Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "klasztor klarysek" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Konserwacja mozaiki bizantyjskiej Madonny z klasztoru Klarysek w Krakowie
THE CONSERVATION OF A BYZANTINE MOSAIC IN THE MONASTERY OF CLARISSAN NUNS, CRACOW
Autorzy:
Niedzielska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/536288.pdf
Data publikacji:
1973
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
klasztor ss. Klarysek w Krakowie
mozaika bizantyjskiej Madonny
quincunx
typ bizantyjski
bł. Salomea
pasta szklana
szkło złote
szkło srebrne
Opis:
In the Clarissan Nuns Monastery neighbouring St. Andrew Church, Cracow a Byzantine mosaic made in the XII—XIH-century Constantinople is being preserved depicting the Holy Virgin in a half-figure with an image of Christ placed within the upper right corner. In view of its high artistic rank the above mosaic is to be considered as a very valuable monument of ancient art the more so that its overall dimensions of 22,3X17,3 cm are extremely small and the size of the individual tesserae does not usually exceed an average of 1 mm3 whereas those of whom the pattern of Christ’s and Virgin’s faces and hands was set up are even smaller. Both detailed examination and careful restoration of this mosaic have been carried out early in 1967. After taking the picture out from its frame and removing the gilded ornamented plaquette which was placed in the left upper corner it has been revealed that this latter was covering a fairly big area of the lost and damaged mosaic that was filled up with a thick and unevenly laid wax layer attracting the dust particles. The entire surface of mosaic was covered with dirt and thus darkened and the further observations have shown that the Virgin’s right cheek and eye were also distorted as the tesserae have been wrongly laid The chief problem in restoration consisted in the and, as a consequence, disturbed in their arrangement, proper placing of the extremely small-sized tesserae. It proved necessary to use a method that would prevent the total dissipation of tesserae forming the proper pattern. The separate areas of mosaic pattern had to be covered with the cut to exact size bits of tracing paper that was fixed to the surface by means of wax. The thus secured fragments were then taken out and laid back onto the wax-resin support which the operation was carried out under magnifying glass. A considerable loss within an area forming the background and partly that of nimbus was replaced with the wax-resin paste whose surface was given a tex ture resembling that of the original mosaic. The examinations carried out have revealed that the mosaic was laid on the lime wood panel coated with the very dark, nearly black coloured wax support. The tesserae were prepared of the differently coloured marble fragments, of the glass paste as well as of the copper gold-plated plates and those made of gold and silver. The structure of the whole picture exhibits some kind of both technical and technological heterogeneity (cf. the Virgin’s garment) thus giving a rise to assumption that the separate portions of mosaic could be executed in different periods and subjected to restorations after damages suffered.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1973, 3; 201-208
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność księżnej krakowsko-sandomierskiej Kingi (1234–1292) jako przyczynek do dyskusji o roli kobiety w średniowieczu
Activity of Cracow-Sandomierz princess (1234-1292) as contribution to the discussion on the role of woman in the middle ages
Autorzy:
Bruszewska-Głombiowska, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/223202.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Dowodzenia i Operacji Morskich
Tematy:
Święta Kinga
Sądecczyzna
klasztor klarysek
Bolesław Wstydliwy
Kinga
Sącz land
monastery of nuns of the order of St Clare
Bolesław the Shy
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie roli kobiety w średniowieczu ze szczególnym uwzględnieniem działalności księżnej krakowsko-sandomierskiej Kingi (1234–1292) żony Bolesława Wstydliwego. Wyboru osoby Kingi — patronki Polski i Litwy, pani ziemi sądeckiej — dokonano niejako prowokacyjnie, aby pokazać, że w średniowieczu było miejsce dla kobiet nietuzinkowych, wychodzących poza wąskie ramy konwenansów epoki. Artykuł zbudowany jest z dwóch części: ogólnej, stanowiącej tło epoki i opisującej podstawowe zadania, jakich oczekiwano od średniowiecznej kobiety, a następnie bardziej szczegółowej, przedstawiającej działalność księżnej Kingi.
The paper aims at presenting the role of woman In the Middle Ages, paying special attention to activity of princess Kinga of Cracow-Sandomierz, wife of Bolesław the Shy. The choice of Kinga — the patron of Poland and Lithuania, Lady of Sącz land — is made provocatively to show that, in the Middle Ages, there was space for not commonplace women, extending beyond narrow convention frames of the epoch. The paper is composed of two parts: general, constituting the background for the epoch and describing the basic tasks women were expected to do, and the more detailed one, presenting the activity of princess Kinga.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej; 2011, R. 52 nr 3 (186), 3 (186); 147-162
0860-889X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura muzyczna w klasztorze Klarysek w Starym Sączu
Autorzy:
Garnczarski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669321.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Poor Clares Monastery
life music
music collection
band
organist
klaryski
klasztor
życie muzyczne
zbiory muzyczne
kapela
organista
Opis:
Big impact on the life of Church and on the public and cultural sphere has the formation of the new forms of religious life in Europe of the twelfth and thirteenth-century. So it was in Poland in the case of the monasteries of Poor Clares, especially Poor Clares in Stary Sacz which developed the rich musical life. Helpful in this regard were the structure of monastic life with various functions and ministries. Among them we find many serving liturgical music and not only and assigned to sisters of a special musical abilities. Moreover, sisters have led regular singing practice; learned new songs and even composed themselves. Inside the monastery acted religious band, for which the instruments were purchased; in a different period the monastic band functioned, employing also secular musicians, in addition to constantly employed organists. Sisters maintained also close contacts with the clergy who visiting the monastery brought ordered by Sisters liturgical books, among them a musical. In this way library of the monastery enriched by the book, which today are relics of the highest quality and sources of the specialized research on the culture of the monastery of Stary Sacz.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2014, 33, 2
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stan badań nad śląskimi klasztorami klarysek
State of research on Silesian monasteries of Poor Clares
Autorzy:
Szawan, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595677.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
klasztor; klaryski; Wrocław; Strzelin; Głogów;
monastery; Poor Clares; Wrocław; Strzelin; Głogów;
Opis:
W średniowieczu powstały na Śląsku trzy klasztory klarysek: we Wrocławiu, Strzelinie i Głogowie. Niniejszy artykuł omawia stan badań dotyczący tych trzech klasztorów. Treści artykułu koncentrują się na polskiej historiografii dotyczącej klasztorów klarysek oraz aktualnych kwestiach, do których badacze przywiązują duże znaczenie. Artykuł ukazuje także dalsze możliwości podejmowania badań historycznych.
In Silesia, in the medieval period, three monasteries of the Poor Clares were established, sequentially in Wrocław, Strzelin and Głogów. The article presents the state of research on all three monasteries. The talks focused on the literature of monasteries, revealing issues which researchers have dealt with so far. It also presents further opportunities for research.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2015, 35; 345-356
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z dziejów klasztoru klarysek chęcińskich w świetle archiwaliów z Archiwum Diecezjalnego w Kielcach
Autorzy:
Szylar, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195730.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zakonnice
klasztor
Chęciny
archiwalia
dzieje
kasata
nuns
convent
archives
history
dissolution
Opis:
Artykuł został przygotowany na podstawie materiałów archiwalnych znajdujących się w Archiwum Diecezjalnym w Kielcach. Stanowią go dwa tomy akt z XIX w., zawierające w większości korespondencję pomiędzy mniszkami a władzami diecezjalnymi, zakonnymi i świeckimi.Klaryski zamieszkiwały w Chęcinach w latach 1643-1902. Chociaż kasata nastąpiła w 1864 r., mniszkom pozwolono pozostać w nim do czasu wymarcia większości zakonnic.Konwent należał do niewielkich pod względem liczby zakonnic. Sytuacja materialna sióstr w XIX w. była bardzo trudna, bieda i brak funduszy stanowiły przyczynę poszukiwania różnych źródeł dochodu, które często nie były zgodne z przepisami prawa kanonicznego. Powodowało to liczne spory i kłótnie wśród zakonnic. Wizytatorzy próbowali różnymi sposobami przywrócić dyscyplinę zakonną.Konwent klarysek w Chęcinach został zamknięty w 1902 r., od 1930 r. do chwili obecnej istnieje w tym miejscu klasztor bernardynek.
The article was prepared on the basis of archival materials found in the Diocesan Archives in Kielce. The archival resources consist of two volumes of 19th century files, mostly containing correspondence between nuns and diocesan, religious, and secular authorities. Poor Clares lived in Chęciny from 1643 to 1902. Even though the dissolution took place in 1864, the nuns were allowed to remain there until most of them died. The convent was small in terms of the number of nuns. The financial situation of the nuns in the nineteenth century was very difficult, poverty and lack of funds were the reason for the search for various sources of income, which were often not in accordance with canon law. This caused numerous disputes and quarrels among the nuns. Visitors tried in various ways to restore religious discipline. The convent of Poor Clares in Chęciny was closed in 1902; from 1930 to date there has been a Bernardine monastery.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 1; 134-150
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność kolonizacyjna klarysek starosądeckich na pograniczu małopolsko-węgierskim
The Settlement of the Poor Clares from Stary Sącz in the Borderland between Lesser Poland and Hungary
Autorzy:
Pluta-Saladra, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375495.pdf
Data publikacji:
2021-06-12
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Monastery of Poor Clares
Middle Ages
settlement based on the German law
borderland
klasztor klarysek
średniowiecze
lokacje na prawie niemieckim
pogranicze
Opis:
The purpose of this article is to discuss the process of settlement carried out by the Order of Saint Clare, which played a key role in shaping transnational relations at the border. The location of the Poor Clares cloisters/monasteries – Kluszkowce, Maniowy, Sromowce Wyżne and Tylmanowa are examined – raises a number of questions about their aims and motivations in the Pieniny border area, which was far away from the Order’s central possessions. An analysis of extant documents issued by the Poor Clares, among them a document related to/from the village of Kluszkowce, is undertaken to determine whether the cloisters/monasteries located strictly at the border featured unique characteristics. It is argued that the borderland activities of the Poor Clares could have resulted from religious goals as well as from the local tradition passed from the times of Princess Kinga.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2021, 12; 16-32
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies