War
Autorzy:
Winczewski, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139719.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
wojna i polityka
strategia
natura wojny
Carl von Clausewitz
Sun Zi
War and Politics
Strategy
Nature of War
Sun Tzu
Opis:
Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytanie o charakter współczesnej wojny poprzez zarysowanie kontrapunktu między myślą strategiczną dwóch najwyżej cenionych klasyków myśli wojskowej – Sun Zi i Carla von Clausewitza. Autor analizuje interpretacje współczesnych konfliktów zbrojnych, które głoszą przestarzałość myśli strategicznej Clausewitza i przejście do postnowoczesnego paradygmatu opartego na tezach Sun Zi. Artykuł polemizuje z takim ujęciem broniąc zasadności wykorzystywanych w minionych konfliktach elementów strategii politycznej i wojskowej opartej o paradygmat clausewitzowski, a także uniwersalności tez pruskiego generała na temat filozoficznej natury wojny.
The article is an attempt to answer the question about the character of contemporary war by outlining a counterpoint between the strategic thought of the two most valued classics of military thought - Sun Tzu and Carl von Clausewitz. The author analyses interpretations of contemporary armed conflicts, which preach the obsolescence of Clausewitz's strategic thought and the transition to a postmodern paradigm based on Sun Tzu theses. The article argues with this approach, defending the legitimacy of the elements of political and military strategy used in past conflicts based on the Clausewitzian paradigm, as well as the universality of the Prussian general's theses on the philosophical nature of war.
Źródło:
Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2019, 13, 2; 130-148
1896-8848
2450-3436
Pojawia się w:
Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Political Philosophy and Human Nature in Thomas Aquinas
Autorzy:
Akinwale, Anthony
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507322.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Aristotle
Augustine of Hippo
Charles Taylor
common good
democracy
grace
happiness
individualism
law
legal positivism
military rule
morality
Jean-Pierre Torrell
Marie-Dominique Chenu
Niccolo Machiavelli
Nigeria
Plato
political community
politics
rationality
reason
relationality
religiosity
Thomas Aquinas
virtue
Opis:
Taking into account and responding to two sets of objections to Thomas Aquinas’ credentials as political philosopher, the essay examines his political philosophy, its presupposed understanding of human nature, and its portrayal in his philosophy of law. Analysing the defining features of law in Aquinas places before the reader features of human nature, namely, rationality, relationality and religiosity. These traits enable one to find responses to what Charles Taylor has identified as “three malaises” of contemporary society and culture, namely, individualism, instrumental reason, and the political consequences of both.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2020, 9, 3; 343-374
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies