Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "lonely" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Samotna kobieta w wieku średnim – jej obawy i dążenia do zmian
A Middle-aged Lonely Woman – her Concerns and Aspirations for Change
Autorzy:
Ruszkiewicz, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/651522.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
samotna kobieta
dziecko
samotne macierzyństwo
niepokoje
zmiany życiowe
wiek dojrzały
lonely woman
child
lonely motherhood
concerns
life changes
adulthood
Opis:
The study presented in the publication was located in a qualitative methodology. The aim of the research was to understand concerns and aspirations for change in the lives of 35–42-year-old childless and unmarried women. The results have proved that the interviewees are anxious about future. Their anxiety has been exacerbated by the death of their parents, experienced loneliness, and lack of the sense of life. Since the participants had lost their hope to fi nd a right man and thus become a wife, they began to think about being a mother only. However, their true desire was to create a full family, not one plus one model. The use of the sperm bank, an arrangement with a male friend, or a passionate aff air with a stranger, were considered as possible ways for procreation. One of the most important problems of delayed motherhood envisaged by the examined women was the lack of support in childcare from grandparents.
Podjęta w publikacji problematyka została usytuowana w metodologii jakościowej. Celem badań jest poznanie obaw i dążeń do zmian w życiu 35–42-letnich bezdzietnych i niezamężnych kobiet. Wyniki badań dowiodły, że rozmówczynie mają obawy przed przyszłością. Czynniki, które je spotęgowały to: śmierć rodziców oraz doświadczanie samotności i brak poczucia sensu życia. Narratorki nie hołdują zasadzie Dziecko – tak, mężczyzna (małżeństwo, związek partnerski) – nie. Jednak kiedy już straciły nadzieję na poznanie odpowiedniego mężczyzny, i tym samym na bycie żoną, zaczęły myśleć tylko o byciu matką. Jednak ich pragnieniem było stworzenie rodziny pełnej, a nie model jeden plus jeden. Pomysły rozmówczyń na zostanie matką to: skorzystanie z banku nasienia, umawianie się ze znajomym mężczyzną oraz namiętny romans z nieznajomym mężczyzną w celu prokreacyjnym. Jednym z najistotniejszych problemów macierzyństwa odroczonego w czasie jest brak wsparcia w opiece nad dzieckiem ze strony dziadków.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica; 2016, 20; 147-166
2353-4842
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Figury samotnej żałoby
Figures of Lonely Mourning
Autorzy:
Kaczmarek, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042776.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The intention of the author of this paper is to juxtapose the image ofmourning that accompanies the experience of death as represented in Blue, a film directed by Krzysztof Kieślowski, as a part of a The Three Colors Trilogy, and its personal linguistic expression in The Mourning Diary by Ronald Barthes. Both figures of mourning render to us an intimate world of mourning linked to a loss of somebody dear and express a peculiar state of exclusion as well as various yet real images of mourning “at work”. In both Blue and The Mourning Diary we are exposed to a different rhythm of lifeclosely linked to the melancholy of loss and a resultant vulnerability of the mourner towardsthe world.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 12; 173-183
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zjawisko singlizmu we współczesnym społeczeństwie polskim. Wolny wybór versus okoliczności losowe
Lonely life/singlism in contemporary polish society. Free choice versus unfortunate circumstances
Autorzy:
Barszcz, Patryk Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944037.pdf
Data publikacji:
2018-10-18
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
singlizm
życie w pojedynkę
wolny wybór
okoliczności losowe
singlism
lonely life
rational choice
unfortunate circumstances
Opis:
The article present different reasons of living a lonely life of a person in a contemporary Polish society. The main aim of this subject is exemplify opposed causes of that style of life and answer the question: whether singlism is determined by a rational choice or is a result of unfortunate circumstances such as: death of wife or husband, divorce or walk out on loved person.
W niniejszym artykule ukazano przyczyny zjawiska życia w pojedynkę we współczesnym społeczeństwie polskim. Celem podjętych rozważań było zilustrowanie przeciwstawnych determinantów takiego stylu życia oraz odpowiedź na pytanie, czy singlizm jest uwarunkowany czynnikami subiektywnymi, stanowiącymi zarazem świadomy i wolny wybór jednostki czy też wynika z okoliczności losowych (zewnętrznych), takich jak: śmierć partnera życiowego, rozwód czy porzucenie.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 3; 75-86
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SAMOTNE RODZICIELSTWO – BLASKI I CIENIE. PRÓBA SYNTEZY
Autorzy:
MAŁGORZATA, WOLSKA-DŁUGOSZ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460586.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
lonely motherhood
care
education
satisfying of needs
Opis:
Modern family may be propitious environment for normal developing of child, but also may be dangerous I realization of their tasks. These dangers, first of all, refer to pathological and parent families. Actually the number of parent families are growing, almost in all societies. The causes of this fact are complicated, but generally is the result of industry, social-cultural and ethical changes. More often we can meet the families, where lonely mother cares one or several children. The child educated in such families has difficult situation, differs from accepted norms, but it doesn’t mean that it’s developing is incorrect or unsettled. Shouldn’t be construed it’s situation as an extreme or belittle. Doubtless, educational process in parent families is more complicated by fact theirs incompleteness.
Źródło:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2016, 2; 57-66
2084-6770
Pojawia się w:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leksykograficzne i tekstowe użycia połączeń wyrazowych zawierających leksemy samotność i samotny
Lexicographic and Textual Applications of Word Combinations Containing the Lexemes Loneliness and Lonely
Autorzy:
Sobstyl, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945422.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
samotność
samotny
zwroty i wyrażenia
słowniki języka polskiego
loneliness
lonely
phrases and expressions
dictionaries of Polish language
Opis:
This study analyses various word combinations with the lexemes loneliness and lonely. The research is based on exemplifications originating from modern dictionaries of Polish as well as phrases and expressions used on some selected websites. Most of the structures collected indicate that the lexemes loneliness and lonely are negatively charged regardless of the shades of meaning and context to which they apply. The combinations are often based on oppositions, which enhances the negative evaluation of the content conveyed. Furthermore, in the word combinations under study, man is often depicted as an object exposed to loneliness on which he or she has little influence.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2008, 56, 6; 129-138
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BEZPIECZEŃSTWO W RODZINIE – OSAMOTNIONA STAROŚĆ
SECURITY IN A FAMILY, A LONELY OLD AGE
Autorzy:
Batiuk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/479701.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
bezpieczeństwo,
rodzina,
starość
security,
family,
senility
Opis:
W rozlicznych słownikach i encyklopediach znaleźć można dziesiątki definicji bezpieczeństwa – od bezpieczeństwa państwa począwszy, na bezpieczeństwie rodziny i pojedynczego obywatela kończąc. Nie wdając się w analizę owych definicji, z całą pewnością stwierdzić można, że bezpieczeństwo to istotna i ponadczasowa dla człowieka wartość czy też bliżej dobro, które warunkuje pomyślne i szczęśliwe życie. Bezpieczeństwo rodziny do dziewiętnastego stulecia wyznaczane było przez jej wspólnotowy charakter. Dla tego typu grupy rodzinna tradycja i przeszłość stanowiły jej korzenie, a przekaz wspólnotowego dorobku następnym pokoleniom było niezbywalnym warunkiem bezpieczeństwa i trwania rodziny. Zapewniała ona również opiekę i zabezpieczenie życiowych potrzeb protoplastom rodu. Przemiany w rodzinie, jakie przyniósł ze sobą rozpad feudalnego ładu, to rozpad wielopokoleniowej familii na rodzinę pochodzenia i rodzinę prokreacji. Konsekwencją między innymi owych przemian rodziny jest fakt, że dzisiaj starzy rodzice i dziadkowie pozostawieni są sami sobie i przeważnie ich życie płynie swoim niezależnym nurtem poza rodziną.
In a number of dictionaries and encyclopedias we can find dozens of definitions of security, ranging from national security to the safety of the family and the individual citizen. Without going into a deep analysis of these definitions, it can be certainly stated that security is an essential and timeless human value, or even ‘the good’ that determines a successful and happy life. Family safety, to the nineteenth century, was determined by its sense of togetherness. For such a group, the family tradition and the past were its roots, and the transmission of the family’s legacy to future generations was the essential condition for the family’s safety and survival. It also provided the care and the protection for the progenitor’s life. The transformation in the family, that was brought by the collapse of the feudal order, is the breakdown of the multi-generational family into the family of origin and procreation. The consequence of these changes is the fact that today’s old parents and grandparents are left on their own and have to lead lonely life outside the family.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika; 2017, 15; 103-112
1896-4591
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wsparcie samotnego ojcostwa
Support for lonely fatherhood
Autorzy:
Zajdel, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2103830.pdf
Data publikacji:
2020-06-11
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Samotne ojcostwo
wsparcie ojcostwa
obszary wsparcia
Single paternity
paternity support
support areas
Opis:
Ten artykuł dotyczy samotnego ojcostwa w Polsce i prób jego wsparcia. Wychowanie potomstwa, to w wielu opiniach domena kobiet, mężczyzna też wychowuje, ale ta kwestia rzadziej ma odzwierciedlenie w publikacjach codziennych. Samotnie wychowujący dzieci mężczyźni znajdują swoją niszę we wsparciu różnych stowarzyszeń, ale rośnie równocześnie akceptacja społeczna dla takich osób. Niemniej na pomoc w samotnym rodzicielstwie mogą bardziej liczyć kobiety, aniżeli mężczyźni.
This article deals with single paternity in Poland and attempts to support it. Raising offspring is in many opinions the domain of women, a man also brings up, but this issue is less often reflected in everyday publications. Single-parenting men find their niche in the support of various associations, but at the same time social acceptance for such people is growing. Nevertheless, womans can count more on help in lone parenthood than men.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2020, XI(1 (30)); 59-76
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lonely Citizen Effect: How is Democracy Influenced by the Growing Problem of Loneliness?
Autorzy:
Malon, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168433.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Fundacja Instytut Nauki o Polityce
Tematy:
loneliness
politics
democracy
social cognition
emotions
citizenship
Opis:
The problem of loneliness is spreading across modern societies faster than ever before. The main aim of this paper is to demonstrate that this change has negative effects not only on the wellbeing of individuals, but also on the political stability of democratic societies. Loneliness-induced impairments of social cognition make citizens maintain a hostile perception of others and prevent them from looking for truth and participating in reciprocal relationships. Inability to regulate emotions makes them, in turn, prefer affective narratives instead of facts, as well as succumb to manipulations or join unpredictable, deindividuating, totalitarian-like movements. The combination of aforementioned effects may pose a great threat to democratic systems. A suggested way to improve this situation is to fill in the gaps of human emotional instincts and ineffectiveness of welfare institutions, which endorse psychological and physical social isolation. It can be done by using various sorts of innovative applications of modern technologies.
Źródło:
Polish Journal of Political Science; 2021, 7, 1; 51-73
2391-3991
Pojawia się w:
Polish Journal of Political Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sobreparto and the lonely childbirth: Postpartum illness and embodiment of emotions among Andean migrants in Santa Cruz de la Sierra, Bolivia
Autorzy:
Kuberska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944388.pdf
Data publikacji:
2016-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The goal of this paper is to analyse the phenomenon of sobreparto, a traditionally Andean postpartum condition, among Andean migrants to the lowland city of Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. Although matters of maternal health have usually be examined through the lens of traditional Andean understandings of the body, health, and illness, it is also analytically worthwhile to foreground the social and emotional dimensions of this postpartum illness. This is especially important given the fact that most research participants emphasised that biomedical doctors do not know how to cure sobreparto. In particular, it is especially productive to consider it as a lens for wider, not necessarily medical, processes at work in migrant women’s lives, such as motherhood and womanhood, emotions and sociality, or the biomedicalisation of pregnancy and childbirth. While narrating their individual experiences of sobreparto, female migrants in Santa Cruz pointed to aspects of women’s lives beyond the episodes of illness, revealing the complex landscapes of their everyday existence. Using migrants’ accounts of their experiences of childbirth, I argue that sobreparto may be read as a way of dealing with the feeling of loneliness within a weakened social network, so common among migrants to urban areas. Furthermore, this postpartum illness becomes an emblem of ethnicity for the Andean migrants in the increasingly biomedicalised landscape of childbirth in Santa Cruz, enabling them to articulate an embodied commentary on the social realities they experience.  
Źródło:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia; 2016, 2
2392-0971
2543-9537
Pojawia się w:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła prowadzące do osamotnienia dziecka w rodzinie
The Sources of childhood Loneliness in the Family
Autorzy:
Matyjas, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/970499.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
determinants of loneliness childs
loneliness in the family
loneliness
lonely child
family
Opis:
The aim of the article is to distinguish and discuss different sources of childs loneliness in the family. The most important include: internal, subjective conditions such as psychological– existential determinants, as well as objective, environmental, and to some extent, human-related factors. Diagnosis of the reasons for loneliness is performed in order to support a lonely child. The article provides theoretical and empirical approach to the issue mentioned above.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2011, IV, (4/2011)
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Martwe przestrzenie publiczne
Dead public spaces
Autorzy:
Paprzyca, K.
Kulczycka, I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/344612.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
martwe przestrzenie publiczne
samotny tłum
harmonizowanie rozwoju miast
dead public spaces
lonely crowd
harmonization of the development of cities
Opis:
Dzisiaj za pomocą planowania, projektowania, przepisów, norm i standardów jakości podejmowane są próby poprawy jakości życia mieszkańców w przestrzeniach publicznych w miastach. Mimo tych działań, w wielu wypadkach tworzy się "jałową przestrzeń". A przecież w niedalekiej przeszłości w przestrzeniach tych tętniło "towarzyskie życie". Autorka w artykule omawia zagadnienie "martwych przestrzeni publicznych" w miastach, pozostawiając omawiany problem bez odpowiedzi.
Attempts at improving the quality of life of residents in public spaces of cities are being made today, using tools offered by planning, designing, regulations, norms and quality standards. Despite these efforts, in numerous cases a "barren space" is created. And yet, not so long ago these spaces were teeming with social life. In this article the author discusses the subject of "dead public spaces" in cities, leaving the discussed issue without any answer.
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2014, 13; 186-192
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Image of a Lonely Child in a Modern Family
Obraz osamotnionego dziecka we współczesnej rodzinie
Autorzy:
Majchrzyk-Mikuła, Joanna
Buk-Cegiełka, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098401.pdf
Data publikacji:
2022-03-11
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osamotnienie
samotność
dziecko
rodzina
loneliness
solitude
child
family
Opis:
In today’s reality, which is constantly changing and transforming, the constant pursuit of material goods and social position is very evident. Parents often have no time for other household members. While they are mainly concerned with providing their children with the best possible material conditions, they pay too little attention to satisfying their psychological needs. Hence, the feeling of loneliness, which in contrast to solitude, is always a difficult and unpleasant psychological state, appears more and more often among children. The paper attempts to analyse the phenomenon of children’s loneliness in their parents, its sources and ways of overcoming it.
We współczesnej rzeczywistości, ulegającej ciągłym przemianom i przeobrażeniom, w sposób bardzo jaskrawy uwidacznia się ciągła pogoń za dobrami materialnymi i pozycją społeczną. Rodzice często nie mają czasu dla pozostałych domowników. Troszcząc się głównie o zapewnienie dzieciom jak najlepszych warunków materialnych, zbyt mało uwagi przywiązują do zaspokajania ich potrzeb psychicznych. Stąd coraz częściej pojawia się wśród dzieci poczucie osamotnienia, które w przeciwieństwie do samotności jest zawsze trudnym i nieprzyjemnym stanem psychicznym. W opracowaniu podjęto próbę analizy zjawiska osamotnienia dziecka w rodzinie, jego źródeł oraz sposobów jego pokonywania.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2022, 14, 1; 75-86
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Preferowane wybory przyszłych związków małżeńsko-rodzinnych przez dorastającą młodzież
Marital and family relationship preferred by youth
Autorzy:
Cudak, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564508.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
małżeństwo, rodzina, kohabitacja, singiel, samotne macierzyństwo
marriage, family, cohabitation, single, lonely motherhood
Opis:
Współcześnie następują dynamiczne przemiany społeczne, gospodarcze i polityczne. Przemiany te warunkują tworzenie się nowego modelu funkcjonowania małżeństw i rodziny. Rodzina współczesna przeżywa wielostronne sytuacje kryzysowe. Osłabiona kondycja rodziny nie powoduje jej zaniku, gdyż większość badanej młodzieży wybiera małżeństwo i rodzinę w swych przyszłych planach życiowych. Niewielka część młodzieży preferuje w przyszłości funkcjonowanie w konkubinacie bądź innych związkach alternatywnych.
Nowadays we witness dynamic social, economic and political transformations. Those changes influence formation of the new model of marriage and family functioning. Modern family experiences multiple crisis situations. Weaken condition of family does not induce its disappearance because majority of researched youth choose marriage and family in their future plans. Minor part of youth prefers functioning in alternative types of relationship in the future.
Źródło:
Kultura – Przemiany – Edukacja; 2017, 5; 216-226
2300-9888
2544-1205
Pojawia się w:
Kultura – Przemiany – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Główne formy duszpasterskie w obronie życia nienarodzonego
Main pastoral means to defend Life
Autorzy:
Ostaszewski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170312.pdf
Data publikacji:
2012-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
family
marriage unity
abortion
the Spiritual Adoption
the lonely Mothers’ Houses
the Window to the Life
Opis:
John Paul II during his pontificate always reminded of the standing value of human life, of a complete need of respecting it. The man, despite of the stage of his life, has got the right to live longer, to develop, and to satisfy his needs. Today, however, we can notice that family situation has reached crisis point. This is true also about the Polish family. The statement saying that the recall to accept the abortion law is a regress on the way to democracy, and it is one of the biggest absurdities, which can be told by the thinking man. What makes sense for the country which is going to exist, is to serve- without exceptions- and to protect the lifethe fundamental thing of the world. This is why the attempt to kill the unborn people made under the majesty of the law is the democracy suicide, the stroke imposed into its heart. The catholic church has become alarmed with the lack of respect for the natural laws and for the disappearance of the life value. It is confirmed by the huge amount of the Church Documents devoted to this question. The catholic church is definitely against the abortion. To support this point many different pastoral forms of protection the unborn were worked out and introduced to the church life. The pastoral aims taken up for that are the following: the prayers, intensifying the knowledge, starting the Holly Life Days or Weeks, the Prayer Crusade to Protect the Conceived Children, the Spiritual Adoption of the Conceived Child, the Lonely Mothers’ Houses, the Window to the Life.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2012, 13; 261-268
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akty terroru w Polsce z udziałem „samotnego wilka”
Acts of terror in Poland, with the participation of “lone wolf”
Autorzy:
Mroczek, Andrzej
Głąbkowska, Eliza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/557261.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
terroryzm
antyterroryzm
zamachy bombowe
„samotny wilk”
improwizowane urządzenia wybuchowe
terrorism
counterterrorism
bombings
„lonely Wolf”
improvised explosive device
Opis:
Przedmiotem niniejszego artykułu są akty terroru w Polsce, które wpisują się w modus operandi „samotnego wilka” przygotowującego zamach bombowy. Improwizowane urządzenie wybuchowe, skonstruowane w celu dokonania zamachu terrorystycznego, z przygotowanych doraźnie lub wykonanych fabrycznie elementów, zawierają urządzenie zapalające oraz materiał wybuchowy lub ładunek specjalny. Bombą może być każdy przedmiot uprzednio zakamuflowany przez sprawcę, jak również substancja ciekła i krystaliczna. Rok 1990 można uznać za początek współczesnego terroru bombowego w Polsce, kiedy to w trzech punktach Gdańska eksplodowały samodziałowe ładunki wybuchowe. W latach 1990–2004 na terenie Polski doszło do 1371 skutkowych aktów terroru kryminalnego z użyciem materiałów wybuchowych, jednak w ostatnich latach widoczna jest tendencja spadkowa zjawiska.
This article presents the acts of terror in Poland which are part of the modus operandi of the “lone wolf” preparing a bomb attack, with the use of an improvised explosive device designed for the purpose of a terrorist attack, prepared ad hoc or with pre-made components, including incendiary and explosive devices or a special cargo. A bomb can be any object previously camouflaged by the perpetrator, as well as a liquid substance and crystalline. The year of 1990 can be considered the beginning of modern terror bombing in Poland, when the homespun explosives exploded in three points Gdansk. In the years 1990–2004 on the Polish territory there occurred 1371 acts of terrorism with criminal use of explosives, but in the recent years the trend has been a declining phenomenon.
Źródło:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka; 2016, 2; 17-34
1899-6264
2451-0718
Pojawia się w:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Połączeni, ale samotni. Postawy młodszych uczniów pokolenia iGen
Connected but Lonely. Attitudes of Younger Pupils of iGen
Autorzy:
WARZOCHA, ANNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/457200.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
pokolenie iGen
postawy młodszych uczniów
kultura wizualna
portale społecznościowe
nowe media
iGen
attitudes of younger students
visual culture
social networking sites
new media
Opis:
Dotychczasowe możliwości wzajemnego komunikowania się zostały poszerzone o internetowe, społecznościowe portale (Instagram, Twitter), aplikacje typu Snapchat, które zaszyfrowują wiadomość w obraz (np. zdjęcia, rysunki, filmy) i krótki tekst. Tak zorganizowana korespondencja wiedzie prym w dzisiejszych czasach i wydaje się, że z dużym skutkiem próbuje zdominować tę dziedzinę życia. Poprzez wspomniany cyfrowy performans umacnia się kultura związana z kultem ciała, wizerunku, rozrasta widowiskowa rzeczywistość, w której kultury sieciowe wzmacniają warstwę wizualną i porzucają mowę, a jednocześnie zamazywany jest naturalny, rzeczywisty przekaz i jego odbiór. Taka rzeczywistość generuje nowe postawy uczniów, wpływa na ich osobowość, a także zdrowie psychiczne i somatyczne. Opracowanie zestawia wnioski wypływające z lektury i badań neurodydaktyków, psychologów i obserwacji własnych, a takze być może stanowi prolegomenę do dywagacji na temat współczesnej pedagogii wczesnoszkolnej.
Existing options of mutual communication have been extended to internet, social networking sites (Instagram, Twitter), applications such as Snapchat, which encode a message into an image (e.g. photos, pictures, films) and a short text. Correspondence organized in such a way is in the forefront nowadays and it seems to be trying to dominate this area of life with a wide effect. Through the mentioned digital performance a culture connected with the cult of the body, the image strengthens, spectacular reality grows, in which network cultures enhance visual level and abandon speech and at the same time natural, actual message and its reception are blurred. Such a reality generates new attitudes of students, influences their personality, and their mental and somatic health. Thesis compiles conclusions resulting from the reading and researches carried out by neurodidacticians, psychologists and own observations and it can constitute a prolegomenon to considerations about contemporary pedagogy of early years education.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2018, 9, 4; 96-101
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SAME, ALE NIE SAMOTNE – WZORY RÓL PRZYJMOWANYCH PRZEZ ŻONY ŻOŁNIERZY ZAWODOWYCH
ALONE BUT NO LONELY – PATERNS OF ROLES ACCEPTED BY THE WIVES OF PROFESSIONAL SOLDIERS
Autorzy:
Famuła-Jurczak, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424207.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
woman
social and professional role
loneliness
operational groups
kobieta
rola społeczna i zawodowa
samotność
grupy dyspozycyjne
Opis:
Celem prowadzonych badań było zrekonstruowanie ról pełnionych przez kobiety będące żonami żołnierzy zawodowych oraz ukazanie obszarów samotności wynikającej z przyjęcia wielu ról w codzienności rodzinnej. Do badania wykorzystano technikę wywiadu. Badaniami objęte były żony wojskowych, które pozostają w związku małżeńskim powyżej 20 lat, a ich mężowie służą w Wojsku Polskim ponad 15 lat. Prezentowane wyniki badań są częścią szerszego projektu badawczego zmierzającego do zrekonstruowania jakości życia kobiet, których mężowie są żołnierzami zawodowymi. Analiza uzyskanych wyników wskazuje, że żony wojskowych wskazują na pełnienie przez nich roli nie tylko żony, matki czy też pracownika ale wchodzą w rolę opiekuna (osoby chroniącej) mężów przed trudami i niedomaganiami codziennego życia rodzinnego. Kobiety - z uwagi na specyfikę pracy ich mężów - niejednokrotnie - z jednej strony, odczuwają niepokój, lęk i obawy o przyszłość, z drugiej strony, starają się być zaradne, dzielne i starają się godnie sprostać spadającym na nie obowiązkom.
The aim of research was to reconstruct the roles of women – wives of professional soldiers and to present the areas of loneliness resulting from accepting many roles in family everyday life. The research was carried out with the technic of an interview. In the research took part the wives who have been married to soldiers for more than 20 years, and their husbands have been in Polish Army for more than 15 years. The presented results of research are a part of a wider research project which aims at reconstructing the quality of lives of women whose husbands are professional soldiers. The analysis of results shows that wives of soldiers claim to act not only as wives, mothers or employees but also guardians (protectors) of husbands in protecting them from hardships and downsides of everyday family life. Women – due to specific of their husbands’ employment – many times – on the one hand are anxious about their future, on the other hand try to be resourceful, brave and fulfill their duties with dignity.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 325-337
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lonely, isolated, self-excluded? What is the reason for the absence of male seniors in cultural institutions?
Osamotnieni, wyizolowani, autowykluczeni? Z czego wynika nieobecność mężczyzn seniorów w instytucjach kultury?
Autorzy:
Stachura, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679231.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
mężczyźni seniorzy
płeć kulturowa
instytucje kultury
uczestnictwo w kulturze
wykluczenie społeczne
male seniors
gender
cultural institutions
cultural participation
social exclusion
Opis:
The aim of this article is to present the determinants of the limited presence of senior men in cultural institutions in Poland. The text characterises the context in which older men undertake institutional cultural activity and identifies the main reasons why the scale of their cultural participation is low. The fundamental factors that differentiate the nature of cultural participation are gender, the resulting behavioural patterns and individual adaptation strategies. These themes are analysed in the context of the barriers and problems experienced by male seniors, and the risks of social exclusion within this group are highlighted.
Celem artykułu jest przedstawienie uwarunkowań ograniczonej obecności mężczyzn seniorów w instytucjach kultury w Polsce. W tekście scharakteryzowane zostały kontekst podejmowania przez starszych mężczyzn instytucjonalnej aktywności kulturalnej oraz główne powody, dla których ich skala uczestnictwa w kulturze jest niska. Zasadniczymi czynnikami, które różnicują charakter partycypacji kulturalnej, jest płeć kulturowa oraz wynikające z niej wzorce zachowań i indywidualne strategie adaptacyjne. Wątki te analizowane są w kontekście barier i problemów, jakich doświadczają mężczyźni seniorzy, a także ryzyk związanych z wykluczeniem społecznym w obrębie tej grupy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2023, 85; 77-94
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od skrytobójstwa do myatezhevoyny. Ewolucja terroryzmu politycznego w Europie - aspekty ideologiczne, taktyczne i organizacyjne.
From spontaneous individual assassinations to myatezhevoyna. Evolution of political terrorism in Europe in terms of ideology, tactics, and organization.
Autorzy:
Tomasiewicz, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501601.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
Tematy:
terroryzm
konflikt asymetryczny
skrytobójstwo
opór niekierowany
samotny wilk
terrorism
asymmetrical warfare
leaderless resistance
non-controlled resistance
“lonely wolf”
Opis:
W artykule zaproponowano dynamiczne ujęcie zjawiska terroryzmu. Przeanalizowano jego historyczną ewolucję w zakresie struktur, taktyki i ideologii. Ukazano przemiany terroryzmu od żywiołowego, indywidualnego skrytobójstwa przez tajne organizacje paramilitarne, po opór niekierowany i fenomen „samotnych wilków”. Przedstawiono także perspektywy rozwoju terroryzmu jako elementu wojen asymetrycznych i konfliktów społecznych (tzw. soft-terroryzm).
This article is a proposal of dynamic conceptualization of terrorism. The author analyzes historical evolution of terrorism in terms of organization, tactics and ideology. He features the transformation of terrorism from spontaneous individual assassinations through secret paramilitary organizations to the so-called "leaderless resistance" and “lonely wolves”. He presents the perspectives of future development of a terrorism as an element of an asymmetrical warfare and social conflicts (soft-terrorism).
Źródło:
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2014, 6, 11; 115-136
2080-1335
2720-0841
Pojawia się w:
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola rodziny w samotnym życiu i twórczości współczesnego pisarza – Jana Rybowicza
The role of the family in a lonely life and works of the modern writer – Jan Rybowicz
Autorzy:
LITWICKA, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435779.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
Jan Rybowicz
Lisia Góra
Stare Dobre Małżeństwo
relacje rodzinne
literatura polska lat 80.
literatura współczesna
polska poezja współczesna
family relations, Polish
literature of the 1980’s
contemporary literature
Polish modern poetry
Opis:
Biograficzna oraz historyczno-literacka analiza prac współczesnego pisarza Jana Rybowicza wykazuje, że posiadanie własnej rodziny było niezrealizowanym marzeniem artysty, które miało wpływ na jego samoocenę i stanowiło szansę jego całkowitego spełnienia. Listy do Elżbiety ukazują problemy wrażliwego artysty w kontaktach z kobietami. Wybrane dzieła literackie zwracają uwagę na problemy samotnego mężczyzny tęskniącego za żoną i dziećmi, których nigdy nie miał. Proza autobiograficzna wskazuje na przemijający czas i trudną rzeczywistość, która sprawiła, że posiadanie rodziny nie było dla pisarza możliwe. Dzieła Jana Rybowicza ukazują człowieka rozdartego między swoimi życzeniami a rzeczywistością. Chęć posiadania własnej rodziny dała mu siłę, aby pisać, ale – z drugiej strony – sprawiła, że cierpiał.
The biographical and historical-literary analysis of works of the modern writer Jan Rybowicz indicates that having a family of one’s own was an unreachable dream for the artist, which affected his self-esteem and was a chance for his complete fulfillment. Letters to Elisabeth are showing problems of a sensitive artist in his contacts with women. The selected literary works draw attention at the issues of a lonely man missing a wife and children which he has never had. Autobiographical prose points to the passing time and difficult reality that made having a family impossible for the writer. Jan Rybowicz’s works show a man torn between his wishes and reality. A desire of having his own family gave him the strength to write, but, on the other hand, it made him suffer.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2013, VIII, (2/2013); 157-167
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
System rodzinny a poczucie samotności młodzieży z rodzin o typowej organizacji życia i rodzin rozłączonych z powodów ekonomicznych
The family system and the feeling of loneliness of young people from families with a typical organization of life, and families separated for economic reasons
Autorzy:
Dołęga, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2132482.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
system rodzinny
młodzież
poczucie samotności
rodzina rozłączona
family system
young people
feeling lonely
separated family
Opis:
Wprowadzenie. Praca przedstawia analizę porównawczą systemów rodzinnych i poczucia osamotnienia u nastolatków pochodzących z rodzin nierozdzielonych i rozdzielonych ze względów ekonomicznych. Analizowano systemowe wymiary rodziny nawiązujące do Modelu Circumplex Davida Olsona (2011), takie jak spójność (od niezaangażowania, przez odrębność, połączenie, po splątanie), adaptacyjność/elastyczność (od sztywności, przez separację, elastyczność, po chaos), komunikacja i zadowolenie z życia rodzinnego. Poczucie osamotnienia nastolatków przedstawiono zgodnie z autorską trójwymiarową koncepcją społecznej, emocjonalnej i egzystencjalnej samotności psychologicznej ( Dołęga, 2020). Cel. Celem pracy jest weryfi kacja przekonania, że czasowo-przestrzenne rozłączenie rodzin z powodów ekonomicznych wpływa na pogorszenie funkcjonowania systemowego i wzrost poczucia samotności u nastolatków wychowujących się w takich okolicznościach. Materiały i metody. W pracy wykorzystano autorską ankietę życia rodzinnego, polską adaptację FACES IV (Margasiński, 2009), opartą na Modelu Circumplex D. Olsona (2011) oraz Skalę do Badania Samotności dla młodzieży (SBS) ( Dołęga, 2003). Badanie było mikroanalizą środowiskową z celowym doborem dwóch grup rodzin różniących się zasadniczo jedynie sposobem realizacji funkcji ekonomicznej (rodziny tradycyjne vs rozłączone ze względów ekonomicznych). Kontrolowano czynnik płci. W analizach statystycznych zastosowano testy normalności i inne parametry rozkładów oraz dwuczynnikową analizę wariancji. Wyniki. Uzyskane wyniki świadczą o braku zasadniczych różnic w funkcjonowaniu systemów rodzinnych oraz w poczuciu samotności u młodzieży z badanych typów rodzin. Znaczący natomiast jest czynnik płci, który dał rezultaty zgodne z kulturowym wzorcem płci (płeć z wychowania). Dziewczęta z rozdzielonych rodzin percypują ich mniejszą spójność, podczas gdy chłopcy z takich rodzin doceniają ich większą elastyczność. Wnioski. Rezultaty te podają w wątpliwość zasadność powszechnego przekonania, że praca zarobkowa rodziców, która skutkuje czasowym rozłączeniem członków rodziny, bezdyskusyjnie wiąże się z ryzykiem destabilizacji rodzin i wzrostem poczucia samotności u nastolatków. Skłaniają też do refl eksji nad nieuzasadnionym, publicystycznym używaniem terminu „eurosierota”.
Introduction. The work concerns a comparative analysis of family systems and the feeling of loneliness of teenagers coming from families separated and not separated, for economic reasons. Systemic dimensions of the family referring to the Circumplex Model by David Olson (2011) were analysed, such as coherence (from disengaged, separated, connected, to enmeshed), adaptability / fl exibility (from rigid, structured, fl exible, to chaotic), communication, and satisfaction with family life. Teenagers’ sense of loneliness was presented in accordance with the original three-dimensional concept of social, emotional, and existential psychological loneliness ( Dołęga, 2020). Aim. The aim of the study is to verify the belief that the time-space separation of families for economic reasons adversely affects the system functioning and increases the sense of loneliness of teenagers growing up in them. Materials and methods. The work uses the proprietary family life survey, the Polish adaptation of FACES IV (Margasiński, 2009) based on Olson’s Circumplex Model (2011), and the Loneliness Scale for Youth (SBS, Dołęga, 2003). The study was an environmental microanalysis with a deliberate selection of two groups of families that differed, essentially, only in the manner of implementing the economic function (traditional families versus those separated for economic reasons). The gender factor was controlled. In statistical analyses, normality tests and other distribution parameters as well as a two-way analysis of variance were used. Results. The obtained results prove that there are no fundamental differences in the functioning of family systems and the sense of loneliness of young people from the analyzed types of families. On the other hand, the sex factor is signifi cant, as it produces results in line with the cultural pattern of gender (upbringing gender). Girls from separated families perceive their less cohesion, while boys from separated families appreciate their greater flexibility. Conclusion. These results call into question the validity of the widespread belief that parents’ gainful employment resulting in temporary separation of families is associated with an indisputable risk of destabilization of families and an increase in the sense of loneliness of adolescents. It also prompts refl ection on the unjustifi ed journalistic use of the term „euro-orphan”.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2022, XXVI, (1/2022); 29-47
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie w pojedynkę w dobie społeczeństwa ponowoczesnego - alternatywa dla tradycyjnej rodziny?
Single life in a postmodern society – an alternative for a traditional family?
Autorzy:
Barszcz, Patryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367409.pdf
Data publikacji:
2018-11-26
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
singlizm
życie w pojedynkę
współczesna rodzina
współczesne społeczeństwo polskie
alternatywa
ponowoczesność
singlism
lonely life
current family
present polish society
alternative
postmodernity
Opis:
W niniejszym artykule przedstawiono kazus singlizmu, czyli egzystowania jednostki w pojedynkę, solo, bez pary, we współczesnym społeczeństwie polskim. Wiek XXI jest określany przez socjologów mianem rzeczywistości ponowoczesnej, tj. takiej, w której przeobrażeniom podlegają podstawowe wymiary ludzkiej rzeczywistości w aspekcie społecznym, aksjologicznym, politycznym, ekonomicznym itp. Owa reorientacja nie ominęła także podstawowej komórki społecznej, jaką jest rodzina, czego dowodzi upowszechnienie się jednej z tendencji ponowoczesnych, jaką jest singlowanie, tj. egzystowanie w pojedynkę. Czy singlizm faktycznie może zastąpić tradycyjną rodzinę?
The article presents a phenomenon of singlism, in other words living without permanent partner, in a current Polish society. Sociologists define XXI century as a postmodern reality, in which fundamental dimensions of human life are modified, especially in terms of social, axiological, political and economical aspects. This reorientation cannot do without a basic group of the society, which is family; living alone is a perfect example of this. The question arises: can singlism actually substitute a traditional family?
Źródło:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2017, 18, 1; 117-128
2299-2367
Pojawia się w:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Próba zbliżenia się do sacrum poprzez kino na przykładzie analizy i interpretacji drogi jurodiwego w filmie Aleksandra Sokurowa "Samotny głos człowieka"
Attempting to approach the sacred through film as exemplified by the analysis and interpretation of the way of a yurodivy in The Lonely Voice of Man by Alexander Sokurov
Autorzy:
Korycka, Agnieszka Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645224.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
film
Alexander Sokurov
death
journey
skaz
the sacred
yurodstvo
liminality
śmierć
podróż
sacrum
jurodstwo
liminalność
Aleksander Sukorow
Opis:
The author emphasises the relation between content and form in the film The Lonely Voice of Man by Alexander Sokurov, and makes a point to place the film within an interpretation space which takes into account basic anthropological categories, such as those of space, time and the human (the protagonist). The artistic devices applied in the film lead to a degradation of the image, while the symbolism present in this debut work refers to the theme of the journey of the soul. All these elements allow us to see in The Lonely Voice of Man certain aspects shared with the Orthodox icon. In this context, the story of the main character can be perceived as the way of a yurodivy (“fool-for-Christ”), who has to refrain from temptations and practice asceticism in order to attain spiritual perfection and reach the sacred.
W artykule szczególną uwagę zwrócono na ukazanie związku między treścią i formą filmu Samotny głos człowieka w reżyserii Aleksandra Sokurowa oraz na umieszczenie go na płaszczyźnie interpretacyjnej uwzględniającej podstawowe kategorie antropologiczne, takie jak: przestrzeń, czas i człowiek (bohater). Stosowane w filmie środki wyrazu powodują, że obraz ulega degradacji. Symbolika obecna w filmie nawiązuje do motywu wędrówki dusz. Wszystkie elementy stanowią podstawę do tego, by odnaleźć w debiucie Sokurowa cechy nawiązujące do prawosławnej ikony. W tym kontekście historia głównego bohatera jawi się jako droga jurodiwego, który musi pokonywać pokusy i zachowywać ascezę, by osiągnąć duchową doskonałość i dotrzeć do sacrum.
Źródło:
Adeptus; 2016, 7; 36-49
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samotna wyspa czy wolni wśród wolnych? Obraz wolnych republik w dyskursie politycznym Rzeczypospolitej Obojga Narodów
A Lonely Island or the Free among the Free? The Image of Free Republics in Political Discourse of the Polish-Lithuanian Commonwealth
Autorzy:
Grześkowiak-Krwawicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232746.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
freedom
res publica
republic
political discussion
Polish-Lithuanian Commonwealth
wolność
rzeczpospolita
dyskusja polityczna
Rzeczpospolita Obojga Narodów
Opis:
Badacze od dawna zwracali uwagę na głębokie przekonanie szlachty Rzeczypospolitej Obojga Narodów o wyjątkowości jej kraju i jej swobód. Wbrew temu, co się czasem sądzi, nie był to wyraz sarmackiej megalomanii, która dała o sobie znać w wieku XVII i na początku XVIII, opinię tę głoszono co najmniej od połowy wieku XVI. Nie była to też jakaś polska osobliwość, podobnie mówili i zapewne myśleli o swoich swobodach obywatele innych wolnych rzeczy-pospolitych. Już w XV wieku mieszkańcy Florencji uważali swoją republikę za jedyną i nadzwyczajną, właśnie z racji panującej w niej wolności. Podobnie swój kraj i panującą w nim wolność oceniali Wenecjanie, a później Holendrzy, a także Anglicy. Zdanie: „jest tylko jedno królestwo na ziemi, gdzie wolność znalazła mieszkanie” wbrew pozorom nie odnosi się do sarmackiej Rzeczypospolitej, ale do hanoweriańskiej Anglii, a jego autor sądził, iż to jego ojczyzna jest jedynym krajem, a Brytyjczycy są jedynym ludem, który prawdziwie może o sobie powiedzieć: „jesteśmy wolni”. Szlacheccy obywatele Rzeczypospolitej wcześnie wpisali się w ten dyskurs, jeszcze przed pierwszą wolną elekcją. Autorka omawia dzieje owego dyskursu w czasach Rzeczypospolitej Obojga Narodów, stwierdzając, że w przeciwieństwie do odwołań w wieku XVI, a nawet w początkach wieku XVII pojawiające się później wzmianki o innych niż własna rzeczpospolita bądź niż republiki antyczne (szczególnie Rzym) były niezbyt liczne i dość powierzchowne, ich autorzy na ogół nie wiedzieli zbyt wiele o przywoływanych krajach, nie mieli jednak wątpliwości, że łączy je z Rzecząpospolitą pewne podobieństwo, które można by określić jako wspólnotę wolności. Bo też ten właśnie motyw, ważny także wcześniej, w wieku XVII i pierwszej połowie wieku XVIII stał się dominujący. Kryzys i skostnienie refleksji politycznej w połączeniu ze spadkiem zainteresowania światem zewnętrznym spowodował, że w szlacheckich dyskusjach politycznych nie pojawiały się już bardziej rozbudowane odwołania do innych krajów i ich rozwiązań ustrojowych. Ich uczestnicy jednak w dalszym ciągu włączali swój kraj w dość elitarną wspólnotę republik europejskich i w dalszym ciągu, nie bacząc na wszelkie różnice społeczne, wyznaniowe, polityczne, z których zresztą często nie zdawali sobie sprawy, uważali je za swoje „towarzyszki”.
Researchers have long drawn attention to the deep conviction of the Polish-Lithuanian Commonwealth nobility about the uniqueness of their country and its freedoms. Contrary to what is sometimes believed, it was not an expression of Sarmatian megalomania, which made itself felt in the seventeenth and early eighteenth centuries, this opinion was propagated at least from the middle of the sixteenth century. Nor was it some kind of Polish peculiarity, citizens of other free commonwealths said and probably thought about their freedoms in a similar way. Already in the 15th century, the inhabitants of Florence considered their republic to be unique and extraordinary, precisely because of its freedom. The Venetians, and later the Dutch and the English, assessed their country and freedom in a similar way. The sentence: “there is only one kingdom on earth where freedom has found a home” contrary to appearances does not refer to the Sarmatian Commonwealth, but to Hanoverian England, and its author believed that his homeland was the only country and the British were the only people who can truly say about himself: “we are free.” Noble citizens of Polish Republic entered this discourse early, even before the first free election. The author discusses the history of this discourse in the times of the Polish-Lithuanian Commonwealth, stating that, contrary to the references in the 16th century, and even at the beginning of the 17th century, later references to republics other than the Polish-Lithuanian Commonwealth or ancient republics (especially Rome) were not numerous and quite superficial, their authors generally did not know much about the mentioned countries, but they had no doubts that they share a certain similarity with the Commonwealth, which could be described as a community of freedom. Because this very motif, also important earlier, became dominant in the 17th century and the first half of the 18 century. The crisis and ossification of political reflection, combined with a decrease in interest in the outside world, meant that more extensive references to other countries and their political solutions no longer appeared in noble political discussions. Their participants, however, continued to include their country in a fairly elite community of European republics and still, regardless of all social, religious and political differences, of which they were often unaware, they still considered them their “companions.”
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 1; 91-110
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sama, ale czy samotna? – obraz niezamężnych kobiet u schyłku Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej w świetle „Kobiety i Życia”
Alone, does it mean lonely? – the image of unmarried women at the end of the Polish People’s Republic in the light of “Kobieta i Życie”
Autorzy:
Dajnowicz, Małgorzata
Sokołowska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834614.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo HUMANICA
Tematy:
prasa kobieca
„Kobieta i Życie”
Polska Rzeczpospolita Ludowa
kobieta niezamężna
kobieta rozwiedziona
życie w pojedynkę
women’s press
Kobieta i Życie
Polish People’s Republic
unmarried woman
divorced woman
single life
Opis:
Na łamach prasy kobiecej wydawanej u schyłku Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej coraz częściej pojawiały się wizerunki kobiet niezamężnych. Pomimo że materiały prasowe nadal w znacznym stopniu przedstawiały stereotypowe postrzeganie kobiet żyjących w pojedynkę, zauważalne były istotne zmiany w kwestii prezentowania wizerunku oraz pozycji kobiet niezamężnych. Szczególnie dostrzegalne było to na łamach „Kobiety i Życia”, gdzie coraz więcej tekstów ukazywało samotność jako świadomy wybór Polek, które decydowały się na samodzielność nie z przymusu czy konieczności. W artykule zaprezentowano opinie kobiet na temat życia w pojedynkę, przyczyny, dla których podjęły decyzję o wyborze właśnie takiej drogi życiowej, oraz sposób postrzegania kobiet niezamężnych przez społeczeństwo polskie u schyłku Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej. Analiza została oparta na publikacjach ukazujących się w „Kobiecie i Życiu”2 . Autorki artykułu wyniki swoich badań odniosły także do materiałów prasowych publikowanych w innych czasopismach kobiecych okresu Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej – „Przyjaciółki” oraz „Zwierciadła”.
In the women’s press, published at the end of the Polish People’s Republic, images of unmarried women were increasingly appearing. Despite the fact that press releases still largely portrayed the stereotypical perception of single women, significant changes were seen in the presentation of the image and position of unmarried women. It was particularly noticeable in the pages of Kobieta i Życie where more and more texts showed loneliness as a conscious choice of Polish women who decided to become independent, not from coercion or necessity. The article presents women’s opinions on the subject of single life, the reasons for which the decision was made to choose such a way of life and the way Polish society perceive unmarried women at the end of the Polish People’s Republic. The analysis was based on publications appearing in Kobieta i Życie. The authors of the article, results of their research also referred to press materials published in other women’s magazines of the Polish People’s Republic – Przyjaciółka and Zwierciadło.
Źródło:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych; 2021, 1(10); 195-212
2451-3539
2543-7011
Pojawia się w:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies