Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "la solitude" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Variations ronsardiennes sur la solitude
    Przetworzenia motywu samotności w poezji Ronsarda
    Autorzy:
    Bailbé, Jacques
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1034981.pdf
    Data publikacji:
    1990
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    Mimo że zbiory poezji miłosnej Ronsarda pełne są tradycyjnych motywów petrarkistowskich, istnieją jednak pomiędzy Amours de Cassandre a Sonnets pour Hélène wyraźne różnice w traktowaniu tego samego motywu, co uwydatnia się szczególnie w nanoszonych przez poetę poprawkach, które prowadzą niejednokrotnie do powstania nowej wersji utworu. Jednym z motywów, w sposobie traktowania którego ujawnia się ewolucja poety, jest motyw samotności, pojawiający się kolejno w Amours de Cassandre z 1552, gdzie wyraża namiętności poety, w Continuation des Amours, gdzie jest przejawem stylu bardziej osobistego, i wreszcie w Sonnets pour Helene, gdzie służy wyrażeniu nowej uczuciowości. Różne warianty tego motywu pojawiają się w zależności od ewolucji uczuć poety i zmian w jego sztuce.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1990, 26
    0208-6085
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Le thème de la solitude dans les romans de François Mauriac. Genitrix – Le désert de llamour – Therese Desqueyroux
    Autorzy:
    Babiński, Szczepan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1965602.pdf
    Data publikacji:
    1986
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1986, 34, 5; 5-32
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Recenzja — Books Reviews: Anny Dayan Rosenmann: Fransiska Louwagie (red.), Un ciel de sang et de cendres. Piotr Rawicz et la solitude du témoin
    Autorzy:
    Ciarkowska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579047.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Źródło:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2013, 56/111 z. 1; 176-180
    0084-4446
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Le désert dans la spiritualité de saint Pierre Damien
    Motyw pustyni w myśli duchowej św. Piotra Damianiego
    Meaning of the Desert in Spiritual Thought of St. Peter Damian
    Autorzy:
    Kwaśniak, Bernadetta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488475.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    la contemplation
    le désert
    la solitude
    la spiritualité
    la vie érémitique
    la vie monastique
    cela
    kontemplacja
    pustynia
    samotność
    duchowość
    życie eremickie
    życie monastyczne
    cell
    contemplation
    desert
    solitude
    spirituality
    hermit life
    monasticism
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie motywu pustyni w myśli duchowej Piotra Damianiego. W pierwszej części zaprezentowany został krótki rys biograficzny Piotra Damianiego, pozwalający lepiej zrozumieć jego wybory w życiu duchowym. W drugiej części została pokazana koncepcja życia monastycznego wzorowanego na życiu jego mistrza duchowego – św. Romualda. Piotr Damiani rozróżniał dwie drogi w życiu zakonnym: życie wspólnotowe i życie pustelnicze, eremickie. Według niego życie wspólnotowe było swoistym przygotowaniem do życia pustelniczego. W trzeciej części artykułu została zaprezentowana wartość i znaczenie życia pustelniczego, a także różnica między życiem wspólnotowym a życiem pustelniczym. Piotr Damiani podkreśla, że pustynia i cela jest idealnym miejscem dla mnicha, który chce osiągnąć doskonałość w życiu duchowym. Życie na pustyni jest pewniejszą drogą do zbawienia, ponieważ daje możliwość oderwania od świata i możliwość kontaktu z Bogiem poprzez modlitwę, kontemplację i praktyki ascetyczne. Pustynia jest miejscem ćwiczenia się w cnotach przez post, milczenie i modlitwę, jest także miejscem walki ze swymi wadami i z szatanem. Pustynia jest niezbędnym etapem dla tych, którzy chcą osiągnąć szczyty życia mistycznego.
    Le but de cet article est de presenter la signification du desert dans la pensee spirituelle de Pierre Damien. Dans une premiere partie on a présenté une courte biografie de Pierre Damien qui a permis de mieux comprendre ses choix dans la vie spirituelle. Dans la deuxieme partie on a montre sa conception de la vie spirituelle qu’etait inspiree de la vie de son maitre spirituel - saint Romuald. Pierre Damien a distingué deux voies dans la vie monastique: la vie communautaire et la vie solitaire, érémitique. D'apres lui la vie communautaire est une sorte de préparatoire pour la vie solitaire. Dans une troisieme partie on a présente la valeur et l’importance de la vie érémitique et la difference entre la vie communautaire et la vie solitaire. Pierre Damien a souligne que le désert et la cellule est l'endroit idéal pour le moine qui veut atteindre la perfection dans la vie spirituelle. La vie au desert est la voie la plus sure pour atteindre le salut car elle nous separe du monde et elle donne des conditions plus favorables a la priêre, à la contemplation et aux pratiques ascétiqucs en union avec Dieu. Le desert est l'endroit ou on s’exerce dans les vertus par le jeune, le silence, et la priere, mais aussi un endroit de combat avec nos vices et avec Satan. Le desert est un passage indispensable pour ceux qui veulent atteindre le sommet dans la vie mystique.
    The purpose of this article was to present the meaning of the desert in spiritual thought Peter Damian. In the first part we presented a short biography Peter Damian has provided insight choices in spiritual life. In the second part we showed his conception of the spiritual life that was inspired by the life of his spiritual master - St. Romuald. Peter Damian distinguished two ways in monastic life, community life and the solitary life, hermit. Community life is a kind of preparatory for the solitary life. In a third part we presented the value and importance of the hermit's life and the difference between community life and the solitary life. Peter Damian pointed out that the desert and the cell is the perfect place for the monk who wants to achieve perfection in the spiritual life. Life in the desert is the surest way to attain salvation because it separates us from the world and it gives more favorable conditions for prayer, contemplation and ascetic practices in union with God. The desert is the place where it is exercised in virtue by fasting, silence and prayer, but also a place of combat with vices and with Satan. The desert is a vital passage for those who want to reach the top in the mystical life.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 27-36
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zmysł towarzystwa czy samotność u podstaw religii? Kilka uwag do propozycji Alfreda N. Whiteheada rozumienia genezy religii
    Le sens de la sociabilité ou la solitude comme fondement de la religion? Quelques remarques sur la proposition de comprendre la genèse de la religion chez Alfred Whitehead
    Autorzy:
    Szczyrba, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/502269.pdf
    Data publikacji:
    2001
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2001, 10; 261-270
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Crier la crise, nier la crise: solitude et solidarité dans l’expérience poétique de Michel Houellebecq et de Colette Nys-Mazure
    Crying out the Crisis, Denying the Crisis: Loneliness and Solidarity in the Poetic Experience of Michel Houellebecq and Colette Nys-Mazure
    Autorzy:
    Jasionowicz, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2131009.pdf
    Data publikacji:
    2022-08-12
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Michel Houellebecq
    Colette Nys-Mazure
    poésie francophone contemporaine
    modernité
    postmodernité
    crise
    imaginaire de la crise
    figure du Père
    figure de la Mère
    transcendance
    immanence
    vertus chrétiennes
    individualisme
    féminité
    masculinité
    contemporary Francophone poetry
    modernity
    postmodernity
    crisis
    imagination of crisis
    figure of the Father
    figure of the Mother
    transcendence
    Christian virtues
    individualism
    femininity
    masculinity
    Opis:
    L’article a pour but de confronter deux variantes de « l’imaginaire de la crise » se manifestant dans les pratiques poétiques de deux écrivains francophones contemporains, Michel Houellebecq et Colette Nys-Mazure. L’examen de quelques traits caractéristiques de leurs univers imaginaires, représentés entre autres par les figures du Père et de la Mère, permet de réfléchir sur les motivations profondes de leurs attitudes artistiques et existentielles. Il s’avérera que les stratégies poétiques qu’ils adoptent face aux problèmes existentiels fondamentaux restent en correspondance plus ou moins directe avec les vertus chrétiennes (la foi, l’espérance et l’amour), même si le point de départ pour Houellebecq (athée ou agnostique) est la « part sombre » de l’existence alors que Nys-Mazure (chrétienne, catholique) choisit sa « part claire », tous deux préfèrent construire que démolir. L’intuition d’une transcendance qui émane de leur soif d’harmonie poursuivie dans le monde chaotique contemporain permet de constater que la poésie, contredisant la crise du sujet et celle de la société, détient les moyens qui permettent de s’opposer – non sans succès – à la fameuse « crise de vers ».
    This article juxtaposes two strains of “the imagination of crisis” that manifest in the poetic practice of two contemporary francophone writers – the Michel Houellebecq (French) and the Colette Nys-Mazure (Belgian). Examination of several characteristic traits of their imaginary universes, such as for example the figure of the Father and of the Mother, invites reflection on the profound motivation that belies their artistic and existential standpoints. It would appear that the poetic strategies each adopts in the face of fundamental existential problems, correspond more or less directly to the Christian virtues (faith, hope, love), even though for Houellebecq (atheist or agnostic) the point of departure is the “dark side” of life, whilst Nys-Mazure (Christian, Catholic) chooses the “bright side”: both poets prefer to build rather than tear down. The intuition of a transcendence that emanates from their thirst for harmony in the chaotic modern world makes it possible to claim that poetry, which is capable of either “shouting the crisis from the rooftops” or refuting it, might possibly succeed in counteracting the “crise des vers”.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2022, 17, 1; 181-194
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rachilde et la vocation de l’écrivain
    Autorzy:
    Staroń, Anita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20874658.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    literary vocation
    childhood
    pride
    unconsciousness
    loneliness
    vocation littéraire
    enfance
    orgueil
    inconscient
    solitude
    Opis:
    What is Rachilde’s vocation? Could her life have taken another course rather than the literary way? According to what she declares in her autobiographical or semi-autobiographical texts, it turns out that this profession, chosen consciously in her early years, had saved her from madness. Drawing inspiration from the psychoanalytical observations contained in Catherine Millot’s book La Vocation de l’écrivain, the present study attempts to establish the sources of the literary career chosen by Rachilde, her own ways of exercising it and the point of achievement that she could reach by accomplishing certain choices. For Rachilde, there is no enjoyment outside of writing.
    Źródło:
    Cahiers ERTA; 2023, 34; 189-205
    2300-4681
    Pojawia się w:
    Cahiers ERTA
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Celestes Camaradas: Samuel Feijóo o la soledad del chamán
    "Celestes Camaradas": Samuel Feijóo or a shamans solitude
    Autorzy:
    Skowroński, Konrad
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1052784.pdf
    Data publikacji:
    2007-03-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Celestes Camaradas
    Feijóo Samuel
    Cuba's artist
    Opis:
    Basing on poetic works of Samuel Feijóo, one of Cuba's most prolific artists of the 20th century, the author of the study tries to establish the symmetries existing between the social position and work of a shaman and a poet. Thereby, the study brings innovatory vision of poetic vocation and practice, hence seen (with some restrictions) as modern form of states and activities that in archaic cultures were those of the shaman. Furthermore, the author exalts the solitude inscribed in life of both poet and shaman and proves that neither the union with landscape nor the suspension of the difference between reality and illusion fits in the Occident scientific language, and they are more likely to be described as transformation of shaman's ecstatic euphoria. Putting those theoretical assumptions into practice, the study presents the interpretation of two poems from Feijóo's first important book of poetry: Camarada Celeste, which are read as transcriptions of ecstatic journey to the Upper World, and of the fragment of poet's masterpiece Beth-el, where we descend with him to the Lower World.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2007, 34; 261-273
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    El tema de la soledad en Góngora, Gustavo Garcia Saravi y Juan Goytisolo
    The subject of solitude in Góngora, Gustavo Garcia Saraví and Juan Goytisolo
    Autorzy:
    Bączyk Tomaszewska, Emilia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053141.pdf
    Data publikacji:
    2003-10-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Opis:
    The aim of this article is to compare two representatives of modern Spanish literature with the Baroque poet, Góngora. Góngora’s distinct influence on the poetry of an Argentinian poet, Gustavo Garcia Saravf and the Spanish prose writer, Juan Goytisolo on the level of content and form may be observed. The author also considers the problem of human fate, marked with suffering and loneliness, which is described by all the three authors from the perspective of a pilgrim.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2003, 29; 3-9
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ewangelia ludzkiej cielesności
    Il vangelo della corporeità umana
    Autorzy:
    Kunka, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233915.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    „teologia ciała”
    cielesność
    Jan Paweł II
    antropologia adekwatna
    „pierwotna samotność”
    „the theology of the body”
    the corporeality
    John Paul II
    the adequate anthropology
    „the original solitude”
    „teologia del corpo”
    la corporeità
    Giovanni Paolo II
    l'antropologia adeguata
    „la solitudine orginaria”
    Opis:
    Tra i tanti segni dei tempi nel mondo moderno c'è anche una specifica intelligenza della corporelità umana. Più prezioso d'uomo diventa il suo aspetto. Si dimentica spesso che il corpo è espressione dello spirito umano. L'uomo, per vedere il senso e il valore della sua corporelità, ha bisogno della speranza, ha bisogno del Vangelo. Karol Wojtyla – Giovanni Paolo II nel suo insegnamento ci fa vedere nella luce della Creazione, della Redenzione e della Santificazione il valore del corpo dell'uomo. Egli ci aiuta a sentire „la buona novella” di un uomo che „ha il corpo” come pure „è il corpo”. L'uomo ha conseguito il corpo da Creatore come il dono. Anche il corpo prende parte arealizzare l'immagine di Dio. L'uomo attraverso il suo corpo può essere „un dono sincero di sé” per altra persona. Gesù Cristo, Parola del Padre, „è diventato carne” per redimere l'uomo. In virtù dello Spirito Santo l'uomo si santifica come la persona, anche attraverso il suo corpo. In questo modo avrá il suo compimento nella gloria della risurrezione e in comunione di Trinità. Questa comunione si realizzerà anche a livello personale, quindi anche attraverso il corpo dell'uomo.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2011, 3; 81-97
    2080-6345
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies