Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "liberal-democracy" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 95
Tytuł:
Eksperci, laicy i światli obywatele a problem dystrybucji wiedzy społecznie uprawomocnionej
Experts, Laymen and Well-Informed Citizens: Some Problems of the Socially Approved Knowledge Distribution
Autorzy:
Wierzchosławski, Rafał Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015624.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
demokratyczne państwo prawa
neutralność światopoglądowa (politeizm aksjologiczny)
M. Weber
wiedza społecznie uprawomocniona
społeczna dystrybucja wiedzy
ekspert
„światły obywatel”
laik
obywatelstwo
A. Schütz
S. P. Turner
liberal democracy
state neutrality (value polytheism)
socially approved knowledge
social distribution of knowledge
expert
well-informed citizen
layman
citizenship
Opis:
It can be argued that the notion of the ‘axiological polytheism’ is a key concept which characterizes liberal society (democracy) in late modernity. We can observe its significant presence in I. Berlin’s concept of two liberties, and in J. Rawls’s concept of the social contract under the veil of ignorance, to recall some crucial examples where state neutrality is developed and defended. I have earlier proposed that in spite of the acceptance of the ‘value polytheism’ premise, it can be still claimed that on the ground of the ‘autopoiesis’ mechanism a political community as a body can legitimately prefer a comprehensive model of citizenship in order to keep the system on track. This is supported by the ‘social distribution of knowledge’ argument. In my paper I try to develop this argument and to examine some obstacles it can face when possible implementation in the fabric of social and political institutions is concerned. In particular I consider some problems which are posed by the uncontrolled professional activity of some types of experts which in consequence (may) influence decisions of those who are equipped with discretionary power (like civil servants and the state apparatus); and by that token they actually may lead to shift of the whole system with regard to the above mentioned premise which seems to be constitutive of the liberal democracy. In other words, do experts qua experts possess the privileged position among other fellow-citizens as far an access to the government procedures are concerned and do they change the power system by their backstage influence and through turning the democratic system into grotesque show and manipulative facade.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 2; 365-390
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność i równość jako podstawowe elementy liberalnej demokracji
Liberty and equality as the fundamental elements of liberal democracy
Autorzy:
Monatskyy, Hryhoriy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1852503.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wolność
równość
liberalizm
demokracja
teoria demokracji
liberty
equality
liberalism
democracy
theory of democracy
Opis:
In the article liberty and equality as important values in democracy are presented. Political theory advances the thesis that liberal democrats do not consider power of the people as the highest and ultimate political value. Liberals include among fundamental values various types of liberty and various kinds of equality that are connected with them, that is, liberty of speech, liberty of religion, the right to property, the right to voice one’s opinion or the right to assume public offices. It is these values that are the foundations of the ideal of the society of free and equal human beings.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 1; 147-160
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Liberal) mass media and the (multi)party system in postcommunist Lithuania
Autorzy:
Matonytė, Irmina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471099.pdf
Data publikacji:
2008-09
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Tematy:
political parallelism
populism
communicative democracy
mass-media ownership
public sphere
Opis:
The aim of this paper is to describe and assess the political parallelism pertinent to the post-communist Lithuanian mass media; and to show potential risk (for democracy, civil society) of the absence of the political parallelism. Referring to the concepts, communicative democracy is defined as free, open and democratic communication organized around three equally legitimate public sphere actors – politicians, journalists and public opinion, and populism is understood as good, entertaining and effective communication with people, eroding basic functions of the political parties (institution- alization of ideological confl icts) and politicians (representation). The paper provides insights about the dangers to quality of democracy which the free mass media might present when it gets utterly away from political parallelism. Special attention is placed on the tendencies of media personnel to be active in the political life. Th e (universal) contemporary mass society phenomenon, coupled with the (post- communist regional) ill-structured of the post-communist political field and (local) specific traditions of the Lithuanian political culture and public sphere, gave birth to the peculiar absence of the mass- media and politics parallelism in the country. In the conditions of the relative absence of foreign ownership of the mass-media outlets in Lithuania, the local media barons are able to produce and impose their own public-agenda, which hampers development of the civic-minded public sphere and definition of the social and professional responsibilities of the journalism as a profession and as a so- cial category. The Lithuanian mass-media and government relations evolve along the lines of the zero-sum game: they seek to control each other, and at the same time try to avoid being controlled by the other, while any other pattern of inter-relations does not appear as viable and appropriate.
Źródło:
Central European Journal of Communication; 2008, 1, 1; 123-144
1899-5101
Pojawia się w:
Central European Journal of Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DEMOKRACJA LIBERALNA I KAPITALIZM NA ŁAMACH MIESIĘCZNIKA „WIĘŹ” W ŚWIETLE ENCYKLIKI JANA PAWŁA II CENTESIMUS ANNUS
The Monthly „Więź” Visions of Liberal Democracy and Capitalism in the Light of John Paul II’s Encyclic Centesimus annus
Autorzy:
Delong, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513339.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Opis:
The present paper contains a presentation of an analysis of Pope John Paul II’s views on liberal democracy and capitalism, carried out by a Varsovian Catholic intelligentsia monthly „Więź”. The encyclic Centesimus annus, written by the Pope on the occasion of the centenary of the publishing of Leon XIII's encyclic Rerum novarum, is seen as a major source of the papal teaching in this area. The „Więź” milieu emerged from the „Znak” movement in 1958. At the end of the 1960s the „Więź” group – including young, ambitious people of great political aspirations – fell apart. A prolonged rivalry bewteen Tadeusz Mazowiecki and Janusz Zabłocki ended in the falling apart of „Więź” and the pursuit of diverging ideological orientations. The „Więź” led by Tadeusz Mazowiecki moved then closer to lay liberal opposition, while Mazowiecki became a promoter of open Catholicism, embodied in broadly understood co-operation of liberal miliues. „Więź” is in principle more independent from the institutional Church than the other Catholic monthlies, such as „Znak”. It is also much more concerned with political and historical issues. John Pope II’s encyclic Centesimus annus has been often understood in terms of an apology of capitalism and liberal democracy. Nevertheless, already in his encyclic Sollicitudo rei socialis, the Pope claimed that the Catholic social teaching was critical both of capitalism and communism, which is not equivalent to the Pope’s identical attitude towards the two ideologies. The encyclic Centesimus annus has made an impact on „Więź” publications, as exemplified for instance by a debate on the right form of capitalism. The issue of mutual relations between the Church and the liberal State was discussed as well as a dialogue of the Catholic social thought with liberalism. The publications emphasized a turn of the Church towards democracy and forecasts concerning the social doctrine of the Church in the XXI century. In the year in which the encyclic Centesimus annus was published, i.e. 1991, „Więź” presented positions taken by Polish political parties vis-à-vis the social teaching of the Church. The „Więź” milieu represents the Varsovian centre of the „Znak” movement. During the period of the Polish People Republic (PRL), „Więź” was believed to be a representative of a left-wing stream in the Polish Catholicism.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2009, 6; 27-35 (9)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Does Competition Matter? An Attempt of Analytical ‘Unbundling’ of Competition from Consumer Welfare: A Response to Miąsik
Autorzy:
Andriychuk, Oles
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/529974.pdf
Data publikacji:
2009-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
goals of competition law
deontological v. utilitarian antitrust
separability thesis
competition and liberal democracy
rule of form v. rule of reason
Opis:
This paper is an attempt to evaluate the conceptual relationship between two central elements of the theory of antitrust: competition and consumer welfare. These two notions are analysed in their mutual dependency. In terms of methodology, the paper proposes to structurally separate competition from consumer welfare. This technique is successfully applied in the domain of legal philosophy when the correlation between law and morality is debated. The main purpose of this paper is to show that both competition and consumer welfare are economic values of fundamental importance with no ex ante hierarchical dominance of consumer welfare over competition. In case of conflict, priority might be given to either of these values depending on the context of the assessment. This paper has a discursive character, it constitutes a response to Dawid Miąsik’s article entitled: ‘Controlled Chaos with Consumer Welfare as the Winner – a Study of the Goals of Polish Antitrust Law’ which was published in the ‘Yearbook of Antitrust and Regulatory Studies’ 2008 vol. 1.
Źródło:
Yearbook of Antitrust and Regulatory Studies; 2009, 2(2); 12-26
1689-9024
2545-0115
Pojawia się w:
Yearbook of Antitrust and Regulatory Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myślenie w żywiole wolności . Józefa Tischnera wizja wolności jako determinanty liberalnej demokracji
Thinking in element of liberty. Józef Tischner’s vision of liberty as determinants of liberal democracy
Autorzy:
Rogowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2196304.pdf
Data publikacji:
2009-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Retrospective consideration of the Józef Tischner’s political writing permits us to think about him as a philosopher of liberty. He considered this idea as connected with man’s ability and activity in work altering world. The idea of liberty always was a subject of livery discussions. Tischner understood that liberal formulation of liberty is the most important and basic social value. However, philosopher from Cracov perceived that a freedom defined as an opportunity of unembarrassed man acting, it can also be a cause of his dilemmas, problems or fear, particularly during the political system transformation. The Tischner’s Homo sovieticus caused the man nostalgia for power of communism and simultaneous the lack of responsibility for his own life. Liberty turned out with unfortunate gift. Also the representants of Catholic Church hierarchy distrustfully treated the liberal conception of liberty. Józef Tischner criticized these fears, defining his vision of liberty as way of the existence of good. The Tischner’s conception of positive liberty was an answer for a negative liberty presented by classic liberals. Cracovian thinker’s view enrolls in Christian thought, connected with objective norms as well as idea of common good. The good state idea should base on freedom instead of anarchy nor the negation of constitutional values, political orders introduced in man’s life. It is necessary to build the social structures leaning on membership in social community and political structures based on law and idea of liberty.
Źródło:
Świat Idei i Polityki; 2009, 9; 11-30
1643-8442
Pojawia się w:
Świat Idei i Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowy niewspaniały świat. Globalizacja i demokracja liberalna z perspektywy Zygmunta Baumana
Not-so-Brave New World. Globalization and Liberal Democracy from Zygmunt Bauman’s Perspective
Autorzy:
Ziewiec, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138965.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
negative globalization
positive globalization
liquid modernity
individual freedom
liberal democracy
globalizacja negatywna
globalizacja pozytywna
płynna nowoczesność
wolność indywidualna
demokracja liberalna
Opis:
Zygmunt Bauman's analysis of globalization adds in an important way to the prevailing economic analyses, seeking the special features of world economy and the factors increasing the competitive and innovative qualities of national economies. Bauman analyzes relations between power and state, between state and society and between society and individual. The article has three main aims. The first is to present the new quality in these relations. The second is to answer the question regarding the meaning of individual freedom in modern and postmodern times as well as conditions in which it can be realized. The last aim is to position Zygmunt Bauman's thought within the discourse on contemporary globalization and to question one of the most important ideological bases of this process, according to which free market strengthens liberal democracy and remains the most reliable guarantee of peace and harmony in the world.
Globalizacja Zygmunta Baumana stanowi ważne uzupełnienie dominujących analiz ekonomicznych, szukających specyficznych cech gospodarki światowej oraz czynników zwiększających konkurencyjność i innowacyjność gospodarek krajowych. Jego rozważania to analiza trzech typów relacji pomiędzy: władzą i państwem, państwem i społeczeństwem oraz społeczeństwem i jednostką. Artykuł ma na celu: (1) przedstawienie specyfiki tych jakościowo nowych przekształceń, pokazanie powiązań między nimi oraz ujawnienie lokalnych skutków odchodzenia od interwencjonizmu państwowego na rzecz samoczynnej regulacji rynku; (2) poszukiwanie odpowiedzi na pytanie o nowoczesne i ponowoczesne znaczenie wolności indywidualnej oraz warunki sprzyjające jej realizacji; (3) usytuowanie myśli Baumana w dyskusji o współczesnej globalizacji oraz zakwestionowanie jednej z ważniejszych ideowych podstaw tego procesu, zgodnie z którą wolny rynek umacnia demokrację i jest najpewniejszą (jeśli nie jedyną) gwarancją pokoju i harmonii na świecie.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 3(194); 83-105
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Globalizm jako formuła realizacji imperium neoliberalnego
Globalism as a Formula for Realization of the Neo-Liberal Empire
Глобализм как способ реализации неолиберальной империи
Autorzy:
Zachariasz, Andrzej L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497671.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
globalization
democracy
crisis
liberalism
totalitarianism
free market
глобализация
демократия
кризис
либерализм
тоталитаризм
свободный рынок
Opis:
The subject of the article is a critical analysis of the axiological and political life of the modern world. The last thirty years in the history of the world is a shaping of the global political-economic organism, referring to the liberal democracy and to the free market. This process began the fall of the Soviet bloc countries. Its continuation was the introduction of a new order in the Balkans, in the Middle East and in the North Africa. Major constraint in the realization of globalization is the Islamic fundamentalism and increasing economic importance of China, India and Russia. Another impediment is also the financial crisis of the Western world.
Предметом статьи является критический анализ аксиологического и политического состояния современного мира. Последние тридцать лет в истории мира это формирование глобального политико-экономического организма, обращенного к либеральной демократии и к свободному рынку. Процесс начался падением системы государств советского лагеря. Его продолжением было введение нового порядка на Балканах, на Ближнем и Среднем Востоке и в Северной Африке. Главные ограничения в реализации глобализации это исламский фундаментализм, экономический рост Китая, Индии и России. Также осложнением является финансовый кризис западного мира.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2012, 12; 111-124
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia liberalnej demokracji w świetle koncepcji gnozy politycznej Erica Voegelina
The Theology of Liberal Democracy in the Light of Eric Voegelin’s Conception of Political Gnosis
Autorzy:
Madras, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165333.pdf
Data publikacji:
2012-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
According to Voegelin’s theory modern Gnosticism is characterized by radical immanentisation of eschatological desires of man. The vitality of the varied secular projections of self-salvation of the mankind which take a form of political doctrines is one of the consequence. The liberal-democratic system is one of such visions. However, despite the intentions of Gnostics, political beliefs retain the quasi-religious character after the rejection of transcendence, and, by Voegelin’s, liberalism is one of the manifestations of Gnosticism.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2012, 34; 204-222
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W stronę "uszlachetniania demokracji"
Towards a "Ennobling of Democracy"
Autorzy:
Sepczyńska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566978.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Social policy
Civil society
State
Catholic teaching
Liberal democracy
Opis:
This article is based on the research that places the discussion between political philosophy and history of thought. Author involves the following issues: the genesis, essence, and characteristics of social policy; its ultimate justification or lack thereof; the relationship between the political power and citizens, between the civil society and the state; the genesis, nature and duties of political authorities; the definition of the law, its foundations and limitations; the relations taking place between politics and religion; and, finally, what is the highest political value: liberty, equality or truth. Author examines the problem of the relations between the official Catholic teaching and theory of liberal democracy. Shows the teachings of many Popes, from Leo XIII to John Paul II. From the liberal focus on the political liberalism of John Rawls. He tries to provide an answers for following questions: Is Catholicism has its own vision of democracy or liberal democracy proposes to improve? Has the social thinking of the Church evolved in its assessment?
Źródło:
Forum Politologiczne; 2012, 14 - Politologia w chrześcijańskiej myśli społeczno-politycznej; 115-141
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiodące problemy polityki w społeczeństwach liberalnych demokracji. Kontekst etyczny
Main issues of politics in liberal democracy societies. Ethical context
Autorzy:
Walczak-Duraj, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954249.pdf
Data publikacji:
2012-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
demokracja liberalna
wyzwania etyczne
komunikacja masowa
polityka
liberal democracy
ethical dilemmas
mass communication
politics
Opis:
Wiodącym celem artykułu jest analiza wiodących dylematów i problemów natury etycznej, występujących na poziomie działań politycznych we liberalnych demokracjach. Owe problemy podnoszone są przede w kontekście prób redefiniowania m.in. wiodących pojęć dotyczących polityki, polityczności czy komunikacji medialnej oraz w kontekście zmiany dominujących relacji między polityką- mediami a opinią publiczną. Jednak to, co stanowi najszerszą ramę tematyczną podejmowanych w artykule problemów odnosi się przede wszystkim do pokazania istotnych różnic w liberalnym i konserwatywnym podejściu do ujmowania polityki i polityczności i wynikających z nich problemów natury etycznej.
Main idea of the paper is to point out, that in contemporary democracies, defined by liberal formula, both political authorities, mass media and public opinion have to face up numerous challenges, which results are difficult to predict. This observation is specially accurate in case of ethical dilemmas. Such phenomenon is accompanied by change in sociological reflection itself concerning mutual relations between areas mentioned above, resulting mainly from global processes. Demands for redefinition or even substitution some terms, typical for primary modernity, as: society, mass media, state, sovereignty, politics and political, by new ones occur more often. Main ethical dilemma of liberal democracies concerns what kind of action should political authorities take to obtain their crucial objective – development of free person as a moral human being. Moreover, communicational dimension of contemporary politics becomes also main source of ethical corruption, based on moralisation of politics and conducted on the level of language.
Źródło:
Władza sądzenia; 2012, 1; 8-23
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja liberalna we współczesnej myśli politycznej
Liberal Education in the Contemporary Political Thought
Autorzy:
Grygieńć, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26443926.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
liberal education
republicanism
liberalism
communitarianism
democracy
civic virtue
Great Books
humanities
Opis:
The article is devoted to the problem of the place ascribed to liberal education (and most of all to humanities as constituting its essential part) in contemporary political thought. In times when many rightist as well as leftist thinkers diagnose a crisis of liberal democracy and its educational system, displaying much anxiety about the still-lowering level of citizens’ willingness to participate in a public sphere, some of them propose their diagnosis of such situation and postulates of reform aimed at raising the level of citizens’ engagement in democratic life. One of the means to achieving that goal is implementation of the idea of liberal education, which might work in favor of students’ character development, their acquisition of a holistic view of reality, and their consciousness of the fact of overlapping character of relations binding individual and communal wellbeing. The article aims at presenting theoretical ways of defending humanities in face of contemporary restatement of the role of liberal education in Western societies. The course of argument is following: firstly the transition made in XXth century from “liberal education” to “education to liberalism” (resulting in specialization and vocational character of science) will be traced. Then the opinions of critics to such model of education will be shown, focusing on the representatives of three political doctrines: republicanism, communitarianism and liberalism. In case of each of these group of thinkers their characteristic attitude towards humanities, will be displayed.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 3(96); 7-27
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethical Dilemmas of Political Marketing. Polish Members of Parliament on Political Communication (analysis of survey results)
Etyczne dylematy marketingu politycznego. Polscy parlamentarzyści o komunikacji politycznej (analiza wyników badań)
Autorzy:
Ossowski, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616142.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
political marketing
political communication
commercialization of democracy
liberał democracy
axiology of politics
marketing polityczny
komunikacja polityczna
urynkowienie demokracji
liberalna demokracja
aksjologia polityki
Opis:
Marketing polityczny zmienił nie tylko sposób prowadzenia kampanii wyborczych, lecz również normy i zasady, na których budowany był przez lata liberalno-demokratyczny system polityczny. Na znaczeniu stracił przede wszystkim ideał racjonalnego wyborcy, który z obywatela przekształcił się w konsumenta. Równocześnie przeniesienie mechanizmów marketingu ekonomicznego do sfery polityki jawi się jako jeden z wyznaczników postępującej destrukcji ideałów i zasad demokracji liberalnej. Nie jest jednak łatwo zmierzyć skalę tych zmian. Niniejszy tekst przedstawia próbę nakreślenia skali internalizacji aksjologii rynku w sferze polityki przez polskich parlamentarzystów, w oparciu o wyniki badań ankietowych przeprowadzonych podczas trwania trzech kolejnych kadencji polskiego parlamentu (w latach 2004, 2006, 2008).
Political marketing has changed not only the way election campaigns are conducted, but also the standards and principles that have lain at the foundations of the liberal-democratic political system for years. First and foremost, the ideał of the rational voter has lost significance as the Citizen has been transformed into a consumer. At the same time, the mechanisms of economic marketing have been transferred to the realm of politics, which seems to be one of the indicators of the ongoing destruction of the ideals and principles of liberał democracy. It is not an easy task to measure the scalę of these changes, though. This paper is an attempt to outline the degree to which the deputies to the Polish Parliament have intemalized market axiology in the realm of politics assessed on the basis of the results of surveys conducted during three consecutive terms of the Polish parliament (in 2004, 2006 and 2008).
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2013, 3; 123-130
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 95

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies