Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "moral theology" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Searching for Human Dignity: The Anthropological Dimension of Moral Teachings of Benedict XVI
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551952.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
teachings of Benedict XVI
anthropology
human
dignity
permissivism
morality
Church
Opis:
Shaping the Christian vision of moral life, Pope Benedict XVI referred to the anthropology centred around the Biblical vision of man. The first and fundamental thesis of the revealed anthropology is the truth about the dignity of a human person. Nevertheless, in today’s world one can observe certain symptoms of the lack of respect for self-dignity and dignity of other people. Being aware of this fact, in his teachings, Benedict XVI pointed out the value of human dignity; he promoted it and presented a genuine vision of personal dignity. Man and his dignity was the first principle, “so to say heart and soul” of the moral teachings of Pope Benedict XVI.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2024, 14, 1; 59-73
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Analysis of Ukrainian Policy in the Field of State-Religious Education: Secondary School
Autorzy:
Rohova, Olena
Sychenko, Viktor
Lysokolenko, Tetiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551951.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
education
religious education
subjects of religious and moral orientation
religious organizations
normative-legal base
state-confessional relations
Opis:
The article provides an overview of approaches to the organization of religious education in secondary schools of Ukraine during the period of its independence, which complements the European experience of studying this issue. Attention is paid both to the historical circumstances of the beginning of school religious education in the interaction of religious, state and educational institutions, and to modern issues related to the policy of introducing subjects of religious and moral orientation in Ukrainian schools. The current legislation in the field of religious education in a secular school, the real practice of its implementation, and the challenges that give an idea of the specifics of Ukraine in this matter in the European space, are analyzed. The legislative work of Ukraine on resolving the issue of legal regulation of the possibility of establishing educational institutions of different levels of accreditation by religious organizations is generalized. Statistical data on the state of teaching religious and moral subjects in schools of Ukraine are analyzed. Prospects and possibilities of further teaching of religious education in the Ukrainian public school are considered.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2024, 14, 1; 109-128
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral theology in search of a method: metaphysics or phenomenology?
Teologia moralna w poszukiwaniu metody: metafizyka czy fenomenologia?
Autorzy:
Kupczak, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31213203.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
etyka filozoficzna
fenomenologia
metafizyka
rozum
teologia moralna
wiara
philosophical ethics
phenomenology
metaphysics
reason
moral theology
faith
Opis:
The link between faith and reason, theology and philosophy is neither external nor accidental; the word logos in the name of theology rather indicates the internal connection between the two kinds of cognition. Karol Wojtyła - John Paul II is one of the few theologians of the 20th century who was proficient in the use of two philosophical languages and methods: the metaphysical and the phenomenological one. The article shows how, in his early work – the 1953 habilitation dissertation, Wojtyła reflects on the usefulness of metaphysics and phenomenology for the ethical analysis of the acting subject – crucial for both philosophical ethics and moral theology.
Związek pomiędzy wiarą a rozumem, teologią a filozofią nie ma charakteru zewnętrznego i akcydentalnego; słowo „logos” w nazwie teologii wskazuje raczej na wewnętrzny związek tych dwóch rodzajów poznania. Karol Wojtyła — Jan Paweł II jest jednym z nielicznych teologów dwudziestego wieku, który w sposób biegły potrafił posługiwać się dwoma filozoficznymi językami i metodami: metafizyczną i fenomenologiczną. Artykuł pokazuje, jak w swoim wczesnym dziele, rozprawie habilitacyjnej z 1953 roku, Wojtyła dokonuje refleksji na temat przydatności metafizyki i fenomenologii do etycznej analizy działającego podmiotu — kluczowej zarówno dla etyki filozoficznej, jak też dla teologii moralnej.
Źródło:
Logos i Ethos; 2023, 61, 1; 153-168
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral Upbringing in Families Based on a Mixed Marriage: the Catholic-Lutheran perspective
Autorzy:
Gwoździewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29751466.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
moral upbringing
mixed marriages
Lutherans
Roman Catholic Church
moral theology
Opis:
This article presents the issue of moral upbringing in families based on a mixed Catholic-Lutheran marriage in a synthetic way. In the time of the crisis of upbringing as such, it becomes essential to pay attention to moral upbringing, which is the foundation of all education, and should be passed on by parents, as the first educators. They take actions that, despite a difference in religion, guide children to form a moral conscience, proper interpersonal relations, and educate them about love, that should be based on truth. In mixed denominational families, the transmission of moral upbringing takes place in the spirit of ecumenism, which means that, despite the threats that may arise, the testimony of Christian love and unity speaks out even stronger.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2023, 13, 2; 5-19
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Plotki i oszczerstwa jako grzechy języka w nauczaniu papieża Franciszka
Gossip and Slander as Sins of Language in the Teaching of Pope Francis
Autorzy:
Żełobowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20433639.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
sins of the language
gossip
slander
lie
Francis
moral theology
grzechy języka
plotka
oszczerstwo
kłamstwo
papież Franciszek
teologia moralna
Opis:
The sins of the tongue are present in human life. They are most visible in gossip and slander, although they can also be seen in telling half-truths, lies, slander or excessive speech. The issue is very broad and occurs in every time and place, where people live and have relationships with each other. The Holy Father Francis exposes, above all, gossip and slander. Delving into his homilies delivered at the House of Saint Martha, you can see how he shows these sins in the context of considering God's Word during the celebration of the daily Eucharist. The purpose of this article is to show how great a spiritual threat sins of the tongue pose. Pope Francis makes strong comparisons just to show how much the sins of language negatively impact interpersonal communication. The article shows how the Pope's teaching corresponds to the Catechism of the Catholic Church.
Grzechy języka uwidaczniają się najbardziej w plotkach i oszczerstwach, a także w mówieniu półprawdy, kłamstwach, obmowach i wielomówstwie. Zagadnienie to jest bardzo obszerne oraz występuje w każdym czasie i miejscu, tam gdzie żyją ludzie i nawiązują relację. Ojciec Święty Franciszek uwidacznia przede wszystkim plotkę i oszczerstwo. Zagłębiając się w jego homilie wygłoszone w Domu Świętej Marty można zobaczyć, jak pokazuje te grzechy w kontekście rozważanego słowa Bożego podczas sprawowania codziennej Eucharystii. Celem tego artykułu jest ukazanie, jak wielkie zagrożenie duchowe niosą za sobą grzechy języka. Franciszek dokonuje mocnych porównań, tylko po to, by pokazać, jak bardzo grzechy języka negatywnie wpływają na komunikację interpersonalną. W artykule ukazane jest jak nauczanie Papieża koresponduje z Ewangelią i Katechizmem Kościoła Katolickiego.
Źródło:
Studia Ełckie; 2023, 25, 3; 331-344
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What does moral theology expect from philosophical ethics?
Czego oczekuje teologia moralna od etyki filozoficznej?
Autorzy:
Kraj, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31206928.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
teologia moralna
etyka
filozofia
św. Tomasz
Pinckaers
Kłósak
moral theology
ethics
philosophy
St. Thomas
Opis:
The morality of the New Testament is different from the morality of the Old Testament. There is less specific guidance in the New Testament, and hence “more” human reason is needed to point to and justify particular (especially more specific) moral norms. Therefore, moral theology uses ethics to explain and justify moral norms. This is stated in no. 68 of the Encyclical Letter Fides et ratio. However, such ethics must meet certain basic requirements, e.g. compatibility with Revelation (not contradicting the truths contained therein). The problematics of the interdependence between moral theology and ethics have been addressed by many philosophers and moral theologians. Many textbooks on moral theology discuss the reference to philosophical ethics. Nevertheless, among the most representative authors for the discussion of the relationship between moral theology and ethics in the context of the debate over Karol Wojtyła’s habilitation dissertation are, on the part of philosophy, Kłósak, who was a professor at the Theological Faculty of the Jagiellonian University, where Wojtyła earned his habilitation degree; and Pinckaers, on the part of moral theology, who wrote a commentary on no. 68 of the Encyclical Fides et ratio, which was authored by John Paul II — Karol Wojtyła.
Moralność Nowego Testamentu różni się od moralności Starego Testamentu. W Nowym Testamencie jest mniej konkretnych wskazówek, stąd „więcej” ludzkiego rozumu jest potrzebne, aby wskazać i uzasadnić określone (szczególnie bardziej konkretne) normy moralne. Dlatego teologia moralna wykorzystuje etykę do wyjaśniania i uzasadniania norm moralnych. Wskazuje na to nr 68 encykliki Fides et ratio. Jednakże taka etyka musi spełniać pewne podstawowe wymagania, np. być zgodna z Objawieniem (nie sprzeczać się z prawdami w nim zawartymi). Problematykę współzależności między teologią moralną a etyką podejmowało wielu filozofów i teologów moralnych. W wielu podręcznikach z zakresu teologii moralnej pojawiają się odniesienia do etyki filozoficznej. Jednakże wśród najbardziej reprezentatywnych autorów w temacie dyskusji nad relacją między teologią moralną a etyką w kontekście debaty nad rozprawą habilitacyjną Karola Wojtyły znajdują się: ze strony filozofii, ks. Kazimierz Kłósak, który był profesorem na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Jagiellońskiego, gdzie Wojtyła obronił swoją habilitację oraz ze strony teologii moralnej, S. T. Pinckaers, który napisał komentarz do punktu 68 encykliki Fides et ratio, której autorem jest Jan Paweł II — Karol Wojtyła.
Źródło:
Logos i Ethos; 2023, 61, 1; 29-40
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biuletyn teologicznomoralny
Bulletin of Moral Theology
Autorzy:
Kietliński, Krzysztof
Wyrostkiewicz, Michał
Mbuyeh, Louis
Stańczuk, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029010.pdf
Data publikacji:
2022-03-23
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Collectanea Theologica; 2022, 92, 1; 151-196
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charles E. Curran, Diverse Voices in Modern US Moral Theology, Georgetown University Press, Washington, DC 2018, ss. XIII+264, ISBN 978-16-2616-633-2
Autorzy:
Nowosad, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137651.pdf
Data publikacji:
2022-07-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Recenzja: Charles E. Curran, Diverse Voices in Modern US Moral Theology, Georgetown University Press, Washington, DC 2018, ss. XIII+264, ISBN 978-16-2616-633-2.
Review: Charles E. Curran, Diverse Voices in Modern US Moral Theology, Georgetown University Press, Washington, DC 2018, ss. XIII+264, ISBN 978-16-2616-633-2.
Źródło:
Teologia i moralność; 2022, 17, 1(31); 247-252
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natural Sciences and/in Moral Theology: The Case of Free Will
Nauki przyrodnicze wobec/w teologii moralnej: kwestia wolnej woli
Autorzy:
Jarmużewski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158270.pdf
Data publikacji:
2022-11-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
wolna wola
naui przyrodnicze
neuronauki
kognitywistyka
teologia moralna
etyka cnoty
metodologia teologiczna
free will
natural sciences
cognitive neuroscience
moral theology
virtue ethics
theological methodology
Opis:
The issue of free will, supporting moral responsibility in various accounts of Catholic moral theology, is in a particular way situated at the crossroads of theological and non-theological disciplines. Because of its connection to philosophy, as well as to natural and empirical sciences, the topic enjoys growing interdisciplinary attention. Early studies in cognitive neuroscience of volition, inspired by the experiment of Libet (1983), suggest that free will is an illusion because our conscious intentions do not cause corresponding actions: these are initiated earlier by the unconscious brain processes. While this seems to conflict with fundamental anthropological and ethical assumptions, a closer look renders such a worry immature. The more traditional, pre-modern notion of what willing, intending and choosing actually means – and how does it relate to us having free will or not – proves largely intact by the Libet-style argumentation. At the same time, new developments within a multidisciplinary science of volition highlight several aspects of freedom and agency that could be central to the way humans produce actions and control their lives. Implications from these studies might provoke some reformulations on the side of theological ethics. They might also set forth some particular schools and traditions, such as Christian virtue ethics, as theologically preferable. All this on the condition that a kind of knowledge coming from natural sciences – which often already contains a measure of (theological) interpretation– can be seen as both relevant and integrable in theological methodology and insight. Anthropological and ethical realms strike as particularly suitable for such integration: the essential embodiment of personal agency definitely deserves more attention, also for clarifying its free and indeed moral predicate.
Pojęcie wolnej woli, wspierające odpowiedzialność moralną w różnych ujęciach ka- tolickiej teologii moralnej, w szczególny sposób sytuuje się na skrzyżowaniu dyscyplin teologicznych i pozateologicznych. Wczesne badania nad wolą w neuronauce poznawczej, zainspirowane eksperymentem Libeta (1983), sugerują, że wolna wola jest iluzją, ponie- waż nasze świadome intencje nie powodują odpowiadających im działań: działanie te są inicjowane wcześniej przez nieświadome procesy mózgowe. Choć wydaje się to sprzeczne z podstawowymi założeniami antropologicznymi i etycznymi, bliższe przyjrzenie się tej tezie ukazuje, że jest ona niedojrzała. Jednocześnie nowe osiągnięcia multidyscyplinarnej nauki o woli zwracają uwagę na kilka aspektów wolności i sprawczości, które mogą mieć kluczowe znaczenie dla sposobu, w jaki ludzie podejmują działania i kontrolują swoje życie. Implikacje wynikające z tych badań mogą sprowokować pewne przeformułowania po stronie etyki teologicznej. Mogą też wskazać na niektóre szkoły i tradycje, takie jak chrześcijańska etyka cnót, jako teologicznie preferowane.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2022, 17; 93-111
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religious ritual as a means of forming values and moral attitudes on the basis of the sacrament of baptism
Rytuał religijny jako środek kształtowania wartości i postaw moralnych na podstawie sakramentu chrztu świętego
Autorzy:
Gwoździewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339351.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
religious ritual
baptism
ritual communication
moral theology
rytuał religijny
chrzest
komunikacja rytualna
teologia moralna
Opis:
The article presents the religious ritual that is the rite of the sacrament of baptism as a means of forming moral values and attitudes. The purpose of the presented research is an attempt to show the formative character of the baptismal ritual and its communicative character, which become apparent through the analysis of the individual components of the baptismal rite. The synthesis made allows for a better understanding of the individual signs, which evoke the specific content of the Christian message of conversion and call for a more conscious following of the path of faith.
W artykule ukazano rytuał religijny, którym jest obrzęd sakramentu chrztu świętego jako środek kształtowania wartości i postaw moralnych. Celem przedstawionych badań jest próba ukazania formacyjnego charakteru rytuału chrzcielnego oraz jego komunikacyjnego charakteru, które uwidaczniają się poprzez analizę części składowych obrzędu chrzcielnego. Dokonana synteza pozwala na lepsze rozumienie poszczególnych znaków, które przywołują konkretne treści chrześcijańskiego orędzia o nawróceniu i wzywają do bardziej świadomego podążania drogą wiary.
Źródło:
Teologia i moralność; 2022, 17, 2(32); 153-167
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne oblicza błędu antropologicznego. Sympozjum Sekcji Teologii Moralnej KUL, Lublin, 2 grudnia 2021 roku
New Faces of an Anthropological Error: Report on the Symposium of the Section of Moral Theology of the John Paul Catholic University of Lublin, Lublin, December 2, 2021
Autorzy:
Derdziuk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035001.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 3; 139-145
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antoni Młotek – teolog moralista
Antoni Młotek – Moralist Theologian
Autorzy:
Reroń, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1995825.pdf
Data publikacji:
2021-06-05
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
renewal of moral theology
determinants of Christian life
moral doctrine of the Fathers of the Church
history of theology at the University of Wrocław
sacramental life
Christian vision of marriage and the family
defence of human life
odnowa teologii moralnej
wyznaczniki życia chrześcijańskiego
doktryna moralna Ojców Kościoła
historia teologii na Uniwersytecie Wrocławskim
życie sakramentalno-kultyczne
chrześcijańska wizja małżeństwa i rodziny
obrona życia ludzkiego
Opis:
The Second Vatican Council required of moral theology to make attempts to renew its methodological approach and ways of communication to a wider audience. Theologians participating in this process had to reckon with the current views of the discipline and the rapid changes that were taking place in the present world. Professor Father Antoni Młotek was among theologians distinguished in the field of the renewal of moral theology in Poland. Through his love of the Holy Bible and the Church, he actively co-created the environment for practicing moral theology. He pointed to the basic determinants of a Christian’s moral life, the value of referring to patristic tradition and to some issues of detailed moral theology.
Po Soborze Watykańskim II w teologii moralnej zostały podjęte próby jej odnowy w zakresie podejścia metodologicznego i sposobu przekazu szerszemu gronu odbiorców. Uczestniczący w tym procesie teologowie musieli liczyć się z dotychczasowymi ujęciami uprawianej dyscypliny oraz z szybkimi przemianami, jakie zachodzą w obecnym świecie. Do takich ludzi, zasłużonych na polu odnowy teologii moralnej w Polsce, należał ks. prof. Antoni Młotek. Przez swoją miłość do Pisma Świętego i Kościoła aktywnie współtworzył środowisko uprawiania teologii moralnej. Wskazywał na podstawowe wyznaczniki życia moralnego chrześcijanina, wartość odnoszenia się do tradycji patrystycznej oraz na niektóre zagadnienia teologii moralnej szczegółowej.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2021, 29, 1; 227-249
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biuletyn teologicznomoralny
Bulletin of Moral Theology
Autorzy:
Zabielski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036721.pdf
Data publikacji:
2021-03-12
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Collectanea Theologica; 2014, 84, 3; 153-180
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Crime and Punishment: The Selected Tenets of the Decalogue in the Polish Television Series Ojciec Mateusz [Fr. Matthew]
Autorzy:
Kisielewska, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149981.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Decalogue
television series
moral theology
Opis:
This article considers whether the popular Polish drama-crime television series Ojciec Mateusz [Father Matthew], which is directed by Maciej Dejczer and has been broadcast on TVP1 since 2008, prompts viewers to reflect on Christian moral norms. This research includes the fields of cultural studies and moral theology. From the point of view of moral theology, the theme of Ojciec Mateusz is the battle between good and evil, the basis of which is the tenets of the Decalogue. This study attempts to answer the questions: Is the religiosity hidden in this series, which does not assume the religiosity of the series’ viewers, evoke religious sentiments among those who believe? And, does the series affect the moral formation of those who do not believe?
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2021, 20; 213-224
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Issue of the boundaries between good and evil in theological-moral discourse
Autorzy:
Balák, René
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040887.pdf
Data publikacji:
2021-12-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
good
evil
boundaries
conscience
ethical norm
moral theology
bioethics
Opis:
Hardly any problem in contemporary theological-moral discourse causes such turbulence as the searching, reflection, and demarcation of the boundaries between good and evil in human acting. A fundamental problem is a criterion or a reference point according to which a person could reliably determine what is good and evil. Divergent theological views in the theological-moral dimension seem to have caused the clear boundaries between good and evil to disappear. Therefore, the crucial question is whether there is still a universal criterion for theological evaluation of a human act, as the situation in theological-moral discourse resembles an areopagus of opinions that have no common point in distinguishing between good and evil. This reflection examines the possibility if the Thomistic ethical analysis of a human act, together with the principle of double effect, may be a reference point for the demarcation of these boundaries.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2021, 16; 155-173
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies