Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "philosophical thought" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 53
Tytuł:
Theoria i praksis u Orygenesa
Θεορία and πρᾶξις in Origen’s philosophical thought
Autorzy:
Wójtowicz, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1965804.pdf
Data publikacji:
1982
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1982, 30, 3; 65-71
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myśl Gottloba Fregego w świetle badań prowadzonych w filozofii współczesnej
The Thought of Gottlob Frege in the Light of Inquiries Conducted in Contemporary Philosophy
Autorzy:
Gut, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015646.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
filozofia analityczna
Frege
filozoficzna logika
teoria znaczenia
analytical philosophy
philosophical logic
theory of meaning
Opis:
The paper introduces the reader to the contemporary trends in the interpretation of Frege's thought. The point of departure in this description points out that the way of looking at Frege's accomplishment depends on the manner of characterising contemporary philosophy, in particular analytical philosophy. In order to have a closer look at the above relationship we have outlined the style of historical-systematic studies as proposed by Dummett. A series of historical facts are given with a view to explain the sources of the renaissance of Frege's thought in contemporary philosophy. A description of various interpretations of the thoughts of Frege is given in line with four oppositions which appeared in contemporary literature: 1) genius – continuator; 2) epistemologist – philosopher of language; 3) theorist of meaning – theorist of thought; 4) anti-naturalist – realist. Noticing the drawbacks of the above characterisation, an alternative historical reconstruction is proposed. This proposal consists in distinguishing a basic category or object whose inquiries have become important and dominated various kinds of philosophical enterprise in a certain philosophical period. The category of proposition have been chosen to be such an object. At the same time, it is pinpointed that owing to this choice one may characterise Frege's accomplishment and explain from many points of view the sources of the relationship between Frege's thought and analytical philosophy.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 2; 133-170
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczny wymiar religii w myśli społeczno-filozoficznej Karola Wojtyły (1920–2005)
Social Aspect of Religion in Karol Wojtyla’s Philosophical and Social Thought
Autorzy:
Modrzejewski, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/12280543.pdf
Data publikacji:
2006-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Karol Wojtyla (1920-2005) as pope John Paul II is one of the most influential thinkers in contemporary world. His social and philosophical concerns many divers issues. This article is dedicated to his conception of religion being social phenomena. Religion is not only relation between man and supernatural power, e.g. God. It is also power of social life, ordering relations inside society. It has potential to crate patterns of culture and even civilizations. Wojtyla speaks on religion as representative of Catholic hierarchy as well as Christian philosopher and theologian inspiring of Vaticanum Secundum. He tries his voice to be universal message. In spite of theological divagations on God, His nature and Church as a Corpus Christi, pope John Paul II considers human and social aspects of religion, its influence on social life and relationships between various religions. He notices that two opposing attitudes are characteristic for contemporary world and man. One is atheism, process of secularization and religious indifferentism. Its cause is in a wrongly understanding progress of science and technology. Some people believe that science and technology proves that God does not exist. The second attitude is an openly for spiritual and transcendental vision of life. It affirms existence of supernatural world. Wojtyla does not limit the religion to Catholic or Christian belief. He thinks that diverse religions give people an answer to the most elementary existential questions. He speaks on common soteriological root of all religions. That’s why he is a supporter of religion cooperation for dissemination of spiritual values and world peace. He promotes a religious freedom as one of the most important liberties and human right. Natural human dignity is its resource. And any form of religious discrimination is not acceptable. Every man and woman has a law to choose a confession, to practice of cult and to bring up children with own confession. Intrarelation in Christian community and Catholic Church is the largest part of John Paul’s social reflection on religion. He is a supporter of Christian unity. It should be base on liturgical, theological and disciplinary diversification. It does not mean homogeny uniformity. Common ground of all Christians should be una fides – the one faith. Speaking on Catholic Church Karol Wojtyla shows its proper function and structure as well as role of laymen. The Church is a depository of divine Truth and moral and ethic principles. It is to act for human being, society and world. He underlines role of laymen in the Church and in fulfillment of its mission, opposing tendency of marginalizing of lays. But he is sure of necessity of hierarchy’s existence intra the Church and different roles of laymen and clergy.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2006, 15-14; 213-225
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Universalistic Conception of The Civilization in The Social and Philosophical Thought of Pope John Paul II
Autorzy:
Modrzejewski, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2026742.pdf
Data publikacji:
2006-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Pope John Paul II
philosophy
social problems
Opis:
Karol Wojtyla (1920–2005), later to become Pope John Paul II (since 1978), was one of the greatest contemporary thinkers. He was a Christian philosopher and Catholic theologian. His thought exerted an in! uence on diverse generations and representatives of many cultures, religions and nations. He was an authority not only for Catholics but also for many infidels and even atheists. He often made controversies because of His firm opinions. He was an aim of liberal as well as conservative critique. The liberals criticized Him due to His uncompromising and conservative attitude to female priesthood, homosexuality, contraception and abortion. The conservatives accused Him of apologizing and conciliatory tone of His voice in relationships with other religions, especially with Jews and Muslims. Because these parts of His thought became most controversial, they were and usually are commented on and analysed by world mass media. But few people found Him a leading contemporary theoretician of civilization despite the fact that He constructed a coherent theory of civilization that is unfortunately distracted in His numerous papers. And my article is dedicated to this theory. I would like to present the core of His civilization’s conception.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2006, 35; 33-42
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE HOMERIC 'SELF' ACCORDING TO SOME PHILOSOPHICAL INTERPRETATIONS ('Ja' czlowieka homeryckiego w wybranych interpretacjach filozoficznych)
Autorzy:
Marcinkowska-Rosol, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702816.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
EARLY GREEK THOUGHT
HOMER
Opis:
This article presents and compares four different interpretations of the Homeric concept of 'self'. According to the first, the Homeric man has no concept of himself as a psychic unity, but only as a number of physical and psychical organs (Bruno Snell). The second says that he perceives himself as a complex but unified structure of psychical and physical elements (Norman Austin). According to the next view, the Homeric hero possesses the idea of reason which is able to create a unifying harmony among his various psychic powers and which constitutes the real self of a human being (Arbogast Schmitt). The fourth interpretation holds that the Homeric man identifies himself with his 'Leib', which is the seat of all his sensations, feelings and thoughts (Hermann Schmitz).
Źródło:
Meander; 2007, 62, 3-4; 211-233
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu dobrej administracji
In Search of Good Administration
Autorzy:
Filek, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/904356.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
etyka urzędnicza
pseudoadministrowanie
odpowiedzialność
public administration
ethics
philosophical thought
Opis:
Poszukiwanie dobrej administracji nie jest jedynie wynikiem intelektualnej ciekawości, ale raczej konieczności praktycznej natury. Konieczności, bowiem już dzisiaj powszechnie wiadomo, że sposób funkcjonowania administracji był i nadal pozostaje jednym z najpoważniejszych czynników wpływających zarówno na sposób funkcjonowania gospodarki oraz poziom jej rozwoju, jak i na kształt społeczeństwa. Szczególnie istotnego znaczenia nabiera zadanie poszukiwania dobrej administracji w realiach polskich, ponieważ od samego początku naszej transformacji decydenci skoncentrowali się raczej na przemianie i doskonaleniu gospodarki, a nieomal całkowicie zapoznali problem przebudowy administracji. Głównym celem artykułu jest wykazanie, iż rozumienie pojęcia dobrego administrowania jest pochodną obowiązującej w danym okresie etyki. A jeśli tak, to konieczne staje się włączenie elementów etyki do nauki i praktyki administracji, pozwoli to bowiem na pełniejsze i doskonalsze wypełnianie przez administrację jej istotowej funkcji. Do istoty administracji w jej współczesnym rozumieniu należy niewątpliwie: pełnia komunikacji społecznej (stąd rola etyki komunikacyjnej) oraz odpowiedzialność administracji za harmonijny rozwój społeczny (stąd rola etyki odpowiedzialności).
Looking for good administration is not only the result of intellectual curiosity, but rather of a very practical necessity. The necessity - because it is a well know truth today that the way of administration functioning was, and still remains, one of the key factors affecting both the economy - its functioning and level of development - and the shape of the society. Hence the special meaning of the task of looking for good administration in the Polish reality, where, right from the beginning of the transformation, the decision makers focused on modifying and improving the economy, almost completely forgetting about the need to restructure administration. The main aim of the article is to prove that the understanding of the idea of good administration is a derivative of the ethics of a given period. And if so, it becomes obligatory to include the elements of ethics to the science and the practice of administration as this will allow for a more full and better fulfilment of administrations essential function. The essential parts of administration in its contemporary understanding undoubtedly are the completeness of social communication (hence the role of communication ethics), as well as administrations responsibility for harmonious social development (hence the role of ethics of responsibility).
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2007, 2(2); 27-37
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzna myśl Białorusi: granice poszukiwań
Философская мысль Белоруссии: границы исканий
The Philosophical Thought of Byelorussia: the Boundaries of Search
Autorzy:
Jeworowskij, Walerij
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497554.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
В статье поднимается проблема создания национальной истории философии. Понимая историю как достижения сменяющих друг друга поколений, автор обращает внимание на проблемы, связаные с причислением к философской культуре той или иной нации отдельных авторов и текстов-первоисточников. Проблема видится здесь не только в свободном от предубеждений подходе к творчеству конкретных мыслителей, но также в объединении в логическое целое различных идеологических течений, существовавших в истории народа.
The author of this article undertakes problem to draw up the national history of philosophy. Understanding history as the achievements of successive generations, author indicates on the problems of allocating the individual authors and source texts to the philosophical culture of the nation. The problem is not only free from bias approach to the work of individual thinkers, but also a combination of different ideological currents in the history of the nation, in the semantic whole.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2008, 8; 223-231
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacja państwa i porządku prawnego w myśli filozoficzno-prawnej Rudolfa Stammlera
The relation between the state and legal order in Rudolf Stammlers philosophical thought
Autorzy:
Pikuła, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38914162.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
państwo
prawo
porządek prawny
społeczeństwo
obiektywna wartość prawa
funkcje prawa
state
law
legal order
society
objective law
value
functions of the law
Opis:
The article aims at showing the issue of the relation between the state and the legal order in the neo-Kantian philosopher Rudolf Stammler's philosophy of law. Stammler's thesis about the identity of the state and the legal order is accepted as the point of departure of the discussion. Analysis of the phenomenon of positive law as the logical condition for presenting the concept of the state finally leads to the conclusion that Stammler's position cannot be maintained, as it means „limiting the conceptual definition of the being of the state” to only one function, that is the function with the legislative character, consisting in creating and realizing legal norms. Finally it is said that Stammler „leaves out of his reasoning the fact that the state must not be understood as a being with the legal structure only, as, of its essence, it also has the political structure, existing largely outside the jurisdiction of legal norms”.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2008, 4, 1; 269-275
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Realizm i antyrealizm w polskiej myśli filozoficznej XX w.
Реализм и антиреализм в польской философской мысли ХХ века
Realism and Antirealism in the Polish Philosophical Thought of the 20th Century
Autorzy:
Bosak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497362.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
Статья описывает выборочные варианты разрешения спора реализмантиреализм, сформулированные в польской философии. Автор представляет антиреалистическую концепцию науки Павла Зейдлера, реализм Адама Гроблера и идею трансцендентализма Анджея Л. Захариаша.
The article describes the selected solutions of the dispute between realism and antyrealism that had been formulated in Polish philosophy. The author presents the antirealistic conception of science of Paweł Zeidler, the realism of Adam Grobler and the idea of transcendentalism of Andrzej L. Zachariasz
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2009, 9; 47-67
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia myśli filozoficzno-politycznej na Białorusi
История философско-политической мысли в Белоруссии
The History of Philosophical-Political Thought in Belarus
Autorzy:
Rarot, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497358.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
Book Review: Гісторыя філасофскай і грамадска-палітычнай думкі Беларусі, том І, Эпоха Сярэднявечча, Дзяржаўная Навуковая Ўстанова, Інстытут Філасофіі Нацыянальнай Акадэміі Навук Беларусі, Miнсk 2008, ss. 574
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2010, 10; 310-312
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metoda korelacji w myśli filozoficznej Paula Tillicha
The correlation method in Paul Tillich’s philosophical thought
Autorzy:
Bogdalczyk, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945765.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Paul Tillich
theology
philosophy
Opis:
The purpose of this text is to reconstruct Paul Tillich’s thought concerning the contemporary issue resulting from the relation between theology and philosophy. The questions to be stated are: Is it possible to establish conditions for theology and philosophy to coexist? If so, where is their source? I am going to show the relation between philosophy and theology in the context of a seeking existence that happens to be a human being, with regards to God who answers human questions. In this paper I will try to present Tillich’s thought based on the hermeneutical way of understanding the symbol, which would make the Revelation being more available and comprehensible for humans. This would result as well in better and more aware understanding of what a human being really is.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2012, 18
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Negatywistyczna metafizyka unitarna Leszka Nowaka jako przykład współczesnego namysłu metafizycznego
Leszek Nowak’s negativistic unitarian metaphysics as an example of contemporary philosophical thought
Autorzy:
Kiedrowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/642809.pdf
Data publikacji:
2012-06-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Speculation, i.e. thinking based on the pure concepts is characteristic of philosophical branch called metaphysics. In this paper I’m trying to show the main ideas and assumptions of contemporary Polish metaphysical conception by Leszek Nowak – negativistic unitarian metaphysics. It contains three blocks of statements: metaphilosophical, methodological and subject ones. Unitarian metaphysics is being developed systemically, with the application of the method of idealization and concretization, and deductive one. The most important ideas of this conception are: atributivism (attributes are the conclusive base (arche) of reality), negativism (reality is first of all negative) and plurality-of-worlds (there are many worlds).
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2012, 1, 1; 140-152
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
СЛОВО В ФИЛОСОФСКО-ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ AЛЕКСАНДРА ПОТЕБНИ
The Word in the Philosophical and Linguistic Concepts by Alexander Potebnia
Autorzy:
Липов, Анатолий
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/445022.pdf
Data publikacji:
2012-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
philosophical
the linguistic theory of language by Alexander Potebnia
language as an activity
value of thought and language
Kharkiv psychological school of iterary
criticism
Opis:
The article examines the linguistic, philosophical and psychological aspects of language as activity, problem of the relation of thought and speech, the psychological structure of words, the concept of “inner form” the words contained in the writings of the famous Ukrainian philosopher and linguist Alexander Potebnia (1835–1891).
Źródło:
Acta Neophilologica; 2012, XIV/1; 31-49
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenie jako kategoria wyznaczająca podstawy edukacyjnego dialogu Zarys koncepcji kształcenia wyrastającej z myśli filozoficznej Józefa Tischnera
Experience as a Category Determining Basis of Educational Dialogue. An Outline of the Concept of Education Derived from the Philosophical Thought of Józef Tischner
Autorzy:
Sporek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628945.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Opis:
The following text has grown out of the need to search for inspiration for the development of humanities in schools, when it concerns pedagogical and cultural education. The fundamental subject of the article is the transposition of the category of „experience”, derived from J. Tischner’s philosophy of man, into the educational ground, as well as the search to discover in it favourable conditions in order to develop the idea of anthropocentric education. The author of the text discusses the notion of experience against the literary tradition and with reference to the existing language notions, in order to present, on the basis of Tischner’s philosophical works and the author’s reflections, two ways of understanding the category in the context of the philosophy of man. At the same time, the author transfers Tischner’s category of experience onto the level of understanding the place and the role of both the student and the teacher in the process of education – and thus shows their tasks and obligations resulting from the way we perceive other people through the prism of basic concepts around which the idea of the philosophy of dialogue represented by the author of Spór o istnienie człowieka is centred.
Niniejszy tekst wyrasta z potrzeby szukania inspiracji dla rozwoju edukacji humanistycznej w szkole, zwłaszcza w jej aspektach wychowawczych oraz na polu kształcenia kulturowego. Zasadniczym przedmiotem artykułu jest transpozycja kategorii doświadczenia wywiedzionej z filozofi i człowieka J. Tischnera na grunt edukacji oraz szukanie w niej możliwości budowy koncepcji kształcenia antropocentrycznego. Autorzy tekstu odnoszą pojęcie doświadczenia do tradycji literackiej oraz istniejących ujęć językowych, aby na tle tych rozważań i opierając się na filozoficznych pismach Tischnera, zaprezentować dwie możliwości rozumienia tej kategorii w kontekście filozofi i człowieka. Jednocześnie dokonują przeniesienia Tischnerowskiej kategorii doświadczenia na płaszczyznę rozumienia miejsca oraz roli ucznia i nauczyciela w procesie edukacyjnym, wskazują zadania i obligacje obu podmiotów wynikające z postrzegania drugiego człowieka przez pryzmat podstawowych pojęć, wokół których ogniskuje się myśl filozofi i dialogu autora Sporu o istnienie człowieka.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2013, 6; 99-117
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 53

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies