Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "nonhuman animals" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Zdolność odczuwania bólu przez zwierzęta
    On the Ability of Nonhuman Animals to Experience Pain
    Autorzy:
    SCHETZ, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046966.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    ból, stres, cierpienie, asymbolia bólu, antropocentryzm, antropomorfizm, bezkręgowce, kręgowce, Peter Godfrey-Smith, Nikola Grahek, Thomas Nagel
    pain, stress, suffering, pain asymbolia, anthropocentrism, anthropomorfism, invertebrates, vertebrates, Peter Godfrey-Smith, Nikola Grahek, Thomas Nagel
    Opis:
    W artykule poruszony został problem zasadności przypisywania zwierzętom zdolności odczuwania bólu i cierpienia. Z uwagi na fakt, że autorkę interesuje podstawowa i ewolucyjnie dość wczesna forma doświadczania bólu, przedmiotem jej analiz są głównie bezkręgowce. Zastanawia się ona, czy powszechnie uznawane, naukowe kryteria odczuwania bólu są filozoficznie satysfakcjonujące oraz jaka jest relacja między antropocentrycznym a antropomorficznym podejściem w studiach nad umysłami zwierząt innych niż człowiek. W odpowiedzi proponuje listę trzech błędów, których unikanie pozwala się nam zbliżyć do zrozumienia życia mentalnego zwierząt.
    The article addresses the problem of the validity of attributing nonhuman animals the ability to experience pain and suffering. Due to the fact that the author is interested in a basic and evolutionary early form of pain experience, the object of her study are mostly invertebrates. Thus the author investigates whether the generally accepted, scientific criteria of experiencing pain are philosophically satisfactory and discusses the relations between the anthropocentric and anthropomorphic attitudes in a study of the minds of nonhuman animals. In conclusion, the author proposes a list of three fallacies which must be avoided in an attempt to comprehend the mental life of animals. Translated by Dorota Chabrajska
    Źródło:
    Ethos; 2017, 30, 4 (120); 226-242
    0860-8024
    Pojawia się w:
    Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “A Relative, Really; Disturbingly Similar”: Nonhuman Animals in the Works of Olga Tokarczuk
    Autorzy:
    Poks, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29520367.pdf
    Data publikacji:
    2023-12-18
    Wydawca:
    Uniwersytet Bielsko-Bialski
    Tematy:
    Olga Tokarczuk
    nie-ludzkie zwierzę
    empatia
    ciała hybrydowe
    zwierzęca twarz
    nonhuman animal
    empathy
    hybrid bodies
    animal face
    Opis:
    In her literary work, Olga Tokarczuk consistently pays attention to the scandal of nonhuman animals’ involuntary suffering. Criticizing the ideology of human domination over nature and the unreflective replication of naturalized standards of behavior toward animals—manifesting, among others, in the tacit acceptance of the hunting “ritual” or the atrocities of industrial farming—she posits the el evation of empathy and insight to the rank of cognitive tools. In her essay “Maski zwierząt,” she encourages not only artists but everyone—starting with scientists who determine new research paradigms and ending with an average consumer of animal products—to use those tools in order to puncture our cultural prejudices and illusions and see beyond them the animal as an Other who is inconceivably close to us. This article attempts to respond to Tokarczuk’s challenge. It tries to decide the ontological status of nonhuman animals in her novels and short stories, reveal the horror of our perceptual inertia which enables systemic oppressions to flourish, and review some of the heterotopian alternatives imagined by Tokarczuk.
    Źródło:
    Świat i Słowo; 2023, 41, 2; 363-379
    1731-3317
    Pojawia się w:
    Świat i Słowo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    When Your Neighbor Is a Bear, your Fiancé – a Dog, and Your Lover – a Tuna. About Human-Nonhuman Encounters in the Works of Kawakami Hiromi, Shono Yoriko and Tawada Yoko. A Critical Posthuman Perspective
    あなたの隣人が熊、婚約者が犬、そして愛人がマグロなら。川上弘美、笙野頼子、多和田葉子の作品における人間−非人間の出会いをめぐって批判的ポストヒューマンの視点から
    Autorzy:
    Kubiak Ho-Chi, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1597296.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polskie Stowarzyszenie Badań Japonistycznych
    Tematy:
    japanese women writers
    contemporary literature
    kawakami hiromi
    shono yoriko
    tawada yoko
    critical posthumanism
    nonhuman animals
    human-nonhuman encounters
    henshintan
    irui kon’intan
    nomadic subject
    日本の女性作家
    現代文学
    川上弘美
    笙野頼子
    多和田葉子
    批判的ポストヒューマン主義
    非人間の動物
    人間−非人間の出会い
    変身譚
    異類婚姻譚
    放浪の主題
    Opis:
    The present paper considers encounters between humans and nonhumans (especially nonhuman animals), a theme surprisingly frequent in the fiction works of contemporary Japanese women writers. The main characters of two short stories by Kawakami Hiromi are an old-fashioned, well-bred bear, which moves into a new apartment and invites its human neighbor for a walk to the river (Kamisama, 1993), and a mole which, being perfectly aware of its nonhuman origin and appearance, works with humans in an office (Ugoromochi, 2001). The other character of Kawakami’s work, awarded with the prestigious Akutagawa prize (Hebi o fumu, 1996), meets in her real, everyday life a snake claiming to be her mother and trying to draw her into the world of snakes. In turn, in the novels by other famous women writers, Tawada Yoko and Shono Yoriko, who are counted among the most recognized Japanese authors, we find a dog (Inu mukoiri/The Bridegroom Was a Dog by Tawada, 1993) and a tuna (Time Slip Industrial Complex by Shono, 1994) as lovers of the main female characters. In their works, Japanese women writers transgress not only cultural, linguistic and geographical barriers, but above all, they go far beyond the boundaries in force in the anthropocentric universe. Addressing in their works the issue of encounters and close relationships between humans and nonhumans, they openly provoke questions that concern not only Japan, but also the world’s contemporary posthuman thought: questions about human and nonhuman actants, its body, emotions, thoughts and mutual relations in a world where men coexist with other, animate and inanimate forms of being.
    本論文では、現代の日本人女性作家のフィクション作品に驚くほど頻繁にみられるテーマである、人間と非人間（特に人間ではない動物）の出会いを取り上げる。川上弘美の短編における主人公達は、新しいアパートに引っ越して人間の隣人を川まで散歩に誘う古風で礼儀正しい熊であり（『神様』1993年）、非人間の生まれと容貌を完全に自覚しながらも人間と共にオフィスで働くモグラ（『鼹鼠』2001年）である。権威ある芥川賞を受賞した川上作品（『蛇を踏む』1996年）に描かれる人物は、日常生活をおくる中で、彼女の母親だと主張し蛇の世界へと誘う一匹の蛇に出会う。一方、他の著名な女性作家で社会的に認められた日本の作家達の間でも評価を受ける多和田葉子と笙野頼子の小説においては、犬（多和田『犬婿入り』1993年）やマグロ（笙野『タイムスリップ。コンビナート』1994年）が、主人公女性の愛する者として登場する。こうした作品において、日本の女性作家は文 化的、言語的、地理的境界のみならず、更に人間中心主義的世界の限界をはるかに超えていく。彼らの作品に向き合うとき、人間と非人間の出会いと親密な関係をめぐる問題は、日本だけでなく現代世界のポストヒューマン的思想を悩ませる問いを、公然と投げかける。つまり、アクタントである人間と非人間、その身体、思考に関する問い、そして人類が生物や非生物といった他の存在と共存する世界における相互関係をめぐる問いである。
    Źródło:
    Analecta Nipponica; 2018, 8; 83-96
    2084-2147
    Pojawia się w:
    Analecta Nipponica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zaburzenia psychiczne zwierząt w perspektywie antropologicznej. Rekonesans
    Mental Disorders in Animals from an Anthropological Point of View: A Research Reconnaissance
    Психические расстройства животных с антропологической точки зрения Попытка исследования
    Autorzy:
    Kozhevnikova, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20874746.pdf
    Data publikacji:
    2022-02-14
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    психические расстройства
    психические заболевания
    самоубийства
    существа из мира животных
    постгуманизм
    zaburzenia psychiczne
    choroby psychiczne
    samobójstwa
    nie-ludzkie zwierzęta
    posthumanizm
    mental disorders
    mental diseases
    suicides
    nonhuman animals
    posthumanism
    Opis:
    W powszechnej opinii wciąż jeszcze utrzymuje się przekonanie, że tylko ludzie chorują psychicznie i że to wyróżnia nas spośród innych gatunków zwierząt. Zainteresowanie przedstawicieli nauk humanistycznych zaburzeniami psychicznymi zwierząt w XXI wieku można rozpatrywać w perspektywie posthumanizmu i animal turn, jest to bowiem przekraczanie jeszcze jednej granicy tego, co „ludzkie” i „nie-ludzkie”. W artykule omówiono najczęstsze zaburzenia psychiczne diagnozowane u zwierząt towarzyszących i zniewolonych, podano przykłady nieetycznych eksperymentów z dziedziny psychologii dokonanych na zwierzętach oraz krótko zaprezentowano fenomen uzależnień i samobójstw zwierząt. We wnioskach podkreślono, że choć w badaniu zaburzeń psychicznych nie-ludzkich zwierząt można i powinno się czynić analogie do zaburzeń występujących u ludzi, to celem nadrzędnym takich badań powinno być zgłębienie wiedzy o psychice nie-ludzkich zwierząt.
    До сих пор распространено мнение, что пси- хически больными бывают только люди, и это отличает нас от других видов. Интерес к психическим расстройствам животных в 21 веке среди представителей гуманитарных наук можно рассматривать с точки зрения постгуманизма и animal turn – «поворота в сторону животных», поскольку он пересекает еще одну границу между миром людей и миром животных. В статье обсуждаются наиболее распространенные психические расстройства, диагностируемые у домашних и у содержащихся в неволе живот- ных, приведены примеры неэтичных экспериментов на животных в области психологии и кратко представлен феномен зависимости и самоубийства животных. В своих выводах автор подчеркивает, что, хотя при изучении психических расстройств у существ из мира животных можно и нужно проводить аналогии с расстройствами, встречающимися у людей, главной целью должно оставаться исследование психики существ из мира животных.
    It is still widely believed that only people can be mentally ill, and that this trait distinguishes us from other species. The interest of 21st-century scholars representing the humanities in the issue of animal mental disorders can be studied from the perspective of posthumanism and the animal turn, in that it means crossing another line between the “human” and the “non-human.” In her article, Magdalena Kozhevnikova highlights the most common mental disorders diagnosed in pets and captive animals, provides examples of unethical animal experiments in psychology, and briefly discusses the phenomenon of animal addiction and suicide. Her findings allow her to emphasize that, while analogies to mental disorders in humans can and should be used in the study of mental disorders in non-human animals, their primary goal of animal research ought to be to study the psyche of non-human animals.
    Źródło:
    Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2022, 1 (9); 1-18
    2719-2687
    2451-3849
    Pojawia się w:
    Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    How Do Nonhuman Animals Make Art? Art as a Practice of Interspecies Questioning
    Autorzy:
    Cull Ó Maoilearca, Laura
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233876.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    art
    creator
    recipient
    Opis:
    The presented statement is part of the volume it covers a variety of responses from people who interact with art in different ways. The aim is to suggest to the participant of the contemporary world a new, personal perspective to rethink what is this area of our world that we label with art; thoughts with and without theoretical suggestions - reflections by the creators and reflections by the audience, teaching humility and uniqueness, perhaps - forming a fresh perspective on art.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2022, 13, 4; 59-64
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies