Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "libertad" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
La idea de libertad en el pensamiento político del APRA
Autorzy:
Nalewajko, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079977.pdf
Data publikacji:
1995
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Opis:
Idea wolności ujmowana była w myśli aprystowskiej w dwóch wymiarach: niepodległości narodowej oraz poszanowania swobód obywatelskich i praw człowieka. Dążenie do pełnej niezależności Peru, ze szczególnym uwzględnieniem aspektu ekonomicznego, oznaczało dla APRY konieczność walki z imperializmem zarówno na poziomie narodowym jak i szerzej, latynoamerykańskim. Celem nie mniej ważnym niż suwerenność narodowa była suwerenność ludu (czyli suwerenność narodu w jego stosunkach z własnym Państwem), którą rozumiano nie tylko jako poszanowanie praw (politycznych i ekonomicznych) wszystkich obywateli, ale także jako ich masowe współuczestnictwo w rządzeniu. Najważniejszym, zdaniem APRY, narzędziem dla realizacji polityki antyimperializmu i demokratyzacji miało być Państwo, wyposażone w szerokie uprawnienia, także w sferze organizowania gospodarki narodowej. Cechą charakterystyczną ewolucji aprystowskiego sposobu myślenia o wolności jest stała obecność tych samych wątków przy zmieniającej się hierarchii ich ważności i intensywności eksponowania poszczególnych haseł. O ile początkowo podkreśla się głównie znaczenie wolności ekonomicznej oraz aspiracje wolnościowe narodu, zbiorowości, o tyle w późniejszym okresie za punkt wyjścia do rozszerzania sfery wolności uznaje się wolność jednostki.
Źródło:
Itinerarios; 1995, 1; 203-234
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oscar Álvarez Araya, Sobre libertad y democracia, Ed. Lara Segura y Asociados, San José, Costa Rica, 2012, 160 págs.
Autorzy:
Barboza Lizano, Óscar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486222.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2012, 15; 264-268
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El voluntarismo en Escoto: voluntad y libertad
The Voluntarism of Duns Scotus: Will and Freedom
Autorzy:
Gordillo Álvarez-Valdés, Lourdes
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512566.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
voluntarism
Duns Scotus
will
freedom
Opis:
The article reveals reasons of the voluntarism of Duns Scotus. In his conception of freedom, understood as the freedom of will, Duns Scotus endows will with priority. Will becomes a real rational power, followed by intellect that is a natural power. Then ethical and anthropological consequences emerge to show a new way of understanding man. The reasons of the voluntarism of Scotus are analyzed in their historical context. To return his omnipotence to God, Scotus has to prioritize an infinite and limitless willingness in God, understood as charity. Through his will also man relates with God and reaches his ends in praxis. This means a break with tradition since man is to discover le raison d’être of the things not by his ratio, but by his praxis which directs him and allows him to achieve his goals.
Źródło:
Studia Ełckie; 2012, 14; 95-115
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ramon Llull. Intelectualismo moral, determinismo cósmico y libertad humana
Autorzy:
Puigdomènech López, Jordi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647373.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
philosophy
Middle Ages
rationalism
mysticism
Christianity
islam
Ramon Llull
filosofía
Edad Media
racionalismo
misticismo
cristianismo
słowa kluczowe w języku oryginalnym artykułu
Opis:
Now, in Spain it is commemorating the VIIth Centenary of the death of Ramon Llull, with the declaration of the period 2015–2016 as Llull Year by the Diocese of Mallorca, the Government of Catalonia and the Spanish Senate. Ramon Llull struggled to accurately define the concepts and tried to test them with logical arguments for an interfaith dialogue on issues of moral, doctrinal and political order with possible partners. This way he conceived his Art as a “method of methods”, i.e. as a logical device capable of rationally explain the fundamental truths of Christianity, with reference to the philosophical arguments of authors such as Plato, Aristotle, al-Ghazali, Anselm of Canterbury, Richard of St. Victor, Petrus Hispanus, Avicenna, Mateo Plateari and Constantine the African.
Actualmente se conmemora en España el VII Centenario de la muerte de Ramon Llull, con la declaración del periodo 2015–2016 como Año Llull por parte de la Diócesis de Mallorca, del Gobierno de Cataluña y del Senado español. Ramon Llull se esforzó en definir los conceptos con precisión e intentó probarlos con argumentos lógicos para hacer posible un diálogo interreligioso sobre temas de orden moral, doctrinal y político con sus interlocutores. En este sentido concibió su Art como un “método de métodos”, es decir, como un aparato lógico capaz de explicitar racionalmente las verdades fundamentales del cristianismo tomando como referencia los argumentos filosóficos de autores como Platón, Aristóteles, Algazel, Anselmo de Canterbury, Ricardo de San Víctor, Petrus Hispanus, Avicena, Mateo Plateari y Constantino el Africano.
tytuł i abstrakt w języku oryginalnym artykułu
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2016, 41, 1
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El concepto de laicidad en el contexto de cambios constitucionales recientes en materia de religión y política en México
Autorzy:
Wójtowicz-Wcisło, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682935.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
laicidad
Estado laico
política y religión
libertad religiosa
relaciones Estado-Iglesia
Opis:
En el artículo se presentan distintos conceptos de laicidad desarrollados desde México en el contexto de los últimos cambios constitucionales en materia de relación entre política y religión: la modificación al artículo 40 que establece el carácter laico del Estado y al artículo 24 que amplía el contenido del derecho a libertad religiosa. Con base en la discusión de estas reformas, se enfocan posturas de actores principales acerca del problema de laicidad y límites de la libertad religiosa.AbstractThe article focuses on the positions of the main actors concerning the problem of secularity and the limits of freedom of religion in the context of constitutional changes that have been approved recently in México, such as the: modification of the article 40 that establishes explicitly a secular character of the Mexican State and the modification of the article 24 that broadens freedom of religion.
Źródło:
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales; 2016, 3
2449-8483
2392-0343
Pojawia się w:
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Morfología del cuento: las (re)creaciones discursivas de la noción de la libertad de expresión en los editoriales de los principales diarios de Chile
Autorzy:
Sapieżyńska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079550.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Freedom of expression
press freedom
discourse analysis
media
Chile
Opis:
When referring to “freedom of expression”, the editorials of the major Chilean newspapers focus exclusively on the limitations imposed on the mass media by the State. Hence they see the concept of freedom of expression only in terms of its negative dimension (i.e. as freedom from interference). In bellicose tones the editorials narrate the story of the struggle for the “magical object”, that is freedom of expression, in fact reduced to a minimal concept of press freedom, which is to say freedom for the established media outlets. In the structure of this discourse there are certain countries that are painted as the “villains” (essentially those that have an active media policy) while the private media play the role of “victims”, and international organisations (including the Inter-American Press Association that represents media owners) are painted as the “heroes”. Citizens and civil society are mentioned only sporadically and it is assumed that their interests are identical to those of the mainstream media. There are numerous structural absences in this discourse (i.e. issues that are important precisely because they are never mentioned). These include the extremely concentrated structure of media ownership in Chile, together with other limits on freedom of expression imposed by the market, and the topic of active cooperation of the main Chilean newspapers with the Pinochet dictatorship.
Źródło:
Itinerarios; 2015, 21; 233-252
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El acoso sexual en el Código Penal español
Autorzy:
Javier Paíno Rodríguez, Francisco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391091.pdf
Data publikacji:
2016-12-30
Wydawca:
Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
acoso
derecho al sosiego
hostigamiento
amenazas
prevalimiento
libertad
molestowanie
prawo do spokoju
naprzykrzanie się
groźby
wykorzystanie
wolność
harassment
right to peace and quiet
intrusion
threat
abuse
freedom
Opis:
La permanencia del acoso sexual se ha convertido en un tipo penal inquietante cuya permanencia en el Código Penal español, como tipo privilegiado frente a otras formas de acoso recogidas tras la reforma operada por la LO 1/2015 de 30 de marzo, hace necesaria o por lo menos conveniente una revisión de su figura en aspectos tales como el bien jurídico, la conducta, ámbito de aplicación, penalidad o concursos, entre otros aspectos.
Przestępstwo molestowania seksualnego stało się dyskusyjne po noweli kodeksu karnego Ustawą 1/2015 z dnia 30 marca 2015 r., gdyż zostało uregulowane jako szczególna forma molestowania. Dlatego też stosowne wydaje się omówienie tego przestępstwa, zwracając szczególną uwagę między innymi na przedmiot ochrony, stronę przedmiotową, zagrożenie karne oraz zbiegi.
The crime of sexual harassment has become controversial since the Criminal Code was amended by the Act 1/2015 of 30 March 2015, because it was classified as a special form of harassment. That is why it seems to be necessary to discuss this type of crime drawing special attention, inter alia, to the object of protection, the objective element, potential penalty and concurrence.
Źródło:
Ius Novum; 2016, 10, 4; 7-27
1897-5577
Pojawia się w:
Ius Novum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Los rituales de la libertad en la poesía de Rosario Castellanos: de las redes perversas del poder a la autoafirmación
The rituals of freedom in the poetry of Rosario Castellanos: from perverse networks of power to self-affirmation
Autorzy:
García-Peña, Lilia Leticia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676243.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Rosario Castellanos
poder
mal metafísico
ritual
liberación
power
metaphysical evil
release
Opis:
In this work we analyze the symbolic representation of the dynamics of power in the complete poetry of Rosario Castellanos, one of the most important contemporary Mexican writers. It is studied how Rosario Castellanos links the effects of power networks with a dimension of metaphysical evil and deals with the liberating ritual process that the writer constructs in her life and in her work in order to approach self-affirmation.
Este trabajo analiza la representación simbólica de la dinámica del poder en la poesía completa de Rosario Castellanos, una de las escritoras mexicanas contemporáneas más importantes. Se estudia cómo Rosario Castellanos vincula los efectos de las redes de poder con una dimensión del mal metafísico y se aborda el proceso ritual liberador que la escritora construye en su vida y en su obra para aproximarse a la autoafirmación.
Źródło:
e-Scripta Romanica; 2019, 7; 15-28
2392-0718
Pojawia się w:
e-Scripta Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gestos de libertad. Notas sobre las cartas de Rodolfo Walsh
Autorzy:
Foglia, Graciela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1185397.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Rodolfo Walsh
Carta a Paco Urondo
Carta a Vicki
Carta a mis amigos
Carta
abierta de un escritor a la junta militar
Letter to Paco Urondo
Letter to Vicki
Letter to my friends
Open
letter from a writer to the military junta
Opis:
Este artículo se propone analizar las cuatro cartas que el escritor y periodista argentino Rodolfo Walsh, cuadro político de la organización guerrillera Montoneros, escribe entre la muerte del poeta Paco Urondo y la suya propia. “Mi querido Paco”, “Carta a Vicki”, “Carta a mis amigos”, “Carta abierta a la Junta Militar”, escritas todas en el marco de la divergencia de Walsh con la conducción de Montoneros, difieren en sus destinatarios explícitos y en sus formas, pero tienen en común la marca política. La hipótesis con la que se trabaja es que Walsh las escribe, no solo porque con ellas se remite a uno de los objetivos más primitivos de la escritura, el del culto a los muertos, sino también porque la carta es más íntima y pública a la vez que otros géneros; la carta es la forma con la cual Walsh puede expresar afectividad y a la vez intervenir políticamente. Además, siguiendo a Foucault, por un lado, la escritura es siempre escritura de sí y eso significa autoconocimiento y cuidado de sí; por otro lado, para el pensador francés la práctica de libertad está asociada a ese cuidado de sí, de ahí que las cartas puedan ser leídas como gestos de libertad.
Źródło:
Itinerarios; 2017, 25; 67-83
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TE X AWIL ABA, “QUE TENGAS LA CAPACIDAD DE MIRARTE A TI MISMO”. PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA EDUCACIONAL TZELTAL, CHIAPAS (MÉXICO)
Te x awil aba, “I Wish You Had the Ability to Look at Yourself”. Principles of Tzeltal Educational Philosophy, Chiapas (México)
Autorzy:
VELASCO TORO, José
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486128.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
autonomía
aprendizaje
libertad
ser social
autonomy
learning
liberty
social being
Opis:
La filosofía educativa de la cultura tzeltal, pueblo indio originario de Chiapas, México, constituye un cimiento fundamental en los procesos de la identidad y la autonomía comunitaria. Los principios de su hacer pedagógico poseen paralelismo con los principios de la biología del conocimiento, sincronía sorprendente que permite conocer cómo ocurren los procesos de autoorganización vinculados con el desarrollo humano y comunitario.
The educational philosophy of culture Tzeltal, Indian people native from Chiapas, Mexico, is a basic principal in the processes of identity and community autonomy. The values of their teachings have parallels with the principles of the Biology of Knowledge, amazing synchronicity that allows knowing how self-or¬ga¬ni¬zing processes occur, related to human and community development.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2012, 15; 83-112
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El futuro de los Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede. Asuntos juridicos (según los programas de los partidos politicos a las elecciones generales del 2015)
The Future of Areements Concluded by Spain with the Holy See Legal Issues (According to the Programs of Political Parties on the General Elections in 2015)
Autorzy:
Beneyto Berenguer, Remigio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1804889.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Vienna Convention on the Law of Treaties
Parliament
freedom of religion
concordat
Acuerdos Iglesia Estado
laicidad positiva
igualdad religiosa
cooperación
libertad religiosa
Konwencja wiedeńska o prawie traktatów
Parlament
wolność religijna
konkordat
Opis:
Przyszłość układów zawartych przez Hiszpanię ze Stolicą Apostolską. Zagadnienia prawne (według programów partii politycznych na wybory generalne w 2015 r.) Prof. dr Remigiusz Beneyto Berenguer, profesor prawa wyznaniowego na Uniwersytecie Kardynała Herrery w Walencji, od 2015 r. członek Królewskiej Akademii Jurysprudencji i Legislacji, w opracowaniu złożonym z trzech artykułów, analizuje programy wyborcze partii politycznych prezentowane w związku z wyborami generalnymi w grudniu 2015 r. w odniesieniu do zagadnień wolności religijnej, zasad kierunkowych hiszpańskiego prawa wyznaniowego, a zwłaszcza ich stosunku do obowiązujących układów ze Stolicą Apostolską. W pierwszym artykule – dotyczącym spraw osobowości prawnej kościelnych jednostek organizacyjnych, regulowanej między innymi w układach parcjalnych z 1979 r. – po wprowadzeniu (I), ukazuje ich walor prawny (II); wskazuje na formułę konkordatową jako normę podstawową w Europie, także tej współczesnej (III). Analizując stanowiska partii względem zagadnień prawnych regulowanych we wspomnianych układach (IV), dochodzi do konkluzji (V), że programy Partii Ludowej oraz Partii Obywateli nie czynią żadnych odniesień do przedmiotowych układów, pozostałe zaś postulują ich wypowiedzenie przez rząd, bez liczenia się z art. 27 Konwencji wiedeńskiej o prawie traktatów, czy art. 96.2 Konstytucji (że przy wypowiadaniu umów międzynarodowych należy zachować procedurę ich ratyfikowania, wg art. 94) i art. 94.1 domagającego się zgody Parlamentu, gdyż traktaty te dotyczą prawa wolności religijnej. Podkreśla, że postulujący zapominają, iż wypowiedzenie umów z Kościołem katolickim pociągnęłoby konieczność wypowiedzenia umów z Federacją Ewangelickich Gmin Wyznaniowych w Hiszpanii, Federacją Gmin Żydowskich oraz z Komisją Islamską z Hiszpanii z 1992 r. Poza tym, proponowana akcja nie byłaby zrozumiała na forum międzynarodowym, jeśli większość państw Unii Europejskiej reguluje stosunki z Kościołem katolickim na drodze umów międzynarodowych, biorąc pod uwagę uznany fakt osobowości prawnej Stolicy Apostolskiej. Natomiast dla samego Kościoła katolickiego postulowana zmiana stanowiłaby zagrożenie dla swobody działania, wykonywania funkcji nauczycielskiej i jurysdykcyjnej, związanych z jego misją. Zwłaszcza przy proponowanym decydowaniu o tym, co jest „religijne”, a co nie jest, przez administrację rządową. El futuro de los Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede. Asuntos jurídicos (según los programas de los partidos políticos a las elecciones generales del 2015 En el trabajo (de tres articulos) se da cuenta de los programas de algunos partidos políticos, se analizan sus propuestas sobre las relaciones entre el Estado y la Iglesia Católica. Con esta premisa se vislumbra cuál puede ser el futuro de los Acuerdos Iglesia-Estado, reflexionando sobre la viabilidad y sensatez de estas propuestas a la luz de los principios informadores del Derecho Eclesiástico español, y teniendo en cuenta los derechos fundamentales del individuo y de las comunidades. El trabajo finaliza con las propuestas de actuación futura siguientes: Frente al laicismo antirreligioso, laicidad positiva; frente a la uniformidad, igualdad; frente a reformas unilaterales, revitalizar la cooperación.
Prof. Remigiusz Beneyto Berenguer PhD, professor of law on religion at the University Cardinal Herrera of Valencia, since 2015 member of the Royal Academy of Jurisprudence and Legislation, in the paper composed of three articles, analyzed the election programs of political parties presented due to the general elections in December 2015 with regard to the issues of religious freedom, the principles of the Spanish law on religion, and particularly their relation to the agreements in force with the Holy See. In the first article – concerning issues of legal personality of ecclesiastical organization units regulated in partial agreements in 1979 – after the introduction (I) he shows the legal value (II); indicates a concordat as a basic norm in Europe, including the contemporary one (III). Analyzing the position of the parties in relation to the legal issues regulated in the agreements (IV) he comes to the conclusion (V) that the programs of the People’s Party and the Citizens’ Party do not make any reference to these agreements, while other postulate their termination by the government, without taking into consideration the Art. 27 of the Vienna Convention on the Law of Treaties, or Art. 96.2 of the Constitution (according to Art. 94 the procedure of the termination of international agreements should be the same as for their ratification) and Art. 94.1 demanded the Parliament’s consent, because the agreements concern the right of religious freedom. The Author emphasizes that those who postulate forget that the termination of agreements with the Catholic Church, would create the need to terminate their agreements with the Federation of Evangelical Religious Entities of Spain, the Federation of Jewish Communities and the Islamic Commission of Spain from 1992. Furthermore, the proposed action would not be understood in the international forum, if the majority of the European Union countries regulate their relations with the Catholic Church by the international agreements, taking into account the legal personality of the Holy See. For the Catholic Church the postulates will pose the threat to the freedom of action, perform the duties of teaching and jurisdiction related to its mission. Especially if the government will decide what is “religious” and what is not.
En el trabajo (de tres articulos) se da cuenta de los programas de algunos partidos políticos, se analizan sus propuestas sobre las relaciones entre el Estado y la Iglesia Católica. Con esta premisa se vislumbra cuál puede ser el futuro de los Acuerdos Iglesia-Estado, reflexionando sobre la viabilidad y sensatez de estas propuestas a la luz de los principios informadores del Derecho Eclesiástico español, y teniendo en cuenta los derechos fundamentales del individuo y de las comunidades. El trabajo finaliza con las propuestas de actuación futura siguientes: Frente al laicismo antirreligioso, laicidad positiva; frente a la uniformidad, igualdad; frente a reformas unilaterales, revitalizar la cooperación.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2016, 26, 2; 7-34
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El futuro de los acuerdos entre el Estado Español y la Santa Sede. Los lugares de culto y la asistencia religiosa (según los programas de los partidos políticos a las elecciones generales del 2015)
The Future of the Agreements Between Spain and Holy See. The Places of Worship and Religious Assistance (According to the Programs of Political Parties in the General Elections in 2015)
Autorzy:
Beneyto Berenguer, Remigio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806675.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Acuerdos Iglesia Estado
laicidad positiva
igualdad religiosa
cooperación
lugares de culto
asistencia religiosa
libertad religiosa
Church
State
positive secularism
religious equality
cooperation
religious freedom
places of worship
religious service
Opis:
Przyszłość układów zawartych przez Hiszpanię ze Stolicą Apostolską. Miejsca kultu i asystencja religijna (według programów partii politycznych na wybory generalne w 2015 r.) W drugim artykule z cyklu „Przyszłość układów zawartych przez Hiszpanię ze Stolicą Apostolską”, R. Beneyto Berenguer, profesor prawa wyznaniowego z Uniwersytetu CEU w Walencji, analizuje programy partii politycznych, zaprezentowane przed wyborami w grudniu 2015 r., w odniesieniu do miejsc kultu i posługi religijnej tam, gdzie znajdują się wierni. Podnosi, że istniejące w tych programach negowanie obowiązujących układów – w interesującej nas materii – zagraża ochronie miejsc kultu, nienaruszalności archiwów, rejestrów i innych dokumentów wspólnot religijnych, ponieważ w niektórych zakłada się frontalny atak na autonomię organizacyjną, a nawet na to, co związane jest z uświęcaniem w ramach Kościoła. Nie można też zgodzić się z negowaniem istniejących gwarancji dla posługi religijnej w szpitalach, więzieniach, domach opieki i innych miejscach, gdzie przebywają wierzący. Możliwość asystencji religijnej tamże jest jasną manifestacją poszanowania dla prawa wolności religijnej, z której korzysta się indywidualnie lub wspólnotowo. Władze publiczne mają uznawać, promować i gwarantować prawo do wolności religijnej także katolików – ¾ ludności Hiszpanii. Istniejących gwarancji nie należy pojmować jako przywilejów, gdyż są manifestacją prawa podstawowego. Twierdzenia, że gwarancje posługi religijnej w takich miejscach wobec tych, którzy sobie jej życzą mają być zniesione, bo sprawowanie posługi może naruszać spokój niewierzących lub niepraktykujących, jest wręcz przejawem żądania państwa wyznaniowego laickiego. El futuro de los acuerdos entre el Estado Español y la Santa Sede. Los lugares de culto y la asistencia religiosa (según los programas de los partidos políticos a las elecciones generales del 2015) En el trabajo se da cuenta de los programas de algunos partidos políticos, se analizan sus propuestas sobre las relaciones entre el Estado y la Iglesia Católica. Con esta premisa se vislumbra cuál puede ser el futuro de los Acuerdos iglesia-Estado. La denuncia de los Acuerdos tendría consecuencias respecto a la protección de los lugares de culto y a la inviolabilidad de archivos, registros y demás documentos, ya que supondría un ataque frontal a la autonomía organizativa y a la especificidad de lo sagrado dentro de la Iglesia. La asistencia religiosa es fundamental, es una manifestación clara del derecho de libertad religiosa, tanto individual como comunitario. Los poderes públicos han de reconocer, promover y garantizar el derecho de libertad religiosa de las ¾ partes de los españoles que se autodefinen como católicos. No pueden entenderse como privilegios, lo que son manifestaciones de un derecho fundamental.
In the second article in the series “The future of the agreements between Spain and Holy See” R. Berenguer Beneyto, a professor of law on religion at the University CEU in Valencia, analyzes the programs of political parties, presented before the elections in December 2015 concerning the places of worship and religious service where are faithful. He discusses that negating of the existing agreements which occurs in these programs – in presented issue – is threatening the protection of places of worship, the inviolability of archives, registers and other documents of religious communities, because in some of these a full-scale attack on the organizational autonomy is assumed, and even on what is connected with sanctifying in the Church. Also it is not possible to agree with negating of the existing guarantees for the religious service in hospitals, prisons, nursing homes and other places, where are believers. The possibility of religious assistance in these places is a clear manifestation of respecting the right of religious freedom, individually or in the community. Public authorities are supposed to recognize, promote and guarantee the right of religious freedom of Catholics - ¾ of the Spanish population. Existing guarantees should not be understand as privileges, because they are a manifestation of the fundamental law. The statements that the guarantees of the religious service in such places towards those who want it are to be abolished, because the religious service can disturb the peace of unbelieving or non-practicing, is a simply manifestation of demanding the religious secular state.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2016, 26, 3; 7-23
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies