Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "indigenous movement" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Octavio Paz frente a la autonomía indígena
Autorzy:
Vizcaíno, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080005.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Octavio Paz
indigenous movement
Mexico
globalization
multiculturalism
Opis:
El artículo explora las ideas políticas de octavio Paz frente al movimiento indígena en México, entre 1994 y 1996. se trata de la última discusión sobre asuntos públicos en la que el poeta participa. se asume que en esos años el movimiento por la autonomía de los pueblos indígenas fue uno de los temas centrales de la política y la vida intelectual en México y, a su vez, preocupación mayor de Paz en los últimos años de su vida. La pregunta es cómo reaccionó octavio Paz. el artículo concluye que el camino seguido por Paz –opuesto a la esencia de las demandas del movimiento indígena– muestra una cierta “limitación intelectual” o dificultad para entender las transformaciones sociales y los nuevos problemas relacionados con la autonomía indígena.
Źródło:
Itinerarios; 2014, 19; 131-146
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Refusing (Mis)Recognition: Navigating Multiple Marginalization in the U.S. Two Spirit Movement
Autorzy:
Davis, Jenny L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/625941.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Two-Spirit
Refusal
Indigenous social movemvents
Opis:
I focus on the discursive strategies within Two Spirit events and groups that center the definition of ‘Two Spirit’ first and foremost as an Indigenous identity by using both unifying/mass terms (Native American, glbtiq) and culturally & community specific terms (specific tribe names, Two Spirit). Rather than selecting a “right” term, such conversations highlight the constant, simultaneous positionings negotiated by Two Spirit people in their daily lives, and the tensions between recognizability and accuracy; communality and specificity; indigeneity and settler culture; and the burden multiply marginalized people carry in negotiating between all of those metaphorical and literal spaces. Drawing on Simpson’s (2014) concept of the politics of refusal, I demonstrate how Two Spirit individuals utilize available categories of identity, not as either/or binaries but rather as overlapping concepts- differentiated along micro- and macro- scales- to refuse attempts to both reduce the Two Spirit identity to one that is based either in gender or sexuality, and the appropriation of the identity and movement by non-Indigenous individuals and groups within broader national and global queer movements.
Źródło:
Review of International American Studies; 2019, 12, 1; 65-86
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indigeneity Discourse within Kurdish Political Movement
Autorzy:
Ünal, Aynur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2052219.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
Indigeneity
Kurds
Middle East
Indigenous Peoples
Self-determination
Opis:
This research looks at the indigenous, aspect of the Kurds and how indigenousness is expressed within the Kurdish political movement that has been paid limited attention. As this research addresses the differences between these two notions, it will be making a significant contribution on the indigenousness of Kurds that have been either widely seen as ethnic minority in the Middle East or their existence have been denied. I aim to draw scholarly attention to indigeneity discourse to address, in particular, the self-determination claim that is considered the most debated claim of indigenous peoples as self-determination, which is in the Kurdish context, one of the key demand of the Kurdish struggle is also defined as ‘democratic autonomy/democratic confederalism’ that was recognised by the United Nations in 2007 as one of the key rights of Indigenous Peoples.
Źródło:
Securitologia; 2017, 2 (26); 55-67
1898-4509
Pojawia się w:
Securitologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contradictions in Multicultural Indigenous Policies: A Systemic Analysis of the Chilean State’s Response to Mapuche Demands
Autorzy:
Simon, Jeanne
González - Parra, Claudio
Fenelon, James
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413478.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
social movement
social conflict
land policy
indogenous and global interest
Chile
Opis:
Even though no part of the world is untouched by the global economy, the role played by the State continues to have an impact on the resistance of indigenous peoples, and Chile is no exception. At present, the Chilean government presents several contrasting faces to indigenous peoples. On the one hand, it offers multicultural public policies based in “Development with Identity”, whose formal objective is to generate economic and social development from the ground up. In contrast, in areas where the indigenous communities are in conflict with large companies over the control of natural resources, the Chilean government considers these communities to be terrorists, denying their basic legal rights. At present, there is a diversity of positions within the Mapuche movement and within Mapuche communities with respect to the Chilean State, although the media tend to emphasize only the violent conflicts. Our paper analyzes the development of the “conflict” between the Mapuche and the Chilean State due to the extractive activities of private companies from a systemic perspective, situating this conflict within the larger international political and economic system.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2009, 58, 4; 95-115
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tatarzy Krymscy - naród czy mniejszość etniczna: w poszukiwaniu nowej drogi odrodzenia narodowego
Autorzy:
Czerwonnaja, Swietlana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678093.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
national self-consciousness
the indigenous people under the threat
the annexation of the Crimea by the Russia
the resistance movement of the Crimean Tatars
Opis:
The Crimean tatars – a nation or an ethnic minority: in search for a new way of national revivalThe Russian Empire, increasing its aggressive expansion to all sites of the world, conquered the Crimean Khanate in 1783. This Khanate was the only one of its kind link connecting the European (Christian) and Asian (Islamic) civilizations. It was the state of high multilateral culture with strong – in the beginning of the New Times – secularism trends and democratic bases of social and political life (there was no serfdom, the equality of rights existed on the high level, tolerance with regard to religious and ethnic communities dominated, and these communities-minorities co-existed and developed on the Peninsula – in the Tatar Crimea – in the peace). Within the framework of the Crimean Khanate the process of ethnic genesis of the Crimean-Tatar people as an ethnic-cultural subject was completed, although many differences of tribal origin and regional character remained within this unity and expressed in the heterogeneity of the anthropologic types, of every-day life’s tradition and of dialects spread between the Tatars living in the North Crimean steppe, in the Mountains (highland) and on the South Coast of the Peninsula. That ethnic community (Crimean Tatars) was a nation in the modern meaning of this word, it had its own state, intellectual elite, high organization and culture. The destruction of this state-nation by the Russian Empire and the systematic genocide if the Crimean Tatars during next two centuries, reached its culmination in the act of the total deportation on May 18th 1944, are the treasons and international-large crimes. The annexation of the Crimea by the Russian Federation on March 2014 (its tearing away from the Ukrainian state and military occupation) means the continuation of this felonious policy, which the Crimean Tatars resist, displaying bravery in the very difficult condition. Tatarzy Krymscy - naród czy mniejszość etniczna: w poszukiwaniu nowej drogi odrodzenia narodowegoW 1783 roku imperium rosyjskie, którego agresywna ekspansja gwałtownie wrastała, zaanektowało Chaństwo Krymskie, które było jedynym w swoim rodzaju ogniwem łączącym cywilizacje europejską (chrześcijańską) i azjatycką (islamską), państwem o wysokiej kulturze z mocnymi trendami sekularyzacji i demokratycznymi podstawami (nie było tutaj ustroju pańszczyźnianego, na wysokim poziomie znajdowało się społeczne równouprawnienie, panowała tolerancja wobec różnych wspólnot religijnych i etnicznych, które w pokojowy sposób współistniały i rozwijały się na tatarskim Krymie). W ramach tego państwa dobiegł końca wielowiekowy proces etnogenezy narodu krymsko-tatarskiego, jako całokształtu etniczno-kulturowego (chociaż wewnątrz tej jednolitej wspólnoty długi czas zachowały się rozróżnienia plemienne i regionalne, co przejawiało się w różnorakości typów antropologicznych, tradycji życia codziennego, w dialektach międzystepowych zamieszkałych w górach (górskimi) i na południowym wybrzeżu Półwyspu (południowo-nadbrzeżnymi) Tatarów). Ta wspólnota była narodem (we współczesnym znaczeniu tego pojęcia), posiadającym własne państwo i wysoką kulturę, Zniszczenie tego państwa-narodu przez imperium rosyjskie i systematyczne ludobójstwo Tatarów krymskich, które osiągnęło szczyt w akcji totalnej deportacji 18 maja 1944 roku, pozostaje przestępstwem na skalę międzynarodową. Kontynuacją tej przestępczej polityki jest dokonana w marcu 2014 roku powtórna aneksja Krymu, wobec której Tatarzy krymscy stawiają stanowczy opór.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2015, 47
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Absolute Independence For Indian Christians” – The World Missionary Conference Edinburgh 1910 In The Debates Of The Protestant Christian Elite In Southern India
Autorzy:
Koschorke, Klaus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1398534.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
World Missionary Conference Edinburgh 1910
Indian Christians elites
Indigenous Christian Press
Emancipatory movements
Church independency
National Church Movement
Opis:
The high expectations expressed in the missionary press for the 1910 World Missionary Conference in Edinburgh frequently determine also the discussions of South Indian protestant Christians, which are reflected in their journal, “The Christian Patriot” (Madras 1890ff). Edinburgh is perceived here as a “universal” event, in which “all branches” of (protestant) Christianity are represented and racial barriers are “absolutely lost.” At the same time, further expectations are directed at the conference which go well beyond the agenda of conservative missionaries. These include the demand for the swift granting of “absolute independence for Indian Christians.” In addition, the selection and role of Indian representatives at the Edinburgh Conference are discussed with much controversy. 
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2016, 21; 37-52
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies