Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "nationalism and religion" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Narracja, świat przeżywany, tożsamość – polskie narracje łączące wątki religijne i narodowe
Autorzy:
Królikowska, Anna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130966.pdf
Data publikacji:
2022-06-01
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
narrative
life-world
nationalism and religion
types of national-religious narratives
Opis:
Invoking combined national and religious themes, although distinctly less widespread in Poland today than it used to be, has not disappeared. The article proposes an analysis of this phenomenon using the category of the narrative, well-suited for describing phenomena spanning culture, history and social life, as well as the category of life-world derived from phenomenological sociology, as they can complement the already successfully used tool: the category of identity. As religion is based on a sacred story and an ontology which encloses immanence within a transcendent perspective, the idea of the nation seen “from the inside” also exploits a mythicized retelling of a community’s history, and in cases such as the Polish one, the national community is also situated in a transcendent ontic frame. The Polish narrative wich intertwines religious and national threads displays several variants, in which the proportions of elements of both systems of meaning differ. Three types are distinguished in the article: the romantic narrative, the classical Catholic-national narrative as the narrative of the Volkskirche, and the hierophanic-prophetic narrative based on the belief that there is an intense relationship between the sacred and the earthly fate of nations. The author also discusses ontologicaltheoretical and methodological assumptions in the approach to the issues in question.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2022, 2/284; 53-67
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bohaterstwo narodowe w kontekście świeckim i religijnym – o powiązaniach między nacjonalizmem, religią a edukacją
National Heroism in the Secular and Religious Context – Links Between Nationalism, Religion and Education
Autorzy:
Hilderbrandt-Wypych, Dobrochna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/916343.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
national heroism
nationalism
religion
education
social constructivism
textbook analysis
Opis:
A general theme of the text to discuss ideological mechanisms of non-representation of politicallylegitimized knowledge of underprivileged groups in the society, including women and religious orethnic minorities in school textbooks, particularly in the area of history. Analysis of dominant viewson the place of socially marginalized social groups in history textbook narratives and curricular objectivesseems to be more important than ever before. Relating to Michel Foucault’s concept of discoursesof truth, the aim of the text is to consider the dominant regime of truth in relation to national heroism,religion and a citizenship ideal. National heroism narratives in history textbooks are always placed isa broader context of building representations of a national identity and attempting to develop a unifiednotion of good citizenship. Both the nationhood and citizenship perspectives are sometimes symbolicallyrelated to the attempt of shaping emotional identification with a dominant religion.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2019, 55; 163-182
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The case for introducing the study of religion in India
Autorzy:
Sharma, Arvind
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437399.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
religious education in india
education about religion
religious pluralism
ethical vs. religious
values
religion and nationalism
secularism
Opis:
The author offers a brief report of introducing the study of religion in India since 194 While doing so he refers to the Constitution of India, so-called Nehruvian Consensus, the Kothari Commission which made an important distinction between ‘religious education’ and ‘education about religion’, as well as several other bodies responsible for national policy on education, which gave a unique shape of Indian secularism.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2016, 6, 1; 21-29
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naród, mniejszość, nacjonalizm, religia - przyczynek do dyskursu o pojęciach i powiązaniach między nimi
Nation, Minority, Nationalism, Religion - a Reason For Discussion About The Ideas and Connections Between Them
Autorzy:
Konarski, Wawrzyniec
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566794.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Nation
Nationalism
Minority
Religion
Opis:
The discussion about nation and ideas connected with it has a long tradition, tremendously multithreaded and varied in interpretations. We are practically unable of counting all attempts to create the definition of a nation. They are all more or less precise, for understandable reasons reflects their author's social and cultural experiences, reaching for specific metaphors, and sometimes being a form of intellectual provocation. A conception of a nation is strongly tied to the category of minority, especially the ethnic minority. Both those definitions are often used in turns. A very interesting issue is analyzing the connections between nationalism and religion.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2007, 5 - Narody XXI wieku; 17-51
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Popular Religion and Postsocialist Nostalgia Lichen´ as a Polysemic Pilgrimage Centre in Poland
Autorzy:
Sekerdej, Kinga
Pasieka, Agnieszka
Warat, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929441.pdf
Data publikacji:
2008-02-05
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Lichen
pilgrimage
popular religion
postsocialism
nostalgia
nationalism
Opis:
The paper discusses the intertwining of religious-national symbolism and socrealist aesthetics in a popular pilgrimage site in Poland: Lichen´. In the last decades of the 20th century, a local cult with a sanctuary devoted to the Virgin Mary has turned into a popular nation-wide pilgrimage site. It is argued that the popularity of Lichen´ derives from the familiarity it evokes, that the longing for the recent and familiar past is fulfilled by the, seemingly contradictory, combination of popular religion and the aesthetics characteristic for the People’s Republic of Poland. This is visible in the monuments, paintings, architecture, the cult of one man, as well as the language at the sanctuary. However, this particular poetics, rooted in recent history, is vitalized by modern technology and global trends, thus creating a successful and attractive pilgrimage destination.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2008, 160, 4; 431-444
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Romanian Orthodox Church and the State Testing Pedro Ramet’s Model
Autorzy:
Timofeychev, Ruxandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929448.pdf
Data publikacji:
2008-02-05
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
religion
nationalism
the Romanian Orthodox Church
Church–state relationships
Opis:
This paper analyzes the types of relationships which have been established between the Orthodox Romanian Church and the state starting with the 1866 Constitution. It critically assesses the theoretical model proposed by Pedro Ramet (1987) and reorganizes it applying its basic principles and its structure to the Romanian case study. Taking into consideration the various elements of the model, the study concludes that currently in spite of a delimitation of the religious sphere from the political one, in practice in post-communist Romania the connection between Church and state is much more blurred.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2008, 160, 4; 467-480
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ETNICZNOŚĆ I RELIGIA – KOŚCIÓŁ GRECKOKATOLICKI W POLSCE PO AKCJI „WISŁA”
ETHNICITY AND RELIGION – UKRAINIAN ORTHODOX CHURCH AFTER OPERATION „WISŁA”
Autorzy:
Domagała, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418438.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
Ukrainian Orthodox Church
nationalism
diaspora
Opis:
There are three traditional foundation or pillars of Ukrainian national identity; language, religion and social memory but religion is the most important. It is connected in special way with the Orthodox Church and its role to the preservation and reconstruction that identity. Interviews conducted among Orthodox Church priests working in the decanates of Olsztyn, Elbląg and Węgorzewo and other researches make clear that religion is the real value of native ethnic culture and center of Ukrainian national consciousness. Social and cultural role of Orthodox parish churches in the Ukrainian community refers also to the situation before 1947 i.e. deportation Ukrainians on Wamia and Mazury. History and memory of the polish-ukrainian borderland show that among principles of coexistence of Poles and Ukrainians religion and church were the most important. Now significance of religion in processes of identification is also recognized. It seems that future existence of Ukrainian diaspora in Warmia and Mazury depends on religion. It means that the range of the assimilation processes will depend not only on rate of conversional and mixed marriage but also on different forms of secularization. Religious institutions are connected with political; Ukrainian Orthodox Church which gained full political and cultural rights after 1989 increased his social and cultural activity to become the most important institution of presentation of ethnic group interests.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 4; 45-60
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czarny Bóg i biały diabeł w miejskich gettach Ameryki. Religia i czarny nacjonalizm Narodu Islamu
Black God and white devil in the urban ghettos of America: Religion and black nationalism of the Nation of Islam
Autorzy:
Kowalewski, Zbigniew Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016006.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
United States
Black America
Islam
Nation of Islam
Black Muslims
W. Fard Muhammad
Elijah Muhammad
Malcolm X
white supremacy
black nationalism
black internationalism
Stany Zjednoczone
Czarna Ameryka
islam
Naród Islamu
Czarni Muzułmanie
biała supremacja
czarny nacjonalizm
czarny internacjonalizm
Opis:
Naród Islamu, potocznie nazywany ruchem Czarnych Muzułmanów, pojawił się podczas Wielkiej Depresji w czarnych gettach wielkich ośrodków miejsko-przemysłowych na północy Stanów Zjednoczonych. Założył go W. Fard Muhammad, bodaj najbardziej zagadkowa postać w historii czarnej Ameryki, uznana przez zwolenników za wcielenie Allaha. Jego doktryna była kombinacją skrajnie heterodoksyjnego czy „heretyckiego” islamu i czarnego nacjonalizmu. Ćwierć wieku później, pod przywództwem Elijaha Muhammada jako Wysłannika Allaha, marginalna sekta stała się najważniejszym spośród nowych ruchów religijnych, które pojawiły się w USA w dwudziestym wieku. Okazał się on największym i najdłużej istniejącym ruchem nacjonalistycznym czarnych w tym kraju. Władze federalne uznały jego działalność, w tym głoszony przezeń „czarny internacjonalizm”, za zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego. Z łona tego ruchu wyszedł wybitny czarny przywódca rewolucyjny, Malcolm X. Naród Islamu, zakorzeniony w najniższych warstwach czarnej klasy robotniczej, trwale i skutecznie kwestionuje liberalne kierownictwa czarnych społeczności, reprezentujące klasę średnią i aspirujące do integracji z białym społeczeństwem.
The Nation of Islam, commonly known as the Black Muslim movement, appeared during the Great Depression in the black ghettos of the big urban andindustrial centers in the northern United States. It was founded by W. Fard Muhammad, one of the probably most mysterious figures in the history of Black America, in whom his followers saw the incarnation of Allah. Its doctrine was a combination of an extremely heterodox or “heretical” Islam and a separatist variety of black nationalism. A quarter of century later, the marginal sect led by Elijah Muhammadas Messenger of Allah became the most important new religious movement to emerge in the U.S. in the twentieth century. It has proved to be the largest and longest-lived nationalist movement among the American blacks. Its activities, including the preaching of “black internationalism”, were seen by the federal authorities as a threat to national security. The outstanding revolutionary leader Malcolm X emerged from its bosom. Rooted in the lowest layers of the black working class, the Nation of Islam durably and successfully questions the liberal middle-class leadership of the northern black communities, which aspires toward integration into white society.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 8, 2; 87-119
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies