Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "law and culture" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 80
Tytuł:
Review of the monograph edited by Anna Budnik: Białystok Volume on Law and Culture, University of Białystok Publishing House, Białystok 2016
Recenzja monografii pod red. Anny Budnik: Białystok Volume on Law and Culture, Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, Białystok 2016
Autorzy:
Skóra, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2003133.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
standing
locus standi
environmental decision making
prawo bycia wysłuchanym
decyzje w postępowaniach środowiskowych
Opis:
The work under review is devoted to the issue of locus standi (standing) which is of significance in any legal procedure. Ever more often, the contemporary legal science faces the challenge of the European integration and the globalisation and also mutual „flow” of legal solutions in between countries.
Recenzowana praca poświęcona jest instytucji locus standi mającej znaczenie dla każdej procedury prawnej. Współczesna nauka prawa coraz częściej staje wobec wyzwania, jakie niesie ze sobą integracja europejska oraz globalizacja i wzajemny „przepływ” rozwiązań prawnych między poszczególnymi państwami.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2016, 8, 4; 98-103
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The foundations of law and security culture in Japan
Autorzy:
Czop, Andrzej
Sokołowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1878677.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
morality
law
security
security culture
public service
Opis:
The paper shows the crucial elements of the Japanese spirit of law and security culture. Since the 1950s, the USA and European countries have witnessed global expansion and huge popularity of the phenomenon of Budō (Far-Eastern martial arts). The rules and traditions of martial arts favorably influence the field of security culture. For instance, The Seventeen-Article Constitution proposed ethical principles whose purpose was to ensure the security of the state and its residents. This document, coined by prince Shōtoku in 604, was based on both Confucianist and Buddhist teachings, which by that time were well rooted in Japan. The Constitution included a principle stating that each person was part of a group, and should live in harmony with other members of the society. Most importantly, the documents instructed that morality should precede law. This notion is very close to the idea of natural law that should be the basis for statutory law. The Articles are also considered to be the first Japanese constitution.
Źródło:
Security Dimensions; 2013, 10(10); 83-86
2353-7000
Pojawia się w:
Security Dimensions
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Julie Fraser, Brianne McGonnigle Leyh (eds.), Intersections of Law and Culture at the International Criminal Court, Edward Elgar Publishing, Cheltenham: 2020, pp. 456
Autorzy:
Schreiber, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143009.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Źródło:
Polish Yearbook of International Law; 2020, 40; 319-324
0554-498X
Pojawia się w:
Polish Yearbook of International Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is a World-Wide Concept of Criminal Law Possible in a Multi-Cultural World?
Autorzy:
Aleksander, Posłuszny,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902582.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
international criminal law
globalization
law and culture
concept of universal criminal law
Opis:
The article tries to provide an answer to whether it is possible and viable to establish a universal criminal law applicable worldwide. The author focuses on the relationship between culture and law. Special attention is devoted to the area of criminal law and the influence of cultural backgrounds in different societies, which makes an impact on controversial topics, and sometimes becomes a subject matter of penal law. The article considers issues linked to philosophy of law and comparative law, seeking answers in various doctrines and worldviews. It contains some reflections about globalization, considering it as a material process related to the evolution of legal orders. In conclusion, the author sets out to describe the evolution that has led to the creation of the existing system of international criminal law, and attempt to predict the future of legal cooperation in criminal matters.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 67; 97-113
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anglophone and Civilian Convergence: Law, Values, Culture, and Learning in the Global Age
Autorzy:
Garske, Joseph P
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038070.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
continental law
anglophone law
culture
university
state
corporation
scholar
judge
Opis:
This paper examines the question of what values might underlie a global regimen of law. It is concerned with the level of culture and learning that could prevail among a future global public. It begins by explaining how law is a central element in the project of globalization, and how legal influence touches on all areas of global order. The paper discusses the two predominant Western traditions of law, Anglophone and Civilian, the legal culture each represents, and the values implicit in their two different conceptions of legality. It reviews certain fundamental elements present in each tradition since their near simultaneous beginnings in the medieval world. It explores the relationship of both legal methods to the realm of public understanding, especially in their two differing versions of the university as a center of learning. In doing so, the paper also examines the contrasting roles of scholar and judge in each legal system. It then looks forward to probable difficulties in any attempt at combining the two traditions of law into a single global regime. The paper concludes by using America as a model to contemplate what values might shape an Anglophone legal culture, applicable to all peoples in all localities around the world. Finally, the paper summarizes the foregoing, and looks toward the possible redefinition of culture and learning in a global Rule of Law.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2020, 21; 20-37
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Violence, Law and Culture: The Social Construction of US and European Privacy Identities and Transatlantic Counter-Terrorism Cooperation
Przemoc, prawo i kultura. Społeczna konstrukcja amerykańskiej i europejskiej ochrony tożsamości i transatlantycka współpraca przeciw terroryzmowi
Autorzy:
Frasher, Michelle
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807381.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
konstruktywizm społeczny
kultura
prawo
prywatność
ochrona danych
Europa
Stany Zjednoczone
social constructivism
culture
law
terrorism
privacy
data protection
Europe
United States
Opis:
Konstruktywizm społeczny, wpływ idei, doświadczenie historyczne i rozwój kultury w procesach i instytucjach wyjaśniają, jak poprzez historyczne akty przemocy ukształtowało się amerykańskie i europejskie rozumienie prywatności – przekonanie o konieczności ochrony danych osobowych. Ponieważ udostępnianie danych ponad granice stało się ważnym elementem walki z terroryzmem, różnice w transatlantyckim rozumieniu prywatności wpływają na współpracę w „walce z terrorem”. Europejskie doświadczenia w zarządzaniu państwami, radzenie sobie z lewicowym i nacjonalistycznym terroryzmem (bliskość zagrożenia ze strony wroga) podczas II wojny światowej i Zimnej Wojny wytworzyły kulturalną świadomość, która ukształtowała europejskie rozumienie prywatności jako podstawowego prawa człowieka. Ochrona danych osobowych przysługuje każdej osobie jako zabezpieczenie przed wtargnięciem organów państwa lub innych postronnych osób w jej życie prywatne. Metody europejskiej walki z terroryzmem rozwinęły się w ramach prawa karnego, które wymagało, by urzędy uszanowały tożsamość narodową i ochronę danych osobowych w trakcie śledztwa. Stany Zjednoczone nie doznały przemocy politycznej w czasie II wojny światowej i Zimnej Wojny, ale były często celem zewnętrznych ataków terrorystycznych (ze strony „dalekiego wroga”). W efekcie amerykańska walka z terroryzmem polegała na interwencjach militarnych, tajnych akcjach i sankcjach wobec państw, które wspierały te grupy. Zezwalano również na tajne zbieranie danych i nadzór nad swoimi obywatelami i cudzoziemcami. Amerykańskie rozumienie prywatności jest oparte na własności i chroni dane posiadane przez właściciela, niezależnie od tego, kto nim jest. Wobec tego ustawodawstwo selektywnie regulowało użycie danych. Te rozbieżności w rozumieniu prywatności są ważne dla współczesnej współpracy w walce z terroryzmem, ponieważ technologie informatyczne i zagrożenia przekraczają granice niezależnych państw, powodując coraz większe ujednolicenie i niwelację rozbieżności w rozumieniu prywatności, systemów prawnych i interesów związanych z bezpieczeństwem przez poszczególne narody. Konstruktywizm wyjaśnia powstawanie i oddziaływanie instytucji i procedur w danym społeczeństwie i w relacjach między społeczeństwami. W związku z tym artykuł, wskazując na doniosłość bezpieczeństwa, pokazuje rozwój w ostatniej dekadzie transatlantyckiej wymiany danych, która objęła zarówno amerykańskie, jak i europejskie rozumienie prywatności.
Social constructivism, the influence of ideas, historical experience and culture on processes and institutions, explains how US and EU privacy identities—beliefs about the protection of an individuals’ data, have been shaped by historical episodes of violence. As sharing data across borders has become an important component of counter-terrorism (CT) operations, the differences among transatlantic privacy identities will affect cooperation in the “War on Terror.” European experiences with state-led, left-wing, and nationalist terrorism (near enemy threats) during the Second World War and Cold War eras created a cultural consciousness that framed the EU’s privacy identity as a fundamental human right where data ownership is vested in the individual to protect intrusions from the states or private citizens. European counter-terrorism (CT) strategies developed within criminal law, which required officials to take notice of national privacy and data protection protections in their investigations. The US did not encounter political violence during World War II or the Cold War, but was frequently the target of terrorism aboard (far enemy). As a result, US CT relied on military intervention, covert action, and sanctions against states who supported these groups, while allowing covert data collection and surveillance on its citizenry and foreign nationals. The American privacy identity is property based, and protects data in the possession of the holder, no matter what entity this might be, so legislation has selectively regulated data usages. The variances in privacy identities are important to contemporary CT cooperation because information technologies and threats transcend sovereign borders causing national privacy identities, legal systems, and security interests to increasingly overlap and clash. However, as constructivism shows how institutions and procedures have been the result of interactions within societies and among societies, the last decade has shown how transatlantic data sharing has evolved to encompass both US and EU privacy and security values.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2013, 4, 2; 73-96
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
25 Years After the Transformation: Law and Legal Culture in Central and Eastern Europe Between Continuity and Discontinuity”, Brno, Republika Czeska, 16-17.04.2015 r.
25 Years After the Transformation: Law and Legal Culture in Central and Eastern Europe Between Continuity and Discontinuity”, Brno, Czech Republic, 16-17.04.2015 r.
Autorzy:
Zomerski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531527.pdf
Data publikacji:
2016-01-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2016, 1(12); 78-83
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Incontro tra diritto ecclesiale e cultura indiana: Cenni storici e sfide attuali
Encounter between ecclesial law and Indian culture: historical background and current challenges
Autorzy:
Pudumai Doss, Jesu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2086095.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Prawo Kościoła
prawo kanoniczne
historia Kościoła w Indiach
Konferencja Episkopatu Indii
prawo misyjne
kultura indyjska
indyjski system prawny
prawo personalne
adaptacja
równość
inkulturacja
międzyreligijny dilog
ekumeniczny dialog
Church law
canon law
Indian Church history
Catholic Bishops’ Conference of India
missionary law
Indian culture
Indian legislative system
personal law
adaptation
equality
inculturation
inter-religious dialogue
ecume- nical dialogue
Opis:
„Kultura przesiąknięta mądrością, bogata w ludzkie doświadczenie, przepełniona wartościami duchowymi, które wskazują na Boga i Jego Opatrzność w dziejach ludzkości” – stąd św. Jan Paweł II – w przemówieniu do biskupów Indii 23 czerwca 1979 r. – pragnął „oddać szacunek starożytnej kulturze waszej ziemi (Indii)”. Mówiąc o spotkaniu prawa kościelnego z kulturą indyjską, w pierwszej części przedstawiono krótki historyczny przegląd rozwoju kultury indyjskiej w szczególności w dwóch obszarach : cztery etapy indyjskiej kultury prawnej (starożytny hinduizm, wpływy muzułmańskie, wprowadzenie systemu angielskiego i nowoczesny złożony system ustawodawczy) oraz kilka znaczących momentów obecności i rozwoju Kościoła w Indiach. W drugiej części pragniemy zebrać współczesne wyzwania, jakie zrodziło to „spotkanie”, zarówno w społeczeństwie obywatelskim (dotyczące uznania obywatelskiego i niektórych implikacji legislacyjnych), jak i w Kościele (dotyczące adaptacji prawa kanonicznego, relacji między Kościoły sui iuris, równość w Kościele, inkulturacja oraz dialog międzyreligijny i ekumeniczny).
“A culture that is steeped in wisdom, rich in human experience, and filled with spiritual values that point to God and his providence in human history”, thus St. John Paul II – in his speech to the Bishops of India on 23 June 1979 – wished “to render respectful homage to the ancient culture of your land (India)”. Speaking of the encounter between the ecclesial law and Indian culture, in the first part, a brief historical overview of Indian cultural growth is presented specifically in two areas: the four stages of Indian legal culture (Ancient Hinduism, Muslim influence, Introduction of the English system and Modern complex legislative system), and some significant moments of the presence and growth of the Church in India. In the second part, one wishes to gather the contemporary challenges, which this “encounter” has given rise to, both in the civil society (on civil recognition and some legislative implications) and in the Church (on adaptation of canon law, relationship between the sui iuris Churches, equality in the Church, inculturation and interreligious and ecumenical dialogue).
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 1; 113-147
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jurisprudence Popularized: Between Law, Literature, and Film
Autorzy:
Dubowska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1153866.pdf
Data publikacji:
2021-03-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
law and literature
law and film
law and popular culture
narrative
jurisprudence
prawo i literatura
prawo i film
prawo i kultura popularna
narracja
prawoznawstwo
Opis:
W niniejszym artykule rozważam rzekome podobieństwa pomiędzy metodologią „studiów literackich w prawie” a metodologią „mediów wizualnych w prawie”. Następnie poddaję ocenie argumenty na rzecz przydatności drugiego z tych podejść. Wygląda na to, że choć oba podejścia nawiązują do podobnych podstaw humanistycznych, to stanowią jednak stanowiska oddzielne. To rodzi potrzebę, aby uzasadnić wartość „mediów wizualnych w prawie” niezależnie od uznania wartości „studiów literackich w prawie”. Rozważam w szczególności zasadność oskarżeń pod adresem ruchu „prawa i filmu” jako zagrożenia dla prawa i jego autorytetu (w odniesieniu do argumentacji Richarda K. Sherwina o „popularyzacji prawa”).
In this paper I discuss the apparent similarities between the “literate approach” and the aspiring “visual media approach”. Then, I scrutinize arguments for utility of the second approach. It seems that even though both approaches are founded on similar humanistic considerations, they are nonetheless separate positions; thus the need to justify the application of the second approach independently of the first. As an important task in due course I consider debunking the arguments in support of accusations of the “law and film” movement of being a threat to law and its legitimacy (as related to the “law going pop” argument by Richard K. Sherwin).
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2021, 1(26); 21-32
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura a prawo w społeczeństwie pluralistycznym
Culture and Law in Pluralistic Society
Autorzy:
Krukowski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22858290.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
kultura
prawo
godność osoby ludzkiej
wartości chrześcijańskie
społeczeństwo obywatelskie
culture
law
human dignity
Christian values
civil society
Opis:
The article discusses the problem of the relations between culture and law in a modern pluralistic society, where exist the significant ideological differences in perception of the fundamental human values. The positive law should serve the attainment of these values. At the beginning the Author takes a personalistic stance on a culture expressed at the Second Vatican Council, that “man comes to a true and full humanity only through culture, that is through the cultivation of the goods and values of nature” (Gaudium et spes, n. 53). In order to get answer to the above question – in Author’s opinion – the following problems should be considered: what is law, what are values, in particular, what are the Christian values and what is their relation towards the positive law provided by the State bodies. In conclusion, the Author indicated a dramatic cultural conflict in the legal systems of the Member State of the European Union, as a consequence of forcing by the positive law established by the bodies of the European Union the patterns of behavior, which are contrary to the Christian system of the universal ethical values, rooted in the Christian culture of the European nations.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2015, 10, 12 (2); 15-34
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy miesięcznice smoleńskie były uroczystościami religijnymi? Prawo a polska kultura religijna
Were the monthly Smoleńsk commemorations religious celebrations? Law and Polish religious culture
Autorzy:
Pasek, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1887378.pdf
Data publikacji:
2021-12-18
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
obraza uczuć religijnych
kultura prawna
obrona przez kulturę
polska kultura religijna
offending religious feelings
legal culture
cultural defense
Polish religious culture
Opis:
Na przykładzie konfliktów wokół Miesięcznic Smoleńskich z 2017 r. Autor omawia problem uwzględniania w sprawach toczonych z art. 196 Kodeksu karnego (dot. obrazy uczuć religijnych) tradycji polskiej kultury religijnej. Stosując jako analogię zasadę „obrony z kultury” (cultural defense) Autor przywołuje historyczne korzenie polskiej tradycyjnej religijności, której główne cechy ukształtowały się w dobie baroku (sarmatyzmu). Jedną z najważniejszych cech tej religijności jest ścisłe połączenie sfery religii i polityki. Brak państwowości w okresie zaborów i PRL wzmocnił, podobnie jak w kulturze diasporalnego judaizmu, związek między religią i pozareligijnymi dziedzinami życia. Autor sugeruje rozważenie czynnika kulturowego podczas analizowania spraw o obrazę uczuć religijnych, które współcześnie rodzą się z powodu kurczenia się dominującego charakteru tego typu kultury. Zderzenie się jej z liberalnym i lewicowym dziedzictwem oświecenia (które determinuje współczesną kulturę prawną Polski) doprowadza do licznych konfliktów, które polegają na narastaniu różnic w zakresie wrażliwości symbolicznej i postrzegania fundamentów aksjologicznych Państwa. Różnice te ilustruje Preambuła do obecnej Konstytucji.
Drawing on the example of the conflicts around the monthly Smolensk commemorations in 2017, the article discusses the issue of taking into account the tradition of Polish religious culture in cases pursued under article 196 of the Penal Code. Using the rule of cultural defense as an analogy, the Author recalls the historical roots of traditional Polish religiosity whose main features crystallized in the baroque (Sarmatism) era. One of the most important features of this religiosity is the close connection between religion and politics. The lack of statehood in the period of partitions and during the communist times enhanced, in a similar way to the diasporic culture of Judaism, the interconnections between religion and secular spheres of life. The Author suggests taking into account the cultural factor when analyzing cases pertaining to offending religious feelings that arise nowadays as the dominant character of traditional religious culture is being undermined. The clash between traditional culture and the liberal and leftist heritage of the Enlightenment (which determines contemporary Polish legal culture) has led to growing divergences in the symbolic sensitivity and perception of the axiological foundations of the State. The preamble to the 1997 Constitution illustrates these divergences well.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2021, 24; 67-85
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka jako czynnik kształtujący prawo i kulturę prawną na przykładzie instytucji sądu pokoju w poglądach Wincentego Hipolita Gawareckiego
Politics as a factor shaping law and legal culture in Wincenty Hipolit Gawarecki’s view on a court of conciliation
Autorzy:
Kania, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621825.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Księstwo Warszawskie, Królestwo Polskie, sąd pokoju, polityka, pra- wo, kultura.
the Duchy of Warsaw, the Kingdom of Poland, justice of the peace, politics, law, culture.
Opis:
Culture and nature are the main formative factors of human behaviour. Furthermore, culture also determines the variations of societies. The integral elements of culture are law and politics that interact with each other. The influence of politics on the law in- creases during social crisis and radical historical transformations. An example of these effects can be illustrated by the situation on Polish territory at the beginning of the 19th century. A forceful correlation between politics and law is noticeable in Wincenty Hipolit Gawarecki’s literary output, where he shows the origin and the essence of the court of conciliation in the Duchy of Warsaw and the Congress Kingdom.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2016, 15, 2; 267-288
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koszty pogrzebu wójtowej malborskiej Katarzyny Zawadzkiej (1682). Z dziejów prawa ziemskiego oraz kultury funeralnej w Polsce XVII w.
Funerary liabilities of Katarzyna Zawadzka (1682). An essay in the history of land law and funerary culture in 17th-century Poland
Autorzy:
Kitowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/532918.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
inventory of inheritance
funerary culture
Royal Prussia
legacy
inwentarz spadkowy
kultura funeralna
Prusy Królewskie
spadek
Opis:
One of the most important stages of inheritance proceedings was the inventory of the legacy. When completed, an inventory gave the successors a chance to assess if they were interested in the acquisition of inheritance and to settle testators debts and claims. When an estate was highly indebted relatives had the right to opt out from it. Th is was the case with the inventory of the legacy of Samuel and Katarzyna Zawadzki from 1682. Th eir document is unique as it also contains a detailed list of the amounts spent on the funeral – costs of the ceremony, the wake, and ad pias causae. It is not only an example of source material but also an insight into the spiritual culture of nobility living in Royal Prussia, the more so as such information is not common in other similar inventories from the Middle Ages and the early modern period.
Jednym z najważniejszych etapów postępowania spadkowego stanowiła inwentaryzacja spadku. Gotowy inwentarz pozwalał spadkobiercom na zapoznanie się ze składem masy spadkowej oraz regulację kwestii związanych z wierzytelnościami i długami denata. W przypadku rejestru pośmiertnego małżeństwa Samuela i Katarzyny Zawadzkich z 1682 r. jest to również źródło informujące o poczynionych względem pogrzebu wydatkach. Zawiera on dokładne wyliczenie sum przeznaczonych na organizacje ceremonii, stypę i realizacje pobożnych zapisów jakie, przynajmniej częściowo, znalazły się zapewne w testamencie wdowy. Podobne, szczegółowe informacje spotykane są w inwentarzach szlacheckich tylko sporadycznie. Czyni to rejestr Zawadzkich ciekawym i wartym uwagi nie tylko z punktu widzenia historii, ale z racji funkcji źródła także historii prawa.
Źródło:
Studia z Dziejów Państwa i Prawa Polskiego; 2015, 18; 37-44
1733-0335
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Państwa i Prawa Polskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo i sprawiedliwość w kulturze Ewe. Osądzanie i przebaczanie
Law and Justice in the Culture of Ewe. Judgment and Forgiveness
Autorzy:
Sito, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/522838.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Języków i Kultur Afryki. Polskie Towarzystwo Afrykanistyczne
Tematy:
Eve
Togo
Benin
law
justice
judgment
forgiveness
Opis:
Starting from the definition of the concept of law among the Ewe people, se (its literal meaning is a border that should not be crossed) and justice dzodzoenyenye (in the ontological sense) and nutefew (in the existential sense), this article presents the process of judgment and forgiveness in the culture of Ewe people living in southern Togo and Benin. In Ewe culture, the judgment process takes place within the community, the immediate family or among the villagers. Wrongdoing is defined as disregarding the relationship with the god Mawu, insulting the deities of Tro or voodoo, disrespecting ancestors or committing offenses against a family or village. These offences are reflected in the language, in expressions describing the misdeeds. Then the process of judgment itself is presented, with traditional judgment procedures, traditional trial, judgment, forgiveness and cleansing. The acts and consequences of adultery and the afofofo cleansing ritual are also analysed. The verdict itself, importantly, is dictated by a desire to resolve the conflict and put an end to the dissonance in the community.
Źródło:
Afryka; 2019, 49; 11-32
1234-0278
Pojawia się w:
Afryka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 80

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies