Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "geiste" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Radikalisierung im Geiste des Nationalen, oder: wie aus einem Anti-Revolutionär ein Reaktionär wurde. Zu Ingo Schulzes Die rechtschaffenen Mörder (2020)
Autorzy:
Gortych, Dominika Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043977.pdf
Data publikacji:
2021-12-27
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Im Beitrag Radikalisierung im Geiste des Nationalen, oder: wie aus einem Anti-Revolutionär ein Reaktionär wurde. Zu Ingo Schulzes Die rechtschaffenen Mörder (2020) wird der Versuch unternommen, das Brexit-Phänomen in den allgemeineuropäischen Kontext der Kristallisation von populistischen und nationalistischen Bewegungen im Europa des 21. Jahrhunderts sowie der krisenbedingten Radikalisierung der heutigen Gesellschaften einzuordnen. Im Vordergrund der Überlegungen steht zwar die schmerzhafte Erfahrung der deutschen Teilung und der ebenso problematische Prozess der Wiedervereinigung nach 1990. Doch die Platzierung der Analyse dieses Phänomens im Rahmen einer kulturwissenschaftlich orientierten Literaturwissenschaft lässt zu, die universellen Kategorien für seine Beschreibung wenigstens ansatzweise herauszuarbeiten. Gemeint sind u.a. das Gefühl der Deprivation und der Orientierungslosigkeit, die Herausbildung einer negativen Vorstellung des Fremden als Folge von Angst vor dem Identitätsverlust sowie die Anfälligkeit für den Populismus.
W artykule pt. Radykalizacja w duchu nacjonalizmu, czyli: Jak z antyrewolucjonisty stać się reakcjonistą. Powieść Ingo Schulze Die rechtschaffenen Mörder (Prawi mordercy) podjęto próbę włączenia brytyjskiego doświadczenia brexitu w ogólnoeuropejski proces krystalizowania się ruchów populistycznych i nacjonalistycznych oraz radykalizacji postaw współczesnych społeczeństw na skutek kryzysów, takich jak przełomy społeczno-polityczne. Mimo iż mowa jest przede wszystkim o niemieckiej historii bolesnego podziału państwa i równie problematycznym procesie ponownego zjednoczenia, umiejscowienie analizy tego fenomenu w obrębie kulturoznawczo ukierunkowanego literaturoznawstwa pozwoliło na wypracowanie (chociażby cząstkowych) uniwersalnych cech i kategorii opisujących rzeczone zjawiska. Wśród nich wyróżnić można m.in. poczucie deprywacji jednostki, utratę orientacji w rzeczywistości dotkniętej kryzysami, tworzenie negatywnego obrazu obcego na skutek strachu przed utratą własnej tożsamości oraz podatność na populizm.
The article attempts to integrate the British Brexit experience into the pan-European context of expanding populist and nationalist movements and the radicalization of modern societies caused by crises such as socio-political breakthroughs. Although this article deals primarily with the German history of the division of the state and the complex process of its reunification, it also analyses the subject matter within the framework of culturally-oriented literary studies, which allows us to identify some universal features and categories describing such phenomena as, for instance, the sense of individual deprivation, loss of orientation in reality affected by crises, creating a negative image of strangers due to the fear of losing one’s own identity, and susceptibility to populism.
Źródło:
Porównania; 2021, 30, 3; 273-289
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblia pauperum – czy rzeczywiście księga ubogich duchem?
War die „Biblia pauperum” tatsächlich nur ein Buch für die Armen im Geiste?
Autorzy:
Knapiński, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955056.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
In die Literatur hat ein falsches Verständnis dessen Eingang gefunden, was die im Mittelalter als Biblia pauperum bezeichneten Manuskripte betrifft. Dabei handelte es sich um eine Kurzfassung der biblischen Überlieferung der Heilsgeschichte, die für Theologen und Prediger bestimmt war und den Prinzipien der biblischen Typologie entsprechend angeordnet war. Ihre Entstehung wird mit Kreisen der süddeutschen Benediktinerorden um 1250 in Verbindung gebracht. Neben illustrierten Exemplaren sind auch solche ohne zeichnerische Dekoration bekannt. Hinsichtlich ihrer philologischen Merkmale und ikonographischen Stilistik werden dreiGruppen davon unterschieden: die österreichische, die Weimarer und die bayrische. Neben der deutschen und der lateinischen Version traten im 15. Jahrhundert nationale Versionen in Erscheinung, unter denen sich besonders die niederländische Gruppe auszeichnet. Die Illustrationen der Biblia pauperum dienten als Schablone für die Künstler. Nach dem Konzil von Trient ging die Popularität dieser Kodizes zurück, und sie wurden nicht mehr hergestellt.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2000, 48, 2 Special Issue; 223-246
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies