Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "misjonarz" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-26 z 26
    Tytuł:
    Thomas Hutter, niedoszły misjonarz jezuicki
    The Sculptor Thomas Hutter, the Unrealized Jesuit Missionary
    Autorzy:
    Sito, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1954602.pdf
    Data publikacji:
    2002
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    In the Roman Central Jesuit Archive (ARSI) two letters by the Jesuit sculptor Thomas Hutter (1696-1745) of 1722 and 1723 have been preserved. They were written from the Sandomierz college to the General of the order, Michelangelo Tamburini. After the noviciate at St Szczepan Home in Cracow in 1718-1720 in the autumn of 1720 Thomas Hutter was transferred from Cracow to the Sandomierz college as a so-called coaudiutor temporalis. This was connected with the needs of the Sandomierz Jesuits who in 1717 took over the Gothic St Peter church from the parish. The Jesuit sculptor was welcome in Sandomierz as there was enough work for him in the church for many years. In Hutter’s long stay in Sandomierz that lasted till 1727 and was filled with work, about 1722 a clear crisis appeared. The discussed letters are proof of this. The first of them is a response to the offer that the order authorities sent to particular Jesuit homes, connected with a possibility of work in foreign missions. Hutter said he was ready to go to foreign missions, although he did not define the country he wanted to work in. At the same time he asked to be transferred to the German Province jurisdiction. In the second letter the artist repeated his request, this time suggesting a region for the mission. It was to be Turkey or countries subjected to it, like the Crimean Khanate. Hutter said he was going to learn the language and offered his work not only strictly as a missionary but he was ready to be a spy in Turkey as well. He was not afraid of death or imprisonment; he asked the authorities not to worry about him in such a case. He was ready to cross the Turkish border in summer 1723. However, the whole project was not put into effect. The sculptor remained in Poland and did not give up his job. However, a few years later he decided to leave the order and start a family; he also established a lay, excellently prospering workshop. The discussed correspondence is an exceptionally rare – in the Polish reality of the 17th-18th centuries – example of preservation of a sculptor’s letters. The more surprising are the letters written by a Jesuit sculptor, especially to the supreme authorities of the Order. The problems mentioned in them, the way they are formulated and the vastness of the letters show the person of Thomas Hutter from a surprising angle, as a religious, courageous, broad-minded man with various interests and talents. All this takes us far from the stereotype of a sculptor’s quiet work and of stabilization offered by the service in a religious order. Work in missions never belonged to the easiest ones, and in Muslim countries, openly hostile to Christianity, it must have been linked with the sense of constant threat, which Hutter realized, as his second letter shows.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 4 Special Issue; 449-460
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ksiądz dr Andrzej Czeluśniak – misjonarz saletyński
    Rev. Dr. Andrzej Czeluśniak a Missionary of La Salette
    Autorzy:
    Wieliczko, Mieczysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1963068.pdf
    Data publikacji:
    2019-07-27
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    Czeluśniak was born on 20th November 1907 in Dębowiec, the “Polish La Salette”. He took the first religious profession on 9th September 1927 and was sent to study philosophy at the Gregorian University in Rome. In that period he took perpetual religious vows on 7th October 1931. He was ordained to the priesthood on 2nd July 1933 by Marchetti Cardinal Selvaggiani. The Roman studies were crowned with a doctor's degree in philosophy and licentiate in canon law and theology. Thus thoroughly educated he returned to his home Dębowiec and the monastery to hold professorship in the then Theological Seminary. At the same time he was active in developing the cult of Our Lady of La Salette. Due to war activities, he escaped to Hungary to save his life. He worked there as a chaplain in several camps of internment in the vicinity of Budapest, and participated in the works and organisation of the “Catholic Universal University”. From 11th February 1940 onwards the University, in the form of various courses, was conducted in military camps and settlements of civil refugees. We do not know any details from the life of Rev. Czeluśniak after his arrest in the camp in Mathausen, where he received number 102582, nor late in Dachau, where his number was 134362. He lived to see liberation on 29th April 1945. After gaining independence, he returned to the country. Dedicated to the cause of the Church he took lectures in theology in the academic year of 1945/46 in Darmsstadt, Germany. Then, following an instruction from his superiors, he left for Argentina. There he was wholeheartedly dedicated to the charisma of his Congregation. This new period in his life was marked with pastoral care abroad (34 years). One should distinguish the following periods in Rev. Czeluśniak's life then: professorship (academic work) in the Theological Seminary, being superior of the home, parish priest, and provincial (superior) of the vice-province in the Queen of the Apostles in Argentina; he also worked as an editor-in-chief in the “Posłaniec Matki Boskiej Saletyńskiej” [The Messenger of Our Lady of La Salette]. In 1979 he returned to Argentinean Olivet, then without his “organisational” duties, as a resident – missionary and confessor. He died on 10th October 1983.
    Źródło:
    Studia Polonijne; 2007, 28; 173-191
    0137-5210
    Pojawia się w:
    Studia Polonijne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wadowiczanin, O. Hipolit Putek (1910-1982). Karmelitański misjonarz, który przez prawie 40 lat pracował w Indiach
    Fr. Hipolit Putek OCD (1910-1982). Missioner who worked in India for 40 years
    Autorzy:
    Praśkiewicz OCD, Szczepan Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2216068.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-29
    Wydawca:
    Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
    Tematy:
    misjonarz
    Hipolit Putek
    Indie
    Quilon
    Carmelite missionary
    India
    the Missionary Seminary in Alwaye
    Opis:
    Nota biograficzna o. Hipolita Putka OCD (1910-1982), karmelity bosego z Wadowic, misjonarza pracującego w Indiach. O. Hipolit pracował najpierw w Quilon (Kollam) na Wybrzeżu Malabarskim, a następnie w Seminarium Misyjnym w Alwaye (do 1974 r.). Ostatnie lata życia spędził w Polsce, we wspólnocie karmelitańskiej w Poznaniu, gdzie zmarł w 1982 r.
    Biographical note of fr Hipolit Putek OCD (1910-1982), a Discalced Carmelite from Wadowice, a missionary working in India. Fr Hipolit worked first in Quilon (Kollam) on the Malabar Coast and then in the Missionary Seminary in Alwaye (until 1974). He spent the last years of his life in Poland, in the Carmelite community in Poznań, where he died in 1982.
    Źródło:
    Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2022, 25; 230-238
    1505-0181
    Pojawia się w:
    Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Recenzja: Jan Konior SJ, Ambasador chińskiego cesarza. Michał Boym SJ (1612- 1659). Misjonarz Dalekiego Wschodu, Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum, Warszawa 2013, 84 s. ISBN 978-83-7192-470-5
    Autorzy:
    Miazek-Męczyńska, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480806.pdf
    Data publikacji:
    2014-06-01
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Źródło:
    Nurt SVD; 2014, 1; 447-449
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Święty Antoni Maria Klaret, arcybiskup i prymas Indii, misjonarz apostolski wszechczasów
    Saint Antoni Maria Klaret, archbishop and the primate of India, the apostolic missionary of all time
    Autorzy:
    Piórkowski, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/502785.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    św. Antoni Maria Klaret
    misje
    Opis:
    While celebrating this year’s 200 anniversary of Antoni Maria Klaret’s birth, it is worthwhile to take a fresh look at the life of this zealous Spaniard who was totally devoted to service of the Church. The most important quality of his ministry was missionary work – preaching the Gospel of Jesus. It was not an easy work to do because Antoni M. Klaret, as a young priest, experienced the impact of atrocities committed during the war with Napoleon’s army in his country. After four years of his work as a priest, he went to Rome in order to follow into missionary work. Yet the dispensation of Providence was different. He comes back to his mother land and he carries into effect many ideas pertaining to his missionary zeal. He founds the order of missionaries, the centre of missionary formation and the association of missionary priests – The Apostolic Fraternity consisting in three sections: missionary section, retreat section and the section of printed word apostolate. He was also a pioneer of establishing an apostolic association which gathered priests, lay men and women. His missionary activity was accomplished through publications eg. Camino recto or Catecismo explicado, the first illustrated catechism in the world, which is said to be the book with the largest readership in Spain on the turn of the 19th century.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2007, 16; 177-181
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Contribution of the Polish Missionaries of the Society of the Divine Word to the Church’s Development in the Little Sunda Islands (Indonesia) based on letters written to the “Verbinum” and “Misjonarz” Periodicals (1965-2000)
    Wkład polskich Werbistów w rozwój Kościoła na Małych Wyspach Sundajskich (Indonezja), na podstawie listów pisanych do czasopism „Verbinum” i „Misjonarz” (1965-2000)
    Autorzy:
    Gunawan, Vinsensius Adi
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480772.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Polish missionaries
    Indonesia
    missions
    Indonesian Church
    Lesser Sunda Islands
    polscy misjonarze
    Indonezja
    misje
    Kościół Indonezyjski
    Małe Wyspy Sundajskie
    Opis:
    The Polish SVD missionaries’ contribution to the evangelization of the Lesser Sunda Islands can be followed on the basis of letters written by them between 1965-2000 to the Polish periodicals: “Verbinum” and “Misjonarz”. The said correspondence shows that the missionaries took up various challenges encountered in their then-current pastoral work: they taught catechizes and celebrated the sacraments, proclaimed the Gospel including the use of mass media (parish bulletins, films, radio broadcasts). Their activities contributed to the integral improvement of the living standard of their parishioners. Particularly noteworthy is the missionaries’ contribution to broadly understood education: they founded Catholic primary schools, minor and major seminaries as well as institutes for lay people. The pastoral work of missionaries proceeded in a spirit of dialogue with the religions and cultures of evangelized peoples of the Lesser Sunda Islands. From the Polish missionaries in Indonesia one can learn how to wisely proclaim the Gospel, taking into consideration inculturation of the Word in non-Christian cultures.
    Wkład polskich misjonarzy werbistów w ewangelizację Małych Wysp Sundajskich można prześledzić na podstawie listów, które pisali oni w latach 1965-2000 do polskich czasopism „Verbinum” i „Misjonarz”. Ze wspomnianej korespondencji wynika, że misjonarze podejmowali wyzwania, jakie napotykali w bieżącej pracy duszpasterskiej: katechizowali i sprawowali sakramenty święte, głosili Ewangelię również poprzez środki masowego przekazu (biuletyny parafialne, filmy, audycje radiowe). Działalność misjonarzy przyczyniła się do integralnego podniesienia poziomu życia ich parafian. Na szczególną uwagę zasługuje wkład misjonarzy w szeroko rozumianą edukację: zakładali katolickie szkoły podstawowe, niższe i wyższe seminaria duchowne oraz instytuty dla świeckich. Działalność duszpasterska misjonarzy przebiegała w duchu dialogu z religiami i kulturami ewangelizowanych ludów Małych Wysp Sundajskich. Od polskich misjonarzy w Indonezji można się uczyć mądrego głoszenia Ewangelii z myślą o inkulturacji Słowa w kulturach niechrześcijańskich.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2020, 1; 164-187
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wielki mały brat. Antoni Kowalczyk – misjonarz Oblat Maryi Niepokalanej
    Big Little Brother. Antoni Kowalczyk – Missionary Oblate of Mary Immaculate
    Autorzy:
    Krzesik, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571799.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Misjonarze Oblaci
    cierpienie
    pokuta
    czyściec
    ofiara
    świętość
    Missionaries Oblates
    suffering
    penance
    purgatory
    sacrifice
    holiness
    Opis:
    Brat Antoni Kowalczyk jest pierwszym polskim Misjonarzem Oblatem Maryi Niepokalanej, który pod koniec XIX wieku wyruszył na misję w Zachodniej Kanadzie. Jego proste, pokorne i oddane Bogu życie wywiera do dzisiaj wpływ na wielu ludzi. W tym artykule próbowaliśmy wskazać jego szczególne cechy, takie jak duch ofiary i świadome łączenie swoich cierpień z cierpieniem Jezusa, zaufanie wstawiennictwu Maryi i rezygnowanie ze swojej woli ze względu na Chrystusa. Podjęta została również refleksja nad tym, jak brat Antoni przeżywał cierpienie i jak traktował rolę pokuty w swoim życiu duchowym. W tym kontekście rozważono możliwość przeżywania czyśćca na ziemi.
    Brother Antoni Kowalczyk is the first Polish Missionary Oblate of Mary Immaculate, who at the end of the 19th century set off on missions in Western Canada. His simple, humble and given-to-God life has influenced many people even today. In this article, we have tried to identify his particular qualities, such as the spirit of sacrifice and the conscious connection of his own sufferings to the ones of Jesus, the trust in the intercession of Mary, and the abandon of his will for the sake of Christ. There is also a reflection on how brother Anthony understood suffering and the role of repentance in his spiritual life. In this context, it was attempted to discuss the possibility of purgatory-like living on Earth.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2019, 23, 4(58); 87-100
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ronnie Po-chia HSIA, Matteo Ricci and the Catholic Mission to China, 1583- -1610: A Short History with Documents. Indianapolis, Hackett Publishing Company, Inc., 2016 (Passages: Key Moments in History).
    Autorzy:
    Danieluk, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/618196.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Matteo Ricci
    misjonarz
    Chiny
    Opis:
    .
    Źródło:
    Annales Missiologici Posnanienses; 2018, 23; 191-193
    1731-6170
    Pojawia się w:
    Annales Missiologici Posnanienses
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Współczesne formy akomodacji misyjnej na przykładzie Kuby
    Contemporary forms of missionary accommodation on the example of Cuba
    Autorzy:
    Wiński, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/11872108.pdf
    Data publikacji:
    2023-03-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Kuba
    ewangelizacja
    akomodacja
    CELAM
    misjonarz
    misje
    praca duszpasterska
    nawrócenie pastoralne
    Cuba
    evangelization
    accommodative
    missionary
    missions
    pastoral work
    pastoral conversion
    Opis:
    The presented article takes up the issue of missionary accommodation on the example of the Church in Cuba. It is shown in both theoretical (theology, conciliar teaching, papal teaching with special reference to Pope Francis) and practical (consultation with missionaries and the author’s own experience) assumptions. The purpose of the article is to reflect pastorally on the involvement of missionaries in pastoral ministry and to identify the essential accommodative ways used by them. The final conclusions point to the need for missionaries to be creative and open-minded in their search for new ways to evangelize, and to overcome obstacles in the way of proclaiming the Good News.
    Źródło:
    Annales Missiologici Posnanienses; 2022, 27; 99-109
    1731-6170
    Pojawia się w:
    Annales Missiologici Posnanienses
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Życie i działalność naukowa Księdza Profesora Antoniego Kościa SVD
    Life and Scientific Activity of Rev. Prof. Antoni Kość SVD
    Autorzy:
    Potrzeszcz, Jadwiga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22858325.pdf
    Data publikacji:
    2015-06-30
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
    Tematy:
    prawo
    filozofia
    misjonarz
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    dorobek naukowy
    law
    philosophy
    missionary
    the John Paul II Catholic University of Lublin
    academic achievements
    Opis:
    This article undertakes the issue of the life and scientific activity of Rev. Prof. Antoni Kość, particularly his contribution to the development of Polish and world philosophy of law. The author presents the biography of Antoni Kość beginning with the schooldays. In the article have been descibed the following stages: the seminary and theology studies in the Catholic University of Lublin; missionary work and law studies in Japan; law studies in Germany and the United States; studies and work at the universities in Japan and Korea; work at the Catholic University of Lublin. The author presents also the academic achievements of Prof. Antoni Kość.
    Źródło:
    Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2015, 10, 12 (1); 41-64
    2719-3128
    2719-7336
    Pojawia się w:
    Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Misje i rekolekcje w diecezji przemyskiej w latach 1944-1964
    MISSIONS AND RETREATS IN THE DIOCESE OF PRZEMYŚL BETWEEN THE YEARS 1944-1964
    Autorzy:
    Kapłon, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/490194.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    missions
    retreats
    the diocese of Przemyśl
    missionary
    retreat preacher
    closed retreats
    misje
    rekolekcje
    diecezja przemyska
    misjonarz
    rekolekcjonista
    rekolekcje zamknięte
    Opis:
    After World War II, the Church both in the Diocese of Przemyśl and throughout Poland had to face with a multitude of new issues. The ecclesiastical situation on the above-mentioned area was even more difficult considering the specific character of political and social circumstances, which firstly caused dividing the diocese by a military cordon and secondly created the state of temporariness connected with the activity of the Ukrainian Insurgent Army (UIA). No one needs to be convinced that apart from population and material loss, each war wreaks great havoc in terms of morality, and restoring stabilisation in such a delicate matter entails immense effort on the part of clergy. One of the ways to engage in pastoral work in this area are missions and retreats, to which the present article is devoted. Its purpose is to depict consicely the efforts of priests who organized spiritual excerises for members of their parishes, very often in the face of material and organizational problems, and most of all the obstacles posed by the communist system. Additionally, the author focuses on the requirements for preachers made by diocesan authorities and presents a general outline of missions in 18 chosen parishes of the Diocese of Przemyśl. What is more, lots of attention is devoted to closed retreats.
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2014, 21; 215-238
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O. Antoni Koszorz SVD – misjonarz nigdy nie przechodzi na emeryturę
    Fr. Antoni Koszorz SVD – a Missionary Never Retires
    Autorzy:
    Gniadek, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2150804.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Antoni Koszorz
    migranci
    misje
    werbiści
    Chińczycy
    Chiny
    Centrum Migranta Fu Shenfu
    Sinicum
    migrants
    mission
    Divine Word Missionaries
    Chinese
    China
    Migrant Centre Fu Shenfu
    Opis:
    Artykuł przedstawia postać o. Antoniego Koszorza SVD, polskiego werbisty, który pracował ponad 50 lat w Warszawie, a obecnie przebywa na zasłużonym odpoczynku w Domu Misyjnym w Górnej Grupie. Autor artykułu koncentruje się głównie na historii powstania werbistowskiego Centrum Migranta Fu Shenfu i Stowarzyszenia Sinicum im. Michała Boyma SJ. O. Koszorz tworzył te dzieła, będąc już w wieku emerytalnym - są one zwieńczeniem jego misyjnej pracy. Wrodzone zdolności organizacyjne pomogły o. Koszorzowi w tworzeniu nowych misyjnych projektów i w ich zarządzaniu. Po święceniach w 1957 r. o. Koszorz pracował krótko w Pieniężnie jako wykładowca i angażował się w animację misyjną. W 1965 r. zostaje sekretarzem Papieskiej Unii Misyjnej Duchowieństwa w Polsce i przenosi się do Warszawy. W 1982 r. w czasie stanu wojennego tworzy wydawnictwo Verbinum i zakłada czasopismo ”Misjonarz”. W tym czasie nawiązuje bliskie relacje z o. Romanem Malkiem SVD, polskim werbistą i sinologiem (Instytut Monumenta Serica i China Zentrum w Sankt Augustin w Niemczech). Ta znajomość leży u podstaw powstania Sinicum. Podczas pracy w wydawnictwie pod koniec lat 90. XX w. o. Koszorz dostrzega obecność imigrantów w Warszawie i tworzy dla nich w 2005 r. centrum na poddaszu werbistowskiego domu misyjnego na warszawskiej Pradze. Praca misyjna o. Koszorza nie tylko była pod każdym względem pionierska, ale pokazała, że w każdych warunkach mogą powstawać wielkie misyjne dzieła.
    The article presents the figure of Father Antoni Koszorz SVD, a Polish Divine Word Missionary, who worked for over 50 years in Warsaw, and is currently on a well-deserved rest at the Mission House in Górna Grupa. The author of the article focuses mainly on the history of the creation of the SVD Migrant Centre Fu Shenfu and the Sinicum Association under the name of Michał Boym, SJ. Father Koszorz created these works already at the retirement age and they are the culmination of his missionary work. Inborn entrepreneurial skills helped Fr. Koszorz in creating and managing new missionary projects. After ordination in 1957, Father Koszorz worked briefly in Pieniężno as a lecturer and was involved in missionary animation. In 1965, he became the secretary of the Pontifical Missionary Union of the Clergy in Poland and moved to Warsaw. In 1982, during the martial law, he established the Verbinum publishing house and founded the “Misjonarz” magazine. During this time, he established close relations with Fr. Roman Malek SVD, a Polish Divine Word Missionary and sinologist (Monumenta Serica Institute and China Zentrum in Sankt Augustin, Germany). This acquaintance underlies the creation of the Sinicum. While working in the publishing house in the late 1990s, Fr. Koszorz noticed the presence of immigrants in Warsaw and in 2005 created for them a centre in the attic of the SVD mission house in Warsaw’s Praga district. The missionary work of Father Koszorz was not only pioneering in every respect, but his uncompromising attitude showed that great missionary works can be created under all conditions.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2021, 2; 94-112
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Osobowa więź z Jezusem źródłem entuzjazmu misyjnego
    Personal relationship with Jesus the source of missionary enthusiasm
    Autorzy:
    Miśkowiec, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480611.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    relationship with Jesus
    enthusiasm
    mercy
    Church an open home
    submission to the Holy Spirit
    disciple-missionary
    Więź z Jezusem
    entuzjazm
    miłosierdzie
    Kościół otwartym domem
    uległość Duchowi Świętemu
    uczeń-misjonarz
    Opis:
    In the apostolic exhortation Evangelii gaudium Pope Francis teaches us that each member of the people of God by force of the baptism becomes a disciple-missionary and is called to evangelical tasks. Each Christian becomes a missionary to the extent he meets with God's love in Christ Jesus and enters into personal relationship with Him. Jesus, who himself was sent by the Father, empowered by the Holy Spirit performed the work of salvation. He called his disciples to cooperate in that work. As the apostles, long ago, so now also missionaries need a deepened missionary spirituality. A true missionary does not only know social and cultural conditions of his environment, furthermore he is convinced of Jesus' presence, that Jesus goes with him, keeps him company and is present in the very heart of his missionary involvement. The personal relationship with Jesus is the source of his missionary enthusiasm. A missionary also has to submit to the Holy Spirit and His guidance to be able to respond correctly to the challenges of the Church. By performing apostolic tasks he is obliged to show the world the merciful image of God and lead brothers and sisters to join the community of the Church.
    W adhortacji apostolskiej Evangelii gaudium papież Franciszek naucza, że każdy członek Ludu Bożego na mocy sakramentu chrztu staje się uczniem-misjonarzem i jest wezwany do zadań ewangelizacyjnych. Każdy chrześcijanin staje się misjonarzem w takiej mierze, w jakiej spotyka się z miłością Boga w Chrystusie Jezusie i nawiązuje z Nim osobową relację. Jezus, sam posłany przez Ojca, w mocy Ducha Świętego dokonał dzieła zbawienia. Do współpracy w tym dziele zaprosił szerokie grono uczniów. Jak kiedyś apostołowie, tak dzisiaj misjonarze potrzebują pogłębionej duchowości misyjnej. Prawdziwy misjonarz nie tylko zna uwarunkowania społeczno-kulturowe swego środowiska, ale przede wszystkim jest przekonany, że Jezus kroczy z nim, towarzyszy mu i jest obecny w samym sercu jego misyjnego zaangażowania. Osobowa więź z Jezusem jest źródłem entuzjazmu misyjnego. Misjonarz ma być też uległy Duchowi Świętemu i zdawać się na Jego prowadzenie, by właściwie odpowiedzieć na wyzwania Kościoła. Wykonując zadania apostolskie, ma ukazywać światu miłosierne oblicze Ojca oraz wprowadzać siostry i braci do wspólnoty Kościoła.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2016, 2; 168-188
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Миссионер и просветитель Преподобный Трифон Вятский (1546-1612)
    The Saint Triphon of Vyatka as a missionary and an enlightener
    Święty Tryfon Wiacki jako misjonarz i oświeciciel
    Autorzy:
    Помелов, Владимир
    Сахарова, Людмила
    Сахаров, Василий
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1913358.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-12
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    преподобный Трифон Вятский
    Вятская Земля
    Хлынов
    Saint Triphon of Vyatka
    the Vyatka land
    Khlynov
    święty mnich Tryfon Wiacki
    Kraj Wiacki
    Chłynów
    Opis:
    В статье приводятся биографические данные Преподобного Трифона Вятского, характеризуется его деятельность как миссионера и просветителя.
    The article tells the story of the Saint Triphon of Vyatka. His missionary and enlightenment activities are characterized.
    Artykuł zawiera dane biograficzne świętego mnicha Tryfona z Vyatki, charakteryzujący jego działalność jako misjonarza i oświeciciela.
    Źródło:
    ELPIS; 2020, 22; 41-44
    1508-7719
    Pojawia się w:
    ELPIS
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jezus – posłany od Ojca w Duchu Świętym – wzór misjonarza
    Jesus – sent from the Father in the Holy Spirit – a model of a missionary
    Autorzy:
    Szczurek, Jan Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/553704.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-15
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    Trójca Święta
    Duch Święty
    misyjny wymiar Kościoła
    misje
    misjonarz
    objawienie
    zbawienie
    kapłaństwo
    Trinity
    Holy Spirit
    missionary dimension of the Church
    missions
    missionary
    revelation
    salvation
    priesthood
    triplex munus
    Opis:
    Artykuł jest próbą określenia trynitarnych podstaw misji i wskazania wniosków praktycznych. Składa się z trzech części poświęconych kolejno tożsamości Posłanego, celowości Jego posłania i uczestnictwie misjonarzy w posłannictwie Chrystusa i Ducha Świętego. Tożsamość Posłanego (jednorodzonego Syna i Ducha Świętego) jest ukazana z perspektywy wewnątrztrynitarnych relacji. Syn został posłany przez Ojca, aby był „Nauczycielem, Królem i Kapłanem wszystkich” (LG, 13a). Duch Święty zaś „niesie” światu zmartwych¬wstałego Chrystusa i gromadzi Jego uczniów „w jednym Kościele Chrystusa” (KKK 1097). W ten sposób dokonuje się zbawianie świata, które jest głównym celem posłania Syna (por. J 3,17). Uczestnictwo misjonarza w posłaniu wcielonego Syna polega na realizacji Jego kapłaństwa wyrażającego się w mesjańskim triplex munus (nauczanie, uświę¬canie, kierowanie albo w funkcji: prorockiej, ofiarniczej i pasterskiej). Jezus z Nazaretu jest wzorem dla misjonarza jako najwyższy i wieczny Kapłan, który „przez Ducha wiecznego złożył Bogu samego siebie jako nieskalaną ofiarę” (Hbr 9,14). Główny wniosek wyraża się w stwierdzeniu, że budowanie wspólnoty zbawionych musi być przede wszystkim patrocentryczne i dziejozbawczo kom-plementarne, czyli chrystologicznie i równocześnie pneumatologicznie ugrunto¬wane.
    The article is an attempt to determine the Trinitarian foundations of the mission and to indicate its practical conclusions. It consists of three parts dedicated in turn to the identity of the Messenger, the purposefulness of his mission and the participation of missionaries in the mission of Christ and of the Holy Spirit. The identity of the messenger (the only-begotten Son and the Holy Spirit) is shown from the perspective of intra-trinitarian relations. The Son was sent by the Father to be „teacher, king and priest of all” (Lumen gentium, 13a). The Holy Spirit, in turn, „brings” the risen Christ to the world and gathers his disciples „in one Church of Christ” (Catechism of The Catholic Church, 1097). In this way the world is going to be saved, which is the main goal of the sending of the Son (cf. Jn 3:17). The missionary’s participation in the mission of the incarnated Son consists in the realization of his priesthood expressed in the messianic triplex munus (teaching, sanctifying, directing, or: in the prophetic, sacrificial and pastoral function). Jesus of Nazareth is a model for the missionary as the high and eternal Priest who „offered himself, blameless as he was, to God through the eternal Spirit” (Heb 9:14). The main conclusion is expressed in the statement that the redeemed community building must be primarily patricentric and salvifically comple¬mentary: Christologically and pneumatologically grounded on the same time.
    Źródło:
    Sympozjum; 2019, 2(37); 11-45
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Contexte historique, culturel, doctrinal et pastoral de Maximum illud
    Historical, cultural, doctrinal and pastoral context of Maximum illud
    Kontekst historyczny, kulturowy, doktrynalny oraz pastoralny Maximum illud
    Autorzy:
    Faye, Anne-Béatrice
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480790.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Maximum illud
    Benoît XV
    mission
    missionnaire
    Églises locales
    clergé autochtone
    colonialisme
    Benedict XV
    missions
    missionary
    local Church
    local clergy
    colonialism
    Benedykt XV
    misje
    misjonarz
    Kościół lokalny
    kler miejscowy
    kolonializm
    Opis:
    Tenter de voir le contexte historique, culturel, doctrinal et pastoral de Maximum illud cent ans après sa publication est l’objet de cette contribution. Elle s’articule autour de quatre axes. Le premier axe ouvre une fenêtre sur la situation socio-politique du monde qui a poussé le Pape Benoît XV à vouloir requalifier de manière évangélique la mission. Le second axe est lié au premier où l’on constate que l’illusion de suprématie que la civilisation européenne nourrissait sur ellemême s’est effondrée dans la grande boucherie de la Première Guerre mondiale. Maximum illud marque sa volonté de relancer l’entreprise missionnaire désignée comme la « belle et sainte mission entre toutes ». Le troisième axe pose la question de la « crise moderniste ». Maximum illud tente de maintenir le cap de la doctrine de l’Église et ne s’ouvre pas vraiment à la nouveauté. Le quatrième axe présente quelques ruptures opérées par Maximum illud dans sa perception de la mission. En plus de la redéfinition du rôle du missionnaire, des orientations pastorales précises sont données. Ainsi, par, l’intervention des laïcs, la fondation accélérée des Églises locales au sein d’une Église universelle et la formation du clergé autochtone, Rome tente d’apaiser et d’éradiquer les tensions nationalistes dans les terres d’apostolat missionnaire.
    The article aims to analyze the multidimensional context of the encyclical Maximum illud, a hundred years after its promulgation. The author’s study revolves around four issues. The first problem concerns sociopolitical situation which induced Pope Benedict XV to undertake the subject of mission/evangelization both in doctrinal and pastoral terms. The second theme of the article concerns the fall of Western civilization discredited as a result of World War I. Maximum illud desires to rebuild the brotherhood among people lost through the war. One, common mission of the Church will lead the divided society to reconciliation. The third explicit motive in the text is the attitude of the Church towards the modernist crisis. The encyclical defends the traditional doctrine of faith and refrains from the novelties of relativizing modernism. The fourth issue of the article is the most revealing: Maximum illud suggests a new perception of mission. The new conception of mission / evangelization takes into consideration: missionary formation, pastoral work program, role of the laity in the Church, appreciation of the local church, formation of the local clergy and eradication of nationalist tendencies in countries covered by the missionary apostolate.
    Celem artykułu jest analiza wielowymiarowego kontekstu powstania encykliki Maximum illud sto lat po jej promulgacji. Studium autora oscyluje wokół czterech kwestii. Pierwsza kwestia dotyczy sytuacji społeczno-politycznej, która skłoniła papieża Benedykta XV do podjęcia tematu misji/ewangelizacji zarówno pod względem doktrynalnym, jak i duszpasterskim. Drugi motyw przewodni artykułu dotyczy upadku cywilizacji zachodniej skompromitowanej wskutek I wojny światowej. Maximum illud pragnie odbudować utracone w wyniku wojny braterstwo między ludźmi; jedna, wspólna misja Kościoła doprowadzi do pojednania poróżnionego społeczeństwa. Trzecim, wyróżniającym się motywem w tekście jest postawa Kościoła wobec kryzysu modernistycznego. Encyklika bierze w obronę tradycyjną doktrynę wiary i wzbrania się przed nowościami relatywizującego modernizmu. Czwarta kwestia artykułu jest najbardziej odkrywcza: Maximum illud proponuje nowy sposób postrzegania misji. Nowa wizja misji/ewangelizacji ma na względzie: formację misjonarza, program pracy duszpasterskiej, rolę laikatu w Kościele, dowartościowanie Kościoła lokalnego, formację kleru miejscowego, wyrugowanie tendencji nacjonalistycznych w krajach objętych apostolatem misyjnym.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2019, 2; 232-248
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Posługa świeckiego misjonarza w Kościele
    The ministry of the lay missionary in the Church
    Autorzy:
    Różański, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339365.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    missions ad gentes
    laity
    lay missionary
    catechist
    evangelization
    theology of the laity
    misje ad gentes
    laikat
    misjonarz świecki
    katechista
    ewangelizacja
    teologia laikatu
    Opis:
    Termin „misjonarz świecki” jest terminem współczesnym, związanym z tradycją Kościoła w Europie. W Afryce jego odpowiednikiem może być z pewnością „katechista”. Celem artykułu jest więc podkreślenie potrzeby wypracowywania dla tej specyficznej grupy świeckich głosicieli Ewangelii zróżnicowanej terminologii, w zależności od Kościoła lokalnego, oraz ukazanie sposobu zaangażowania kameruńskich katechistów w ewangelizację miejscowej ludności. Jej początki sięgają pierwszych wieków, o czym mówią przykłady zaangażowanych w głoszenie Ewangelii świeckich – mężczyzn i kobiet. U źródeł powołania świeckich zaangażowanych w głoszenie Ewangelii znajduje się specyficzne wezwanie Ducha Świętego, specjalny charyzmat uznany z czasem przez Kościół i potwierdzony przez specjalne posłanie. To zaangażowanie świeckich w dzieło ewangelizacji łączy się z ich specjalistycznym przygotowaniem do tej posługi, określeniem ich podstawowych zadań, duchowością misjonarzy świeckich. Związane jest ono również z wymiarem ekonomicznym ich działalności. Te wszystkie elementy wpływają na zróżnicowanie tej samej posługi w poszczególnych Kościołach lokalnych.
    The term “lay missionary” is a modern term, which is associated with the tradition of the Church in Europe. In Africa, its equivalent term can be “catechist”. The purpose of the article is therefore to highlight the need to develop a differentiated terminology for this specific group of lay preachers of the Gospel, depending on the local Church, and to show the way in which Cameroonian catechists are involved in evangelising the local population. Its origins can be traced back to the first centuries, as evidenced by the examples of lay men and women involved in proclaiming the Gospel. At the root of the vocation of the laity involved in the proclamation of the Gospel is a specific call of the Holy Spirit, a special charism recognised over time by the Church and confirmed by a special mission. This involvement of the laity in the work of evangelisation is linked to their specialised preparation for this ministry, the definition of their basic tasks, the spirituality of lay missionaries. It is also linked to the economic dimension of their activity. All these elements contribute to the differentiation of the same ministry in the different local churches.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2022, 17, 2(32); 105-121
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-26 z 26

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies