Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "grupy religijne" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
Zadania hierarchii kościelnej wobec zrzeszeń religijnych
The tasks of Church hierarchy towards religious associations
Autorzy:
Śmigiel, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038202.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zrzeszenia religijne
grupy
ruchy
wspólnoty
stowarzyszenia
eklezjalność
hierarchia kościelna
biskup
prezbiter
duchowni
charyzmat
urząd kościelny
duszpasterstwo grupowe
religious associations
groups
movements
communities
societies
ecclesiality
Church hierarchy
bishop
presbyter
clergyman
charism
Church office
group ministry
evangelisation
theology of the laity
KEYWORDS
Opis:
Hierarchia kościelna jest gwarantem trwałości i jedności struktury eklezjalnej, ale potrzebuje zrzeszeń religijnych, aby ubogacać Kościół charyzmatami i ożywczym tchnieniem Ducha Świętego i w ten sposób chronić go przed nadmierną instytucjonalizacją. W Polsce do zrzeszeń religijnych należy około 8% katolików (participanstes), co stanowi znaczną siłę ewangelizacyjną. Zrzeszenia religijne przyczyniają się również do odnowy Kościoła i sprawiają, że jest on żywym organizmem. Natomiast od hierarchii kościelnej zrzeszenia otrzymują potwierdzenie eklezjalne, opiekę i gwarancję wykorzystania otrzymanych charyzmatów dla dobra ludu Bożego. Hierarchia broni zrzeszenia religijne przed anarchią oraz nadaje im eklezjalny kierunek. Posługa hierarchiczna również jest realizacją charyzmatu służebnego wobec innych charyzmatów i darów obecnych w Kościele.
Church hierarchy is the guarantor of permanence and unity of ecclesial structure but it requires religious associations to enrich the Church with charisms and the reviving breath of the Holy Spirit in order to protect Her from extensive institutionalisation. In Poland approximately 8% of Catholics (participanstes) belong to religious associations, which proves to be a significant power when it comes to evangelisation. Religious associations contribute to the renewal of the Church and make Her a living structure. Church hierarchy, in turn, offers ecclesial acknowledgement, care and reassurance of using the received charisms for the good of the people of God. Hierarchy protects associations from anarchy and gives them an ecclesial direction. The ministry of hierarchy is also the realisation of a charism of serving among other charisms and gifts in the Church.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 6; 145-156
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara w centrum formacji i życia grup religijnych – twórczość s. Haliny Wrońskiej CMW
Faith in the Center of Formation and Life of Religious Groups – Works by Sister Halina Wrońska F.M.A.
Autorzy:
Offmański, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340343.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ewangelizacja
grupy religijne
twórczość s. H. Wrońskiej
evangelization
religious groups
Sister H. Wrońska’s work
Opis:
Shifting the stress from the service of the word to evangelization, and in this context showing the tasks of catechesis, faced the new Polish realities: on the one hand the presence of religion lessons at school, and on the other – cultural pluralism being suddenly created, questioning all the authorities. Hence, a catechetic problem appeared: how to form catechesis so that it could meet these threats? This is an important area of research done by Sister H. Wrońska. Theology and methodology of the functioning of coeval groups built especially on the basis of the catechetic documents of the Catholic Church and of the Church in Poland that are published have led the author to working out rules and norms of cooperation between catechetic groups and of various forms of catechization. Sister H. Wrońska’s work Katecheza a małe grupy szkolne i parafialne (Catechesis and small school and parish groups) appears to be an extraordinarily valuable and important book, not only for catechetics, pedagogy, but for all kinds of pastoral activities as well. It is the first work in Poland that comprehensively shows this pastoral-catechetic problem, and shows in an ordered and at the same time detailed way the character and significance of groups of children and young people for the development of catechesis. Documenting this issue is indeed invaluable for all those who will ever study the complementary correlation of educational circles and write anything about it.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 25-31
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sekty i alternatywne ruchy religijne. Stan wiedzy – próba systematyzacji
Sects and Alternative Religious Movements. State of Knowledge: An Attempt at Systematization
Autorzy:
Kamiński, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040475.pdf
Data publikacji:
2021-12-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sekty
nowe ruchy religijne
alternatywne ruchy religijne
kontrowersyjne grupy religijne
grupy duchowych nadużyć
totalitarne grupy religijne
psychomanipulacja
sektologia/sektoznawstwo
sects
new religious movements
alternative religious movements
controversial religious groups
groups of spiritual abuse
totalitarian religious groups
psychomanipulation (mind control)
sectology/sect studies
Opis:
Tekst zawiera podstawowe informacje na temat sekt (nowych ruchów religijnych). Została podana etymologia tego terminu, następnie autor skupia się na terminach zastępczych, po czym opisuje próby uchwycenia definicji tego fenomenu. Analizuje relacje pomiędzy sektą i religią oraz między sektą a Kościołem, oraz prezentuje kilka klasyfikacji sekt. Podkreślone zostały główne trudności towarzyszące badaniom sekt i alternatywnych ruchów religijnych. Na koniec autor stawia pytanie o możliwość wyłonienia się nowej dziedziny naukowej sektologii/sektoznawstwa.
The text provides some basic information about sects (new religious movements). It presents the etymology of this term, then focuses on substitute terms. Also further attempts to grasp the definition of this phenomenon are described, the relations between sects and religion and between sects and Church are analyzed, and several classifications of sects are presented. The author highlights the main difficulties accompanying research in sects and alternative religious movements. Finally, the question follows if it is likely that a new scientific field of sectology/sect studies can emerge.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 4; 17-40
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religious and Cultural Features of Church Records of Civil Statusparish Registers
Religijne i kulturowe osobliwości kościelnych aktów stanu cywilnego (księgi metrykalne)
Релігійні та культурні особливості церковних актів громадянського стану (метричні книги)
Autorzy:
Hedo, Anna
Kryhina, Olha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015086.pdf
Data publikacji:
2021-12-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
метричні книги
церковні записи
етнічні групи
культурні особливості
релігія
народження
шлюб
смерть
parish registers
church records
ethnic groups
cultural features
religion
birth
marriage
death
książki metrykalne
akta cerkiewne
grupy etniczne
cechy kulturowe
wyznanie
Opis:
This article is an attempt to review religious and cultural features and to find published images on the pages of parish registers of different creeds. To determine and study the relevant and cultural features of the information recording in the parish registers, we considered appropriate to consolidate the comparative and historical-cultural method. The interest of scholars and novelty are proved due to the extremely large information potential of the church reports of civil status, considering their large array in the state archives and satisfactory physical status, suitable for appendage.The study of ecclesiastical acts of civil status makes it possible to study the religious and cultural peculiarities via the records characteristic for representatives of different religions. We should separately mention the peculiarities of the entries in parish registers of the Orthodox population regarding the veneration of holy figures according to the church calendar, which impacted the naming of newborns. Jewish records are characterized by the rite of circumcision of newborn boys and records as for a marriage contract (“ksubba / ktubba”).German-language parish registers attract attention to the double names given to newborn babies, the obligation to declare an forthcoming marriage, and the presence of family information in records of the deceased.
У статті розглянуті релігійні та культурні особливості представників різних віросповідань за матеріалами метричних книг щодо народжених, одружених та померлих. Для виявлення та дослідження особливостей фіксації інформації у метричних книгах були застосовані порівняльний та історико-культурний методи. Надзвичайно великий інформаційний потенціал метричних книг та їх задовільний стан дають можливість дослідження релігійних та культурних особливостей, які характерні для представників різних віросповідань. Дослідження виявило відмінності щодо фіксації даних серед представників православного населення (шанування святих при наданні імен немовлятам, шлюбний обшук), а також іудеїв (обряд обрізання хлопчиків та шлюбний договір «ксубба-ктубба») та німецькомовного населення (подвійні імена немовлят, оголошення перед укладанням шлюбу).
Celem artykułu jest przegląd cech religijnych i kulturowych, które znajdują odzwierciedlenie na stronach ksiąg metrykalnych różnych wyznań. Dla określenia i przebadania religijnych i kulturowych cech informacji w księgach metrykalnych, należy zastosować metody porównawcze i historyczno-kulturowe. Niezwykle duży potencjał informacyjny cerkiewnych akt stanu cywilnego oraz ich zadawalający stan dają możliwość badania religijnych i kulturowych odmienności, charakterystycznych dla przedstawicieli różnych wyznań religijnych. Analiza ujawniła odmienność zapisów informacji pomiędzy społecznościami: prawosławną (kult świętych wyrażający się w wyborze imion nadawanym dzieciom); żydowską (ceremoniał obrzezania niemowląt płci męskiej, kontrakt ślubny – ketuba); niemieckojęzycznej (nadawanie dzieciom podwójnych imion, zapowiedzi przed zawarciem ślubu).
Źródło:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych; 2021, 6, 16; 63-70
1733-2249
Pojawia się w:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowe ruchy religijne - zagrożenie czy nowa jakość duchowości?
New Religious Movements – Public Menace or New Spiritual Value
Autorzy:
Pawlus, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567479.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:
nowe ruchy religijne, kult, sekta, sekta destrukcyjna, ruchy reprezentujące różny poziom innowacyjności religijnej, kontrowersyjne grupy religijne.
new religious movements, worship, sect, destructive sect, movemetns representing various levels of religious innovation, controversial relgious groups.
Opis:
Nowe ruchy religijne (ang. New religious movement) powstawały i rozwijały się na przestrzeni wieków i prawie zawsze ich wiodącym celem była odnowa życia religijnego. Wśród różnorodności owych ruchów religijnych sporadycznie pojawiały się również takie, które wywierały destrukcyjny wpływ na swoich uczestników. Z tej właśnie przyczyny socjologowie skłonni byli słusznie określać je pojęciem „sekty”. W niektórych środowiskach utarło się jednak przekonanie, że we wspólnotach nowych ruchów religijnych w ogóle prowadzona jest indoktrynacja, obowiązuje rygorystyczna dyscyplina i porządki, które są jaskrawym zaprzeczeniem istoty człowieczeństwa, wolności ludzkiej i – koniec końców – wszelkich praw obywatelskich. Środowiska te nie przyjmują racjonalnej argumentacji, że nowe ruchy religijne – jako mniejszości religijne – wnoszą zwykle cenne wartości etyczne do rzeczywistości społecznej, a ponadto stanowią dobitny przejaw wolności religijnej wszędzie tam, gdzie szanują obowiązujące zasady porządku prawnego, moralnego i dobrego obyczaju. Oznacza to, że uczestników nowych ruchów religijnych należy traktować z należnym zrozumieniem i szacunkiem, tolerancyjnie i po chrześcijańsku, a także – co jest niezwykle ważne – nie nazywać ich bezpodstawnie i w sposób obraźliwy „sektami”.
New religious movements have sprung up and developed for centuries and their acclaimed objective generally consisted in the renewal or reformation of religious life. Among the multitude of religious movements sporadically evolved some who exerted a destructive influence on their members. On these grounds sociologists are deservedly inclined to tag them as „sects”. Within some groups, however, the opinion took hold that in present new religios movements generally dominates indoctrination, prevail severe discipline and subordination, which is in stark opposition to the essence of being human and disregards individual liberty as well as civil liberties in general. These circles are deaf to reasoning and will not acknowledge the obvious, that new religious movements – as religious minorities – commonly contribute ethical values to our society and, furthermore, represent in themselves a tangible display of religious freedom, providing that they comply with the prevailing laws, moral conceptions and conventions. The aforementioned facts imply that members of new religious movements are to be treated with due understanding, respect, tolerance and in the true Christian spirit and – which is most important – are not to be unsubsantiatedly reviled as religious sectaries
Źródło:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2013, 1; 61-80
2084-1140
Pojawia się w:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Las asociaciones de los cristianos en la Iglesia primitiva
Associations of the Christians in the Early Church
Stowarzyszenia chrześcijan w Kościele pierwotnym
Autorzy:
Kantor, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/947706.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
wczesnechrześcijaństwo
grupy religijne
Kościół pierwotny
stowarzyszenia
chrześcijanie
Religious groups
Early Church
Associations
Christians
Early Christianity
Opis:
W naturze człowieka jest zakorzeniona tendencja do zrzeszania się, po to, by osiągnąć wspólne cele. Pośród Rzymian to dążenie było manifestowane już od czasów monarchii i identyfikowało się w zakładaniu stowarzyszeń - collegia. Religia była jednym z fundamentalnych motywów zakładania stowarzyszeń. Stąd nie brakowało religijnych grup (collegia, amicitia, convictus, curia, magisterium, schola, sodalitium, etc.), które dysponowały miejscem sprawowania kultu oraz miały swoją strukturę hierarchiczną. W Imperium Rzymskim nie brakowało także stowarzyszeń pogrzebowych - Collegia tenuiorum. Tenuiores, byli to ludzie dysponujący niewielkimi zasobami ekonomicznymi, którzy zrzeszali się, czcząc jakieś bóstwo i zapewniając sobie w ten sposób godny pochówek. Do stowarzyszeń pogrzebowych zaliczano także Collegia domestica. Należeli do nich niewolnicy i libertyni bogatych rodzin, którzy płacąc miesięczne składki do wspólnej kasy i czcząc bożki larów, zapewniali sobie pochówek we wspólnym miejscu. Collegia chrześcijańskie pojawiają się także jako stowarzyszenia o charakterze religijnym. Nie brak autorów, jak m.in. Wilken, Benko czy De Rossi, którzy uważali, że pierwsze grupy chrześcijańskie imitowały model stowarzyszeń pogrzebowych. Kościół począwszy od III w. posiadał cmentarze i domy, które mógł wykorzystywać dla swoich celów. Większość grup chrześcijańskich w dużej mierze było jednak uzależnionych od osób bogatych, którzy pełnili funkcje patronów. Mówiąc o stowarzyszeniach w pierwszych wiekach chrześcijaństwa, nie sposób pominąć stowarzyszeń kapłańskich. Pierwsze z nich spotykamy w Jerozolimie. Dzieje Apostolskie opowiadając okoliczności powołania „Siedmiu”, milczą na temat pochodzenia prezbiterów. Ci pojawiają się, kiedy Kościół antiocheński przekazuje im pieniądze dla ofiar głodu, jaki panował wówczas w Judei. Prezbiterzy jawią się jako depozytariusze i administratorzy owej kolekty. Na soborze w Jerozolimie prezbiterzy wykonują także funkcję sędziów rozstrzygających sporne kwestie. Z kolei w epoce po-apostolskiej jawią się oni jako senat Boży i otaczają biskupa. Stowarzyszenia, w jakich zrzeszali się pierwsi chrześcijanie, nie były strukturą nową w znaczeniu oryginalności, nie były czymś wymyślonym przez chrześcijan. Ci jednak dokonując ich adaptacji, nadali im nowy wymiar.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 1; 385-409
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza odpowiedzią na niebezpieczeństwa zagrażające grupom religijnym
Catechesis as a Response to the Dangers Threatening Religious Groups
Autorzy:
Simiński, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828694.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
formation
religious groups
catechesis
ecclesial communities
threats
formacja
grupy religijne
katecheza
wspólnoty kościelne
zagrożenia
Opis:
Parafia jako wspólnota wspólnot jest przestrzenią wzrastania katolików w wierze, ale także i miejscem, gdzie działają i rozwijają się małe wspólnoty. Grupy religijne zrzeszające katolików świeckich są niezbędne dla prawidłowego funkcjonowania parafii, ale także pomocne w permanentnej formacji chrześcijan. W niniejszym artykule ukazano istotę oraz znaczenie funkcjonowania małych grup i wspólnot religijnych w przestrzeni eklezjalnej. Podjęto również próbę wskazania niebezpieczeństw czyhających na członków grup religijnych oraz sposobów ich przezwyciężania. W eliminowaniu zagrożeń szczególną uwagę zwrócono na możliwości, jakie niosą ze sobą roztropna troska duszpasterzy oraz dojrzała synteza katechezy z formacją w poszczególnych ruchach i grupach. 
The parish, as a community of communities, is a space for the Catholics to grow in the faith and also the place where they work and receive formation in smaller groups. They unite the Catholic laity and as such are essential for the proper functioning of the parish. In addition to this, the parish groups help in the task of permanent formation of Christians. This paper demonstrates their impor- tance and their role in the broader ecclesial context. The article also indicates the dangers that the members of religious groups are exposed to and the ways to overcome them. It emphasises the important role of the prudent pastoral care provided by the priests and the well-prepared catechesis combined with formation which is proper to various movements and groups. 
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2019, 53; 433-446
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grupy religijne jako kolektywy myślowe. Próba zastosowania teorii Ludwika Flecka w socjologii religii
Religious groups as thought collectives. An application of the theory of Ludwik Fleck in the sociology of religion
Autorzy:
Radwańska, Magda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437573.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
religious group; religious experience; sociology of knowledge; Ludwik Fleck
Opis:
In his theory of thought style and thought collective, Ludwik Fleck states that every act of cognition is associated with the past of a given eld of science and de‐ eply rooted in the cultural context. He also points out that the way of thinking of all exploring individuals is determined by their past and the past of the eld of knowledge, which is the object of cognition. The individuals are not autonomous; they constitute a part of a certain thought collective, and they are greatly dependent on it. The objective of this article is to nd out whether Ludwik Fleck’s theory can be used to explain religious phenomena and describe the structures of religious groups. The rst part of the article presents the arguments against the existence of an objective picture of the religious reality. Moreover, the author tries to prove the thesis, which assumes that every cognition and every religious experience are of a social na‐ ture. The second part is devoted to the analysis of the structure of religious groups understood as thought collectives. The third part of the article concerns the inadequacy of thought styles. The author also attempts to answer the question of whether the adoption of the proposed assumptions allows for one to enter into disputes over religious matters.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2016, 6, 1; 209-221
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grupy etniczne i mniejszości religijne w Indiach. Jedność wielości w konflikcie i współpracy
Autorzy:
Tokarski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/506370.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2011, 1; 9-26
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brytyjskie grupy wyznaniowe w Gdańsku w XVII – XVIII (XIX) wieku
British religious groups in Gdańsk in the 17th-18th (19th) centuries
Autorzy:
Kościelak, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147337.pdf
Data publikacji:
2020-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Prusy Królewskie
koegzystencja międzywyznaniowa
mniejszości religijne
mieszczaństwo
Gdańsk
Royal Prussia
British Isles
Scots
interfaith coexistence
religious minorities
middle class
Opis:
Niniejszy artykuł przedstawia religijne aspekty funkcjonowania w Gdańsku społeczności emigrantów z Wysp Brytyjskich, przede wszystkim Szkotów. O zaopatrzenie swoich potrzeb religijnych zabiegali oni już w średniowieczu, o czym świadczy istnienie kaplic i ołtarzy w niektórych z gdańskich kościołów. Po sukcesie reformacji osiedlali się w Gdańsku przede wszystkim szkoccy prezbiterianie. Do ich posługi sprowadzono duchownych z kraju macierzystego. Zarówno prezbiteriańscy duchowni jak i zamożna szkocka elita kupiecka tego wyznania zdominowała pozyskany w 1707 r. obiekt sakralny, tzw. Kościół Angielski. Tylko część zamieszkałych w Gdańsku prezbiterian identyfikowała się jednakże z tym obiektem – zgodnie z prawnymi ustaleniami, mającym charakter świątyni „etnicznej” – symultanicznej z anglikanami. Większość Szkotów – zawierając związki familijne – wtapiała się powoli w społeczność miasta nad Motławą, korzystając z innych obiektów kalwińskich. Obok prezbiterian oraz śladowo występujących tu anglikanów i katolików próbowali osiedlić się w Gdańsku również angielscy radykałowie, chiliaści i kwakrzy, ale nieprzychylne im ustawodawstwo miejskie oraz akcje prewencyjne skutecznie uniemożliwiły ten transfer.
The article presents religious aspects of the functioning of the emigrant community from the British Isles in Gdańsk, especially the Scots. They strove for their religious needs from the Middle Ages, as evidenced by the existence of chapels and altars in some of Gdansk’s churches. After the success of the Reformation, mainly Scottish Presbyterians settled in Gdańsk. Clergy from their home country were brought to their service. Both Presbyterian clergy and the wealthy Scottish merchant elite (also Presbyterian) dominated the religious object obtained in 1707, the so-called English Church. However, only some of the Presbyterians living in Gdańsk identified with this object, which in accordance with legal arrangements was having the character of an „ethnic” temple simultaneous with Anglicans. Most Scots slowly merged into the community of Gdańsk by creating family relationships was usingother Calvinist objects. In addition to Presbyterians and few Anglicans and Catholics also English radicals like Chiliasts and Quakers tried to settle in Gdańsk but unfavourable citylegislation and preventive actions effectively prevented this transfer.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2020, 21; 27-46
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apostolstwo świeckich w zrzeszeniach religijnych
The Apostolate of Lay People in Religious Groups
Autorzy:
Śmigiel, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340389.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zrzeszenia religijne
ruchy
wspólnoty
grupy
apostolstwo
katolicy świeccy
religious associations
movements
communities
groups
apostolate
lay Catholics
Opis:
In modern times various forms of unions have been set up and developed. The unions include associations, groups, communities and movements (ChL 29). This new dynamism, concerning both the variety and vigor of the unions, has been defined as “the spring of the Church”, and the apostolic exhortation Christifideles laici mentions ‘the new epoch of lay Catholics’ associations’ (ChL 29). Lay Catholics form unions for social-cultural reasons, but first of all for theological ones, since a little community is a symbol of the whole Church. Lay people have the right to form unions, but at the same time they should always do it in communion with the whole community of the Church, which is pointed to by the ecclesiality criteria of religious unions. The religious unions in Poland may have various conditions. At present there are more than 150 such unions, and they embrace about 5% of the population of Poland.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2009, 1; 57-68
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies