Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "metaphysics of presence" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
The ontological differences between wording and wordling the world
Autorzy:
Mika, Carl
Andreotti, Vanessa
Cooper, Garrick
Cash, Ahenakew
Silva, Denise
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1062869.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
modernity-coloniality
decolonial thought
maori language
metaphysics of presence
indigenous
ways of being
Opis:
We propose a distinction between two onto-metaphysical orientations: one that reduces being to discursive practices, which we call ‘wording the world’; and another that manifests being as co-constitutive of a worlded world, where language is one amongst other inter-woven entities, which we call ‘worlding the world’. Speaking from Indigenous and racialized loci of enunciation, in this article we do not aim to dialectically propose an antithesis to the theses of modernity-coloniality or decoloniality, but to highlight the co-constitution of things in the world by making an ontology that is currently invisible, noticeably absent. We start with a brief outline of a common and arguably unavoidable pattern in scholarship in decolonial studies that tends to conflate knowing and being, inadvertently reproducing the modern-colonial grammar of wording the world that it, dialectically, aims to delink from. We then present a Maori philosophy of language that grounds a completely different relationships between language, knowledge and being to those that can be imagined and experienced within the grammar of modernity. In the final section we explore the implications of this philosophy for the call of decolonizing discourse studies, offering some (im)practical suggestions, given the current context of intelligibility and affective investments in academic settings.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2020, 8, 1; 17-32
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideał wspólnoty i polityka różnicy
The idea of community and the politics of difference
Autorzy:
Young, Iris Marion
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011877.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
community
deconstruction
critic of metaphysics of presence
city
difference
Derrida
Adorno
Kristeva
wspólnota
dekonstrukcja
krytyka metafizyki obecności
miasto
różnica
Opis:
Tekst dotyczy idei wspólnoty w filozofii dekonstrukcji i filozofii Szkoły Frankfurckiej.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2010, 1; 41-66
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafizyka natury. Motywy shintoistyczne w anime Hayao Miyazakiego
The Metaphysics of Nature: The Presence of Shinto Motives in the Anime of Hayao Miyazaki
Autorzy:
Kamrowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341607.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
anime
Hayao Miyazaki
shintō
Japonia
Japan
Opis:
Najwybitniejszy autor anime Hayao Miyazaki słynie z filmów, które łączą inspirację kulturą zachodnią z elementami japońskiej tradycji. Jednym z przejawów kultury Japonii jest w filmach Miyazakiego obecność wątków shintoistycznych. Rodzima japońska religia shintō postuluje wiarę w siły przyrody przejawiające się jako bóstwa kami, których natura jest zmienna i niepojęta dla człowieka. Nie istnieją kanoniczne wizerunki kami, dlatego tworząc w swoich filmach ich obrazy, reżyser mógł kierować się wyłącznie własną wyobraźnią. Dzięki temu w filmach Mój sąsiad Totoro, Księżniczka Mononoke i W krainie bogów można zobaczyć wizualizacje japońskich bóstw i duchów, które łączą w sobie elementy mitologiczne oraz autorskie. Innym wątkiem związanym z shintō jest w tych filmach metafizyczny charakter natury, która stanowi siedzibę bóstw i przez to reprezentuje sferę sacrum.
Hayao Miyazaki, the most prominent of anime artists, is famous for films that combine elements inspired by the culture of the West with elements of Japanese tradition. One of the ways in which Japanese culture is present in Mizayaki’s films is through the presence of Shinto motives in his work. The indigenous Japanese religion of Shintö postulates faith in the forces of nature that manifest themselves through kami deities, whose nature is ever-changing and beyond human understanding. There are no canonical images of kami, which is why the director, when creating their images for the purpose of his films, could rely entirely on his imagination. Thanks to this in the films My neighbour Totoro, The princess Mononoke and Spirited Away, one can see memorable visualisations of Japanese deities and spirits, which combine mythological elements with author’s imagination. Another issue related to Shintö in these films is the metaphysical character of nature, which is the seat of the deities and thus represents the realm of the sacred.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2016, 96; 52-62
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Problem of Being Someone
Autorzy:
Priest, Stephen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/49334429.pdf
Data publikacji:
2024-08-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
self
mind
consciousness
identity
presence
soul
God
limits of science
explanation
metaphysics
Opis:
There is a genuine and profound problem about what it consists in for anything to be yourself. Once (perhaps per impossibile) all the empirical and modal facts about a particular human being are in, it still remains unexplained both what being you is, and why that human being is yourself. Being you seems an “extra” feature of anything. The problem admits of no scientific solution, and “being you” resists any purely logical analysis. It is argued that the problem is metaphysical, and that because metaphysical problems have theological answers, being you, and why anything is you may only be explained theologically. You are this soul, this immaterial presence, created by God. A new argument for the existence of God, the Autological Argument, is briefly presented.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2024, 8, 2; 61-125
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies