Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "followers" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-38 z 38
    Tytuł:
    Uczniowie Platona
    Followers of Plato
    Autorzy:
    Heller, Michał
    Mączka, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/691044.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Copernicus Center Press
    Tematy:
    classical philosophy
    Plato
    Academy
    Opis:
    Recenzja książki: Bogdan Dembiński, Stara Akademia Platona. W początkach epoki hellenistycznej (ostatni okres), Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2018, s. 183.
    Źródło:
    Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2018, 65
    0867-8286
    2451-0602
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Lajki” i „followersi” na portalach społecznościowych sposobem na poszukiwanie własnej tożsamości
    "Likes" and "followers" on social portals as a way of searching for personal identity
    Autorzy:
    Andrzejewski, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/893728.pdf
    Data publikacji:
    2018-03-07
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
    Tematy:
    (cyber-)identity
    likes
    followers
    social portals
    ultimate selfie
    tożsamość
    lajki
    followersi
    portale społecznościowe
    ostateczne selfie
    Opis:
    The publication focuses on the connection between humans' personal identity and activity on social networks. Facebook and Instagram are a kind of (cyber-communication) sphere in which we are able to communicate with everyone who belongs to these (cyber-)communities. It allows us to publish our photos, memories, current activities, and videos while simultaneously allowing the portal’s other users to observe our life and expression of our Self. In this (cyber-)social space, people are able to create their image and (cyber-)identity in a psychological and social context, encounter a variety of (personal) experiences, but also gain popularity – sometimes at all cost, at the expense of their health and life. The following issues are discussed in the publication: 1. (People's cyber-)identity created on the social networks: Facebook and Instagram. 2. Self-esteem depending on the number of "likes." 3. "Ultimate selfie" - the popularity for which you pay with your life.
    W publikacji skoncentrowano się nad związkiem ludzkiej tożsamości z aktywnością na portalach społecznościowych. Facebook i Instagram to przestrzeń, w której możemy komunikować się z każdym, kto należy do tych społeczności. Pozwala nam na publikowanie własnych zdjęć, wspomnień, bieżących aktywności, filmików przy jednoczesnym przyzwoleniu dla innych użytkowników portalu do obserwowania naszego życia i ekspresji własnego ja. W tej społecznej przestrzeni ludzie kreują swój wizerunek oraz tożsamość w kontekście psychologicznym i społecznym, doświadczają różnorodnych przeżyć, ale także czasem za wszelką cenę zdobywają popularność, kosztem swojego zdrowia i życia. Przedmiotem analiz w publikacji uczyniono następujące zagadnienia: 1. Tożsamość kreowana na portalach społecznościowych Facebook i Instagram. 2. Poczucie własnej wartości uzależnione od liczby „lajków”. 3. „Ostateczne selfie” – popularność, za którą płaci się życiem.
    Źródło:
    Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2018, 566(1); 21-29
    0552-2188
    Pojawia się w:
    Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dialog życia z wyznawcami islamu. Świadectwo katolickiej misjonarki
    Dialogue of life with the followers of Islam Testimony of a Catholic missionary
    Autorzy:
    Siudak, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480702.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    dialog życia
    islam
    relacje z wyznawcami islamu
    współpraca
    tolerancja
    dialogue of life
    Islam
    relations with followers of Islam
    cooperation
    tolerance
    Opis:
    Dialog życia jest podstawową formą dialogu, który Kościół katolicki prowadzi z innymi religiami. Taką formę ewangelizacji prowadziłam jako Franciszkanka Misjonarka Maryi (FMM) w Afryce Północnej. Dialog życia z wyznawcami islamu polegał na życzliwym obcowaniu z nimi w dzielnicy, w której mieszkałam i pracowałam. Opierał się przede wszystkim na naturalnej ludzkiej solidarności i codziennych kontaktach w duchu tolerancji oraz wysiłku zrozumienia naszych odrębności. Pracowałam w Centrum dla Sparaliżowanych Dzieci w Trypolisie i byłam tam jedyną Europejką i chrześcijanką. Zarabiałam tyle, co inni Libijczycy. Mieszkałam w jednej z ich dzielnic, w domu połączonym trzema ścianami i tarasem z innymi domami. Pracując z wyznawcami islamu miałam wolne od pracy piątki i wszystkie muzułmańskie święta. Reprezentowałam religijną i narodową mniejszość, a moja rola sprowadzała się do służby. Zawód pielęgniarki bardzo mi ją ułatwiał. W pracy czułam się jak w wielkiej, solidarnej rodzinie. Nie czułam się tam ani wyobcowana, ani zagrożona, wręcz przeciwnie - odnalazłam grono oddanych przyjaciół.
    Dialogue of life is a basic form of dialogue that the Catholic Church conducts with other religions. This form of evangelization I practised as a Franciscan Missionary of Mary (FMM) in North Africa. Dialogue of life with Muslims was based on the benevolent dealing with them in a neighbourhood in which I lived and worked. It was based primarily on the natural human solidarity and daily contacts in a spirit of tolerance and effort to understand our differences. I worked at the Centre for Paralyzed Children in Tripoli, and have been the only European and Christian. I earned as much as other Libyans. I lived in one of their neighbourhoods, in a house joined with other ones by three walls and a terrace. Working with the followers of Islam I had Fridays and all Muslim holidays free. I represented the religious and national minority, and my role was confined to the service. Occupation of a nurse really facilitated it. At work, I felt a great family solidarity. I did not feel there neither alienated nor threatened, on the contrary - I found the circle of devoted friends.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2016, 1; 188-203
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    PEDAGOGICAL, NEUROPSYCHOLOGICAL AND SOCIAL CONDITIONS OF SHAPING THE IDENTITY OF CULT GROUP FOLLOWERS
    Autorzy:
    Gajewski, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137821.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-14
    Wydawca:
    Fundacja Edukacji Medycznej, Promocji Zdrowia, Sztuki i Kultury Ars Medica
    Tematy:
    personality
    manipulation
    spirituality
    freedom
    Opis:
    The rapidly changing world does not provide a man with a sense of stability; he intensifies confusion in fundamental matters related to everyday life. Evolving in directions that are difficult to predict, this is not conducive to the process of maturing into a responsible experience of humanity. Various “religious” organizations and societies take advantage of this situation, putting confusion in order (usually in an apparent way), thereby obtaining new adherents for their vision of a better world. Being under the influence of charismatic leaders, the members of new religious movements change their behaviour diametrically, as well as their way of thinking about themselves and the world. Any former model of life is replaced by a new, i.e., collective, model of thinking, estimating and behaving. Important things lose their value. The hitherto prevailing existence, perceived as “bad”, “unenlightened”, “materialistic” or “not soulful”, is left for a new and “better” life, for purposes that are attainable only thanks to contact with the new group. The acquisition of self-identity and identification with the group requires considerable effort. Going over from one world to another brings with it numerous consequences of a psychological and social nature. Hence an immense complexity of factors forming the identity of a religious man appear. On the one hand, this is influenced by personality factors, the level of inner integration, psychical and emotional maturity, and on the other hand – a number of social conditions, i.e., the specificity of the cult group, its structure, doctrine, history and social relations. All the above makes it impossible to create a universal model of the follower’s identity within cult groups. It is only possible to indicate the conditions for the creation of the new individual, self leading to a manifestation of their participation within a definite cultic group.
    Źródło:
    Acta Neuropsychologica; 2020, 18(2); 233-258
    1730-7503
    2084-4298
    Pojawia się w:
    Acta Neuropsychologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przywództwo polityczne jako wynik wzajemnej relacji między przywódcą a jego zwolennikami
    Political leadership as a result of the interaction between the leader and his followers
    Autorzy:
    Turska-Kawa, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/566918.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    przywódca polityczny
    zwolennicy przywódcy politycznego
    charyzma
    potrzeby
    podobieństwo poznawcze
    podobieństwo cech
    political leader
    political leaders' followers
    charisma
    needs
    cognitive similarity
    trait similarity
    Opis:
    Considers presented in this article fall under the topic of perspectives of relational leadership. Exploration of the specific mechanism in the construction of the relationships between the political leaders and their followers have been the subject of psychological needs. Complementary to those needs can be the foundation of coherent relations between the leader and his followers. Coherent relationships can also provide the similarity principle which is most frequently mentioned among the many reasons to establish inter-personal relationships. The authors principle in the article is referred to as the cognitive similarities of a leader and his followers. These considerations are preceded by an analysis of a specific type of relationship between a leader and his followers called a charismatic leadership. In this case charisma is not seen as the feature of a single leader, but as a product of the social perception of a larger group of people.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2013, 15 - Przywództwo polityczne w Polsce i na świecie; 49-76
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kapitoly z dejin divadelného života v spišskom regióne
    Autorzy:
    Kušnírová, Eva
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141388.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    followers of Ludovit Stur (so-called “štúrovci”)
    theatricals
    theatre critic
    amateur theatre
    Opis:
    In the contribution we outline dramatics and activities of members of Jednota mládeže slovenskej (Union of Slovak Youth) in Levoča. In the national consciousness processes and in the struggle for a new society, followers of Ludovit Stur (so-called “štúrovci”) attributed great importance to theatre. The then Slovak playwright (J. Chalupka) and the other nation’s amusing type of drama (e. g. V. K. Klicpera, A. Kotzebue, K. Kisfaludy) were typical for their drama creation. Revolutionary years of 1848/49 caused termination of drama activities at The Spis region and ending of this important period. We outline the image of particular drama productions (from 1845 to 1847) realized by amateurs in Levoča.
    Źródło:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 1(6); 397-419
    1898-8431
    Pojawia się w:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dzieje wyznawców islamu w Polsce (analiza socjologiczna)
    History of islam followers in Poland (sociological analysis)
    Autorzy:
    Kopczewski, Marian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1810902.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-12
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    islam
    Mahomet
    Tatarzy
    mniejszości religijne
    Muhammad
    religious minority communities
    Opis:
    Słowo „islam”, wprowadzone przez Mahometa dla określenia nauczanej przez niego religii oznacza „poddanie się Bogu”. Chociaż początki islamu sięgają nauk Mahometa w jego rodzinnym mieście Mekce, to główne zasady wiary opracowane zostały później, po przeniesieniu się Mahometa do Medyny w roku 622. Mahomet był jednocześnie iderem politycznym i przywódca państwowym. Jego sukcesorzy – kalifowie – kierowali państwem w taki sposób, że religia mogła umacniać się wewnątrz państwa i rozprzestrzeniać się poza jego granice. Islam zakłada jedność religii i państwa. Stanowi jednocześnie religię, kodeks honorowy, styl życia i zbiór praw, koncepcję ludzkiego życia i funkcjonowania państwa. Koran zawiera pojęcie wolnej woli jednostki ludzkiej, lecz koraniczna koncepcja Boga implikuje nie tylko Jego wszechobecność, lecz także permanentną interferencję w każdej dziedzinie ludzkiej aktywności, co wyklucza rolę przypadku i wydaje się podważać zasadę wolnej woli i szansę swobody. Islam jest integralną, totalną i wszechogarniającą religią. Co więcej, prawie wszystkie kraje, w których dominuje ludność muzułmańska, chronią swoją religię przed wpływem innych społeczności religijnych. Duże znaczenie ma również doktryna, że Muzułmanie, przejmując nowoczesną wiedzę i naukę z Zachodu, postrzegają to jako ostateczny wkład w budowanie cywilizacji światowej. Przywiązanie do islamu to nie tylko przestrzeganie zasad kultu religijnego i pewien styl życia, ale także określone miejsce jednostki w społeczności muzułmańskiej, respektowanie prawa koranicznego, nakazy etniczne i moralne. Islam stał się potężny, dlatego że integruje rozproszone plemiona w społeczności objętej wspólnym prawem. Islam nadal odgrywa ważną rolę nie tylko w kategoriach religii, lecz także ideologii i polityki. Historyczne początki islamu mają znaczący wpływ na jego fenomen, który gromadzi pod zielonym sztandarem proroka Mahometa wielomilionowe rzesze wyznawców, także w Polsce.
    The word „Islam” finally taken by Muhammad to determine the faith as taught by him, means submission to God. Although the origins of Islam date back to Muhammad’s teachings in his hometown of Mecca, the main principles of faith have been developed later, after Muhammad moved to Medina, which took place in 622 AD. Muhammad was at the same time the religious leader and head of state. His successors – the caliphs – were to drive the state in such a way that religion could be strengthened within the state and spread beyond its borders. Islam assumes the unity of religion and state. It is at the same time a religion, code of honor, lifestyle, and a set of rights; it is the concept of human life and functioning of the state. The Qur’an contains the notion of free will of human individuals, but the Qur’anic concept of God implies not only His omnipresence, but also the permanent interference in any human activity, which excludes the role of chance and seems to undermine the principle of free will and free choice. Islam is the integral, total, all-encompassing religion. What’s more, almost all countries with dominant Muslim population, protect this religion from the influence of other religions and religious communities. Of high importance is also the doctrine that Muslims by taking over the modern knowledge and science from the West, perceive it as a result of their past contribution to the development of world civilization. Devotion to Islam is not only about fulfillment of orders of worship, it is also about the observance of certain principles as well as specific unit location within the Muslim community, respect for Qur’anic laws, precepts of ethics and moral patterns. Islam became a powerful force that integrates the scattered tribes in the community governed by common law. Islam has played and still plays an important role not only in terms of religion, but also the ideology and politics. The entire historical origins of Islam have a significant impact on its phenomenon, which assembles under the green banner of the Prophet Muhammad multimillion masses of his followers, also in Poland.
    Źródło:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2012, 9, 9; 149-168
    1730-0274
    Pojawia się w:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uniwersalne wartości pedagogiki Friedricha Froebla w poglądach polskich Froeblistów
    Autorzy:
    Bilewicz-Kuźnia, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/694639.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    child
    pre-school education
    Friedrich Froebel’s approach
    Polish Froebelians' followers
    dziecko
    edukacja przedszkolna
    koncepcja Froebla
    Froeblanki
    Opis:
    The article describes the values of Friedrich Froebel’s pedagogical thought and practice in Polish pre-school education. It outlines the historical background, focusing especially on the views of great Polish Froebelians: Justyna Strzemeska, Maria Weryho, Zofia Żukiewiczowa, Natalia Cicimirska. The paper’s considerations regard the following aspects: the vision of the child, the views on education and play, the role of the teacher and the use of teaching materials, so-called gifts. A number of profound educational concepts of Froebel stayed still actual and re-valued in contemporary preschool education, especially Froebel’s philosophy and uniqueness of each child, respect for children as human beings, their development and right to free play, the pre-school education model based on gifts.
    W artykule opisano wartość myśli i praktyki pedagogicznej Friedricha Froebla w polskiej edukacji przedszkolnej. Ukazując tło historyczne, autorka skoncentrowała się przede wszystkim na poglądach znakomitych polskich Froeblanek: Justyny Strzemeskiej, Marii Weryho, Zofii Żukiewiczowej, Natalii Cicimirskiej. Rozważania dotyczą następujących aspektów: wizji dziecka, poglądów na temat edukacji i zabawy, roli nauczyciela i wykorzystania materiałów dydaktycznych (tzw. darów). Jak wykazują analizy, wiele poglądów edukacyjnych Froebla zachowało aktualność i są cenione we współczesnej edukacji przedszkolnej, zwłaszcza: unikalność każdego dziecka, szacunek dla dzieci, ich rozwój i prawo do swobodnej zabawy, edukacja przedszkolna z wykorzystaniem darów.
    Źródło:
    Prima Educatione; 2018, 2
    2544-2317
    Pojawia się w:
    Prima Educatione
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Hipoteza Sapira-Whorfa – przegląd argumentów zwolenników i przeciwników
    Sapir-Whorf Hypothesis – a Review of Argumentation of Followers and Adversaries
    Autorzy:
    Klimczuk, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/644796.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    epistemology
    natural and artificial languages
    relativism
    linguistic univesals
    Opis:
    Nowadays is growing importance of interdisciplinary research and in the field of cultural diversity, multiculturalism and intercultural cooperation. It is important also to take into account the global processes of changes associated with the dissemination of digital information and communication technologies. One of the theories which are essential in this area of research is the concept by E. Sapir and B.L. Whorf. The purpose of the article is to introduce into a current condition of scientific dispute concerning the views of these authors on the relationship between language and cognition. Paper is based on a critical analysis of the literature. In conclusion, the main findings and recommendations for further research were identified.
    Źródło:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2013, 3, 1; 165-182
    2300-0422
    Pojawia się w:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The opinions on euthanasia expressed by followers of various religions
    Eutanazja w opiniach wyznawców różnych religii
    Autorzy:
    Lesińska-Sawicka, Małgorzata
    Żółtańska, Joanna
    Grochulska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1114587.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
    Tematy:
    euthanasia
    religion
    opinions
    eutanazja
    religia
    opinie
    Opis:
    Celem badań było poznanie opinii respondentów będących wyznawcami różnych religii na temat eutanazji. Materiał i metody: Były to badania jakościowe, porównawcze prowadzone w lutym – marcu 2016 roku. Respondentami byli przedstawiciele trzech religii – katolicyzmu, judaizmu i islamu. Badanie przeprowadzone zostało za pomocą wywiadu skategoryzowanego Wyniki: Wypowiedzi respondentów wskazują, że eutanazja nie jest zjawiskiem dobrym, negują ją. Podkreślają, że eutanazja to morderstwo, zabójstwo i rodzaj samobójstwa. Nie dają prawa decydowania o wyborze czasu śmierci własnej i najbliższych choć u respondentów będących wyznawcami Islamu i Judaizmu występują kwestie dopuszczenia do wykonania eutanazji w określonych okolicznościach. Postawy te są zbieżne z ich religiami. Wnioski: Badani przedstawicieli różnych religii wyrażają ogólny sprzeciw w zakresie zgody na eutanazję. Można więc przyjąć ostrożną sugestię, iż respondenci wyznawane wartości wywodzą nie tylko ze źródeł swojej wiary, ale także innych, np. idei humanitaryzmu. Eutanazja, śmierć są tematami, których pewnie nigdy człowiek nie zgłębi, ale personel pielęgniarski powinien być przygotowany na różnorodne pytania, które padają w opiece terminalnej, opiece paliatywnej, opiece u schyłku życia, po to, aby lepiej sprawować opiekę nad tą grupą pacjentów.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2019, 1, 30
    1896-8333
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Leaders And Followers In The Effectiveness Of Public Safety Services In European States – A Spatial Frontier Approach
    Autorzy:
    Żółtaszek, Agata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/633153.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    regional analysis
    public safety
    economics of crime
    Data Envelopment Analysis (DEA)
    Opis:
    Public safety is an important factor in both public and private life. Simultaneously it is one of the most regionally diverse sectors, due to historical, cultural, social, legal, and financial differences.Therefore, it is very difficult to compare public safety policies and facilities directly. However, assessment and comparison are crucial factors for defining the best practices and implementing the “learning-from-the-best” policy, which is important in the process of regional development and globalization. Fortunately some quantitative methods, such as DEA (Data Envelopment Analysis) enable this kind of research. DEA allows for analyzing relative effectiveness based on inputs and outputs, without incorporating procedural specifics of public safety. Therefore, the aim of this paper is to perform a regional analysis of the technical effectiveness of public safety systems in European states in 2003 and 2012 by utilizing an optimization method of DEA. Based on the results of this research countries are divided into two groups - effective and ineffective. Countries with effective systems are considered leaders. They present best practices which should be treated as benchmarks for the countries with ineffective systems, i.e. followers. In the research, inputs of the Data Envelopment Analysis consist of human and financial resources, as these are crucial for the functioning of public safety systems. The outputs are transformations of major crime categories. The analysis has been carried out for selected European countries in 2003 and 2012. This analysis indicates that among the countries with effective public safety systems are Finland, Norway, Romania and Poland.The worst technical efficiency could be observed in Belgium, the UK, Estonia, and Italy, which are underperforming and wasting a large proportion of their resources. This research indicates that despite many differences among states’ public safety policies, improvement and regional development can be stimulated and achieved by implementing the “learning-from-the-best” policy.
    Źródło:
    Comparative Economic Research. Central and Eastern Europe; 2014, 17, 4; 253-272
    1508-2008
    2082-6737
    Pojawia się w:
    Comparative Economic Research. Central and Eastern Europe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naukowe szkoły Połtawskiego Narodowego Uniwersytetu Pedagogicznego im. V.G. Korolenki
    Autorzy:
    Hnizdilova, Olena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614553.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    scientific school
    scholar
    professor
    students
    followers
    research and development
    szkoła naukowa
    uczony
    profesor
    studenci
    kontynuatorzy
    badania i rozwój
    Opis:
    The article highlights the experience of scientists, the founders of scientific schools of Poltava V.G. Korolenko National Pedagogical University and analysis of their achievements.
    Artykuł zwraca uwagę na doświadczenie naukowców, twórców szkół naukowych Połtawskiego Narodowego Uniwersytetu Pedagogicznego imienia V.G. Korolenki. Dokonano w nim także analizy ich osiągnięć.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2016, 29, 2
    0867-2040
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Does the Pauline Claim to be “in Christ” Represent Uniformity in Christ-followers?
    Czy zwolennicy św. Pawła stanowią jednolitość wyznawców „w Chrystusie”
    Autorzy:
    Magnante, Antonio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040737.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Święty Paweł
    jedność Kościoła
    Sant Paul
    uniformity of Church
    Opis:
    Jako apostoł i teolog, Paweł z Tarsu zasługuje na ciągłe odkrywanie. Jego teksty są skomplikowane i wielowymiarowe. Każde spotkanie z nim jest zawsze wyzwaniem i zmusza czytelnika do jego przyjęcia, o ile pragnie się rzeczywiście zgłębić jego myśl teologiczną. Odkąd Paweł stał się przedmiotem moich własnych badań naukowych, jego teksty stawiały mi stale jedno pytanie: Czy po swoim nawróceniu Paweł przestał być członkiem wspólnoty żydowskiej, czy też wciąż czuł się przedstawicielem żydowskiego dziedzictwa? Inaczej rzecz ujmując, chodzi o to, co myślał o sobie samym w czasie po wydarzeniach, jakie miały miejsce w drodze do Damaszku. Najprawdopodobniej najlepszym sposobem rozwiązania tej zagadki jest omówienie skutków jego nawrócenia, choć nikt naprawdę nie wie, co realnie przydarzyło się wtedy Pawłowi. Bez wątpienia jego nawrócenie nie miało charakteru moralnego. Paweł nie poszukiwał nowej drogi etycznej dla swojego życia, więc nie było to nawrócenie w sensie duchowym. Było ono raczej w swej naturze nawróceniem teologicznym, co oznaczało „przewartościowanie, rekonstrukcję systemu wartości”, bo spowodowało ono radykalną zmianę w jego podstawowym systemie aksjologicznym i w jego wierności tradycji.
    As an apostle and theologian Paul deserves to be discovered. He is really complex and multifaceted. To deal with him is always a challenge and one has to accept it in order to discover the depth of his theology. Since I started dealing with him professionally I have been haunted by a question: Did Paul cease to be a Jew after his conversion experience or continue to perceive himself as a member of his own Jewish lineage? In other words, how did he think he was after his experience along the Damascus road? Most likely the best way to solve the problem is to discuss the consequences of his conversion experience, even though nobody knows what really happened to Paul along the Damascus road. Certainly it was not a moral conversion. He was not in need of a new ethical way of life, so his conversion was not spiritual. It was rather theological, which implied “a reversal or transvaluation of values”, that led Paul to revisit radically the basic system of values and commitments of his traditions.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 10; 209-227
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    San Cesario di Arles e i suoi continuatori e il monachesimo femminile
    Saint Caesarius of Arles and his followers and women monasticism
    Autorzy:
    Degórski, Bazyli
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/612163.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Saint Caesarius of Arles
    Saint Aurelianus of Arles
    Monasticism
    Woman
    Opis:
    The article presents the Western Women Monasticism in Gaul spread by Saint Caesarius of Arles and his followers. In 506 Saint Caesarius of Arles undertook the building of the Women Monastery of Saint John, which was finalized in 512. The first Abbess of the monastery was Saint Caesarius’ sister, Saint Caesaria. Saint Caesarius wrote the Rule for the monastery in 534. After Saint Caesaria, another Caesaria became Abbess and the monastery counted up to 200 nuns in those years. To Abbess Caesaria, Saint Liliola and Rusticula succeeded. The influence of Saint Caesarius on Monasticism in Gaul was relevant, thought the Rule had a greater impact in Provence. The history of the monastery of Saint Andrew at Villeneuve, near Avinione, is not widely attested: one chronicle reports that, in 586, a woman named Caesaria died in the monastery. Even fewer historical sources concern other women monasteries in Gaul. According to tradition, also the monastery of Saint Peter du Puy in Orange was founded by Saint Caesarius. In the VI century the Rules of Saint Aurelianus of Arles, Regula ad monachos and Regula ad virgines were written as well. Saint Aurelianus of Arles founded two monasteries in Arles: a women monastery (Saint Mary’s) and a men monastery (Saints Peter and Paul’s).
    Artykuł omawia łaciński monastycym żeński w Galii krzewiony przez św. Cezarego z Arles i jego kontynuatorów. W 506 r. Cezary rozpoczął budowę klasztoru żeńskiego św. Jana, która została ukończona w 512 r. Pierwszą jego ksienią została siostra św. Cezarego – św. Cezaria. Do klasztoru wstąpiło wiele dziewic i wdów. Cezary napisał dla nich regułę w 534 r. Następczynią św. Cezarii została inna Cezaria, zwana Młodszą. Mniszek w klasztorze było wówczas aż dwieście. Następną ksienią została św. Liliola, a później św. Rustykuła. Przed śmiercią Cezary chciał uczestniczyć w liturgii mniszek w klasztorze św. Jana i skierował do wspólnoty zachętę, by pozostała wierna regule. Wpływ Cezarego na monastycyzm galijski był wielki, choć „Reguła” odegrała większą rolę jedynie w Prowansji. Nie znamy dokładnie dziejów klasztoru św. Andrzeja z Villeneuve koło Awinionu. Jedna z kronik mówi, iż w 586 r. zmarła w nim niejaka św. Cezaria. Jeśli chodzi o inne klasztory żeńskie w Galii, to mamy na ich temat jeszcze bardziej skąpe wiadomości. Zachował się list Cezarego wysłany do pewnej ksieni, z którego można wnosić, iż była ona jego duchową córką i kierowała założoną przez niego wspólnotą mniszek. Według tradycji także klasztor św. Piotra du Puy w Orange został założony przez św. Cezarego na górze Eutropiusza. W VI w. powstały także „Reguły” św. Aureliana: Regula ad monachos i Regula ad virgines. Założył on w Arles dwa klasztory: żeński św. Marii i męski świętych Piotra i Pawła.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2016, 66; 179-196
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Statute Organizing the Followers of the Law of the Old Testament in the Free City of Kraków and its Environs: Origins, History, Regulations
    Autorzy:
    Jakimyszyn, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638486.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    FREE CITY OF KRAKOW
    JEWISH COMMUNITIES
    KINGDOM OF POLAND
    RELIGIOUS STRUCTURE
    Opis:
    The year 1815 saw the emergence of a new State on the map of Europe - the Free City of Krakow, which, because of its affiliation to the small group of European Republics, was also referred to as the Republic of Krakow. The Free City of Krakow stretched along the left bank of the River Vistula, bordering to the west with the Kingdom of Prussia, to the north and east with the Kingdom of Poland and to the south with the Austrian Empire. Its total surface area was 1150 km2, which - apart from Krakow which became the capital - also contained three small private towns, Chrzanow, Nowa Gora and Trzebinia, as well as 244 villages
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2010, 8; 69-75
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pomiary prędkości cieczy w mieszalniku z użyciem znaczników przepływu
    Measurements of liquid velocity in a tank with the use of flow followers
    Autorzy:
    Stelmach, J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2070045.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Inżynierów i Techników Mechaników Polskich
    Tematy:
    prędkość cieczy w mieszalniku
    znacznik przepływu
    liquid velocity in a tank
    flow follower
    Opis:
    W pracy przedstawiono wyniki badań przemywania stałych odpadów komunalnych w mieszalniku bębnowym z pochyloną osią obrotu. Na podstawie zmian wartości ChZT i suchej określono czas prowadzenia procesu na 20 minut. Mieszalnik do przemywania odpadów można traktować jak układ inercyjny pierwszego rzędu.
    Experimental results dealing with municipal solid waste leaching in a drum mixer with inclined rotational axis are presented in the paper. On basis of COD and dry mass changes the process time was determined as equal to 20 minutes. A mixer for waste leaching can be treated as the first order inertial system.
    Źródło:
    Inżynieria i Aparatura Chemiczna; 2009, 1; 112-113
    0368-0827
    Pojawia się w:
    Inżynieria i Aparatura Chemiczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Is the Holy Spirit confused with Kundalini Shakti during many healing ministries? The comparative study of spiritual manifestations among Christian charismatics and the followers of Hinduism
    Autorzy:
    Nyske, Ewelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2134317.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-14
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    Kundalini
    Shaktipat
    Holy Spirit
    Neo-Pentecostalism
    Catholic Church
    Catholic Charismatic Renewal
    Opis:
    Healing ministries, typical of Christian charismatics in many different denominations, gained popularity over the past 50 years with the expansion of Neo-Pentecostalism in Protestant communities as well as the Charismatic Renewal among the Catholic Church. According to Christian as well as Hindu preachers, healing of the body, mind, and soul seems to be indispensable for one’s spiritual growth. In order for the follower to be healed, a supernatural force needs to be employed. Christians associate this particular entity with the Holy Spirit, whereas the followers of Hinduism – with Kundalini Shakti. What appears to be interesting is the fact that although these two religions differ to a great extent, the symptoms of the spiritual awakening are similar. The aim of this study is to analyze the actions ascribed to the Holy Spirit during the so- called healing ministries and compare them with the manifestations of Kundalini Shakti that can be observed during the Hindu ceremony known as Shaktipat.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2020, 2/276; 147-164
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nielojalne szable? O badaniu zaplecza prezydenta miasta in spe za pomocą zmodyfikowanej metody AHP
    Disloyal followers? About the study on political base of the mayor in spe using modified method of AHP
    Autorzy:
    Drzonek, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/514435.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
    Tematy:
    mayor
    political preferences
    AHP
    method of weighting the selection preferences
    local elections
    Opis:
    The article contents some results of research on political preferences of candidates for City Council in Szczecin. The survey was done just before the 2014 local elections. In the survey’s results published in this paper, the main object was to determine the relation of candidates for councilors to competition for the mayor of Szczecin. The analysis is focused on the issues of mayor’s potential attributes such as: previous achievements, personal competence, image, party affiliation and program for action in future. Moreover the concentration was also done on preferences of mayor’s candidates: it was very interesting to compare answers on the question who would be better mayor of Szczecin. In the research the modified Analytic Hierarchy Process methods was used. Firstly, the modification, called the method of weighting the selection preferences, showed Piotr Krzystek (mayor of Szczecin since 2006) as a most preferred pretender in 2014 - the majority of party electoral committees recognized him as a second choice candidate. Secondary, each electoral committee had disloyal followers.
    Źródło:
    Political Preferences; 2016, 12; 57-71
    2449-9064
    Pojawia się w:
    Political Preferences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ZNACZENIE PISM MARY BAKER EDDY DLA WYZNAWCÓW RUCHU CHRZEŚCIJAŃSKIEJ NAUKI (CHRISTIAN SCIENCE)
    THE IMPORTANCE OF THE WRITINGS OF MARY BAKER EDDY FOR FOLLOWERS OF CHRISTIAN SCIENCE
    Autorzy:
    Godlewski, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418808.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    Christian Science
    Mary Baker Eddy
    Science and Health with Key to the Scriptures
    Christian Science Monitor
    spiritual healing
    Opis:
    Christian Science is a set of beliefs and practices belonging to the metaphysical family of 19-century religious movements. It was developed in 1866 in New England by Mary Baker Eddy (1821–1910), who argued in her writings that sickness is an illusion that can be corrected by prayer alone. Eddy was a radical Christian thinker, discoverer and founder of Christian Science, a pastor, an author, a pioneer in the recognition of mind/body connection sand target of both admiration and scorn from such eminent contemporaries as Mark Twain. First published in 1875 and sold in more than ten million copies, Science and Health with Key to the Scriptures has a 140-year history of healing and inspiration for millions of Christian Science students. Few years ago, named one of "75 Books by Women Whose Words Have Changed the World". It became Christian Science canonical text, along with the Bible.
    Źródło:
    Colloquium; 2017, 9, 3; 31-54
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Аксiялагiчна-функцыянальны патэнцыял шляхецкай тэмы ў прозе Яна Баршчэўскага i яго наступнiкаў
    The axiological and functional potential of the gentry theme proposed by Jan Barszczewski and his followers
    Autorzy:
    Barouka, Wanda
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2118295.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    prose
    gentry
    axiological potential
    functions of literature
    idea
    artistic image
    Opis:
    The development of the gentry theme contributes to the aesthetic identification of Belarusian prose. The axiological and functional potential of the gentry theme in Belarusian literature is dynamic. It is also determined by socio-cultural circumstances. J. Barszczewski laid the foundations for a romantic-realistic development of the gentry world, W. Karatkiewicz showed its ambiguity, and L. Rublewska made it poetic, created the myth of Belarusian people as a gentry nation.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2019; 9-17
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bliski Wschód bez chrześcijan? Współczesne ludobójstwo wyznawców Chrystusa na terenie Iraku i Syrii
    Middle East without Christians? Contemporary genocide of the followers of Jesus Christ in Iraq and Syria
    Autorzy:
    Guzik, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448313.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Christianity
    genocide
    persecution of Christians
    Iraq
    Syria
    ISIS
    Middle East
    chrześcijaństwo
    ludobójstwo
    prześladowanie chrześcijan
    Irak
    Bliski Wschód
    Opis:
    Współczesne ludobójstwo wyznawców Chrystusa na terenie Iraku i Syrii. Terytoria dzisiejszego Iraku, niegdyś Mezopotamii, od pierwszych wieków zamieszkiwane były przez chrześcijan. Od czasu wzrostu potęgi religii islamskiej chrześcijanie doświadczali na tych terenach prześladowań. Współcześnie najbardziej dotkliwe prześladowania chrześcijan na tych terenach rozpoczęły się w 2003 roku, kiedy wraz z Amerykanami w Iraku pojawił się chaos i próżnia władzy. Całkowicie odsunięci od władzy Sunnici – jednym z nich był Saddam Hussein – odbudowali swoją pozycję w Iraku, wstępując w szeregi sunnickiego Państwa Islamskiego. Od czasu jego powstania w czerwcu 2014 roku chrześcijanie, wraz z innymi mniejszościami religijnymi na terenach Iraku i Syrii są regularnie i masowo zabijani, ludność ta zmuszona jest do życia w warunkach uwłaczających godności, bez odpowiedniej opieki zdrowotnej i pracy, chrześcijańskie dzieci są odbierane rodzicom i oddawane na wychowanie w bazach Państwa Islamskiego. Wszystkie te czynniki noszą znamiona ludobójstwa wymienione w Konwencji ws. zapobiegania i karania zbrodni ludobójstwa. Artykuł ten jest próbą odpowiedzi na pytanie, czy w Iraku i Syrii dochodzi do ludobójstwa mniejszości chrześcijańskiej i czy istnieje obawa całkowitego wyparcia chrześcijan z Bliskiego Wschodu. Aby udzielić odpowiedzi na zadane pytania, przytoczę świadectwa osób mieszkających w Iraku i cierpiących prześladowania, posłużę się także opiniami ekspertów i analizami dotyczącymi przyszłości Bliskiego Wschodu i perspektyw na pokonanie Państwa Islamskiego.
    Contemporary genocide of the followers of Jesus Christ in Iraq and Syria. Christians inhabited territories of todays Iraq and Syria, laying on what was anciently Mesopotamia from the very time of Jesus Christ. The persecution of Christianity had begun when Islam arose and lasts to this day. In contemporary times persecution became especially regular, bloody and intolerable since 2003 when American forces invaded Iraq, toppling not only the bloody dictator but also local status quo that kept the country and it’s society in one piece. When jihadist fighters announced the creation of an Islamic State across Iraq and Syria in June 2014, persecution turned into genocide. Christians, along with other religious minorities, but also Shia Muslims (being in the opposition to IS) are facing mass killings in most brutal of possible ways, but also they face deliberate infliction on the group conditions of life, calculated to bring about its physical and psychological destruction. Christian children are forcibly transferred to Islamic locations. Those terms are the core of the so‑called „Genocide convention“. Along with trying to answer two major questions in this article – whether ISIS’ actions are to be called genocide and whether the Middle East is being wiped out of christianity, I am trying to focus on the presentation of life conditions of Christians in Iraq and Syria and consequences of the deadly march of ISIS fighters through the Middle East.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2015, 2(13); 53-70
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Język mniejszości jako czynnik zachowania tożsamości grupowej na przykładzie polskich staroobrzędowców w regionie suwalsko-augustowskim
    The minority’s language as a factor of a group identity preserving, based on the example of Old Orthodox church followers’ in Suwalki-Augustow region
    Autorzy:
    Głuszkowski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/482149.pdf
    Data publikacji:
    2008-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    Old Believers
    Old Orthodox church
    minority’s language
    linguistic
    Opis:
    In this text the connections between the group identity and its language are described. The identity is here understood as self-determination of group members, their common history, religion, language, sense of integrity and tradition belonging to all the individuals in the group. The selfconsciousof bilingual group’s members can affect their language behaviour and the level of competencein each of their languages. The language itself, can be a kind of marker emphasising the differences between the group members and the outer world. Depending on the situation and conditions, this fact may be underlined or disguised. The language can be a strong factor supporting the group identity. On the other hand, the sense of bond with tradition and minority’s values, influence the language structure and act a role of an important non-structural factor, which can strengthen or reduce total amount of language interference. Thus, the influence and connections between the group’s identity and its language, are mutual.
    Źródło:
    Acta Polono-Ruthenica; 2008, 1, XIII; 389-398
    1427-549X
    Pojawia się w:
    Acta Polono-Ruthenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Empiryczne badanie zwiazku pomiedzy osadem etycznym liderów i szeregowych pracowników organizacji
    AN EMPIRICAL STUDY ON THE ASSOCIATION BETWEEN LEADERS' AND FOLLOWERS' ETHICAL JUDGMENT
    Autorzy:
    Lin, Chieh-Yu
    Ho, Yi-Hui
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/598261.pdf
    Data publikacji:
    2011-12-15
    Wydawca:
    Instytut Pracy i Spraw Socjalnych
    Tematy:
    DEFINING ISSUES TEST
    ETHICAL JUDGMENT DEVELOPMENT
    ETHICAL LEADERSHIP
    PURCHASING MANAGERS
    rozwój osądu etycznego
    przywództwo etyczne
    test określania problemów
    menedżerowie ds. zakupów
    Opis:
    Kilka skandali biznesowych zwróciło ostatnio uwagę na ciemną stronę przywództwa i na relację, jaka zachodzi pomiędzy liderami a szeregowymi pracownikami organizacji. Uwaga, jaką liderzy poświęcają względom etycznym, może wpływać na etykę podejmowanych decyzji przez szeregowych pracowników. Celem niniejszej pracy jest zbadanie związku pomiędzy osądem etycznym liderów i szeregowych pracowników organizacji. Rozwój osądu etycznego oceniono na przykładzie tajwańskich specjalistów ds. zakupów i zmierzono, korzystając z Defining Issues Test (testu określania problemów). Wnioski są takie, że liderzy osiągają wyższy wynik ogólny w zakresie rozwoju osądu etycznego niż szeregowi pracownicy i że istnieje pozytywne powiązanie pomiędzy rozwojem osądu etycznego u liderów i szeregowych pracowników. Ci ostatni wykazują wyższy stopień rozwoju osądu etycznego, jeżeli stopień ten jest wysoki również u ich liderów. Omówiono także, co wynika z  wniosków uzyskanych podczas badań.
    Several business scandals have highlighted the dark side of leadership and the relationship between leaders and followers. The ethical concerns of leaders may influence the ethical decision–making of followers. The purpose of this study is to explore the association between leaders' and followers' ethical judgment. A sample of Taiwanese purchasing professionals was assessed in terms of their ethical judgment development measured by the Defining Issues Test. The findings indicate that leaders will have higher overall scores for ethical judgment development than followers. There is a positive association between leaders' and followers' ethical judgment development. Followers will exhibit higher ethical judgment development when their leaders have higher ethical judgment development. Implications of research findings are also discussed.
    Źródło:
    Zarządzanie Zasobami Ludzkimi; 2011, 6(83); 19-28
    1641-0874
    Pojawia się w:
    Zarządzanie Zasobami Ludzkimi
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Die soziale Distanz von polnischen Auswanderern zu Fremden in einem neuen soziokulturellen Umfeld
    Social distance of Polish emigrants to Others in a new sociocultural environment
    Autorzy:
    Bocheńska-Brandt, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1956003.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    dystans społeczny
    obcy
    wielokulturowość
    migracja zarobkowa
    inne narodowości
    wyznawcy innych religii
    social distance
    foreign
    profitable migration
    other nationalities
    followers of other religions
    Opis:
    Niniejszy artykuł jest próbą opisania zjawiska najnowszych migracji Polaków, które mają miejsce po 2004 roku, kiedy Polska stała się państwem członkowskim Unii Europejskiej i kiedy wielu Polaków znalazło zatrudnienie za granicami własnego kraju. Większość migrantów z Polski, relatywnie dobrze wykształconych, młodych i mających przykre doświadczenia w kraju wysyłającym, radzi sobie w nowych okolicznościach społecznych i zawodowych całkiem dobrze i wyraża zadowolenie z powodu podjęcia decyzji o wyjeździe. Z tego punktu widzenia problematyka migracji jest bardzo ważna i aktualna. Kiedy ludzie migrują z jednego narodu czy kultury do odmiennych, ich tożsamość kulturowa oraz ich poczucie przynależności podlega zmianom. Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie: W jakim stopniu środowisko społeczno-kulturowe różnicuje dystans społeczny wobec obcych emigrantów polskich w Niemczech, ludności miejscowej oraz Polaków zamieszkujących w kraju? W prezentowanym artykule poruszone zostały różnice dotyczące dystansu społecznego badanych wobec osób innych narodowości oraz wobec wyznawców innych religii.
    This work is an attempt to describe the phenomenon of the latest migration of Poles, which took place after 2004, when Poland became a member state of the European Union and when many Poles found employment abroad. The majority of migrants from Poland, relatively well-educated, young and having unpleasant experiences in the home country, manage quite well in the new social and professional circumstances and are satisfied with the decision to leave. From this point of view, migration is very important and timely. When people migrate from one nation or another to another, they take their identity with them. In a new culture, their cultural identity and their sense of belonging are subject to change. The author tries to answer the question to what extent the socio-cultural environment diversifies the social distance towards foreign Polish emigres in Germany, the local population and Poles living in the country. The presented work discusses differences regarding the social distance of respondents towards people of other nationalities and towards followers of other religions.
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2018, 9, 2; 207-225
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowankowie Związku Towarzystw Gimnastycznych „Sokół” w Polsce w igrzyskach olimpijskich 1924–1936
    Followers of the Union of Gymnastic Societies “Sokół” (Falcon) in Poland in the Olympic Games 1924–1936
    Autorzy:
    Chełmecki, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/529276.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
    Tematy:
    sport w II RP
    olimpijczycy ZTG „Sokół” w Polsce
    Sport in the Second Polish Republic
    Olympians ZTG “Sokół” in Poland
    Opis:
    Celem artykułu jest ukazanie dorobku sportowego i udziału sportowców wywodzących się ze Związku Towarzystw Gimnastycznych „Sokół” w Polsce, w letnich i zimowych igrzyskach olimpijskich w okresie międzywojennym. Olimpijczycy reprezentowali gimnastykę, lekkoatletykę, boks, zapasy i narciarstwo biegowe – sporty, które zostały zapoczątkowane na ziemiach polskich jeszcze w okresie zaborów i były powszechnie uprawiane w gniazdach „Sokoła” w okresie międzywojennym. W artykule znajdziemy tło polityczne i społeczne towarzyszące rozwojowi sportu wyczynowego w „Sokole”, a zamieszczone biogramy olimpijczyków wymieniają obok sukcesów sportowych ich przynależność do „Sokoła” oraz aktywność społeczną i zawodową po zakończeniu kariery sportowej. Artykuł prezentuje sportowców, których życiorysy, zawarte w opublikowanych biogramach, wspomnieniach czy pamiętnikach, jednoznacznie potwierdzają, że ich przynależność do „Sokoła” nie była incydentalna, a ich tożsamość społeczna została ukształtowana w procesie wychowania Towarzystwa. Ten obszar badawczy zaczyna od pewnego czasu interesować historyków sportu, ale nadal publikacji jest niewiele i raczej dotyczą dorobku „Sokoła” w upowszechnieniu sportu w wybranych regionach kraju niż sukcesów w sporcie wyczynowym. W pracy wykorzystano analizę opracowań historycznych, prasy „Sokolej” i sportowej, pamiętników i wspomnień oraz zwartych opracowań biograficznych.
    The aim of the article is to depict the participation of athletes, originated from the Union of Gymnastic Societies ‘Sokół’ (Falcon) in Poland, in the summer and winter Olympic Games in the interwar period. The Olympians represented gymnastics, athletics, boxing, wrestling and cross-country skiing – sports that were initiated on Polish soil yet during the partitions and were widely exercised in ‘Sokół’s’ societies in the interwar period. In this article, the political and social context accompanying the development of professional sport in “Sokół” can be found. Moreover, included biograms of the Olympians mention, in addition to sports successes, their membership in‘ Sokół’, and their social and professional activities after the end of a sports career. The aim of the article is to depict the participation of athletes, originated from the Union of Gymnastic Societies ‘Sokół’ (Falcon) in Poland, in the summer and winter Olympic Games in the interwar period. The Olympians represented gymnastics, athletics, boxing, wrestling and cross-country skiing – sports that were initiated on Polish soil yet during the partitions and were widely exercised in ‘Sokół’s’ societies in the interwar period. In this article, the political and social context accompanying the development of professional sport in “Sokół” can be found. Moreover, included biograms of the Olympians mention, in addition to sports successes, their membership in ‘Sokół’, and their social and professional activities after the end of a sports career. Futhermore, this study presents athletes whose biographies were contained in the published biographies and memoirs. This sources unambiguously confirm that their membership in the “Sokół” was not incidental, and their social identity was shaped in the process of education of the Society. This research area has begun to interest sport historians for some time, but publications are still incidental and rather focused on the achievements of the 'Sokół' in the dissemination of sport in selected regions of the country rather than the performance in competitive sport. The research methodology is based on the analysis of historical sources, such as sports press, diaries, and in-depth biographical studies.
    Źródło:
    Sport i Turystyka. Środkowoeuropejskie Czasopismo Naukowe; 2020, 3, 1; 59-83
    2545-3211
    Pojawia się w:
    Sport i Turystyka. Środkowoeuropejskie Czasopismo Naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Role of Women in Sufism. Female Followers of Mevlevi Order and Their Active Participation in Sema Ritual
    Rola kobiet w sufizmie. Kobiece naśladowczynie Zakonu Mevlevi i ich aktywny udział w rytuale Sema
    Autorzy:
    Mandziarz-Kuźmiński, Milda
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/26850792.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Akademia Zamojska
    Tematy:
    Zakon wirujących derwiszy
    Caaleddin Rumi Mevlana
    sufizm
    Sema
    Mevlana
    Rumi
    Sufism
    Female Sufis
    Mevlevi Order
    Whirling Dervishes
    Opis:
    Sema, rytuał identyfikowany z zakonem wirujących derwiszy, znany również jako Religia Miłości, stworzona przez Caaleddina Rumiego Mevlane, od wieków przyciąga uwagę ludzi z wszelkich zakątków świata. Zakon wirujących derwiszy w ostatnich latach zdobywa szczególną popularność, pozyskując kolejnych zwolenników w krajach Zachodu, gdzie ich aktywność zdaje się być coraz lepiej widoczna. Sema, mistyczny taniec rytualny, zapoczątkowany w XIII wieku, przedstawia duchową podróż człowieka poprzez jego umysł i miłość do Perfekcji. Zakon Rumiego Mevlany jest jednym z najlepiej znanych zakonów sufickich. Wyjątkowy z uwagi na szczególny stosunek filozofa do postaci kobiety w islamie. Mevlana akceptował wśród swych słuchaczy zarówno mężczyzn, jak i kobiety, twierdząc, że istotną jest dusza, nie ciało. Nauczał, że wszyscy ludzie są równi oraz zjednani w swej wierze i miłości. Wiele kobiet wybrało filozofię Mevlany, biorąc czynny udział w mistycznych rytuałach semy, dążących do „Jedności z Bogiem”, będąc przekonanymi, że odnalazły swoje miejsce w świecie islamu. Kobiety, odgrywające szczególnie istotną role w upowszechnianiu filozofii Rumiego Mevlany, znane są nam dziś jako poetki, muzycy, jak również, jak dowodzą źródła, suficcy mistrzowie, stając się „głosem” kobiecej społeczności.
    Sema ritual identified with Rumi Mevlana’s order, known as Mevlevi Religion of Love, has been attracting people from different cultures from all over the world for centuries. Mevlevi followers are noticeably growing in number in the West, where their great engagement is well visible. Sema, which is a mystic dancing ritual known from the 13th century, represents man’s spiritual journey to Perfection through mind and love. Mevlevi as one of the most-known Sufi orders was exceptional for Rumi’s recognition of spiritual beauty and wisdom of women. Mevlana was accepting and teaching men and women alike, as he said that it is not the body but the soul that is important. He taught that all humans are equal and are united in their faith and love. Many female Sufis decided to fallow Mevlana’s teachings practicing sema that aims at “Unity with God”, truly convinced that they found their place within Islamic world. Women, who had noticeable role in the process of spreading this mystical concept have been playing multiple roles, i.e.: poets, musicians, and sometimes even pirs, becoming “the voice” of feminine Muslim society.
    Źródło:
    Facta Simonidis; 2014, 7, 1; 153-165
    1899-3109
    Pojawia się w:
    Facta Simonidis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Business model innovation elements and product innovation radicalness: Central European lessons for innovation leaders and followers
    Autorzy:
    Prokop, Viktor
    Zapletal, David
    Stejskal, Jan
    Giglio, Carlo
    Appolloni, Andrea
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/39989917.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Instytut Badań Gospodarczych
    Tematy:
    business model innovation
    radical innovation
    incremental innovation
    Central Europe
    research and development
    Opis:
    Research background: Despite the increased interest in business model innovation (BMI) in the last 20 years, the current research landscape still lacks empirical efforts aimed at investigating the underexplored link between BMI and innovation performance. This is doubly true in specific contexts like Central European countries, whereas innovation systems are weaker than in Western ones, and firms strongly depend on internal R&D activities and absorptive capacity and technology upgrades via cooperation with other countries. Purpose of the article: This study draws on the BMI theory with the aim of analyzing the effects of each individual BMI element on firms’ performance in terms of creation of radical innovations vs incremental ones. Methods: The data used are from the Community Innovation Survey (CIS) 2018 — the latest micro data available to date — focusing on 16,364 firms in Central Europe, namely 5,749 Czech, 7,377 Hungarian, and 3,238 Slovakian firms. As the explained (dependent) variables are dichotomous (binary: 1 indicates the answer is yes, 0 indicates the answer is no) for all estimated models, a binary logistic regression is used in order to focus on the individual elements representing BMI and analyse their separated effects on firms’ creation of radical and incremental innovations in Central Europe. Individual BMI elements are: BMI methods, logistics, communication, accounting, external relations, human resource management, and marketing. Moreover, we check for control variables such as tax credits and allowances of R&D, public funding of innovation, cooperation with other organizations on R&D or other activities, in-house R&D activities and contracted out ones, lack of finance, lack of skilled employees and internal financial resources, and size. Findings & value added: For radical innovators, practices for organising procedures and external relations are important. For incremental innovators, methods of organising work responsibility, decision making, and human resource management are significant. Surprisingly, regardless of the innovation radicality, several BMI elements are significant. This study suggests that managers should enhance strategic collaborations with external partners out of Central Europe, exploit their absorptive capacity, and increase the knowledge and experience of their employees, whilst policymakers should keep on providing tax credits and allowances for innovation activities, maintaining a supportive infrastructure and reducing administrative burdens.
    Źródło:
    Oeconomia Copernicana; 2024, 15, 2; 471-506
    2083-1277
    Pojawia się w:
    Oeconomia Copernicana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sieć społeczna wokół Kuriera Warszawskiego na podstawie jego nekrologów z lat 1821–1861
    Social Network around Kurier Warszawski Based on its Obituaries of the Years 1821–1861
    Autorzy:
    Minakowski, Marek Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1367910.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    mass genealogy
    social network analysis
    SNA
    the history of the intelligentsia
    followers of Frankism
    aristocracy
    extended family
    genealogia masowa
    historia inteligencji
    frankiści
    arystokracja
    rozszerzona rodzina
    Opis:
    Rafał Smoczyński i Tomasz Zarycki postawili tezę, że w Polsce około 1920 roku inteligencja przejęła władzę z rąk arystokracji i burżuazji (nazywają to „rewolucją inteligencką”). Postawili też tezę, że punkt odniesienia („totem”) dla tożsamości inteligenckiej stanowi „rozszerzona rodzina” tworzona przez potomków dawnej arystokracji. W artykule przeanalizowano strukturę społeczeństwa polskiego w czasie, gdy inteligencja dopiero powstawała (połowa XIX wieku). Autor próbuje ustalić, czy już wtedy można było przewidzieć wspomnianą rewolucję i kształt XX-wiecznej inteligencji polskiej oraz czy uwidoczniła się możliwość innego rozwoju wypadków. Kurier Warszawski w latach 1821–1861 opublikował doniesienia o zgonach 18 038 osób – osób, które w warszawskim „towarzystwie” wypadało znać, i członków ich rodzin. Na tej podstawie można rekonstruować powiązania rodzinne między nimi po to, by ustalić, które rodziny „należało znać” bardziej, a które pojawiają się w prasie tylko sporadycznie. Wychodząc z założenia o endogamii elit, spróbowano wskazać skupiska i ośrodki ciężkości – kręgi społeczne o szczególnej atrakcyjności; tych, którzy dominowali, i tych, którzy dominację mogli im odebrać.
    Rafał Smoczyński and Tomasz Zarycki proposed a thesis that in Poland around 1920 the intelligentsia had taken power from the aristocracy and bourgeoisie (it is called ‘intelligentsia revolution’). They advanced another thesis that the reference point (‘totem’) for the identity of the intelligentsia had been ‘an extended family’ composed of descendants of the aristocracy. The article is an analysis of the structure of the Polish society when the intelligentsia was being born (the middle of the 19th century). The author tries to establish if it was then possible to predict the above mentioned revolution and the shape of the twentieth-century Polish intelligentsia and whether any other course of events was possible. In the years 1821–1861 Kurier Warszawski published obituaries of 18,038 people who – together with their families – were considered to be so important that without knowing them it was hardly possible to function in the society. In this way it is possible to reconstruct family connections so that it would be established which families were worth knowing more and which ones occurred in the press only sporadically. If the endogamy of the elites is taken for granted, it is not difficult to indicate concentrations and centres of gravity – social circles of special attraction; the ones who dominated and the others who could take that dominance away from them.
    Źródło:
    Przeszłość Demograficzna Polski; 2017, 39; 209-251
    0079-7189
    2719-4345
    Pojawia się w:
    Przeszłość Demograficzna Polski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Glosa do wyroku Trybunału Konstytucyjnego z dnia 10 grudnia 2014r., sygn. K 52/13
    Commentary on judgment of the Constitutional Tribunal of 10 december 2014, k 52/13
    Autorzy:
    Buratowska, Klaudia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2054190.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-06
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Humanitas
    Tematy:
    ubój rytualny
    wyznawcy judaizmu
    szechita
    ochrona praw zwierząt
    votum separatum
    produkt koszerny
    legitymacja trybunalska
    ritual slaughter
    followers of Judaism
    shechita
    protection of animal rights
    kosher product
    tribunal ID
    Opis:
    Niniejsza glosa ma charakter krytyczny i porusza kwestie związane z ograniczeniem ochrony praw zwierząt do ich humanitarnego traktowania, dbania o ich dobrostan, poprzez całkowite dopuszczenie uboju rytualnego zwierząt, bez ich uprzedniego ogłuszenia, tak jak ma to miejsce w judaistycznych czy muzułmańskich obrzędach religijnych. Na przestrzeni niemalże 20 lat dokonano w Polsce aż pięciu zmian legislacyjnych w tymże zakresie, dlatego problematyka rytuału zabijania zwierząt bez wcześniejszego pozbawienia ich świadomości, stanowi bardzo istotny problem natury etycznej, moralnej. Długo wyczekiwany wyrok Trybunału Konstytucyjnego w sprawie dopuszczalności uboju zwierząt na potrzeby religijne miał stawić temu kres. W glosowanym orzeczeniu Trybunał Konstytucyjny stwierdził, iż konstytucyjna wolność uzewnętrzniania religii – czyli dopuszczalność uboju rytualnego zwierząt – ma charakter nadrzędny nad ochroną praw zwierząt i nie stanowi zagrożenia dla moralności publicznej. Poczynając od zakresu legitymacji trybunalskiej wnioskodawcy, tj. jej zasadności i przekroczenia granic żądań, oceny kwestii ważenia rywalizujących ze sobą wartości konstytucyjnych, braku wypracowania spójnego i jednolitego stanowiska w przedmiotowej sprawie, przyjęcia błędnych założeń, nieścisłości, można stwierdzić jednoznacznie, iż wyrok ten wraz z uzasadnieniem (sygn. K 52/13) nie rozwiązuje problemu uboju rytualnego zwierząt w Polsce, a wprowadza do obowiązującego systemu prawnego jeszcze większy chaos i bezład.
    : This gloss is critical and raises issues related to limiting the protection of animal rights to their humane treatment, caring for their welfare, by completely allowing the ritual slaughter of animals, without their prior stunning, as is the case in Judaic or Muslim religious rites. Over the course of almost 20 years, as many as five legislative changes have been made in Poland in this regard, therefore the issue of the ritual of killing animals without first depriving them of consciousness is a very important ethical and moral problem. The long-awaited judgment of the Constitutional Tribunal on the admissibility of slaughtering animals for religious purposes was to put an end to this. In the voted judgment, the Constitutional Tribunal stated that the constitutional freedom to manifest religion - that is, the admissibility of ritual slaughter of animals - is superior to the protection of animal rights and does not pose a threat to public morality. Beginning with the scope of the applicant’s legitimacy, i.e. its legitimacy and exceeding the limits of the demands, the assessment of the weighing of competing constitutional values, the failure to develop a coherent and uniform position in the case in question, the adoption of erroneous assumptions, inaccuracies, it can be clearly stated that the judgment and (reference number K 52/13) does not solve the problem of ritual slaughter of animals in Poland, and introduces even greater chaos and disorder to the current legal system.
    Źródło:
    Roczniki Administracji i Prawa; 2021, 1, XXI; 295-306
    1644-9126
    Pojawia się w:
    Roczniki Administracji i Prawa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Początki ruchu wolnych chrześcijan w Polsce do 1918 roku
    The beginning of the Free Christians movement in Poland till 1918
    Autorzy:
    Sobiech, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494638.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    wolni chrześcijanie w Polsce
    bracia plymuccy
    pierwochrześcijanie
    Zrzeszenie Zwolenników Nauki Pierwotnych Chrześcijan
    Józef Mrózek
    Wacław Żebrowski
    Stefan Bortkiewicz
    Antoni Przeorski
    Free Christians in Poland
    Plymouth Brethren Christian Brethren
    Brethren Movement
    Society of First Christian Teaching’s Followers Józef Mrózek
    Opis:
    W artykule przedstawiono powstanie ruchu wolnych chrześcijan w Polsce przed rokiem 1918 i odzyskaniem narodowej niepodległości. Była to kontynuacja wcześniejszego ruchu braci plymuckch zapoczątkowanego w Dublinie w 1830 roku. Początek działalności braci wolnych w Polsce związany jest z ożywieniem religijnym na przełomie wieków w niezależnych kręgach: neopietystycznych luteran na Śląsku Cieszyńskim oraz mariawickich rzymskokatolików w centralnej Polsce. Artykuł prezentuje sylwetki założycieli i istotne wydarzenia, które doprowadziły do powstania pierwszych zborów braci na Śląsku oraz Zrzeszenia Zwolenników Nauki Pierwotnych Chrześcijan w Warszawie.
    The article presents the emergence of the Free Brethren movement in Poland before 1918 when the country regained its independence. It was a continuation of the Plymouth Brethren movement that started in Dublin in 1830. The beginning of the Brethren’s activity in Poland is connected to religious revival that took place independently at the turn of the centuries in the Neopietist Lutheran circles in Śląsk Cieszyński and in the form of the Mariavite Catholic Church in central Poland. The article presents the founders and crucial events that led to the emergence of first Brethren Churches in Śląsk as well as of the Society of First Christian Teaching’s Followers based in Warsaw.
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2017, 02; 299-324
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dzieje schizmy pryscyliańskiej (370-385). Dramatyczna likwidacja pryscylianizmu
    The history of priscillian schism (370-385). The dramatic elimination of priscillianism
    Autorzy:
    Sordyl, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/613076.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    schizma pryscyliańska
    synod w Saragossie
    podróż pryscylian do Rzymu i Mediolanu
    proces w Trewirze
    śmierć Pryscyliana i jego uczniów
    Priscillian schism
    synod of Saragossa
    Priscillains’ journey from Rome to Milan
    the trial in Trier
    the death of Priscillan and his followers
    Opis:
    Priscillianism was a serious problem for the church in Spain from the second half of IV century till the end of VI century. In this article there has been discussed the beginning and the development of Priscillian schism and its dramatic consequences for Priscillian himself, his followers and the ancient church. Heterodox trend in Priscillian doctrine, immorality of this community’s life, as well as the errors of the church people and the imperial authority in solving Priscillian controversy have been shown. The first two stages of Priscillian schism have been analysed: the first one starting from Priscillian’s speech in the synod in Saragossa (380), and the second one from the above mentioned synod till Priscillian’s trial and execution (385). The reasons for Priscilllian’s execution and the reaction to his death, both in Christian and pagan world, have been presented.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2013, 59; 317-327
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kaznodzieja, coach czy influencer? Kogo preferuje współczesny odbiorca medialny?
    A Preacher, a Coach, or an Influencer? What is the Contemporary Media Recipient Looking for?
    Autorzy:
    Ostafiński, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28906444.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    kaznodzieja
    coach
    influencer
    blog
    vlog
    folowers
    ewangelizacja
    social media
    słuchacz
    odbiorca
    Internet
    preacher
    sermon
    followers
    evangelism
    listener
    recipient
    the internet
    Opis:
    Powszechność Internetu, innowacyjność technologiczna w publikowaniu treści audio i video w sieci internetowej to nowa rzeczywistość medialna i społeczna, która domaga się zrewidowania sposobu głoszenia słowa Bożego we współczesnym świecie. Nowe technologie stwarzają nowe szanse i większe możliwości wpływu na odbiorców poszukujących odpowiedzi nie tylko na egzystencjalne, ale także na duchowe, religijne i transcendentalne pytania. Większa obecność głosicieli słowa Bożego w Internecie oraz poszerzenie ich kompetencji o umiejętności coachingowe i influencerskie stwarza szanse do efektywniejszej ewangelizacji i skuteczniejszej prezentacji treści ewangelicznych.
    Universal internet access and technological innovation in posting audio and video content online has become a new media and social reality, which requires reconsidering the way God’s Word is preached in the modern world. New technologies offer new chances and greater opportunities to influence recipients who seek answers not only to existential, but also to spiritual, religious and transcendental questions. The more prominent online presence of God’s Word preachers and expanding their competences to include coaching and influencer’s skills creates opportunities for more fruitful evangelism and more effective presentation of evangelical content.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2021, 25, 4; 135-149
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dziedzictwo myśli Marszałka. Adherenci Piłsudskiego jako realizatorzy i interpretatorzy wizji twórcy formacji w obszarze międzynarodowego otoczenia Rzeczypospolitej 1935-1945
    Heritage of the Marshal’s Thought Piłsudski’s Adherents as the Implementers and Interpreters of the Founder’s Vision in the International Environment of the Republic of Poland 1935–1945
    Autorzy:
    Adamczyk, Arkadiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154472.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
    Tematy:
    piłsudczycy
    ład międzynarodowy
    geopolityka
    Europa Środkowa
    federacja środkowoeuropejska
    Piłsudski followers
    international order
    geopolitics
    Central Europe
    Central European federation
    Opis:
    Józef Piłsudski nie pozostawił po sobie zapisanych, zwerbalizowanych i czytelnych wskazań dotyczących funkcjonowania w środowisku międzynarodowym. W okresie sprawowania władzy przez niego i jego adherentów wysunięte zostało jedynie założenie o konieczności funkcjonowania Polski w warunkach samodzielności i podmiotowości na arenie międzynarodowej, a także o niezbędności prób moderowania najbliższego otoczenia Rzeczypospolitej, w kierunku ograniczenia wpływów rosyjskich i niemieckich na obszarze Europy Środkowowschodniej. Zasada ta miała pozostawać niezmienna bez względu na rosnące dysproporcje między Rzecząpospolitą a jej największymi sąsiadami. Myśl Marszałka w zakresie położenia Polski została skonkretyzowana przez jego ideowych spadkobierców: przed 1939 r. przez Józefa Becka, po 1939 r. przez Ignacego Matuszewskiego. Przez żadnego z wymienionych polityków nie została jednak zakwestionowana dokonana przez Piłsudskiego ocena wyzwań i zagrożeń oraz proponowanych instrumentów budowy podstaw systemu bezpieczeństwa regionalnego. Pomysły Becka i Matuszewskiego odróżniały się od koncepcji Piłsudskiego jedynie skalą terytorialną i udziałem podmiotów, które Marszałek pomijał w swoich rachubach. Rozwiązania wypracowywane przez przedstawicieli środowiska piłsudczykowskiego po śmierci twórcy formacji – przez cały okres funkcjonowania w kraju i w warunkach emigracji – były elementami wyróżniającymi przedstawicieli obozu, a jednocześnie tworzyły ideowe spoiwo w wytworzonych po 1939 r. warunkach politycznej izolacji.
    Źródło:
    Pamięć i Sprawiedliwość; 2021, 2; 375-392
    1427-7476
    Pojawia się w:
    Pamięć i Sprawiedliwość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dziedzictwo kultury wartości w poglądach uczniów Szkoły Lwowsko-Warszawskiej jako wzorzec dla młodzieży szkół zawodowych
    Legacy of the culture of values in the views of the followers of the Lviv-Warsaw School as a model for vocational school students
    Autorzy:
    Kust, Izabella
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/560902.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
    Tematy:
    wartości etyczne
    relacje mistrz–uczeń
    osobowość nauczyciela
    mentor
    opiekun spolegliwy
    wychowanie
    młodzież szkoły zawodowej
    model
    authority
    ethical values
    faithfulness to ideals
    personality
    master-pupil relationship
    trustworthy guardian
    education
    vocational school students
    Opis:
    Istotą kształcenia zawodowego jest wychowanie i przygotowanie człowieka do pracy. Wychowanie młodzieży w szkołach zawodowych pozostaje w ścisłym związku z etyką, rozważaniami o podmiotowości człowieka, również w kontekście przygotowania do wykonywania zawodu, funkcjonowania na rynku pracy i przyszłego życia osobistego, rodzinnego. Rozważaniami nad naturą człowieka zajmuje się filozofia. Kreowane przez przedstawicieli Szkoły Lwowsko-Warszawskiej poglądy na temat wartości człowieka są wciąż aktualne, stanowiąc niekwestionowany wzór do naśladowania w procesie kształcenia i wychowania. Celem artykułu jest ukazanie aktualności myśli filozofów, logików, przedstawicieli Szkoły Lwowsko-Warszawskiej: Tadeusza Kotarbińskiego, Izydory Dąmbskiej, Kazimierza Ajdukiewicza w odniesieniu do uniwersalnych wartości. Prawdy uniwersalne, takie jak: prawda, dobro, piękno, obowiązek, powinność, moralność, mądrość, sprawiedliwość, odpowiedzialność są głównymi drogowskazami etycznego postępowania. Fenomen Szkoły Lwowsko-Warszawskiej jest przedmiotem zainteresowań naukowców, autorów wielu rozpraw, budzi szacunek i respekt współczesnych badaczy. Wychowanie do wartości uniwersalnych jest zadaniem szkoły ogólnokształcącej oraz szkoły zawodowej. W dobie komercjalizacji, rywalizacji, odniesienie do wartości jest szczególnie ważne, ponieważ jest istotą działania, myślenia i refleksji człowieka.
    This article aims to prove that the ideas of philosophers, logicians and representatives of the Lviv-Warsaw School: Tadeusz Kotarbiński, Izydora Dąmbska, Kazimierz Ajdukiewicz are still topical as far as universal values are concerned. The focus of philosophy is to reflect on human nature. The views presented by the representatives of the Lviv-Warsaw School on the value of man are still valid and constitute an unquestionable model to follow in education processes. Universal values, such as the truth, good, beauty, duty, responsibility, obligation, morality, wisdom, justice and accountability are the main lodestars for ethical conduct. The phenomenon of the Lviv-Warsaw School is the subject of interest of many researchers, the topic of several dissertations, and is respected by contemporary researchers. Education promoting universal values is the responsibility of general and vocational schools alike. The essence of vocational education and training is to educate and train individuals for work. Education of young people at vocational schools touches upon the question of ethics, reflections on human subjectivity, also in the context of vocational education and training, functioning in the labour market and future personal and family life. Disinterestedness and ideological zeal as timeless values, despite changing interpersonal and social relations and modern trends, pose a challenge and impose an obligation for educational circles. Promoting and conveying the idea of values is manifested in activities such as pro bono and voluntary work. Such actions serve as an evidence for the imperative to convey the idea and the public need to support and to act on behalf of inalienable, timeless values. The quality of both professional and personal life depends to a large extent on the adopted system of values. The awareness and values observed by individuals strengthen the sense of their dignity and self-esteem. Subjectivity is extremely important in education and work. A person who is the subject of activity feels appreciated, fulfils himself or herself as an employee, acts in a responsible manner and strives to perform the entrusted tasks. He or she feels satisfied with his/her job, is creative, and inspires others to take action.
    Źródło:
    Szkoła - Zawód - Praca; 2019, 18; 90-110
    2082-6087
    Pojawia się w:
    Szkoła - Zawód - Praca
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Casus „Gutfora”, czyli o polskich zwolennikach wczesnej reformacji i ich procesach. Uwagi źródłoznawcze w związku z książką Natalii Nowakowskiej o królu Zygmuncie Starym i Marcinie Lutrze
    „The Gutfor’s Case”, that is on the Polish Followers of the Early Reformation and Their Trials. Some Remarks Related to Natalia Nowakowska’s Study of King Sigismund I of Poland and Martin Luther
    Autorzy:
    Kras, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2212015.pdf
    Data publikacji:
    2021-01-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    król Zygmunt Stary
    Marcin Luter
    reformacja w Polsce
    polscy luteranie
    procesy o herezję
    King Sigismund I of Poland
    Martin Luther
    Reformation in Poland
    Polish Lutherans
    heresy trials
    Opis:
    Artykuł podejmuje polemikę z wynikami badań na temat zwolenników reformacji luterańskiej w monarchii Zygmunta Starego, które zostały przedstawione w opublikowanym w 2018 r. studium Natalii Nowakowskiej. Zdaniem autora kwerenda została przeprowadzona w sposób selektywny, a niektóre odczyty łacińskich źródeł i ich interpretacja budzą zastrzeżenia, o czym świadczy m.in. sprawa krakowskiego złotnika Macieja Bochslera (Guthslara) rozpatrywana w grudniu 1532 r. i odnotowana wraz z kilkunastoma innymi procesami o luteranizm w krakowskiej księdze biskupiej o sygnaturze AEp 2. Przeanalizowane przez brytyjską uczoną źródła nie zmieniają zasadniczo ocen o słabym oddziaływaniu idei Marcina Lutra na społeczeństwo polskie w latach dwudziestych i trzydziestych XVI w., z wyjątkiem miast pruskich i elitarnych grup mieszczan pochodzenia niemieckiego działających w Małopolsce (Kraków) i Wielkopolsce (Poznań).
    The article engages in the polemics over the findings of research on the supporters of the Lutheran Reformation in the monarchy of King Sigismund the Old, presented in the study by Natalia Nowakowska, published in 2018. In the author’s opinion, the search query was conducted selectively, and some readings of Latin sources and their interpretation raise objections, as evidenced by, among other things, the case of the Cracow goldsmith Matthias Bochsler (Guthslar), dealt with in December 1532, and registered along with several other trials of Lutheranism, in the court book of Cracow bishops catalogued under the shelfmark AEp 2. The sources analysed by the British scholar do not fundamentally change the opinion of the small impact of Martin Luther’s ideas on the Polish society in the 1520s and 1530s, except for Prussian cities and elite groups of burghers of German origin active in Lesser Poland (Cracow) and Greater Poland (Poznań).
    Źródło:
    Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2021, 64; 123-155
    0029-8514
    Pojawia się w:
    Odrodzenie i Reformacja w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-38 z 38

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies