Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "individual being" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Comparative analysis of fluoride content in sheep mandibles from archeological excavations in Szczecin according to individual age and time of being deposited in soil
Analiza porownawcza zawartosci fluorkow w zuchwach owiec z wykopalisk archeologicznych miasta Szczecina w zaleznosci od wieku osobniczego i czasu zalegania w glebie
Autorzy:
Snioszek, M
Telesinski, A.
Musik, D.
Zakrzewska, H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14368.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie / Polskie Towarzystwo Magnezologiczne im. Prof. Juliana Aleksandrowicza
Tematy:
sheep
mandible
fluoride content
comparative analysis
archaeological excavation
Szczecin city
individual age
age
soil deposit
time
Opis:
Bones can be a very good marker of environmental contamination by fluoride. Bones in a living organism have a different composition than in a dead one. As a result of adsorption from soil, bones from archeological excavations usually have more fluoride than those in a living body, and a significant portion of the fluorides they contain are acquired after death. This paper presents the results of a studies on fluoride content of sheep mandibles from archeological excavation sites in Szczecin. An attempt was undertaken to define how the chronological age of the bones and the time they had been lying in soil affected the bones. The material consisted of sheep mandibles from several excavations sites: Szczecin Mścięcino, Szczecin Rynek Warzywny, and Szczecin Zamek Książąt Pomorskich (Szczecin Castle of Pomeranian Dukes). Cultural layers in these excavations were mostly formed from humus and humus with sand and clay. The fluoride content was determined by an ion-selective electrode with the pH/mV Orion 920A. Fluoride content was determined in 270 mandibles, which were classified into sheep age categories and according to the archeological age of the bones. The individual and archeological age of the sheep bones was determined by archeologists during the initial tests of the bones. A comparative evaluation of the significance of differences in the average fluoride content in the bones was performed by means of a single factor analysis of the orthogonal variance. The least significant differences were estimated by Tukey’s test. The results show that the fluoride content depends on the individual age of animals and the chronological age of bones. The fluoride content of the sheep mandibles increased along with the individual age of the animals. Moreover, chronologically younger bones contained significantly less fluoride than older ones. In the sheep mandibles which lay longer in soil, the fluoride content tended to increase with the chronological age, while in chronologically youngest bones the tendency was reverse.
Kości mogą być bardzo dobrymi biomarkerami skażenia środowiska fluorkiem. Inny jest skład kości w organizmie żywym, a inny w martwym. W wyniku adsorpcji z gleby kości archeologiczne zazwyczaj zawierają więcej fluorków niż świeże, a znaczącą część fluorków stanowią te wbudowane po śmierci. W pracy przedstawiono wyniki badań zawartości fluorków w żuchwach owiec z wykopalisk archeologicznych miasta Szczecina. Podjęto próbę określenia, w jaki sposób wiek osobniczy oraz czas zalegania kości w glebie wpływa na zmianę stężenia fluorków w żuchwach owiec. Materiał do badań stanowiły żuchwy owiec z terenów, w których prowadzono wykopaliska archeologiczne: Szczecin Mścięcino, Szczecin Rynek Warzywny i Szczecin Zamek Książąt Pomorskich. Warstwy kulturowe w tych wykopaliskach tworzyły głównie próchnica oraz próchnica z domieszką piasku i gliny. Zawartość fluorków w kościach oznaczano potencjometrycznie z zastosowaniem elektrody jonoselektywnej z użyciem pH/jonometru firmy Orion 920A. Przebadano zawartość fluorków łącznie w 270 żuchwach, które posegregowano według utworzonych kategorii wieku osobniczego owiec i wieku archeologicznego kości. Wiek osobniczy oraz archeologiczny kości owiec został ustalony przez archeologów podczas wstępnych badań kości. Oceny porównawczej istotności różnic między średnimi zawartościami fluorków w kościach dokonano za pomocą jednoczynnikowej analizy wariancji ortogonalnej. Najmniejsze istotne różnice obliczono testem Tukeya. Stwierdzono, że zawartość fluorków w żuchwach owiec była zależna zarówno od wieku osobniczego zwierząt, jak i wieku archeologicznego kości. Zawartość fluorków w żuchwach owiec zwiększała się wraz z wiekiem osobniczym zwierząt. Ponadto kości młodsze pod względem wieku archeologicznego zawierały istotnie mniej fluorków niż kości starsze. W żuchwach owiec zalegających dłużej w glebie stwierdzono także tendencje wzrostu zawartości fluorków wraz z wiekiem osobniczym zwierząt, natomiast w kościach najmłodszych pod względem archeologicznym tendencja ta była odwrotna.
Źródło:
Journal of Elementology; 2008, 13, 4; 675-684
1644-2296
Pojawia się w:
Journal of Elementology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kapitał społeczny a dobrobyt materialny jednostki w Polsce - głos w dyskusji
Social Capital and Individual Well-being in Poland: A Voice in the Discussion
Autorzy:
Fałkowski, Jan
Łopaciuk-Gonczaryk, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/904334.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
kapitał społeczny
dobrobyt materialny jednostki
Polska
social capital
individual well-being
Polska
Opis:
W opublikowanym niedawno artykule prof. Janusz Czapiński (2008) przedstawia tezę, iż dobrobyt materialny na poziomie indywidualnym zależy od kapitału ludzkiego, nie zależy natomiast od kapitału społecznego. W niniejszym tekście przedstawiamy argumenty, które pozwalają podać tę konkluzję w wątpliwość. Rozważania teoretyczne wspieramy wnioskami z analizy empirycznej opartej na danych z Diagnozy Społecznej.
In his recent paper, professor Czapiński analyzes the relationship between social capital and individual well-being in Poland. He concludes that the former has no impact on the latter, which is predominantly driven by human capital. In this paper, we show that this conclusion may not be warranted. Our discussion draws on both theoretical considerations and empirical analysis.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2010, 4(14); 59-69
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychometric properties of Attentional Control Scale: The preliminary study on a Polish sample
Autorzy:
Fajkowska, Malgorzata
Derryberry, Douglas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430394.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ATTENTIONAL CONTROL SCALE
EFFORTFUL ATTENTIONAL CONTROL
EMOTIONAL DISORDER
INDIVIDUAL DIFFERENCES
PSYCHOMETRIC PROPERTIES
WELL-BEING
Opis:
The presented study was focused primarily on a psychometric analysis of the Attentional Control Scale (ACS), but they also enhanced the understanding of the role of effortful attentional skills in determining the individual well-being, general adaptation or emotional disorders. The analyses included basic item and scale descriptions as well as convergent and discriminant validity. 218 Polish undergraduate students completed the battery of the self-report techniques and two paper - pencil attentional tests. Data revealed a unidimensional of a 20-item ACS. It can be used validly to assess long-term individual differences in attentional skills related to the voluntary executive functions. The analysis of content, internal and construct validity as well as reliability provided evidence of the scale's significant convergent and discriminant validity when correlated with attentional tests and other personality techniques. We found strong, systematic relations between the attentional control and selected measures of temperament, arousal, emotionality, and motivation. The results allow assuming that good attentional control, may protect individuals from the emotional disorders by regulating perceptual, conceptual, and response processing.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2010, 41, 1; 1-7
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proces psychoterapii indywidualnej i grupowej w leczeniu uzależnień
The process of individual and group psychotherapy in the treatment of addictions
Autorzy:
Szcześniak,, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/901773.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
psychotherapy
individual and group psychotherapy
mental well-being
treatment of addictions
Opis:
The article reviews the definition of the word ‘psychotherapy’ which, depending on the theoretical approach adopted, can be defined in a variety of ways, and which consequently comes down to the notion of help and therapeutic effect. Irrespective of whether the psychotherapy takes on an individual or group character, it is a specialised method of helping people with different mental disorders, its main aim being the levelling out of the disorder in question, the introduction of an individual’s development-oriented changes and his or her attainment of health and mental well-being in the broadest sense. The author focuses on the advantages of both individual and group therapy, especially in the treatment of addictions. She additionally indicates the factors which have an influence on the effectiveness of psychotherapy, while stressing that the best effects are achieved through consolidating individual and group psychotherapy into one coherent therapy programme.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2011, 8; 293-302
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolontariat studentów – współczesne wyzwania
Autorzy:
Szluz, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448211.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
voluntary
youth
students
help for another human being
social relationships
individual
society
wolontariat
młodzież
studenci
pomoc drugiemu człowiekowi
relacje społeczne
osoba
społeczeństwo
Opis:
In recent years, one can see the growth of interest in voluntary activity. It is connected on the one hand with the activities of assistance, thus fulfilling tasks for the benefit of people who need support, and on the other hand is associated with building and developing an informed and active society. Volunteering is present in many areas of social life. In terms of social welfare such activities focus on an individual, they teach, therefore, respect for people and paying attention to the weak. Volunteering helps understand others, forms a willingness to take action, take responsibility, it teaches looking for solutions in various situations of everyday life. Given the specific nature of volunteering and growing interest in volunteering by young people, the author of the article investigates the involvement of students in volunteer work for other people.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2012, 4, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Egzystencjalna metafizyka bytu w traktacie "De ente et essentia" Tomasza z Akwinu
Existential metaphysics of being in Thomas’ Aquinas treatise "De ente et essentia"
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452381.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Byt jednostkowy
akt
akt istnienia
możność
istota
quidditas
subsystencja
forma
materia
Ipsum esse subsistens
individual being
act
act of existence
potency
essence
subsistence
form
matter
Ipsum esse subsistence
Opis:
Text De ente et essentia was written together with "De principis naturae" in Thomas’ first years of teaching activities and accounted philosophical “exercises” for the brothers at the convent of St. James in Paris. There is commonly noted, that Aquinas had already established the most important theses of his philosophy, the existential metaphysics of being above all, in which the act was the existence of this being, and the form with the matter constituted its essence. In this situation, the source of all existence, God appeared as only existence. Analysis of existential themes in "De ente et essentia" confirms these opinions. In later texts, especially in the "Summa Contra Gentiles", "Summa theologiae" and "Quaestiones disputatae", Thomas deepens his concepts; he introduces extended topic of transcendentals - property of being which manifest its existence. However, the bulk of his existential metaphysics of existence has been outlined already in "De ente et essentia", and it was never corrected in the basic theses.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2013, 2; 95-111.
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jednostak a społeczeństwo. Władysław Mieczysław Kozłowski o człowieku — wybrane aspekty
INDIVIDUAL OF A SOCIETY. WŁADYSŁAW MIECZYSŁAW KOZŁOWSKI ABOUT HUMAN BEING — SOME ASPECTS
Autorzy:
Milczarek-Gnaczyńska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418555.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
INDIVIDUAL
SOCIETY
INDIVIDUALITY
WILL
DEED
CULTURE
Opis:
Man is a social being, he lives among the people and operates them throughout their lives. W. M. Kozlowski theory assumes the primacy of man over society. In Polish philosopher occupies the foremost place, feeling and will pushing for action. In this way — according to W. M. Kozlowski — the person will broaden the horizons of the general public and individuals through the interrelation with society becomes a liberated nation.
Źródło:
Colloquium; 2013, 5, 4; 7-18
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The representation of human corporeality in Peter Cavallinis paintings. The synthesis of Roman classicism and Byzantine tradition in depicting a human being
Wyobrażenie ludzkiej cielesności w malarstwie Piotra Cavalliniego. Synteza rzymskiego klasycyzmu i bizantyńskiej tradycji obrazowania ludzkiej tożsamości
Autorzy:
Mazurczak, Urszula Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1890607.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
maniera Greca
starożytne rzeźby
ciało
ludzka cielesność
indywidualny
maniera greca
ancient sculptures
body
human corporeality
individual
Opis:
Mistrz Piotr Cavallini (1240/50-1330), rzymianin z urodzenia, wychowania i artystycznej sławy, pracował w swoim mieście rodzinnym oraz w innych centrach kształtujących modele artystyczne początku XIV wieku, np. na dworze Karola II Andegaweńskiego w Neapolu. Pontyfikat papieża Bonifacego VIII i przygotowania Rzymu na Rok Jubileuszowy 1300 stały u się szczególnie istotnym impulsem odnowienia i odrodzenia sztuki w Świętym Mieście. Dzieła Piotra Cavalliniego w Rzymie syntetyzują cechy określane w historii malarstwa jako rzymski klasycyzm inspirowany głównie tradycją rzeźby i reliefu starożytnego Rzymu. Jednak Lorenzo Ghiberti wywyższył malarstwo Piotra pośród ówczesnych malarzy określając je jako maniera greca. Zatem można je porównywać z zachowanymi w tradycji rzymskiej ikonami. Maniera classica i maniera greca stanowią dwa odmienne nurty w formowaniu i ukazywaniu ludzkiej cielesności. Piotr Cavallini nawiązywał do jednej i drugiej tradycji nie kopiując ani jednej ani drugiej. Dostrzegalne są w jego malarstwie dążenia do tego, aby powiększyć przestrzeń i miejsce zdarzeń, aby stworzyć iluzję swobodnego poruszania się postaci w ukazanych zdarzeniach. Wizualizacja materialnej cielesności w naturalnym, materialnym otoczeniu architektonicznego wnętrza lub przestrzeni otwartej jest dowodem pogodzenia przez malarza tradycji łacińskiej, rzymskiej z grecką, bizantyńską. Artysta na modelach bizantynizujących twarzy wypracował iluzje nowej cielesności nasączonej emocjami, indywidualnymi oznakami fizjonomii, cechami wieku temperamentu, zaznaczając wewnętrzne, psychiczne cechy indywidualne ukazywanych postaci. Badacze malarstwa Cavalliniego wskazują na proto-renesansowe cechy, co potwierdza styl malowanej cielesności zarówno w jej materialnym odwzorowaniu, jak i w duchowych oraz psychicznych implikacjach widocznych w malarstwie freskowym, mozaikach i tablicach.
Peter Cavallini’s painting has been thoroughly studied by distinguished Italian researchers and many world experts on Italian painting. Analyses of this great artist’s style have been conducted in the context of maniera greca, which is obvious taking into consideration time and place of the development of Peter’s painting skills. Almost the same reason, that is the place of birth and the first years of education connected with Rome, became a proof for those researchers who perceived Cavallini’s creative activity as one of the earliest developed ways of the return of Proto-Renaissance to ancient traditions. It is also confirmed by the fact of Cavallini’s cooperation with a sculptor Arnolfo di Cambio and, which has been confirmed as well, by parallel to Giotto’s endeavours to create his figures as sensual, full of internal life people or groups of people arranging authentic events. All the previous research is extremely important in order to ask a question concerning the way of elaboration of a body and human corporeality by Cavallini what makes that his figures are internally filled with life and reveal their emotional and spiritual expression. Cavallini did not imitate the anatomical ideal of a body but he did not copy Byzantine figures, either. His efforts to paint the body and corporeality in its complexity of external connotations as well as internal psychological conditioning, often adequate to a situation, constitute a new pursuit which is a result of a new spirit of an epoch around the year 1300, the time when Cavallini lived, worked and achieved the graetest painting successes. In this approach towards a figure as an individually elaborated corporeality differences between Giotto and Cavallini can be observed in spite of many similar interests like, for example, in drawing three-dimensional spatial illusion, which has meticulously been studied by researchers. Research on the manner of depicting human corporeality in art has basically referred to modern art, however, there are also approaches concerning medieval art (Urszula Mazurczak, Human corporeality in medieval Italian painting, vol. I, Lublin 2012, there extensive discussion of the state of research). Cavallini’s carnality reflects human emotional states which are exposed by means of: eyes, pupils, eyelids, a mouth, lips and, finally, gestures and moulding of the whole body presented in motion. All those factors are matched by clothes whose fabric emphasises the body. In his approach to the matter of the body Cavallini was not a follower of maniera greca, however, he did not stop at ancient sculpture as the external shape of figures. Cavallini ‘fills’ his ancient statues with internal spirit, energy and life.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2013, 61, 4; 29-49
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozważania wokół odpowiedzialności bytu zbiorowego
Reflections on the responsibility of a collective being
Autorzy:
Filek, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903901.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
odpowiedzialność egzystencjalna
odpowiedzialność jednostkowa
odpowiedzialność zbiorowa
odpowiedzialność bytu zbiorowego
existential responsibility
individual responsibility
collective responsibility
responsibility of a collective being
Opis:
Głównym celem artykułu była próba sproblematyzowania fenomenu odpowiedzialności bytu zbiorowego. Zadanie to okazało się wielce złożone ze względu na obowiązujące, a właściwie dominujące powszechnie przekonanie (w świadomości prawno-polityczno-gospodarczej) o absolutnej fundamentalności odpowiedzialności jednostkowej, zamykające jakąkolwiek refleksję nad odpowiedzialnością bytu zbiorowego, która to refleksja mogłaby zniszczyć jedno z najcenniejszych osiągnięć ludzkiej myśli, jaką jest niewątpliwie idea odpowiedzialności moralnej bytu ludzkiego. Z drugiej jednak strony zmiany następujące z coraz większą gwałtownością zarówno w charakterze oraz strukturze społeczeństw, jak i relacjach społecznych, stanowiących o nowym jego obliczu, wskazują, że przy wzrastającej sile oddziaływania mocy sprawczej wielkich organizacji (zarówno tych publicznych, jak i prywatnych) nie sposób dzisiaj nie podjąć refleksji nad nowym wymiarem odpowiedzialności, tj. odpowiedzialności bytu zbiorowego. Artykuł jest zatem próbą pokazania kierunków poszukiwań nowego zjawiska, przy założeniu nienaruszalności fenomenu odpowiedzialności jednostkowej.
The main objective of the paper is to address the problem of responsibility of a collective being. This task has proven to be very complex due to the conviction which is currently dominant (in legal, political and economic consciousness): that of absolutely fundamental individual responsibility that closes any reflection on the responsibility of a collective being which could destroy one of the undoubtedly most valuable achievements of human thought: the idea of moral responsibility of a human being. However, the increasingly rapid changes both in the nature and structure of societies, and in social relations, which are its new face, show that with the increasing impact and power of large organizations (public and private alike), one has to reflect on a new dimension of responsibility, i.e. the responsibility of a collective being. The paper is therefore an attempt to show research directions of the new phenomenon, without questioning the inviolability of individual responsibility.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2014, 3(29); 57-71
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unikalne znaczenie wody chrzcielnej i jej wykradanie do praktyk magicznych przyczyną ewolucji formy chrzcielnicy i jej zabezpieczenia
Baptismal font form evolution and protection of the place of baptism celebration resulting from the growing importance of baptismal water and instances of its stealing for sorcery rituals
Autorzy:
Nowiński, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495281.pdf
Data publikacji:
2014-05-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
chrzest
chrzcielnica
zabezpieczenie chrzcielnicy
woda chrztu
profanacja sakramentów
czarna magia
praktyki magiczne
magiczne figurki z wosku
The growing importance of baptismal water since the 3rd c
emphasized in the ceremony of its blessing with holy oils (benedictio fontis) which occurred in the Early Middle Ages and Carolingian ceremonies
developed the perception of baptismal water as a res sacra
a holy item category
turning it into unique matter
Its presence in the baptismal font influenced the development of the shape and decoration of the baptismal vessel
primarily by compositionally exposing the basin which clearly dominated the pedestal
The holiness and the sanctifying power of the Sacrament matter were illustrated in the font basin decoration
In the Middle Ages
the sacramental matter of baptismal water was used in sorcery practices related to the so-called effigy magic (invultuatio)
In order to enhance the magic power and identification with sorcery addressees
wax figurines that represented them underwent a rite of sorcery Baptism being given the name of an individual a magic ritual was targeted at
As a result
baptismal water together with the consecrated oil of Chrism and oil of the Catechumens were stolen from churches
Those sacrilege practices made the Church issue an order to keep baptismal fonts locked (sub clave)
the latter resulting in various forms of preventing access to the baptismal font
from simple lids strengthened with metal ferrules
up to impressive conic ones
with time becoming more and more artistically elaborate
The problem of securing fonts remained open also in the post-Tridentine period
Rituale Romanum issued in 1614 instructed to lock the fonts and fence them off with a closing balustrade
transl
Magdalena Iwińska
baptism
baptismal font
baptismal font protection
baptismal water
Sacrament profanation
black magic
sorcery practices
sorcery wax figurines
Opis:
The growing importance of baptismal water since the 3rd c., emphasized in the ceremony of its blessing with holy oils (benedictio fontis) which occurred in the Early Middle Ages and Carolingian ceremonies, developed the perception of baptismal water as a res sacra, a holy item category, turning it into unique matter. Its presence in the baptismal font influenced the development of the shape and decoration of the baptismal vessel, primarily by compositionally exposing the basin which clearly dominated the pedestal. The holiness and the sanctifying power of the Sacrament matter were illustrated in the font basin decoration. In the Middle Ages, the sacramental matter of baptismal water was used in sorcery practices related to the so-called effigy magic (invultuatio). In order to enhance the magic power and identification with sorcery addressees, wax figurines that represented them underwent a rite of sorcery Baptism being given the name of an individual a magic ritual was targeted at. As a result, baptismal water together with the consecrated oil of Chrism and oil of the Catechumens were stolen from churches. Those sacrilege practices made the Church issue an order to keep baptismal fonts locked (sub clave), the latter resulting in various forms of preventing access to the baptismal font: from simple lids strengthened with metal ferrules, up to impressive conic ones, with time becoming more and more artistically elaborate. The problem of securing fonts remained open also in the post-Tridentine period. Rituale Romanum issued in 1614 instructed to lock the fonts and fence them off with a closing balustrade.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 2; 175-191
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek jako dynamiczna jednostka duchowo-cielesna w nauczaniu św. Maksyma Wyznawcy
A human being as a dynamic spiritual and bodily individual in the teaching of st. Maximus the Confessor
Autorzy:
Kashchuk, Oleksandr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612801.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Św. Maksym Wyznawca
człowiek
dynamizm
ruch
Bóg
dusza
umysł
rozum
duch
ciało
przebóstwienie
antropologia
namiętność
St. Maximus the Confessor
human being
dynamism
movement
God
soul
mind
reason
spirit
body
deification
anthropology
passion
Opis:
In St. Maximus the Confessor’s teaching human nature consists of the soul and the body, in which logos of power that unifies them together is inscribed. Human nature manifests itself in the individual human being. The human being as the body and the soul naturally longs for God. This longing is fulfilled by the movement, which is connected to dynamism of the entire human structure. The dynamism is inscribed in the mind, reason, spirit, will, sense, passionate powers and body. The dynamic aspiration for God does not imply getting rid of any of the human elements, even passionate and bodily, but on the contrary, it demands appreciation and proper use of all the natural powers of the human being. Maximus the Confessor treats the human being as a whole. The human is not only mind, reason and spirit, but also will, sense, passionate powers and body. The dynamism of mental and spiritual sphere should be extended in the senses, passionate powers and body, so that the body also becomes the source of virtues, and is deified together with the soul through unity with the Absolute. This unity as the goal of human longing will never be static, but dynamic, because the fulfillment of this longing is the state with eternal movement. So human being will constantly strive for even more perfect unity with God. Through this unity the human being becomes more human. The originality of the Author consists in the fact that using the anthropological views of the earlier tradition and interpreting them mystically and symbolically, he intertwined the entire dynamism of human being with the structure of the Platonic world. The human being through the longing for God and through the proper use of natural powers mystically unites with God not only himself/herself, but also the entire universe, because the structure of the human being is analogous to the structure of the universe.
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 64; 205-230
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoba ludzka jako „byt relacyjny” – antropologiczne fundamenty eklezjologii Soboru Watykańskiego II
The Human Person as the “Relational Being” – Anthropological Foundations of Ecclesiology of the Second Vatican Council
Autorzy:
Choromański, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956474.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
augustine
aristotle
christian anthropology
philosophical anthropology
bartnik cz.
boethius
cicero
a man
ecclesiology
epicurus
gaudium
et spes
individualism
individual
social being
communion (personal)
the
church
lumen gentium
nature
person
personalism
relational
vatican ii
thomas aquinas
the community
augustyn
arystoteles
antropologia chrześcijańska
boecjusz
cyceron
człowiek
eklezjologia
epikur
gaudium et spes
indywidualizm
indywiduum
istota społeczna
kościół
natura
osoba
personalizm
relacyjność
tomasz z akwinu
wspólnota
antropologia filozoficzna
komunia (osobowa)
Sobór Watykański II
Opis:
In this article the Author proves existence of an intrinsic and inseparable connection between anthropology and ecclesiology. The necessity of the Church as a community of believers can be demonstrated not only by the will of God explicitly expressed in the Holy Scriptures, but also by an anthropological analyses of the very nature of man, who is a social being opened towards God and towards other human beings. In the first part of the article, referring to a long philosophical tradition dating back to pre-Christian times and ending in the modern era, the Author illustrates by many examples the social dimension of human nature deliberately ignoring the biblical data and the teaching of the Magisterium. In the second part, he shows how the Conciliar teaching on the human person based on the Revelation remains in harmony with philosophical, anthropological and scientific arguments depicting human person as a relational (social) being. In the third part of the article, the Author demonstrates the correlation of the Conciliar teaching on the Church as community with anthropological data. The necessity of the Church can be justified not only by the authority of God (Revelation), but also by reflecting on the man’s nature (anthropology). Individualistic conception of faith, to which the Second Vatican Council wanted to react by its ecclesiology of communion, not only does not correspond to the biblical teaching, but also runs counter to the rational thinking on the human person who, in the light of diff erent sciences, is a relational being.
Źródło:
Studia Teologii Dogmatycznej; 2015, 1; 58-87
2449-7452
Pojawia się w:
Studia Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
U zarania łacińskiego pojęcia osoby (persona). Przyczynek do teologicznego myślenia o osobie
The beginning of the concept of the term persona. A contribution to a theological thinking about a personal being
Autorzy:
Witko, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612845.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
osoba
indywidualne istnienie
natura
relacja
person
individual being
nature
relationship
Opis:
The article presents the meaning of the term persona in the Latin literature. The author shows that Boetius’ understanding of this term as individuum or rationalis naturae individua substantia is not sufficient. The author proposes to explore Tertullian’s teaching about the human person. This ancient theologian used the term persona in a Christian sense. Thus he contributed to the development of the Christian vocabulary. We notice that in the Patristic sources there are keys for the theological reflection about the human person in a soteriological aspect; we can better understand the true nature of the human being (or person) in the light of the work of salvation accomplished by Jesus Christ.
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 64; 517-528
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spór o odpowiedzialność: między odpowiedzialnością jednostki a odpowiedzialnością wspólnotową
The dispute over the responsibility: between responsibility of the individual and the responsibility of the community
Autorzy:
Filek, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468662.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
odpowiedzialność
odpowiedzialność jednostkowa
odpowiedzialność zbiorowa
odpowiedzialność wspólnotowa
odpowiedzialność bytu zbiorowego
responsibility
individual responsibility
collective responsibility
the responsibility of the community
being a collective responsibility
Opis:
W związku z tym, że w filozofii współczesnej fenomen odpowiedzialności nabiera coraz istotniejszego znaczenia, autorka postanowiła przyjrzeć się jego rozumieniu w kontekście myśli liberalnej i komunitariańskiej. Artykuł jest zatem próbą porównania fenomenu odpowiedzialności w ujęciu liberałów oraz komunitarian. Zawarte w tekście rozważania prowadzą autorkę do wniosku, iż oba te stanowiska odmiennie postrzegają fenomen odpowiedzialności; liberalizm, koncentrując się nieomal wyłącznie na jego jednostkowym rozumieniu, podczas kiedy w ramach myśli komunitariańskiej otwiera się przestrzeń do jego rozumienia w ujęciu wspólnotowym.
Due to the fact that in contemporary philosophy phenomenon of responsibility is becoming more significant meaning the author decided to look at its meaning in the context of liberal thought and comunitarin. The article is thus an attempt to compare the phenomenon of responsibility in terms of the liberals and communitarians. Included in the text the author considerations lead to the conclusion that both these positions differently perceive the phenomenon of responsibility, liberalism focusing almost exclusively about his understanding of the individual, while in the framework of comunitarian’s thought opens up space for its understanding in terms of the community.
Źródło:
Prakseologia; 2016, 158/2; 35-52
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza zależności pomiędzy indywidualnymi cechami jednostki a poczuciem bycia dyskryminowanym
Analysis of the relationship between the individual characteristics of the people and a feeling of being discriminated
Autorzy:
Grzenda, Wioletta
Dorszyńska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/588346.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Dyskryminacja społeczna
Model klas ukrytych
Regresja logistyczna
Latent Class Analysis
Logistic regression
Social discrimination
Opis:
Dyskryminacja społeczna jest problemem złożonym i może być rozważana w bardzo wielu aspektach. Nierówne traktowanie jest skutkiem posiadania przez jednostkę lub grupę osób określonej cechy lub cech. Celem niniejszego opracowania jest ustalenie wielkości i kierunku wpływu wybranych cech demograficznych oraz społeczno- ekonomicznych na poczucie bycia dyskryminowanym. Analizę tych cech przeprowadzono z wykorzystaniem modelu regresji logistycznej. Zgodnie z jej wynikami, istotny wpływ na poczucie bycia dyskryminowanym mają następujące cechy: wiek, religijność, płeć, pochodzenie, bycie w związku, poziom zadowolenia z życia, ocena sytuacji społeczno- ekonomicznej w kraju zamieszkania oraz kraj zamieszkania. Ponadto, z wykorzystaniem modelu klas ukrytych (LCA), zbadano wpływ poczucia bycia dyskryminowanym na posiadanie określonych opinii i poglądów.
Social discrimination is a complex problem and can be considered in many aspects. Some features of the individuals or the group of people may cause unequal treatment. The primary objective of this study is the assessment of the scale and direction of the impact of selected demographic and socio-economic characteristics on the feeling of being discriminated. Logistic regression model have been used in this analysis. The paper reveals that the characteristics like age, religion, national origin, being in a relationship, the level of life satisfaction, the evaluation of socio-economic situation in the country and country of residence have a significant impact on the feeling of being discriminated. Moreover, latent class model (LCA) makes it possible to examine the impact of the feeling of being discriminated on the opinions and views expressed by the person.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2017, 326; 55-74
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies