Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "globalny konstytucjonalizm" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Transnational Environmental Regimes in the Context of the State’s Constitutional Functions
Transnarodowe reżimy ekologiczne w kontekście konstytucyjnych funkcji państwa
Autorzy:
Mojska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1928776.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
transnational environmental regimes
state’s constitutional functions
global constitutionalism
transnarodowe reżimy ekologiczne
konstytucyjne funkcje państwa
globalny konstytucjonalizm
Opis:
Environmental governance has been marked by the rise of novel forms of institutions within the last three decades. In this paper, a growing proportion of those institutional innovations is supplied by non-state actors creating specific regulatory structures, referred to as transnational environmental regimes (TER). The purpose of the article is to identify their functional correlations with states, seen through the lenses of the state’s constitutional functions. The study is divided into three sections. The first one explains the rationale for analyzing TER in the constitutional context. The second section covers the essence of TER. The third aims at delineating patterns of relations between TER and the constitutional functions of states.
Tendencją charakterystyczną dla struktur sterowania ochroną środowiska w ciągu ostatnich trzech dekad było powstawanie nowych form instytucji. Rosnącym na znaczeniu źródłem tych instytucjonalnych innowacji są podmioty niepaństwowe tworzące specyficzne struktury regulacji, w niniejszym opracowaniu określone mianem transnarodowych reżimów ekologicznych (TRE). Celem artykułu jest identyfikacja ich funkcjonalnych powiązań z państwami, rozpatrywanych przez pryzmat konstytucyjnych funkcji państwa. Studium zostało podzielone na trzy części. Pierwsza wyjaśnia zasadność analizowania TRE w kontekście konstytucyjnym. Druga dotyczy istoty TRE. W trzeciej podjęto próbę nakreślenia wzorców relacji między TRE i konstytucyjnymi funkcjami państw.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2021, 6 (64); 257-268
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Suprastaatliche Globalherrschaft
Supranational global-reign
Autorzy:
v. Wedel, Joachim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592415.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
antiimperialism
state
global constitutionalism
antyimperializm
państwo
konstytucjonalizm globalny
Opis:
Tematem artykułu jest pytanie, czy i w jakim stopniu wzorce tradycyjnej argumentacji antyimperialistycznej zastosować można do sytuacji, w której imperializmy opierające się na państwach są nadal aktualne, ale także mamy do czynienia z powolnym powstaniem ponadpaństwowego konglomeratu składającego się z organizacji międzynarodowych, reżim i konstytucji sądowych. Wydaje się, iż przenosić ze starego antyimperializmu do krytyki tego ponadpaństwowego wariantu imperium można jego eksterytorialną perspektywę i jego gotowość do nieuznawania aksjomatów imperialnej polityki i pewnych kierunków rozwoju politycznego za pozbawioną alternatywy.
Subject of the article is the question of whether and to what extent patterns of traditional antiimperialist reasoning can be applied to a situation in which statecentered imperialisms are still relevant today, but also a supra-state conglomerate of international organizations, regimes and judicial constitutions is slowly coming into being. Transferable from old anti-imperialism to a critique of this new supra-state variant of empire is its extraterritorial perspective and its willingness not to consider axioms of imperial politics and certain directions of global political development to be without alternative.
Źródło:
Acta Politica Polonica; 2019, 48, 2; 67-77
2451-0432
2719-4388
Pojawia się w:
Acta Politica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Global Constitutionalism and Legal Fragmentation: The Populist Backslide in Central and Eastern Europe
Konstytucjonalizm globalny a fragmentacja prawa. Powrót populizmu w Europie Środkowej i Wschodniej
Autorzy:
Medushevskiy, Andrey
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096387.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
global constitutionalism
constitutionalisation
fragmentation
sovereignty
legitimacy
conflict-mediation strategy
konstytucjonalizm globalny
konstytucjonalizacja
fragmentacja
suwerenność
legitymacja
strategia mediacji w konfliktach
Opis:
Globalisation has provoked a deep transformation in international law, political affairs and governance with contradictory consequences. It has stimulated the cosmopolitan project of global constitutionalism, transnational integration and the unification of democratic standards. However, it also resulted in the fragmentation of international affairs, the deterioration of constitutional democracy and a feeling of a growing shortage in democracy on national and international levels of governance. Trying to balance the impact of these two opposing trends, the author analyses the positive and negative effects of globalisation on constitutional development regarding such issues as transnational constitutionalisation, democracy and national sovereignty, the changing place of multilayer constitutionalism, the international separation of powers, and the system of global governance in the establishment of transnational constitutional democratic legitimacy. From this point of view, the populist backslide in Central and Eastern Europe (CEE) looks dangerous and unforeseen, but it is a systemic and potentially predictable reaction of global regions on the uneven character of integration, the lack of democratic legitimacy and a new answer to the contortions and dysfunctions of global governance. An adequate response to these challenges could be found in a new concept of constitutional integration based on ongoing dialogue between the transnational and national actors of legal globalisation. This dialogue is possible by using a conflict-mediation strategy, elaborated by international experts, especially, for the deliberation of complex and protracted conflicts, which have no clear practical solutions in the short to medium term.
Globalizacja dokonała głębokich przekształceń w zakresie prawa międzynarodowego, spraw politycznych i sprawowania władzy, pociągając za sobą wzajemnie sprzeczne konsekwencje. Pobudziła kosmopolityczny projekt globalnego konstytucjonalizmu, integracji ponadnarodowej i ujednolicenia standardów demokratycznych. Doprowadziła jednak również do fragmentacji sfery spraw międzynarodowych, osłabienia demokracji konstytucyjnej oraz poczucia rosnącego deficytu demokracji na szczeblu krajowym i międzynarodowym. Podejmując próbę zrównoważenia wpływu tych dwóch przeciwstawnych tendencji, autor analizuje pozytywne i negatywne skutki globalizacji dla rozwoju ustroju konstytucyjnego w odniesieniu do takich kwestii, jak: transnarodowa konstytucjonalizacja, demokracja i suwerenność narodowa, zmieniające się miejsce wielowarstwowego konstytucjonalizmu, międzynarodowy podział władz oraz system globalnego sprawowania rządów przy ustalaniu ponadnarodowej legitymacji demokratycznej. Z tego punktu widzenia powrót populizmu w Europie Środkowej i Wschodniej wydaje się niebezpieczny i nieprzewidywalny, ale jest to systemowa i potencjalnie przewidywalna reakcja globalnych regionów na nierówności w integracji, brak legitymacji demokratycznej, a także nowa odpowiedź na zniekształcenia i dysfunkcje sprawowania władzy na świecie. Właściwej odpowiedzi na te wyzwania można upatrywać w nowej koncepcji integracji konstytucyjnej opartej na trwającym dialogu między ponadnarodowymi i krajowymi podmiotami globalizacji prawnej. Dialog ten jest możliwy dzięki wykorzystaniu strategii mediacji w konfliktach, opracowanej przez międzynarodowych ekspertów, zwłaszcza do rozstrzygania skomplikowanych i długotrwałych konfliktów, których nie daje się praktycznie rozwiązać w perspektywie krótko- i średnioterminowej.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2021, 30, 4; 393-440
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia prawa międzynarodowego Ronalda Dworkina
Ronald Dworkin’s Philosophy of International Law
Autorzy:
Widłak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531425.pdf
Data publikacji:
2016-01-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Ronald Dworkin
prawo międzynarodowe
społeczność międzynarodowa
zasada istotności
konstytucjonalizm globalny
konstytucjonalizacja prawa międzynarodowego
filozofia prawa międzynarodowego
prawo globalne
international law
international society
principle of salience
global constitutionalism
constitutionalization of international law
international legal theory
global law
Opis:
Ronald Dworkin nie poświęcał uwagi fundamentalnym filozoficznym pytaniom dotyczącym specyfiki prawa międzynarodowego. Zmieniło się to pod koniec jego życia, gdy napisał artykuł zatytułowany „Nowa filozofia prawa międzynarodowego”, opublikowany już po jego śmierci. Celem niniejszego tekstu jest rekonstrukcja zasadniczych tez charakterystycznych dla podejścia Dworkina, odniesienie się do krytyków jego propozycji oraz umiejscowienie tej debaty w kontekście nurtu konstytucjonalizmu globalnego. W pierwszej części artykułu, autor rekonstruuje trzy tezy nowej filozofii prawa międzynarodowego Dworkina. Zgodnie z pierwszą z nich, prawo międzynarodowe wymaga pojmowania interpretywistycznego i ugruntowania w moralności politycznej społeczności międzynarodowej (wspólnoty międzynarodowej). Drugą tezę amerykańskiego uczonego można sformułować następująco: legitymizacja polityczna władzy na poziomach narodowym i międzynarodowym jest jednolita. Trzecią tezą Dworkina jest postulat wdrożenia w prawie międzynarodowym zasady istotności (principle of salience) jako podstawowej zasady strukturalnej. Po krytycznym omówieniu teorii Dworkina, w drugiej części artykułu zaproponowana zostanie konstytucyjna interpretacja nowej filozofii prawa międzynarodowego. Aby teoria mogła kwalifikować się jako podejście konstytucyjne, musi spełnić dwa warunki konstytucjonalizmu globalnego. Pierwszym z nich jest prymat praw podmiotowych, drugim zaś prymat norm konstytucyjnych w ramach systemu prawnego. Konkluzją artykułu jest teza, że nowa filozofia prawa międzynarodowego Ronalda Dworkina spełnia te warunki, zaś zasada istotności stanowi de facto fundamentalną zasadę konstytucyjną opartą na uzasadnieniu moralnym. Propozycja przedstawiona przez Dworkina stanowi jedynie ogólny zarys jego teorii prawa międzynarodowego i może być w przyszłości rozwijana. Bez względu na polityczne uwarunkowania, prawnicy i filozofowie mają co najmniej intelektualne zobowiązanie tworzenia nowych modeli teoretycznych dla prawa międzynarodowego.
During his academic career Ronald Dworkin did not show much interest in the fundamental philosophical questions on international legal issues. This had changed towards the end of his life when he wrote an article titled „A New Philosophy for International Law” published posthumously. The aim of this article is to summarise the key arguments of Dworkin’s approach, address some of its critics as well as to suggest the possibility of further development of this discussion in the context of current global constitutionalism. In the first part, three thesis of Dworkin’s approach are reconstructed. The first one claims that international law requires interpretative understanding which should be grounded in the political morality of the international community. The second thesis can be formulated as follows: the legitimacy of political power at the national and international levels is uniform. The third thesis demands the implementation of the principle of salience in international law as the basic structural principle. After discussing critically Dworkin’s theory, in second part the article proposes a constitutional interpretation of the new philosophy for international law. Two conditions of global constitutionalism have to be satisfied by the theory in order to consider it as a constitutionalist approach. The first condition is the primacy of individual rights and second is the primacy of constitutional norms within the system. The conclusion is that the conditions are satisfied for Dworkin’s new philosophy of international law and his principle of salience is in fact a deeply constitutional arrangement based on moral justification. Dworkin’s proposal constitutes only a rough sketch, however there is a potential for developments. Lawyers and philosophers have at least an intellectual responsibility for building new viable theoretical models for international law.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2016, 1(12); 64-77
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Globalny nieład demokratyczny – współczesne perspektywy
The global democratic disorder – contemporary perspectives
Autorzy:
KUBAS, SEBASTIAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462402.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
demokracja liberalna
dekonsolidacja demokracji
autorytaryzm
awersyjny konstytucjonalizm.
liberal democracy
democratic deconsolidation
authoritarianism
aversive constitutionalism.
Opis:
Odwołując się do symbolicznej postaci Kurta Gödla, dostrzegającego sprzeczności zarówno w matematyce, jak i w konstytucjonalizmie, przedstawiam i komentuję w niniejszym tekście szeroką panoramę poglądów dotyczących współczesnego kryzysu i dekonsolidacji demokracji liberalnej, głównie w oparciu o cztery ważne prace wydane w 2018 r. Krytycznie odnoszę się do poglądów Fareeda Zakarii wyrażonych w książce Przyszłość wolności…, postulującego ograniczenie demokratycznych elementów w ramach demokracji liberalnej na rzecz liberalnego konstytucjonalizmu. Koncepcja ta w istocie stanowi bardzo ograniczone rozumienie obu elementów składowych tego ostatniego pojęcia i prowadzić może do poparcia dla dyktatur. Cenna jest w pracy Zakarii dbałość terminologiczna i zwrócenie osobno uwagi na element demokratyczny i liberalny w ramach demokracji liberalnej. Jak jednak wynika z wykorzystywanych trzech kolejnych prac, można twierdzić, że w przypadku pojęcia demokracji liberalnej doszło do transmutacji zespalającej oba człony w czytelną koncepcję, która nie bez racji utożsamiana jest w skrócie z demokracją we współczesnym rozumieniu. Następnie omawiam pozycję Stevena Levitsky’ego i Daniela Ziblatta Jak umierają demokracje…, której autorzy szczegółowo dokumentują, jak skrytobójcy demokracji używają podstępnie instytucji demokratycznych do obalenia tej formy ustrojowej. Wartościowe w tej pracy są szczególnie dwa wątki. Pierwszy to uderzająco podobne strategie stosowane na świecie przez legitymowanych wyborczo autokratów. Ujawnienie takiego wzorca pozwala na łatwiejsze przeciwstawianie się mu. Drugim jest proponowany przez autorów zestaw czterech behawioralnych symptomów pozwalający na rozpoznanie polityków o skłonnościach autorytarnych. Podobną problematykę przedstawia Yascha Mounk w błyskotliwej książce Lud kontra demokracja…, analizujący głębiej źródła współczesnego rozczarowania demokracją liberalną. Akcentuję zwłaszcza, że Mounk przenikliwie odsłania mit założycielski współczesnej demokracji liberalnej w postaci fikcji, że rządy przedstawicielskie umożliwiają władzę ludu. Bardzo szeroką panoramę poglądów amerykańskich autorów na temat prawdopodobieństwa upadku demokracji w Stanach Zjednoczonych zawarto w obszernej pracy zbiorowej Czy to może się u nas zdarzyć? Autorytaryzm w Ameryce pod redakcją Cassa R. Sunsteina. Wybiórczo przedstawiam oryginalne tezy kilkunastu autorów pozwalające na pogłębione przemyślenie kryzysu demokracji liberalnej, m.in. konstytucyjne zepsucie, rozbudowany aparat władzy jako czynnik minimalizujący ryzyko faszyzmu, rolę tzw. ukrytego państwa, udział prawników w zawłaszczaniu władzy, permanentną niezgodę znacznej części społeczeństwa na życie według zasad demokracji liberalnej. W ramach tych uwag akcentuję m.in. rolę kultury jako spoiwa społecznego oraz ewolucyjne niedostosowanie człowieka do różnorodności społecznej. W uwagach końcowych podkreślam iluzoryczność konstytucyjnych gwarancji mających zapobiegać załamaniu demokratycznemu, zwłaszcza zwodnicze poleganie na sędziach. Zwracam również uwagę na podwójny walor negacji płynący z przedstawianych refleksji. Po pierwsze odwołuję się do koncepcji awersyjnego konstytucjonalizmu autorstwa Kim Lane Scheppele, aby wskazać na pouczający wymiar negatywnej strony komparatystyki ustrojowej. Po drugie sugeruję, że kryzys demokracji zachęcać winien do uświadomienia sobie ograniczeń ortodoksyjnej refleksji ustrojowej opartej na wątpliwych założeniach. Tylko w ten sposób można podejmować próby przeciwdziałania narastającemu globalnemu nieładowi demokratycznemu, który z jednej strony nie jest wywołany zewnętrznymi czynnikami naturalnymi, ale z drugiej strony rozwijany będzie zapewne przez znacznie sprawniejszych i bardziej charyzmatycznych autokratów, wspomaganych nowoczesnymi technologiami.
By referring to the emblematic figure of Kurt Gödel, who saw contradictions in both mathematics and constitutionalism, in this paper I present and comment on a wide panorama of views on the current crisis and deconsolidation of liberal democracy, mainly expressed in four noteworthy books published in 2018. I criticize the ideas and views of Fareed Zakaria expressed in the book The Future of Freedom in which he postulates the need for restricting the democratic component of liberal democracy toward the notion of liberal constitutionalism. I argue that this idea actually displays a very limited understanding of both components of liberal democracy and may lead to support for dictatorship. Zakaria makes a case for using accurate terminology and draws attention to the democratic as well as the liberal component of liberal democracy, this alone is a valuable contribution. However, as it appears from the following three works, it could be said that a transmutation occurred within the concept of liberal democracy, resulting in merging of both components into a clear concept that can be equated to democracy in the contemporary sense of the word. Next, I discuss How Democracy Dies by Steven Levitsky and Daniel Ziblatt. Both scholars document in detail how democracy’s assassins insidiously use institutions of democracy to kill it. Particularly of value are two threads in this work. The first one is the remarkable similarities of strategies used throughout the world by elected autocrats to subvert democratic institutions. Revealing these patterns makes it easier to combat them. The second one is the set of four key indicators of authoritarian behavior compiled by the authors. Similar issues are presented by Yasha Mounk in his brilliant book The People vs. Democracy in which he analyzes insightfully the roots of disenchantment with liberal democracy. I emphasize that Mounk incisively discloses the founding myth of modern liberal democracy, i.e. the improbable fiction that representative government would facilitate the rule of the people. A very wide array of positions of American scholars is offered in a volume edited by Cass R. Sunstein under the title Can It Happen Here? Authoritarianism in America. The essays collected in this book concern the likelihood of democracy’s breakdown in the US. I selectively present the original theses of a score of authors, allowing for a deeper rethinking of the liberal democracy’s crisis, these include issues like constitutional rot, big government role in helping to minimize the risk of a fascist takeover, deep state, the new breed of populist autocrats being lawyers by training, and the fact that many people do not wish to live by the rules of liberal democracy. In the context of these remarks, I stress the role of culture as a social binding mechanism and human’s lack of evolutionary adjustment to social diversity. In the closing section, I stress the illusory nature of constitutional precautions against the democratic breakdown, especially the deceptive reliance on judges. I also draw attention to the double value of negation following from these considerations. First, I refer to the Kim Lane Scheppele’s idea of aversive constitutionalism, to show the informative dimension of the negative side of comparative constitutional analysis. Second, I suggest that the crisis of democracy should encourage to acknowledge the limits of conventional wisdom on political systems that is based on dubious assumptions. Only in this way could attempts be made to counteract the global democratic disorder which, on the one hand, is not caused by some external natural factors, but on the other hand this disorder will likely be escalated by much more efficient and more charismatic autocrats, aided by modern technology.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2017, 5; 14-47
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies