Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "moral behaviour" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-15 z 15
    Tytuł:
    Toward a Philosophy of Moral Education
    Ku filozofii edukacji moralnej
    Autorzy:
    Andrej, Andrej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550143.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    rozumowanie prospołeczne
    zachowania prospołeczne
    etyka
    wychowanie moralne
    prosocial moral reasoning
    prosocial behaviour
    Ethics education
    prosocial education
    Opis:
    W artykule zaprezentowano rozważania teoretyczne dotyczące edukacji moralnej, która prowadzona jest na Słowacji w formie obowiązkowego przedmiotu szkolnego. Lekcje etyki wdrożono na drugim etapie kształcenia ogólnego (szkoła ponadpodstawowa) w roku szkolnym 1993/1994, natomiast od roku szkolnego 2004/2005 są one prowadzone również na pierwszym stopniu (szkoła podstawowa). Osnową edukacji moralnej w słowackim systemie oświaty jest koncepcja prospołeczności hiszpańskiego psychologa Roberta Roche’a Olivara. Celem niniejszego opracowania jest zbadanie związku zachodzącego między filozoficzną ideą edukacji moralnej a kształcenia w kierunku prospołeczności.
    The paper focuses on one project of moral education that is taking place in Slovakia in a form of a school subject. Ethics Education has been implemented in Slovakia since 1993/1994 as a school subject in the 2nd grade of primary schools and since 2004/2005 in the 1st grade of primary schools. The subject Ethics Education is based on education toward prosociality in the intentions of a Spanish prosocial psychologist Robert Roche Olivar. The aim of the paper is to examine a philosophical connection between moral education and education towards prosociality.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 281-291
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prosocial moral reasoning and behaviours: the role of ethics education
    Prospołeczne rozumowanie i zachowanie moralne. Rola edukacji etycznej
    Autorzy:
    Brestovanský, Martin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/549938.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    prospołeczne rozumowanie moralne
    zachowanie prospołeczne
    etyka
    edukacja prospołeczna
    prosocial moral reasoning
    prosocial behaviour
    Ethics education
    prosocial education
    Opis:
    W niniejszym tekście przeanalizowano związek zachodzący między oceną lekcji etyki przez uczniów a typem rozumowania moralnego, który oni prezentują. W celu zbadania tej zależności posłużono się trzema kwestionariuszami: kwestionariuszem prospołecznego rozumowania moralnego, kwestionariuszm zachowań prospołecznych w szkole i opracowanym przez autora niniejszej publikacji kwestionariuszem oceny lekcji etyki. Próba badawcza obejmowała uczniów klas szóstych z dwudziestu sześciu szkół podstawowych z zachodniej części Słowacji w liczbie 579 uczestników (49,7 % dziewcząt, średnia wieku wyniosła 11,27, SD =0.71). Badanie dostarczyło dowodów na prawdziwość tezy, że pozytywne nastawienie do lekcji etyki wiąże się z wyższym poziomem rozumowania moralnego i powszechniejszym przejawianiem zachowań prospołecznych.
    The relationship between students´ evaluation of the school subject Ethics Education and students´ type of prosocial moral reasoning and behaviours is described in the study. Prosocial moral reasoning, prosocial behaviour in the school questionnaire, and our own Ethics Education evaluation measure was used in the study. Research sample included students of 6th grades of 26 primary schools from the western part of Slovakia: 579 participants (49,7% female, Mage = 11,27; SD = .71). There is evidence which supports the idea that the positive attitude to Ethics Education is linked to developmentally higher types of reasoning and higher prevalence of prosocial behaviours.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 293-308
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ocena moralna zachowania braci Kowalczyków na tle formuły Radbrucha i teorii partyzanta Carla Schmitta
    The moral evaluation of brothers Kowalczyk’s behaviour on the background of the Radbruch’s formula and theory of Carl Schmitt
    Autorzy:
    Chybiński, R.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2068604.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
    Tematy:
    moralność
    formuła Radbrucha
    Gustav Radbruch
    Carl Schmitt
    teoria partyzanta
    filozofia prawa
    teoria prawa
    sprawiedliwość
    bezpieczeństwo
    morality
    Radbruch's formula
    theory of Carl Schmitt
    theory of the partisan
    philosophy of law
    theory of law
    justice
    safety
    Opis:
    Celem artykułu jest ocena moralna zachowania braci Kowalczyków, którzy w październiku 1971 roku wysadzili aulę Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Opolu. Zamach ten był reakcją na zaplanowane odznaczenie milicjantów tłumiących strajk robotników na Wybrzeżu w grudniu 1970 roku. Czyn ten będziemy rozpatrywać w oparciu o formułę Radbrucha i teorię partyzanta Carla Schmitta. Pierwsza z nich zakładała, że może istnieć system prawny, którego ustawy będą sprzeczne z zasadami moralnymi. Natomiast druga teoria opisywała zachowania partyzantów, którzy walczyli z reżimem komunistycznym w Hiszpanii. Pomoże nam to lepiej zrozumieć działanie Jerzego i Ryszarda Kowalczyków, spojrzeć na nich z innej perspektywy i być może znaleźć odpowiedź na pytanie: Czy byli to zwykli zbrodniarze, czy może bohaterowie, o których warto dziś pamiętać?
    The point of this article is a moral evaluation of brothers Kowalczyk’s behaviour, who blew up the hall of Higher Pedagogical School in Opole in Ocotber 1971. The attack was a reaction to the planned honoring of policemen, who supressed a riot of workers in Gdansk in 1970. We will consider this accident basing on Radbruch’s formula and Carl Schmitt’s theory. The first of this suggests, that there might be a legal system, whose law will be contrary to the moral principles. The second theory describes behaviour of the partisan, who fought against communists in Spain. It should help us to better understand behaviour of George and Richard Kowalczyk - to look at them from a different perspective and perhaps find the answer of the question - were they regular criminals or maybe heros, that are worth remembering?
    Źródło:
    Roczniki Studenckie Akademii Wojsk Lądowych; 2017, 1; 167--174
    2544-7262
    Pojawia się w:
    Roczniki Studenckie Akademii Wojsk Lądowych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O związkach między rozwojem moralnym a zachowaniami przestępczymi
    Moral development and criminal behaviour
    Autorzy:
    Czyżowska, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2128444.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    criminal behaviour
    moral development
    moral thinking
    moral behaviour
    Opis:
    Poszukując przyczyn dopuszczania się przez ludzi czynów przestępczych, naruszających społeczny porządek, godzących w dobro społeczeństwa i krzywdzących poszczególnych jej członków, badacze coraz częściej zwracają uwagę na znaczenie poziomu rozwoju moralnego i braków w tym zakresie dla społecznego funkcjonowania jednostki. Z drugiej strony – badacze rozwoju moralnego, wskazując na konsekwencje moralnej niedojrzałości, oznaczającej pozostawanie na wczesnych poziomach rozwoju i brak zdolności do przyjęcia innej – poza własną, egocentryczną – perspektywy, wymieniają wśród nich większą skłonność do łamania prawa, obowiązujących zasad moralnych i społecznych, skutkujących zachowaniami agresywnymi i czynami przestępczymi. Celem prezentowanych analiz jest wskazanie na wzajemne związki między rozwojem rozumowania moralnego a tendencją do zachowań przestępczych poprzez odwołanie się do teorii pozwalających związek ten wyjaśnić, jak również badań empirycznych potwierdzających istnienie takiego związku.
    In the search for the reasons why some people commit criminal acts, disturb social order, cause harm to others and pose a menace to public well-being, the centrepiece of much of psychological research has increasingly become moral development and its significance for social behaviour. Moral immaturity, defined as moral development halted at its early stages with a concomitant lack of perspective taking (beyond one’s own egocentrism), has been identified in the moral development research as one of the culprits of aggressive and criminal behaviour by facilitating disregard for law, moral principles and social codes of conduct. In this paper, I will attempt to highlight the possible associations between moral development and criminal behaviour. I will refer to relevant theories in order to provide an explanation of this relationship and include results of empirical research that confirm it.
    Źródło:
    Roczniki Psychologiczne; 2011, 14, 2; 123-140
    1507-7888
    Pojawia się w:
    Roczniki Psychologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Values and norms of behaviour in the life of cadets
    Autorzy:
    Dziwanowski, Kamil
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/576121.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-19
    Wydawca:
    Akademia Sztuki Wojennej
    Tematy:
    values
    moral norms
    Rokeach Values System
    Polish Army
    Opis:
    The aim of this paper is to analyse the meaning, role and place of values in the life of a soldier. Furthermore, the article explores the issues of soldiers’ ethical standards and types of behaviour which can be found in the modern army. It outlines that they are strongly influenced by the local culture. As a result of everyday performance, every individual makes assessments, i.e. formulates different opinions according to a specific criterion and assigns them a significant place in the hierarchy of values. In the light of this theory, the article examines the hierarchy of values and the norms of behaviour that occur in the lives of cadets. The paper uses The Rokeach Value Survey as well as The Kruskal–Wallis test by ranks. Using these two methods, the author analyses his own questionnaires to compare the value system of Polish Air Force University students. The main findings state that cadets have a permanent system of values. Moreover, they share similar judgments concerning different behaviour. Regardless of the course year, goals and values related to their homeland and family seem to be of the greatest importance. The overall findings of the paper show a great number of similarities in the cadets’ value system. It is recommended that the future research should focus on examining students of other Polish military universities in order to check if they respond differently. The results obtained may be helpful in the process of young soldiers’ upbringings taking into consideration the moral figure among military school graduates.
    Źródło:
    Security and Defence Quarterly; 2020, 29, 2; 73-94
    2300-8741
    2544-994X
    Pojawia się w:
    Security and Defence Quarterly
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola filmów animowanych w moralnym wychowaniu starszych przedszkolaków
    Autorzy:
    Gorodyska, Violeta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614487.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    moral education
    moral norms and standards of behaviour
    cartoons
    cartoons-tales
    senior preschoolers
    moralne wychowanie
    moralne normy i wzorce zachowania
    filmy animowane
    animowane filmy-bajki
    starsze przedszkolaki
    Opis:
    The author describes the main approaches to defining the essence of the concept of “moral education” in the scientific literature, highlights its essential characteristics, proves the importance of forming moral behaviour of senior preschool children by means of animation, analyses the use of cartoons in contemporary preschool educational institutions and grounds their influence on moral education of senior preschool children.
    W artykule zostały scharakteryzowane główne podejścia do ustalenia istoty pojęcia „wychowanie moralne” w literaturze naukowej. Przeanalizowano jego istotne cechy, została udowodniona ważność kształtowania moralnego zachowania u starszych przedszkolaków przy pomocy filmów animowanych, przeanalizowano stosowanie filmów animowanych we współczesnych przedszkolach oraz uzasadniono ich wpływ na moralne wychowanie starszych przedszkolaków.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2015, 28, 2
    0867-2040
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religiosity of the Slovakian Roma
    Religijność Romów na Słowacji
    Autorzy:
    Jarmoch, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1726604.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-20
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    religijność Romów
    wierzenia
    praktyki religijne
    zachowania moralne
    Roma religiosity
    beliefs
    religious practices
    moral behaviour
    Opis:
    Religiosity of the Romani has been shaped by their history, which occupies an important role in their social identity. It manifests itself in the dominant religion of the country they live in, whether Lutheran, Catholic, Orthodox, Muslim, or other. The aim of this article is to analyse and present religiosity of the Romani in Slovakia in terms of its basic parameters (faith and beliefs, religious knowledge, religious practice, opinions and moral behaviour). The article is based on the results of the social studies performed in 2018 by Reverend Martin Majda, a professor at the Institute of Theology at Catholic University in Ružomberok. The majority of the Romani in Slovakia belong to the Roman Catholic Church. Their religiosity can be characterised by a specific interpretation of the truths of the faith, e.g. a greater belief in God rather than in the last things. What is more, it bears the traits of folk religiosity, incorporating elements of individual beliefs and rituals, reflecting the Romanis’ ethnic origin. Although knowledge is not a sine qua non of identifying oneself with a particular faith, it correlates with religiosity and is worth studying. A great role is attributed to obligatory religious practices, realised on Sundays and during Holy Days, as they affect religiosity of the Romani. There is a diversity of opinions concerning religious morality. What is challenged are the norms of morality adhered to by married couples and families, especially the norms related to human sexuality.
    Religijność Romów została ukształtowana historycznie i zajmuje ważne miejsce w ich tożsamości społecznej. Znajduje ona zwykle wyraz w religii kraju, w którym mieszkają Romowie, czy to luterańskiej, katolickiej, prawosławnej, muzułmańskiej czy innej, często bez zwracania uwagi na różnice między nimi. Celem tego opracowania jest analiza i prezentacja religijności Romów na Słowacji, w jej podstawowych parametrach (wiara i wierzenia, wiedza religijna, praktyki religijne, opinie i zachowania moralne). Podstawowym źródłem tej rozprawy są wyniki badań społecznych przeprowadzonych w 2018 roku przez ks. dra Martina Majdę, profesora z Instytutu Teologicznego w Špiskiej Kapitule Uniwersytetu Katolickiego w Ružomberku. Romowie na Słowacji w zdecydowanej większości przynależą do wyznania rzymskokatolickiego. Ich religijność charakteryzuje się specyficzną interpretacją prawd wiary, np. większa aprobata dotyczy wiary w Boga, a mniejsza w rzeczy ostateczne. Ponadto ma ona znamiona religijności ludowej, połączonej z elementami własnych przesądów i obrzędowości, w których odzwierciedla się tożsamość etniczna. Chociaż wiedza nie jest warunkiem sine qua non identyfikacji z wiarą, to w jakimś stopniu skorelowana jest z religijnością i dlatego konieczne jest jej pogłębianie. Duże znaczenie przypisywane jest praktykom religijnym obowiązkowym, spełnianym w każdą niedzielę i święta, bowiem rzutują one na życie religijne Romów. W zakresie moralności religijnej zauważa się duże zróżnicowanie opinii. Najbardziej kwestionowane są normy moralności dotyczące małżeństwa i rodziny, a szczególnie normy porządkujące sferę seksualną człowieka.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 6; 21-44
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Human and Nature: Developing Virtues for Environmental Responsive Behaviour
    Człowiek i przyroda: wspieranie cnót dla zachowań proekologicznych
    Autorzy:
    Jena, Anita
    Kar, Sarita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27314035.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
    Tematy:
    environmental sustainability
    ethical theories
    Aristotelian virtue ethics
    habitual moral behaviour
    zrównoważoność środowiskowa
    koncepcje etyczne
    koncepcja cnót Arystotelesa
    zwyczajowe zachowania moralne
    Opis:
    The environmental issues such as deforestation, climate change, ozone layer depletion, greenhouse effect and pollution of air, water and soil rises due to unethical activity of human beings and behaviour of humankind. Environmental degradation and the deterioration of human moral values are inter-connected with each other. So, environmental revolution required a transformation in human behaviour. Virtue ethics could be used as an instrument to develop a pro-environmental behaviour. Virtue ethics is primarily concerned with what kind of people we should be, what kind of characters we should have, and how we should act. This directly develops one’s moral character as well as pro-environmental character and behaviour, i.e., wisely use the natural resources; develop the habit to preserve the nature. Virtue ethics would be built to bridge the gap between human behaviour and the needs of environment. This paper emphasizes the implications of virtue ethics to bring changes in human character and behaviour to resolve the current environmental problems.
    Problemy środowiskowe, takie jak wylesianie, zmiany klimatu, zubożenie warstwy ozonowej, efekt cieplarniany oraz zanieczyszczenie powietrza, wody i gleby narastają z powodu nieetycznej działalności człowieka i jego zachowań. Degradacja środowiska i pogorszenie wartości moralnych człowieka są ze sobą powiązane. Rewolucja ekologiczna wymaga więc zmiany w zachowaniu ludzi. Etyka cnót może być wykorzystana jako instrument kształtowania zachowań proekologicznych. Etyka cnót dotyczy przede wszystkim tego, jakimi ludźmi powinniśmy być, jakie powinniśmy mieć charaktery i jak powinniśmy postępować. To bezpośrednio kształtuje charakter moralny oraz proekologiczny charakter i zachowania, czyli mądre korzystanie z zasobów naturalnych i wyrobienie w sobie nawyku ochrony przyrody. Etyka cnót została zbudowana, aby wypełnić lukę między ludzkim zachowaniem a potrzebami środowiska. Artykuł ten podkreśla implikacje etyki cnót, które mają przynieść zmiany w ludzkim charakterze i zachowaniu, aby rozwiązać obecne problemy środowiskowe.
    Źródło:
    Problemy Ekorozwoju; 2023, 18, 1; 177--182
    1895-6912
    Pojawia się w:
    Problemy Ekorozwoju
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Podejście umiarkowane w sporze o możliwość i użyteczność moralną kodyfikacji norm etycznych
    Moderate Position in the Debate on the Moral Possibility and Usefulness of Ethical Standards Codification
    Autorzy:
    Klimczuk, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20311747.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    professional ethics
    codification
    social responsibility
    regulation of behaviour
    standardization
    situationism
    Opis:
    The popularisation of code elaboration addressed to various social groups is one of the features of the modern world. However, among researchers of this phenomenon a full consensus on the moral validity and usefulness of this activity does not exist. The article closely reviews the literature with regard to the reasons for the creation of a moderate position on the codification of ethical standards. The essay brings closer the main concepts of ethical codes and positions for their adoption and rejection. Attention is paid to ways of increasing the effectiveness of codes and the ethical decision-making procedure in a manner that undermines supporters and opponents of codification approaches.
    Źródło:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2014, 17, 1; 47-59
    1899-2226
    2353-4869
    Pojawia się w:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Realizacja fundamentalnych cnót moralnych gwarancją skutecznej pracy socjalnej
    Autorzy:
    Kluz, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/447849.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    social work
    moral virtues
    ethics
    human
    duty
    behaviour
    procedure
    praca socjalna
    cnoty moralne
    etyka
    człowiek
    obowiązek
    postępowanie
    Opis:
    The practice of social work today shows the important role of moral virtues in the fulfillment of life tasks. Therefore, the aim of this publication is to show from an ethical prespective fundamental virtues which are the imperative of fruitful and effective social work. The most important moral virtues are respect of human dignity, responsiblity, love of a neighbour, mercy, justice, honesty, truthfulness and faithfulness. Other important moral virtues can be loyality, respect, kindness, wise discernment, generosity and solidarity. All these virtues which stand as the basis of the effective social work are taken into consideration in this publication.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2017, 9, 1
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Maksymalizm Moralny – Poszukiwanie Zachowań Spełniających Kryteria Definicyjne
    Moral Maximalism – In Search for the Types of Behaviour Meeting the Definition Criteria
    Autorzy:
    Oleszkowicz, Anna
    Czyżowska, Dorota
    Bąk, Olga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2135497.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    dewiacja pozytywna
    maksymalizm moralny
    wartości
    moral maximalism
    values
    positive deviation
    Opis:
    Zachowania z zakresu maksymalizmu moralnego stanowią jedną z kategorii dewiacji pozytywnej. Na podstawie analizy teoretycznej ustalono kryteria definicyjne tych zachowań: 1) wykraczają poza standardowe oczekiwania społeczne 2) realizują przede wszystkim wartości uniwersalne, a nie własny interes jednostki; 3) wymagają poniesienia stosunkowo dużych kosztów osobistych; 4) nie wynikają z obawy przed łamaniem prawa. Na podstawie przyjętych kryteriów ustalono wstępną listę 37 zachowań społecznych, mających stanowić przejaw maksymalizmu moralnego, którą poddano ocenie 95 kompetentnych sędziów. Celem badania było wyodrębnienie dobrych przykładów maksymalizmu moralnego, aby w przyszłości przygotować program ich promocji w społeczeństwie.
    Behaviour known as ‘moral maximalism’ constitutes one of the positive deviation categories. On the basis of literature overview the following four criteria defi ning this behaviour have been identifi ed: 1) it goes beyond standard social expectations; 2) it pursues universal human values rather than self-interest; 3) it requires relatively high individual costs and sacrifi ces; 4) it is not a consequence of the fear of breaking the law. According to these criteria an initial list of 37 types of social behaviour being examples of moral maximalism was prepared. The list was assessed by 95 judges recruited among students. The research aimed at selecting valid examples of moral maximalism that would serve for promoting this type of behaviour in society.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2010, 2(197); 109-126
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Constructing a Moral Person in the Analects 論語 and Mengzi 孟子
    Autorzy:
    Pejda, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1791126.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    filozofia chińska
    teoria moralna
    etyka
    zachowanie moralne
    filozofia Konfucjusza
    myśl Mencjusza
    Chinese philosophy
    moral theory
    ethics
    moral behaviour
    Confucius’ philosophy
    Mencius’ thought
    Opis:
    Budowanie osoby moralnej w Analektach 論語 i Mengzi 孟子 We wczesnej filozofii chińskiej koncepcja wyjątkowej jednostki oddzielonej od świata zewnętrznego nie ma ufundowania ontologicznego. Każda osoba jest otwartą, współzależną konstrukcją, której wyjątkowość można tylko osiągnąć, nie można jej darować. Osoba to nieokreślony zakres i miejsce doświadczeń, wyrażone poprzez określone role i relacje. W tym artykule jest analizowane rozumienie osoby w myśli konfucjańskiej i menciańskiej. Zgodnie z filozofią Konfucjusza junzi 君子 żyje w swoim statusie, dopóki utrzymuje relacje ren 仁 i wykazuje odpowiednie emocje związane z ren. Autorka twierdzi, że w Analektach ren jest pojęciem związanym z terminami shu 恕, zhong 忠, yi 義 i li 禮. Ren można interpretować jako idealną interakcję, która zaczyna się od zdecydowanej reakcji na drugiego człowieka. Reakcja empatyczna, wraz z zhong – poczuciem obowiązku, jest podstawą do zastosowania sytuacyjnej normy moralnej yi i spełnienia jej zgodnie z li – normą społeczną. Zachowanie ren jest inne dla każdego człowieka w danej sytuacji. Trzeba się go nauczyć i praktykować w procesie samodoskonalenia, xiushen 修身. Teoria moralna Mencjusza jest bardziej złożona i koncentruje się na ludzkiej naturze i jej cechach. Zgodnie z tym ludzką naturą jest shan 善, powszechnie tłumaczone jako „to, co dobre”, ponieważ każda osoba ma cztery skłonności – emocje do rozwijania ren, yi, li i zhi 智. Ren może być uważane za cnotę – nie jest wrodzone, ale musi zostać osiągnięte i trzeba się go nauczyć. Inną umiejętnością wymaganą od mędrca było zrozumienie, że każda sytuacja jest wyjątkowa i że jest właściwy czas na zastosowanie różnych norm – shizhong 詩中. Myśl Mencjusza nie jest po prostu etyką cnoty – duże znaczenie mają w niej również czynniki sytuacyjne. Moralne zachowanie menciańskie jest złożone: nie tylko wymaga głębokiego zrozumienia siebie i drugiego, ale także wykorzystania wszystkich zmysłów, wrażliwości i kreatywności, aby poradzić sobie z każdą sytuacją w inny sposób. Mędrzec lub osoba, która chce się nim stać, musi obserwować, słuchać, czuć i rozumieć każdą osobę i każdą sytuację. Kultywacja moralna w myśli Mengzi jest także kultywacją ciała qi 氣 (wigoru lub energii). Właściwie kultywowana qi staje się haoran zhi qi 浩然之氣 (przepełniona qi) i pozwala ciału na zhi 志 (wolę) podążania za swoim ren 仁 (sercem/umysłem).
    In early Chinese philosophy, the concept of a unique individual separated from the outside world has no ontological basis. Every person is an open, interdependent construction, whose uniqueness can only be achieved and cannot be given. A person is an undetermined range and locus of experiences expressed through specific roles and relationships. In this article, the Author analyses such an understanding of the person in Confucian and Mencian thought. In Confucius’ philosophy, the junzi 君子 lives up to his status as long as he maintains ren 仁 relationships and displays proper emotions connected to ren. The author argues that, in the Analects, ren is a concept connected to the terms shu 恕, zhong 忠, yi 義 and li 禮. Ren may be interpreted as an ideal interaction that starts with an emphatic reaction towards another human being. Emphatic reactions, along with zhong—a sense of duty— is the basis for applying the situational moral norm yi and carrying it out according to li—the social norm. Ren behaviour is different for every person in every situation. It has to be learned and practised during the process of self-cultivation, xiushen 修身. Mencius’ moral theory is more complex, and concentrates on human nature and its features. According to this, human nature is shan 善, commonly translated as ‘good,’ because every person has four dispositions—emotions for developing ren, yi, li and zhi 智. Ren may be considered a virtue—it is not inborn, but has to be achieved and learned. Another skill required to be a sage was the understanding that every situation is unique, and that there is a right time to apply different norms—shizhong 詩中. Mencius’ thought is not simply an ethics of virtue, but it is also influenced by situational factors. Mencian moral behaviour is complex; not only does it require a deep understanding of oneself and the other, but also the use of all senses, sensitivity and creativity to deal with every situation in a different way. A sage, or a person who wants to become one, has to watch, listen, feel and understand every person and every situation. Moral cultivation in Mengzi’s thought is also a cultivation of the body’s qi 氣 (vigour or energy). Properly cultivated qi becomes haoran zhi qi 浩然之氣 (overflowing qi) and enables one’s body to have the zhi 志 (will) to follow its ren (heart/mind).
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 9; 101-117
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Value-based teaching english language and literature
    Autorzy:
    Prahaladaiah, Diwakar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1878411.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-25
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    value education
    moral
    dharma (duty)
    human behaviour
    Opis:
    The ultimate aim became the realisation of the political ideas of democracy, equality, and social justice" (Orlenius, 2001; Svingby, 1994,p. 57). The current study aimed to explore the concept of value education at Poornaprajna institutions that have adopted value education in their curriculum. Methods.The study was designed in a qualitative exploratory research approach. The researcher had adopted the interviews for a case study as a microscopic social study through observation and also studied the archival records in Poornaprajna institutions. The informal group interviews were administered as part of a qualitative research approach, and it aimed to collect data from twenty eight English teachers and students of Poornaprajna institutions. Result. The validity and trustworthiness of the study were established by adopting Miles and Hubeman's formula, and it is 0.91. The exploration and findings revealed the need and implication of value education in the present scenario. Furthermore, the data analysis revealed that value education is a process that begins at home and continues in society, and further, it continues in formal educational institutions. Conclusion. The study envisions that the educational institutions must integrate the curriculum with value education so that students’ cultural worlds, meanings they attribute to behaviour, events which essentially lead to the developmental process of the society. The National Education Policy 2019, aims to universalise education in India by 2025, and it also aims at inter- and multidisciplinary approaches in Indian education. The present study juxtaposes an interdisciplinary approach to English and value education.
    Źródło:
    Journal of Education Culture and Society; 2021, 12, 2; 59-66
    2081-1640
    Pojawia się w:
    Journal of Education Culture and Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Inclusion and Moral Competence. Hypotheses about Two Closely Related Tasks of the School
    Autorzy:
    Reinicke, Martina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781271.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    inclusion
    inclusive behaviour
    moral education
    moral competence
    Opis:
    In my article, I will give a short historical overview of inclusion-research. The focus lies on relation between moral and inclusion. I will introduce three branches of inclusion research and deduce my definition of inclusion from it. Inclusion can be understood as a dynamic process of realizing of equal participation on the one hand and of entitlement to diversity on the other hand. That means, inclusion lives from the solution of its immanent conflict- the conflict between equality and diversity. Therefore, I assume that “the ability to solve problems and conflicts on the basis of universal moral principles by means of deliberation and discussion, instead of using violence, deceit and coercion, or more specifically… the ability to judge arguments in regard to their moral quality instead of their opinion-agreement” (Lind 2016) is urgently needed. This ability is an important precondition for realizing inclusion. Following educational theory of morality by Lind and others, it’s not necessary to change the moral attitudes (moral orientation) in persons that are involved in the process of inclusion. It’s more important to improve their inclusive ability and their inclusive behavior. Inclusive behavior means a behavior with which shows recognition of both: of diversity of all as well as of the dignity of each individual. On this theoretical basis, I furthermore want to introduce a little research project carried out by the author in Vocational School Centre. The aim of this project was to improve the inclusive behavior by using the Konstanz Method of Dilemma Discussion®.
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2017, 8, 2; 5-27
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Moral reasoning of children with a severe socialisation deviation and their relation to important social norms
    Autorzy:
    Smolík,, Arnošt
    Svoboda, Zdeněk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/428505.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    behaviour disorder
    morals
    frustration tolerance
    moral development
    moral conduct
    Opis:
    This text presents the partial results of a research project entitled An Analysis of the Teleological Aspects of Substitute Care Facilities and their Impact on the Value System of Children with a Severe Socialisation Deviation. The aim of the research was to assess the state of children’s personality cultivation in the area of moral development when placed in substitute care (facilities for individuals with a diagnosis of behaviour disorder). The focus of the project were children who have problems complying with important social rules at some point during their development. The level of their problems escalated up to the point of removal from the family. In this case the Czech school system offers the possibility of using alternative educational strategies implemented at special educational institutions. In the context of our research the question also remained to what extent these institutions were prepared to effectively fulfil their social obligation. An important motive for the design of this research was the current situation within society, where the system of educational facilities used to perform mandated institutional care and protective custody in the Czech Republic was subjected to different often controversial interventions in the recent years (in the opinion of experts working in this segment of educational activities). The system has undergone several rather awkward attempts to improve the work with children diagnosed with behaviour disorder. The following text is an interpretation of significant partial findings based on collected data.
    Źródło:
    Studia z Teorii Wychowania; 2015, 3 (12); 95-115
    2083-0998
    2719-4078
    Pojawia się w:
    Studia z Teorii Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-15 z 15

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies