Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "fear heuristics" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Death as a global annihilation of life in the perspective of Hans Jonas’s ethics of responsibility
Autorzy:
Pucko, Zygmunt
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918884.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Medyczny w Białymstoku
Tematy:
Global death
ethics of liability
fear heuristics
canon
anthropocentrism
Opis:
The phenomenon of death is an issue which was very frequent in philosophy. However, almost all reflections on this subject were usually from the anthropocentric perspective. In the cognitive horizon, for example, the issue of the essence of death was investigated, human helplessness was discussed in its face, models of existential attitude towards inevitability were constructed. This anthropocentric attitude changed only in the second half of the twentieth century in the result of the ecological crisis. From then on, in the philosophical debate, not only is discussed the death of a man but also death in the sense of total annihilation of life on Earth. According to the concept of global death, the passing ceases to be accidental. It loses connotations close to the metaphor of further life. It also ceases to be identical with the cosmic metamorphosis. Instead, it becomes a synonym of evil, which delivers the final blow to everything that lives in the biosphere. In this vision, one can grasp death cognitively and oppose its physical abandonment. Man, regarding global death, can remain a causative agent. One of the philosophical versions of stopping the invasion of death was proposed by Hans Jonas. He called his strategy the ethics of responsibility. Fear heuristics, new axiology and the ideal of human attitudes play a key role in it.
Źródło:
Progress in Health Sciences; 2019, 2; 43-47
2083-1617
Pojawia się w:
Progress in Health Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada ostrożności, czyli heurystyka strachu oraz heurystyka odwagi w kontekście polityki gospodarczej
Precautionary principle: heuristics of fear and heuristics of courage in the context of political economy
Autorzy:
Malinowski, Grzegorz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469020.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Zasada ostrożności
naukowa niepewność
teoria decyzji
zarządzanie ryzykiem
heurystyki
Precautionary principle
scientific uncertainty
decision theory
risk management
heuristics
Opis:
Artykuł dotyczy zasady ostrożności. Celem tekstu jest jej zdefiniowanie, interpretacja oraz powiązanie z polityką gospodarczą. Punktem wyjścia jest stwierdzenie istnienia niepewności sensu largo oraz naukowej niepewności sensu stricte. Te elementy sprawiają, że we współczesnej, coraz bardziej zglobalizowanej gospodarce pewne zagrożenia nabierają charakteru systemowego. Konieczne jest unikanie tego rodzaju niebezpieczeństw, jednak istniejące narzędzia analityczne konstruowane w ramach teorii decyzji czy zarządzania ryzykiem są do tego niewystarczające. Stwarza to przestrzeń dla zasady ostrożności, która w zależności od specyfiki sytuacji decyzyjnej przybiera postać heurystyki strachu bądź heurystyki odwagi.
The main goal of the article is to deliver a definition, interpretation and a potential application of precautionary principle in the field of political economy. Uncertainty in general, and scientific uncertainty in particular make a contemporary, increasingly globalized economy much more vulnerable. On the top of that, the very nature of certain risks is changing from local to systemic. It is necessarry to avoid such threats, but the existing risk management tools are insuficient and/ or inadequate to do so. Such a situation creates a potencial space for a concept of precautionary principle which, depending on the nature of decision, manifest itself as a heuristics of fear or as a heuristics of courage.
Źródło:
Prakseologia; 2018, 160; 291-332
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heurystyka strachu. Czy ambiwalencja lęku może być dla nas pouczająca?
The Heuristics of Fear: Can the Ambivalence of Fear Teach Us Anything?
Autorzy:
Tibaldeo, Roberto Franzini
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950119.pdf
Data publikacji:
2015-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
responsibility
heuristics of fear
technological risks
hans
jonas
Opis:
The paper assumes that fear presents a certain degree of ambivalence. To say it with Hans Jonas (1903-1993), fear is not only a negative emotion, but may teach us something very important: we recognize what is relevant when we perceive that it is at stake. Under this respect, fear may be assumed as a guide to responsibility, a virtue that is becoming increasingly important, because of the role played by human technology in the current ecological crisis. Secondly, fear and responsibility concern both dimensions of human action: private-individual and publiccollective. What the ‘heuristics of fear’ teaches us, is to become aware of a deeper ambivalence, namely the one which characterizes as such human freedom, which may aim to good or bad, to self preservation or self-destruction. Any public discussion concerning political or economic issues related with human action (at an individual or collective level) ought not to leave this essential idea out of consideration.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2015, 4, 1; 68-86
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Heuristics of Fear: Can the Ambivalence of Fear Teach Us Anything in the Technological Age?
Autorzy:
Tibaldeo, Roberto Franzini
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781356.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Fear
Responsibility
Hans Jonas
Heuristics of Fear
Technological Risks
Opis:
The paper assumes that fear presents a certain degree of ambivalence. To say it with Hans Jonas (1903-1993), fear is not only a negative emotion, but may teach us something very important: we recognize what is relevant when we perceive that it is at stake. Under this respect, fear may be assumed as a guide to responsibility, a virtue that is becoming increasingly important, because of the role played by human technology in the current ecological crisis. Secondly, fear and responsibility concern both dimensions of human action: private-individual and public-collective. What the ‘heuristics of fear’ teaches us, is to become aware of a deeper ambivalence, namely the one which characterizes as such human freedom, which may aim to good or bad, to self-preservation or self-destruction. Any public discussion concerning political or economic issues related with human action (at an individual or collective level) ought not to leave this essential idea out of consideration.
Źródło:
Ethics in Progress; 2015, 6, 1; 225-238
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies