Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "images" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 1435
Tytuł:
« Les images de lAmérique dans les littératures en langues romanes » Textes réunis par Krzysztof Jarosz Katowice, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2005, 250 p., ISBN 83-226-1426-8
Autorzy:
Grzesiak, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700801.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Źródło:
Romanica Silesiana; 2007, 2
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Awful doubt” and “faith so mild”: the images of nature from William Blake to Matthew Arnold
Autorzy:
Łuczyńska-Hołdys, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571912.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
English poetry
Romanticism
Victorian Age
natural imagery
spirituality
faith
science
Opis:
In the present article I intend to explore chosen images of nature in selected poetical works by William Blake, William Wordsworth, Percy Bysshe Shelley, Alfred Tennyson and Matthew Arnold, in order to trace significant shifts in their use of natural imagery. While in Romantic poetry, in general, images from nature are used to portray spiritual experience of finding comfort and sustenance in communing with nature, or, alternatively, a sense of being overwhelmed in the face of an omnipotent power, Victorian poems register deep uneasiness and a fear of nature, which has nothing to do with the experience of the sublime. This shift can be attributed, at least in part, to ground-breaking scientific discoveries and overwhelming technological progress in Victorian England, which resulted in confusion and disquiet as far as basic existential issues (the existence of God, the relation between God and man, the origin of the universe) were concerned.
Źródło:
Acta Philologica; 2016, 49; 163-173
0065-1524
Pojawia się w:
Acta Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Bilder, eigentlich Worte, eigentlich Evidenzen“ – Konturierungen des Unsagbaren in Friederike Mayröckers Texten zur bildenden Kunst
“Images, Words, Evidence” – Contours of the Unsayable in Friederike Mayröcker’s Texts about Visual Art
Autorzy:
Sommerfeld, Beate
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1287206.pdf
Data publikacji:
2018-02-06
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Friederike Mayröcker
bildende Kunst
das Unsagbare
Evidenz der Bilder
visual art
the unsayable
evidence of pictures
Opis:
Der Beitrag verortet Friederike Mayröckers Texte zur bildenden Kunst im Kontext des Sprachdenkens der literarischen Moderne. In der medienreflexiven Literatur zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts fasziniert das Bild als das Andere der Sprache, es verspricht eine Grenzerweiterung der Sprache ins Unsagbare hinein und birgt ein Evidenzversprechen, das die literarische Sprache nicht mehr einzulösen vermag. Anhand von Textbeispielen wird aufgezeigt, wie Mayröckers Sprache sich am Bild als dem Unsagbaren konturiert.
The article locates Friederike Mayröcker’s texts on visual art in the context of the reflection of language in literary modernism. In the media-reflective literature at the beginning of the twentieth century, an image fascinates as the other in language, promises widening of language boundaries into the unsayable and holds an evidence promise which literary language can no longer live up to. Text examples show how Mayröcker’s language is contoured dealing with the image as the unsayable.
Źródło:
Studia Germanica Gedanensia; 2018, 38; 95-105
1230-6045
Pojawia się w:
Studia Germanica Gedanensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Close Enough”: Images of the Failure of the 1990s’ Political Transformation in Poland as Exemplified by Władysław Pasikowski’s “Psy” [Pigs] and Andrzej Żuławski’s “Szamanka” [She-Shaman]
„Close enough” – obrazy porażki transformacji ustrojowej w Polsce lat dziewięćdziesiątych XX wieku na przykładzie „Psów” Władysława Pasikowskiego i „Szamanki” Andrzeja Żuławskiego
Autorzy:
Szczepanek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407453.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
porażka
Polska
„close enough”
kino
Andrzej Żuławski
Władysław Pasikowski
failure
Polska
close enough
cinema
Opis:
This article problematizes the Polish cinema of the 1990s by analyzing it in terms of the aesthetic of failure. Of crucial importance for that interpretation is the postcolonial perspective. Seen from this perspective, Poland of the political transformation period appears a land of unfulfilled dreams of being-like-the-West. One of the spheres where this is visible is the Polish cinematography of that time.
Niniejszy tekst problematyzuje kwestię polskiego kina lat dziewięćdziesiątych XX wieku w kategoriach estetyki porażki. Kluczowe znaczenie dla tego rozpoznania ma perspektywa postkolonialna, w której Polska czasów transformacji jawi się jako kraina niespełnionych marzeń o byciu-jak-Zachód, co widać m.in. w kinematografii tamtego okresu.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2020, 9; 1-11 (eng); 1-11 (pol)
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Cud nad Wisłą” obrazy wojny polsko-sowieckiej 1920 roku w dramacie popularnym lat dwudziestych
„The Miracle of the Vistula” Images of the Polish Soviet War of 1920 in the Popular Drama of the 1920s
Autorzy:
Ratajczakowa, Dobrochna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964325.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The paper seek to show a peculiar a peculiar phenomenon of dramatic writing in the 1920s in Poland which phenomenon consisted in a number of plays devoted to the problems of the Polish-Soviet war. Peace solutions after World War One did do away with trouble spots, especially on the eastern border. The victory Tukhachevsky in Byelorussia and of Budenny in the battle of Równe totally threatened Poland as well as all civilized Europe. The breakthrough was brought about in the night of 14-15 August 1920 in the battle of Warsaw. National awareness has called it „the miracle of the Vistula” ascribing the triumph to the intervention of Mary the Queen of the Polish Crown. The battle has come into national mythology. Two images of the war have shaped two types of works: manorial scenes and battle scenes. The first ones make use of the form of comedy where landowners' idyll is occassionally disturbed by the tragedy of war and melodramatic lives of particular heroes. The mansion is an archetype of Polishness, a refuge of Christian ethics, family, social and human shelter. That is why it is the primary object of attacks. Then it is usually saved from destruction by a quick action of uhlans. The second image is an image of folk, universal war which specifically draws on to dramatic chronicles, historical and batalistic scenes, linking them with a vaudeville. The myth of independency in the previous century moulds the image of the contemporary historical event. Its most important element being the romantic spirit of irredenta. The idea of independency is connected with the idea a bulwark of Christianity. The knights of Mary aand Christianity set off for battle as they did many centuries before. Both types of dramas depict the Polish-Soviet war as the space of miracle. The history of Poland has again been imbued with holiness. The symbol of a cross in the hands of a priest unites the sacrifice of a nation with the sacrifice of Christ. Unexpectedly this secondary liturgy, reviving the 19th-century myth of independency, has created room for innovatory productions of the greatest Polish romantic and neoromantic drama, especially Mickiewicz's „Dziady”, Z. Krasiński's „Nieboska komedia” and T. Miciński's „Kniaź Patiomkin”.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1994, 42, 1; 123-136
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Diabeł w swojej postaci” Jana Bohomolca. Obrazy kultur pozaeuropejskich i współczesna paralela
Magic of the wild people. Images of other cultures in Jan Bohomolec’s ‘diabeł w swojej postaci’
Autorzy:
Kowalewska, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690187.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Jan Bohomolec
przesąd
magia
religia
„dobry dzikus”
superstition
magic
religion
‘noble savage’
Opis:
The author of the paper attempts to present the other side of Jan Bohomolec’s (1772–1777) text — Diabeł w swojej postaci (Devil As It Is), which has already been an object of research reflection. The paper describes images of other cultures included in Bohomolec’s dissertation and contemporary phenomena which seem to be parallel to the phenomena described by the Jesuit. The Author has noticed that the examples of magic activities in Bohomolec’s book are subordinated to educational value of the dissertation. Exemplification from non-European countries illustrates a thought that similar or identical behaviours are common in many cultures and places. They also bear out that superstitions are an across-theboard phenomenon. In the second part of the paper, the Author focuses on contemporary cultural trends in the context of popularity of magic. She considers timeliness and anachronism of some of the Bohomolec’s approaches and his wrong prognosis.
Źródło:
Prace Polonistyczne; 2013, 68; 43-61
0079-4791
Pojawia się w:
Prace Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Dobra reprodukcja obrazów”. „Dzieło” Émile’a Zoli w przekładach Aleksandry Callierowej i Hanny Szumańskiej-Grossowej
“A Fine Reproduction of Images”. Émile Zola’s “L’OEuvre” in Translations by Aleksandra Callierowa and Hanna Szumańska-Grossowa
Autorzy:
Jarmuszkiewicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432294.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
translation
Émile Zola
L’oeuvre
Opis:
The article describes a series of Polish translations of Émile Zola’s 1886 novel L’OEuvre. The translations made by Aleksandra Callierowa (1886) and by Hanna Szumańska-Grossowa (1959) were created at completely different points in history, which significantly affects both the poetics of the translations and their reception. Callierowa’s translation was contemporary to the original, it conveyed the need to quickly keep up with the fashion prevailing in literature. Szumańska-Grossowa’s work, in turn, accentuates the fact that Zola already belonged to the canon of European literature and that he deserved – in accordance with the ideological assumptions of the then communist authorities – to be read bya mass reader.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2022, 43; 27-42
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Dogwood and Chestnut, Flowering Judas”: The Role of Tree Images in T.S. Eliot’s Poetry
Autorzy:
Wilde, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601313.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
T.S. Eliot
poetry
trees
literature
modernism
culture
symbol
Opis:
The aim of this paper is to examine the role of the tree depictions in T.S. Eliot’s poetry and to demonstrate the way they enrich interpretations of particular poems. In every culture the tree symbolizes similar notions such as life or rebirth. Yet, different tree species have been believed to possess certain properties and sometimes even personalities – this knowledge is passed on through cultural transmission and thus may linger on the edges of one’s consciousness. This seems also true for T.S. Eliot and the symbolism of the trees appearing in his poetry. Despite the fact that they tend to be presented either as a background or the scenery for the lyrical situation, one should not assume that they were chosen accidentally – especially given the purposefulness and rich symbolism of Eliot’s writings. For this reason, the analysis of tree depictions in Eliot’s selected poems reveals new aspects of interpretations, drawing attention to the connection between the author and the culture he was rooted in.
Źródło:
New Horizons in English Studies; 2019, 4
2543-8980
Pojawia się w:
New Horizons in English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Education for Tomorrow” in the New Polish Order: Images of the Post-monocentric Global Society
Autorzy:
Radziewicz-Winnicki, Andrzej
Wilk, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28765679.pdf
Data publikacji:
2006-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
education for tomorrow
transformation
education
democracy and market economy
Opis:
In the past decade, the inventory of concepts from the sphere of educational, social and political writings has been enriched with the new concept of the role of education in the post-communist transformation in Poland and other countries of Middle and Eastern Europe. Polish membership in the European Union has contained a long list of various social, cultural, education and/or political problems related to Polish accession to the European Community. In recent years after the events of 1989, until the Polish accession to the EU, a mismatch between the system of education and the system of market economy has become a universal phenomenon in Poland. Unfortunately, there are also signs indicating that the educational expansion does not mean a superior role of the human factor in the socio-economic development of society. As a result, the young generation manifest dissatisfaction and very often frustration generated by their difficulties in fulfilling their social and professional aspirations. This paper discusses selected social aspects and consequences of increased possibilities of transforming educational and economic reality in Post-communist Poland, at the time of the global asymmetry. Constant search for solutions to the problem of young people’s successful preparation for work and life in the market economy of the 21st century, as well as for their proficiency in maintaining contacts with financial institutions constitutes focal interest of this draft. It includes analyses of the possible development of social infrastructure, which is bound to shape ‘the education for tomorrow’.
Źródło:
The New Educational Review; 2006, 8; 13-27
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Et dolores tanquam parturientis habens”. O przedstawieniach Ukrzyżowania w weneckim malarstwie szesnastego wieku
“Et dolores tanquam parturientis habens.” Images of the Crucifixion of Jesus in 16th Century Venetian Painting
Autorzy:
RYBAŁT, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046989.pdf
Data publikacji:
2020-01-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
macierzyństwo duchowe, Ukrzyżowanie, Maryja, Tintoretto, Veronese, reforma benedyktyńska
spiritual motherhood, Mary, The Crucifixion, Tintoretto, Veronese, the Benedictine reform
Opis:
W szesnastowiecznym malarstwie weneckim dużą popularność zyskały nieznane wcześniej formy przedstawiania Maryi nie tylko współcierpiącej pod Krzyżem z umierającym synem, ale w sensie dosłownym – rodzącej Kościół. Paolo Veronese w swoim dziele Ukrzyżowanie, znajdującym się w Kaplicy Garzoniego kościoła św. Sebastiana w Wenecji, oraz Jacopo Robusti, Tintoretto, w swoich płótnach obrazujących ukrzyżowanie Chrystusa, znajdujących się w kościele Santa Maria del Rosario, w Gallerie dell’Accademia w Wenecji, w pinakotece Musei Civici w Padwie i w siedzibie bractwa św. Rocha, wzbogacili przedstawienie bólu Maryi o ukazanie fizycznego bólu kobiety rodzącej. Na popularność tematu wpłynęła zapewne szczególna sytuacja polityczna, ale też eklezjalna, w jakiej w szesnastym wieku znalazła się Republika Wenecka. Kościół wenecki uzyskał w piętnastym wieku status patriarchatu, łączący się z najwyższą możliwą autonomią w ramach Kościoła katolickiego. Kolejni weneccy papieże mogli natomiast wspomagać prowadzoną początkowo z sukcesem ważną reformę późnego średniowiecza – reformę klasztorów benedyktyńskich, której efektem było zawiązanie Kongregacji kasyneńskiej. W jej środowisku powstało dzieło Benedetta Fontaniniego Trattato utilissimo del Beneficio di Giesù Christo Crocifisso verso i Christiani, które przyczyniło się do spopularyzowania tematu nawrócenia wewnętrznego, duchowego, a w konsekwencji duchowej adopcji. Autor zwracał w nim uwagę na dysonans między wiedzą historyczną o Jezusie a wiarą w Jezusa i Jego łaskę. Rozróżnienie to stanowiło prawdziwe wyzwanie zarówno dla wierzących, jak i dla niewierzących w Chrystusa Zbawiciela. Pozorna zbieżność reformy benedyktyńskiej z ideałami reformacji przyczyniła się podczas Soboru Trydenckiego do zahamowania procesu rozprzestrzeniania się ideałów benedyktyńskich. Idea „cuius regio eius religio” spowodowała zaniechanie poszukiwania dróg adopcji duchowej i duchowego nawrócenia, (testamentu ukrzyżowanego Jezusa), a zatem także form duchowego macierzyństwa Maryi „rodzącej” pod krzyżem. Wenecja jednak – pozornie w imię bezinteresownego irenizmu – chciała pozostać ponad podziałami konfesyjnymi, a nawet religijnymi. Obrazy duchowego macierzyństwa Maryi, które pełniły funkcję wizualnej alegorii weneckiej eklezji, stały się czytelną odpowiedzią na zbrojne i polityczne konflikty szesnastowiecznej Europy. Egzystencjalne echo duchowości spirytuałów można odnaleźć w niepublikowanych dotąd testamentach mecenasów wspomnianych wcześniej dzieł Paola Veronesego i Tintoretta: Alvise Garzoniego i protonotariusza apostolskiego Giovanniego Vidala. Wyrazem odpowiedzialności za duchową adopcję Maryi były również jurysdykcyjne zabiegi podejmowane przez ksienię benedyktyńskiego klasztoru San Lorenzo w Wenecji. Jej właśnie autorka przypisuje mecenat dzieł obrazujących ukrzyżowanie Chrystusa a znajdujących się obecnie w galeriach Padwy i Wenecji. Podobnie członkowie bractwa św. Rocha, których handlowe interesy rozciągały się od Aleppo i Aleksandrii aż po Londyn, zapewne z nadzieją przyglądali się „rodzącej” pod krzyżem Maryi jako zapowiedzi zakończenia trwających konfliktów politycznych i ideologicznych. Tintoretto, którego dwie córki wstąpiły do benedyktyńskiego klasztoru św. Anny, musiał te nadzieje – także jako członek konfraterni – podzielać.
The article is “dedicated to the iconography of the spiritual motherhood of Mary in 16th century Venetian painting. Beginning with the times of the Church Fathers, Mary, as the Theotokos, was considered also the Mother of the Church. However, this motherhood was devoid of the physical pain involved with childbirth. It was only Benedictine monk Rupert of Duetz (1075-1127) who addressed the issue of Mary’s birth pains. He stressed that not having experienced pain at the birth of Jesus, Mary did so later: while standing next to the cross, she was giving birth to the Church. Based on selected examples of Crucifixion images by Jacopo Tintoretto and Paolo Veronese the article describes the later spiritual motherhood of Mary depicted by Venetian artists. The presentation of hitherto unpublished documents demonstrates that the patrons of the works in question—Girolamo and Alvise Garzoni, Giovanni Vidal, Benedictines of the San Lorenzo monastery in Venice—were to a varying degree related to the Benedictine congregation of Santa Giustina in Padua, which had launched the order’s reform in the 15th century. Some aspects of Benedictine teachings, such as reducing the meaning of the original sin, or the problem of conversion modelled on the figures of St. Paul and St. Magdalene, resulted in the Council of Trento decrying their views as too close to the beliefs of Martin Luther. The Council of Trento spurned in particular the idea of impanatio—which identified the body of Christ with the host, but rejected transubstantiation. Jacopo Tintoretto may have referred to this idea in the special iconography of the crucified Christ in the host of the Brotherhood of Saint Roch of the Jesuati church. It may be inferred that the presentation of Mary in childbirth under the Cross was to be an incentive to conversion/transformation of countless figures, especially those of oriental background, who are presented around Crucifixions. In this way the spiritual motherhood of Mary, displayed at the Cross, may have been an expression of Venetian Irenicism. A particularly enhanced study of this issue may be referred to the Crucifixion depiction of the Brotherhood of Saint Roch.
Źródło:
Ethos; 2017, 30, 4 (120); 245-260
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Eternal Bodies”: images of archangels in the upper parts of Nubian buildings
Autorzy:
Łaptaś, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634068.pdf
Data publikacji:
2020-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Archangels
angels
Nubia
early Christian
Opis:
Images of archangels and angels, which were painted on the walls, in the upper parts of the buildings and, on their structural elements, were very popular in Christian Nubian painting as attested by the discoveries from Church SWN.BV on the citadel in Old Dongola. These images, which derive from pre-Christian art, depict the eternal nature of the archangels and angels. Presenting this group of representations, the author traces the origins of these images to highlight the role of these spiritual beings as intermediaries between God and humankind. As such, they move freely between the Heavens and the Earth, so the air and cosmic space are their natural surroundings. Moreover, archangels govern the forces of nature, the planets, and the seven skies. Therefore, their sanctuaries were located on hill summits, in the upper chapels, on structural elements of ecclesiastical buildings, etc. The Nubian tradition is therefore part of a broader Mediterranean tradition, the roots of which should be sought in the Near East.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 715-737
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Fotoobrazy”, „fotogłosy” i „fotonarracje” w badaniach pedagogicznych
“Photo-images”, “Photo-voices” and “Photo-narratives” in Pedagogical Studies
Autorzy:
Nowotniak, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920131.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
visual culture
visual research methodology
participatory photography
Opis:
The dynamic development of the visual culture requires a revised approach and thinking about its role in didactic process and its presence in scientific research. The key goals of the author’s scientific interest in the different aspects of the visual aspect are as follows: to join the discussion on if and how to utilize photography in research on education, to rework the selected imaging techniques and analytical methods in this very context, and to carry out an interpretation of the visual material. The article references the outcomes obtained so far by an author.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2018, 51; 53-82
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Historia miłosna jak jasna cholera” – wybrane wyobrażenia miłości w liryce polskiej po 1990 roku
Autorzy:
Żynis, Bernadetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030897.pdf
Data publikacji:
2017-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
images of love
Polish poetry after 1990
obrazy miłości
polska poezja po 1990 roku
Opis:
The article presents several scenes of love in erotics generation of “bruLion”. Although these lyrics are very different, they share the conviction of the impossibility of expressing love of affect, lack of new, adequate language, a good story. The lyrics focus on the presentation of almost behavioral symptoms of feeling. They try using irony, shortcut, allusions, distance, banality and hyperboles find the language of contemporary narrative of love. “Love does not know”, and if you do not know, is not able to speak, doomed to live, not to speak (love belonging to the internal order of biology, nature, instinct and passion can not find in the discourse, he did not embrace and will not carry in other words, what is real, when it passes the symbolic does not mean now what it was). However, the analyzed examples show a successful attempt to exceed the “impossibility”, and the record is proof of yet another victory in the words of the inexpressible.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2017, 12, 7; 496-509
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“I live a lot in many places”: Images of everyday life in Krystyna Miłobędzka’s poetry
„bardzo żyję w wielu miejscach” – obrazy codzienności w twórczości Krystyny Miłobędzkiej
Autorzy:
Jarnuszkiewicz, Maja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087494.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Polish contemporary poetry
everyday life
practice of writing
metaphors of confinement and indwelling
multiple homes
the Other
Krystyna Miłobędzka (b. 1932)
codzienność
poezja polska
ruch
zadomowienie
relacja z innym
wielodomowość
Opis:
This article offers a reading of the poetry of Krystyna Miłobędzka (who since her debut in 1960 won high acclaim for her innovative, terse verse) from the perspective of everyday life, a sociocultural concept which brings into focus the intersection of the ordinary (the texture of people's daily lives) and activities or ideas that impinge on it. This study examines four such practices in turn. They are writing, movement, sense of place (multiple homes), and relating to the Other. Writing affects the sphere of everyday life presented in the poems in two different ways that can be subsumed under the metaphors of ‘a cage’ and indwelling. The study of movement reveals that it is interconnected with the sacred and the realm of multiple homes. Finally, the sphere of relations with the Other is controlled by metaphors related to hunger, home, sewing and speech. The main aim of the article is to explore the interconnections between these four domains and to demonstrate that the concept of everyday life holds the key to the appreciation of Krystyna Miłobędzka’s poetry.
Źródło:
Ruch Literacki; 2021, 3; 345-365
0035-9602
Pojawia się w:
Ruch Literacki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Idea Zachodnia" i geograficzny obraz "Polski Piastowskiej" w polskiej polityce po II wojnie światowej
The Western idea and the geographical image of „the Piast Poland” in Polish politics after the Second World War
Autorzy:
Potulski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540156.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:
Polska
idea zachodnia
wyobrażenia geograficzne
geopolityka
Polska
Western idea
geographical images
geopolitics
Opis:
Celem artykułu jest identyfikacja szczególnie doniosłych dla społeczeństwa polskiego obrazów geograficznych i związanych z nimi wyobrażeń geopolitycznych, wskazanie na ich źródła, dynamikę i sposób wykorzystania przez elity polityczne w zależności od zmieniającego się kontekstu zewnętrznego i wewnętrznego. Ukazanie dynamiki geopolitycznych wyobrażeń funkcjonujących w ramach społeczeństwa polskiego, tj. idei zachodniej (piastowskiej) i idei jagiellońskiej, oraz analiza sposobów ich wykorzystywania w celu legitymizowania określonej polityki wewnętrznej i zewnętrznej stanowi studium przypadku, ukazującym złożoność procesów legitymizacji działań politycznych, a jednocześnie ma wzbogacić wiedzę o dynamice obrazów geopolitycznych występujących w ramach polskiego społeczeństwa i wykorzystywanych przez elity polityczne dla realizacji celów grupowych.
The aim of the article is to identify geographic and geopolitical images that are particularly important to the Polish society (i.e. The Jagiellonian idea and the Western idea), to indicate their sources, dynamics and use by political elites depending on the changing external and internal context. The presentation of the dynamics of geopolitical ideas functioning within the Polish society and the analysis of ways to use them to legitimize a specific internal and external policy is a case study showing the complexity of legitimization processes, and at the same time is to enrich knowledge about the dynamics of geopolitical images occurring within Polish society and used by political elites for achieving their goals.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2018, 25; 27-45
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 1435

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies