Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "morality" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 678
Tytuł:
Relacja prawa i moralności z prawnego punktu widzenia. Moralność partykularna a moralność kooperatywna
Law and Morality from the Legal Point of View: Particular Morality and Cooperative Morality
Autorzy:
Leszczyński, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1202295.pdf
Data publikacji:
2020-12-11
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
moralne minimum
moralne maksimum
walzer
moralność publiczna
moralność kooperatywna
minimal morality
maximal morality
Walzer
public morality
cooperative morality
Opis:
Artykuł omawia relację prawa i moralności w rozwiązywaniu problemów prawnych. Przedmiotem zainteresowania nie jest wyłącznie sytuacja konfliktu między prawem i moralnością, oraz konieczność dania pierwszeństwa prawu bądź moralności. Moralne treści prawa czynią odwołania do moralności nie tylko możliwymi, ale koniecznymi. Ograniczeniem dla takich odwołań jest zachowanie równości wobec prawa. Rozważane są również wewnętrzne zróżnicowania moralności, według których jakaś jej część domaga się intensywnej ochrony przez prawo bez szkody dla spójności społeczeństwa i poszczególnych osób: odróżnienie moralności publicznej i moralności prywatnej, a następnie moralnego minimum i moralnego maksimum – koncepcji zaproponowanej przez Michaela Walzera. Powiązanie tej koncepcji z prawnym punktem widzenia prowadzi do odróżnienia moralności partykularnej i moralności kooperatywnej, które wydaje się w tej perspektywie lepiej uzasadnione.
This article describes the relation between law and morality when applied to solving legal problems. The relation in question is not understood solely as a conflict between law and morality which implies a need to decide in favor of one or the other. Indeed, moral contents of law make references to morality not only possible but necessary. The limit for those references is established by legal equality principle. Moreover, an internal variety of morality is being analyzed. Some part of it needs to be secured by law what in itself does not harm social and individual identity, that is, public and private morality is distinguished, then minimal and maximal morality – concepts proposed by Michael Walzer. That idea taken from a legal point of view leads to seemingly best funded proposal: particular and cooperative morality.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2020, 4(25); 42-53
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The impact of economic studies on students’ morality level
Autorzy:
Klimczak, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652933.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
morality level
experimental research of students’ morality level
impact of microeconomic curricula on students’ morality level
Opis:
Since the beginning of the 1980s, a study has been conducted among students of economics in the United States regarding their propensity for cooperation, philanthropy and keeping promises. Regardless of the methods used, the research results have shown lower readiness for cooperation among students of economics in comparison to students of other disciplines. Moreover, the results are even worse after completing a microeconomics course. Based on these findings, two hypotheses have been formulated: the auto-selection hypothesis and the indoctrination hypothesis. The aim of the paper is to formulate implications regarding the indoctrination hypothesis. A massive attendance at economic studies in Poland is an argument against the auto-selection hypothesis. However, unless the research is completed, this hypothesis cannot be rejected. The indoctrination hypothesis is more attractive due to the special cognitive and moral condition of post-communist society which economic studies lecturers are members of and due to the economic situation of higher education institutions. These circumstances which accompany the studying of economics in Poland favour, firstly, the introduction of highly specialised curricula which do not prepare students for understanding economic activity as a means for good life. Secondly, economic knowledge is interpreted by lecturers as a set of instructions to manipulate market players. Thirdly, lecturers’ attitudes and activities reflecting the principle that what is not legally prohibited is allowed are “awarded” with a higher financial status. These implications will be made probable by the analysis of the curricula and content of lectures in economic schools. Attention will be mostly focused on microeconomics; the main “defendant” accused of indoctrination in the American studies.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2018, 21, 6; 71-87
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DUCHOWOŚĆ JAKO FORMA MORALNOŚCI RELIGIJNEJ
SPIRITUALITY AS A FORM OF RELIGIOUS MORALITY
Autorzy:
Mielicka-Pawłowska, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418496.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
spirituality
religious morality
supermorality
pan-morality
panentheism
Opis:
Religiousness of people who perceive themselves as believers, but who do not participate or rarely participate in religious practice, takes a form of spirituality when in their own perception they do no harm to others, which in turn is interpreted as abiding by the rules |of Christian morality. Striving for perfection is both a religious attitude and spirituality in one due to both internal consciousness of one’s imperfection, as well as external consciousness of the imperfection of other people (49% believe that there are good and bad people depending on the circumstances). Moreover, these people treat religiousness and morality as private matters which cannot be governed by any institutions, including the Catholic Church. Extending the perception of God to a concept of impersonal “higher power” leads to a situation where the belief in destiny understood in an esoteric way is present even in declarations of deeply devout people who participate in religious practice systematically. As a result of that the concept of sacrum is also extended and includes any forms of life and existence in the universe, interpreted in a religious sense (pantheism and panentheism), as well as the rule of common good (supermorality) which is entailed in the conviction that one cannot break this order, so do evil. Moreover, the anthropomorphisation in the world of nature results in moral values taking the form of pan-morality and being transferred to the whole world of nature. They cover not only people, but also the nature itself.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 4; 127-147
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anatomy of the Progressive Revolution
Autorzy:
Michaud, Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057110.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Progressive revolution
economics
morality
religion
traditional morality
social justice morality
human person
identity politics
collective entity
individual
socialistic economics
Opis:
A cultural infrastructure of shared morality is necessary for the success of market eco-nomics. Traditional views maintain that religion is the nurturing source of the morality, which grows in the culture. The Progressive revolution aims to overturn Traditional morality and impose its social justice morality on culture. This article dissects and cri-tiques the multifaceted Progressive revolution in the United States, while contrasting it with the Traditional view. It argues that the ultimate aim of the Progressive revolution is to redefine the human person through identity politics as a collective entity, which es-sentially liquidates the individual, conforms the person to social justice morality, and establishes socialistic economics.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2021, 10, 5; 1107-1120
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Robot Morality: Bertram F. Malle’s Concept of Moral Competence
Autorzy:
Schmiljun, André
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781265.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
robot morality
moral competence
personhood
Opis:
Bertram F. Malle is one of the first scientists, combining robotics with moral competence. His theory outlines that moral competence can be understood as a system of five components including moral norms, a moral vocabulary, moral cognition, moral decision making and moral communication. Giving a brief (1) introduction of robot morality, the essay analyses Malle’s concept of moral competence (2) and discusses its consequences (3) for the future of robot science. The thesis will further argue that Malle’s approach is insufficient due to three reasons: his function argument is very simplifying and therefore troubling; each component of his theory is inconsistent and, finally, closely connected to our common understanding of personhood, which raises new philosophical questions surrounding the basic issue of if and/or when machines can be considered people.
Źródło:
Ethics in Progress; 2017, 8, 2; 69-79
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralność współczesna w różnych kontekstach społecznych
Contemporary Morality in Diverse Social Contexts
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28908491.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
religious-Church morality
religious morality apart from the Church
non-religious (secular) morality
individualized morality
moralność religijna o charakterze kościelnym
moralność religijna zdystansowana wobec Kościoła
moralność niereligijna (świecka)
moralność zindywidualizowana
Opis:
Morality, which is the subject of the study of sociology, is socially constructed reality, a specific social construction. The social form of morality is created through communication processes, however individuals are also able to create a subjective hierarchy of moral values and norms. Thus, a sociologist studies the interrelationship of these phenomena and their development. Morality appears at different levels and in different scopes. There are four types of morality that the author discusses in this article: religious-Church morality, religious morality apart from the Church, non-religious morality and individualized morality. Morality in a sociological perspective includes all values, norms and behavior viewed from the point of view of right and wrong.
Moralność będąca przedmiotem socjologii jest rzeczywistością społecznie konstruowaną, jest swoistą konstrukcją społeczną. W ramach procesów komunikacyjnych tworzy się społeczna forma moralności, ale także jednostki są w stanie tworzyć subiektywną hierarchię wartości i norm moralnych. Socjolog bada wzajemne związki tych zjawisk i ich rozwój. Moralność jawi się na różnych poziomach i w różnych zakresach. W niniejszym artykule Autor przedstawia cztery typy moralności: moralność religijną o charakterze kościelnym, moralność religijną zdystansowaną wobec Kościoła, moralność niereligijną i moralność zindywidualizowaną. Moralność w perspektywie socjologicznej obejmuje wszelkie wartości, normy oraz zachowania ujmowane z punktu widzenia dobra i zła.
Źródło:
Viae Educationis; 2023, 2; 7-18
2956-2856
Pojawia się w:
Viae Educationis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczeństwo obywatelskie a moralność
Civil Society and Morality
Autorzy:
Gałkowski, Jerzy W
Kanafa, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964225.pdf
Data publikacji:
2010-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
civil society
morality
state
trust
Opis:
Civil society was defined in various ways. Among others, J. Locke, G.W.F. Hegel and A. de Tockeville presented the most relevant characteristic of what civil society is or could be. For the purpose of the paper we distinct civil society and the state. To the first one we assign spontaneity and diversity, the second we treat as procedural and homogeneous. In the paper we will stand for the thesis: civil society is the nest of virtues and as such characterized plays one of the most prominent parts in contemporary social and political reality. The problem is not that presently civil society does not exist. The problem is that once it was established within the state, it has been developed in such a way that it became a hybrid combined from the state and what could be called apolitical human activity. The core of the problem is that the hybrid is more political than apolitical. To the essence of civil society belong: existence of free associations of any kind, economy free from political coerce as much as it could be and public sphere of opinion, all organized in such a political way that the political power is limited by division of it to three independent institutions: a legislature, an executive and a judiciary and also by the law. A ground for apolitical human social activities was prepared by J. Locke in his political theory. The state is one of possible emanations of apolitical society in the state of nature. Montesquieu expanded such a vision of society that it exists within the state but the state itself is limited by division of political power and civil rights which allow the members of the society to protect their freedom and dignity. Moral civil society we are developing protect the citizens from overwhelming influence of the state and particular egoisms of individuals. As such it promotes moral activity, it brings trust to the public sphere and it protects human dignity.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2010, 13, 1
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralność finansowa polskich konsumentów
The financial morality of Polish consumers
Autorzy:
Lewicka-Strzałecka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653175.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
consent to abuse
financial morality
consumers
Opis:
The consent to abuse made by consumers reflects a particular normative order which constitutes part of a socially accepted moral order. It constitutes a specific market regulator because the wide acceptance of unethical behaviours can hinder the functioning of legal and other formal institutions, while the lack of such acceptance can support them and make them more efficient. The paper presents the results of a periodical research project aimed at reconstructing this order in the financial area. The project, entitled “The Financial Morality of Poles”, includes a survey of a group of 1000 Polish adults from the whole country. The survey has been conducted on a yearly basis since 2016. The main result of the project is a map of Poles’ moral permissivism in the area of finance. The map is based on questions the respondents were asked about the level of justification of consumer activities which are illegal or which violate moral norms. Ethical standards for judging consumers’ behaviours vary considerably, from behaviours that are condemned by the overwhelming majority to behaviours deemed justifiable by more than half of the respondents. It was assumed that, based on the results obtained in individual questions, an estimate of consumer reliability on the financial market can be made. This estimate results from averaging the responses which accept the behaviours described in the questions and is defined as the acceptance index for unethical financial behaviours.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2019, 22, 2; 41-54
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralność zwierząt - wokół Dzikiej sprawiedliwości Marca Bekoffa i Jessiki Pierce. Analizy wstępne
Animal morality - around Wild Justice by Marc Bekoff and Jessica Pierce. Preliminary analyses
Autorzy:
Strzyżyński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27837916.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
animal morality
human morality
empathy
(proto)morality
moral (proto)subject
Bekoff
Pierce
moralność zwierząt
moralność ludzka
empatia
(proto)moralność
(proto)podmiot moralny
Opis:
W artykule analizuje się pojęcie moralności zaproponowanego przez Bekoffa i Pierce w kontekście moralności zwierząt w książce Dzika sprawiedliwość. Wykazuje się różnice w porównaniu do rozumienia moralności w kontekście ludzkim. Na tej podstawie sugeruje się używanie nazwy (proto)moralność na zwierzęce zachowania zbliżone do zachowań moralnych ludzi. Część artykułu analizuje pojęcie empatii używane w kontekście zwierząt. W artykule argumentuje się też, aby używać trzeciego rodzaju moralnego statusu (proto)podmiotowości moralnej.
The article analyzes the concept of morality proposed by Bekoff and Pierce in the context of animal morality in the book Wild Justice. Differences are shown in comparison to the understanding of morality in the human context. On this basis, it is suggested to use the name (proto)morality for animal behavior similar to the moral behavior of humans. Part of the article analyzes the concept of empathy used in the context of animals. The article also argues to use the third type of moral status of moral (proto)subjectivity.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2023, 20; 93-112
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Education, Philosophy, and Morality: Virtue Philosophy in Kant
Autorzy:
Mueller, Laura
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451517.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Kant
morality
virtue
education
pedagogy
enlightenment
higher education
capitalism
consumerism
Opis:
This article investigates the interrelated roles of education, morality, and philosophy in Kant as a response to the transactional view of humanity promoted by the spirit of capitalism, known as the “capital form.” This article investigates the effect of the capital form upon educational institutions and self-cultivation, or Bildung. Kant’s views on the role of education in moral development provide a path forward in the reconstitution of Bildung within persons. I argue that education serves a moral role in Kant, helping humanity achieve enlightenment – in direct contrast to the “un-enlightened” and uncultivated self created by the capital form. I turn to Kant’s views on education, focusing on the role of philosophy in moral development, and the cultivation of virtues such as modesty and appropriate self-love. Finally, I turn to contemporary pedagogical theory, providing practical examples of teaching techniques to help liberate students from their “self-imposed minority.”
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2019, 3, 4(10); 114-137
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podstawowe pojęcia namysłu nad moralnością
The basic concepts of thinking on morality
Autorzy:
Budajczak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134315.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
etyka
moralność
podstawowe pojęcia
ethics
morality
basic concepts
Opis:
Wprowadzenie. Artykuł jest próbą wyróżnienia, wewnętrznego zróżnicowania i usystematyzowania podstawowych pojęć używanych w refleksji i dyskusjach na temat moralności. Cel. Celem artykułu jest przedstawienie propozycji narzędzia dydaktycznego, możliwego do wykorzystania w edukacji etycznej oraz głosu w dyskusji nad podstawowymi kategoriami w myśleniu o moralności. Materiały i metody. W artykule obok tekstu z przedmiotowymi analizami zawarto szereg plansz wizualizujących systematyzowanie wyróżnianych kategorii. Wyniki. Efektem przeprowadzonych analiz jest kompaktowy model pojedynczego zdarzenia moralnego, podatny na dalsze elaboracje.
Introduction. The article is an attempt to distinguish, internally differentiate, and systematize the basic concepts used in reflection and discussions on morality. Purpose. The aim of the article is to present a proposal of a didactic tool that can be used in ethical education and a voice in the discussion on the basic categories of thinking on morality. Materials and methods. Apart from the text with the analyses in question, the article contains a series of charts visualizing the systematization of the distinguished categories. Results. The effect of the conducted analyses is a compact model of a single moral event, susceptible to further elaborations.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2021, XXV, (2/2021); 53-69
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralność wyznacznikiem dojrzałości człowieka
Morality - determinanth of human maturity
Autorzy:
Marek, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592156.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
morality
spirituality
maturity
religious knowledge
moralność
duchowość
dojrzałość
poznanie religijne
Opis:
W artykule podjęta została refl eksja nad charakterem działań edukacyjno-wychowawczych, wspierających osobę w osiąganiu dojrzałości. Za takie działania uważamy przede wszystkim wszystko to, co wyzwala i rozwija w osobie zdolność życia w harmonii z sobą, z otoczeniem oraz z Transcendencją. Zainspirowany myślą W. Brezinki, stoję na stanowisku, że w moralności człowieka, która ma wspierać i prowadzić go do dojrzałości, ważną rolę spełnia religia. Uzasadnieniem tego twierdzenia jest przede wszystkim to, że odwołujące się do niej ludzkie myślenie i wartościowanie zyskuje trwały i niezmienny punkt odniesienia dla podejmowanych działań. Takiemu nastawieniu człowieka służy sfera duchowa człowieka. Za jej pośrednictwem odsłania on swoje przekonania i postawy wania, promując określoną wizję życia, refl eksyjny stosunek do codzienności, wypełnione szacunkiem nastawienie do świata i nadzieję na życie w szczęściu (nieśmiertelność), które ofiaruje człowiekowi Bóg. Na podstawie prowadzonej refleksji uważam, że moralność stanowi wspólny mianownik wszystkich wymiarów ludzkiego życia. Z tych powodów jest niepodważalnym i istotnym elementem osiągania dojrzałości, łączonej z osiąganiem wewnętrznej harmonii, która ułatwia osobie życie w społeczności. Okazuje się, że proces ten jest wynikiem wielu działań, w których ważną funkcję może też spełniać religia. Spostrzeżenie to domaga się jeszcze wyjaśnień, w jakiej mierze można kształtować nabywane przez osobę życiowe kompetencje do osiągania dojrzałości. Jej nabywanie wpisane jest w proces gromadzenia doświadczeń oraz odkrywania i przyjmowania za własne określonych wartości. Wsparcia takiego udziela osobie także religia. Szczególnie ważną rolę ma do spełnienia poznanie religijne, które ukazuje rzeczywistość ludzkiego życia w nowym – transcendentnym aspekcie. Jego wartość polega na tym, że wspiera ono rozwój umiejętności dokonywania ocen moralnych. Ten styl działania możliwy jest jednak tylko wówczas, gdy człowiek odwołuje się do wiary religijnej. Wiara wspiera człowieka w przyjmowaniu wartości absolutnych. Rozumienie znaczenia religii w rozwoju osoby i osiągania przez nią dojrzałości domaga się konkretnych działań, podejmowanych na płaszczyźnie wychowawczo-duszpasterskiej.
The article has been taken to reflect on the nature of educational and education activities, which provide support to a person in achieving maturity. For such action, we believe, above all, everything that triggers and develops in a person’s ability to live in harmony with each other, with the environment and the Transcendence. Inspired by W. Brezinka we think we are of the opinion that human morality, which is to support and lead it to maturity, an important role is played by religion. The rationale for this claim is primarily that refer to the human thinking and valuation gains a permanent and unchanging point of reference for action. Such attitude of man is spiritual sphere of man. Through it he reveals his beliefs and attitudes and accepted values. Thus it draws to man the way his conduct promoting a specific vision of life, a reflective attitude to everyday life, filled with respectful attitude to the world and hope for a life of happiness (immortality), which offers to man by God. On the basis of its reflection, we believe that morality is the common denominator of all dimensions of human life. For these reasons it is an undeniable and important element for the achievement of maturity combined with achieving inner harmony, which helps a person living in the community. It turns out that this process is the result of many activities in which an important function can also meet the religion. This observation requires more explanation to what extent can shape purchased by a person living competencies to achieve maturity. Its acquisition is inscribed in the process of gathering experience and discovery and acceptance for their own specific values. Grants to support such a person is a religion. A particularly important role to fulfill religious knowledge, which reveals the reality of human life in a new – the transcendent aspect. Its value lies in the fact that it supports the development of the ability to make moral judgments. This style of action is possible but only if the person appeals to religious faith. Faith promotes man in the adoption of absolute values. Understanding the importance of religion in the development of persons and reaching its maturity demands concrete actions at the level of educational and pastoral.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2016, 2; 61-79
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Morality as a philosophical basis of Nigeria legal system: a justification
Autorzy:
Falana, T. C.
Aina, S. A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177799.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Law
Legal System
Morality
Philosophical
Society
Opis:
The philosophical basis of a legal system is the determinant factor of the content and focus of the legislation and judicial decision emanating from the legal system operating within the society. The focus of every legal system should be the pursuit of a society where men’s ambition is actualise within the purview of accepted norms and values guiding the people within the society. The aim of this paper is to examine the concept of morality and law, the intricate relationship between the two concepts and the moral contents in the Nigeria legal system. The methodology adopted is basically doctrinal with the primary source from various legislation and case laws. The secondary source includes articles in journal, internet sources, bible, etc. The paper concludes that there is no distinction between morality and the law but that the two concepts should be seen as complementary to each other in terms of regulating human behaviours. It is also our conclusion that a critical examination of Nigeria legal system through her legislations and judicial decisions is predicated on the basis that law and morality are two sides of the same coin.
Źródło:
World Scientific News; 2018, 99; 47-59
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
How to Teach Morality - Georg Lind (Review)
Autorzy:
Cobos, Semiramis Llanos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781157.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Lind
Konstanz Method of Dilemma Discussion
Moral ist Lehrbahr
How to Teach Morality
Opis:
In his recent book, Georg Lind develops the philosophical and methodological foundations of the Konstanz Method of Dilemma Discussion®, which provide both theoretical and practical work frames for developing moral and democratic competencies.
Źródło:
Ethics in Progress; 2016, 7, 1; 319-321
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Code of ethics of a social worker. Between morality and institutionality
Autorzy:
Wiktor, Wolman,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/893140.pdf
Data publikacji:
2019-10-17
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
code of ethics
professional code
social work
morality
axiology
Opis:
The article concerns the analysis of contemporary codes of ethics in social work from two perspectives. The first is the axiological justification and embedding a code in a specific concept of general ethics. In the second, pragmatic part, the code appears as a set of moral principles that represent the fundamental values of this profession. The article is not a holistic attempt to gather the arguments of supporters and opponents of the creation of codes. Nor is it an attempt to defend or undermine the sense of the existence of modern codes. The article is only a reflection on their condition, form and main assumptions.
Źródło:
Praca Socjalna; 2018, 33(5); 84-95
0860-3480
Pojawia się w:
Praca Socjalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 678

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies