Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "executors" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Crossing Cultural Boundaries in Merchants’ Wills from 14th-Century Cyprus
Przekraczanie granic kulturowych w testamentach XIV-wiecznych kupców z Cypru
Autorzy:
Coureas, Nicholas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038409.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
kupcy
Genueńczycy
duchowieństwo łacińskie
niewolnicy
wykonawcy testamentu
świadkowie
spadkodawcy
spadkobiorcy
merchants
Genoese
Latin clergy
slaves
executors
witnesses
testators
testatrices
Opis:
The Western merchants operating in Famagusta, Cyprus—including Genoese, Venetians, Catalans, Pisans, Provençals, other nationalities, and Cypriot merchants based in this port city—drew up wills with Genoese and Venetian notaries, a number of which are extant. These wills impart information on the bequests these merchants made to family members and friends as well as to institutions, particularly churches, monasteries, and mendicant orders. Furthermore, they record the credits and debts of these merchants to various parties, decree the manumission of slaves owned by the merchants—some of whom also received bequests—and on occasion list material objects such as clothing, silverware, or sums of currency in their possession. We can glean from these types of information that merchants had commercial and personal relations with members of nationalities or Christian denominations different to their own, had slaves of various ethnic backgrounds, and had in their possession currencies other than that of the Lusignan kingdom of Cyprus, as well as objects originating from elsewhere. These are phenomena that testify to their geographical mobility and their willingness to cross physical, financial, as well as cultural boundaries. On occasion, they even bequeathed sums of money to individuals and churches of non-Latin rites. In this paper, I intend to examine and assess the importance and utility of such wills, explaining that through their contents one can discover how, why and the extent to which merchants crossed national, ethnic and religious boundaries in both their commercial and their personal dealings. In addition, the limitations of the information such wills offer and the reasons why these limitations exist will also be discussed.
Kupcy z Europy Zachodniej działający w Famaguście na Cyprze – w tym Genueńczycy, Wenecjanie, Katalończycy, Pizańczycy, Prowansalczycy i przedstawiciele innych narodowości oraz kupcy cypryjscy mający siedzibę w tym portowym mieście – sporządzali u notariuszy genueńskich i weneckich testamenty, z których wiele zachowało się do dzisiaj. Testamenty te stanowią cenne źródło wiedzy o darowiznach i spadkach, które kupcy przepisywali na rzecz członków rodziny i przyjaciół, a także instytucji, zwłaszcza takich jak kościoły, klasztory i zakony żebracze. Ponadto w dokumentach tych znajdziemy zapis kredytów i długów cypryjskich kupców wobec różnych wierzycieli, dekrety wyzwolenia należących do nich niewolników, którzy czasem również otrzymywali spadek, a sporadycznie także listy z wyszczególniem przedmiotów materialnych, takich jak odzież, sztućce lub waluty znajdujące się w ich posiadaniu. Z tego rodzaju informacji możemy wywnioskować, że kupcy utrzymywali stosunki handlowe i osobiste z przedstawicielami innych narodowości lub wyznań chrześcijańskich, posiadali niewolników o różnym pochodzeniu etnicznym i waluty nienależące do królestwa Lusignan na Cyprze, a także przedmioty pochodzące z innych terytoriów. Te zjawiska świadczą o ich mobilności geograficznej i chęci przekraczania granic fizycznych, finansowych oraz kulturowych. Zdarzało się nawet, że kupcy cypryjscy zapisywali sumy pieniężne osobom i Kościołom obrządku niełacińskiego. Moją intencją w tym artykule jest zbadanie oraz ocena znaczenia i użyteczności takich testamentów. Pragnę również w nim zwrócić uwagę, że z treści cypryjskich testamentów możemy się dowiedzieć, jak, dlaczego i do jakiego stopnia kupcy przekraczali granice narodowe, etniczne i religijne zarówno w kontaktach handlowych, jak i osobistych. Ponadto omówione zostaną również ograniczenia zakresu informacji zawartych w tych testamentach oraz przyczyny istnienia tych ograniczeń.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2020, 30, 3; 47-62
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Municipally owned companies as executors of tasks pertaining to municipal waste management
Autorzy:
Famielec, Józefa
Famielec, Stanisław Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973413.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
Municipal waste
municipally owned company
MOC
municipal waste installations
waste management
in-house orders
Opis:
Objectives: Services provided in the general economic interest constitute a fairly significant research field with regard to public management, involving different local governing tasks, including municipal waste management. Full management of municipal waste services is carried out by individual municipalities (from July 2013 onwards), therefore the purpose of the article is pinpointing the municipal waste management providers (Municipally Owned Companies) in Polish provincial cities, including those using the in-house model. Research Design & Methods: The process of identifying the entities engaged in waste management as municipally owned companies (referred hereafter as “MOCs”) is preceded by a theoretical analysis of the peculiarities of municipal waste and municipal waste management, both of which are regarded as crucial and having imminent economic and social consequences. During that theoretical analysis the authors applied the European Union hierarchy on waste management in establishing the following waste management criteria: achieving of a specified rate of recovery and recycling; standardisation of the magnitude and structure of waste flows directed to incineration plants and landfill; and comprehensiveness of the waste management system. Findings: It has been established that MOCs (including those operating via in-house orders) are the principal type of entities which provide municipal waste management services in the cities included in the analysis. Implications / Recommendations: The article shows a clear need for further research on the efficiency of MOCs regarding the provision and performance of public utility services and tasks. Contribution / Value Added: The conducted research provides evidence supporting the statement that municipal waste management is performed mostly by MOCs, which are entrusted with public utility tasks through tender procedures or, more frequently, via in-house orders. Such entities co-operate with the private sector, with private sector firms often owning specialised installations.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2018, 4(46); 65-77
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pułapki w stosowaniu nieostrych pojęć w badaniach jakościowych (z doświadczeń badawczych realizatorów projektu MKiDN)
Traps in the application of mild concepts in quality research (from the research experience of MKiDN project executors)
Autorzy:
Idzikowski, Bogdan
Słowińska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423575.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
metodologia badań jakościowych
mapa inicjatyw kulturalnych
działania nieformalne
methodology of qualitative research
map cultural initiatives
informal action
Opis:
Quality research have been equipped with the so called ‘soft’ conceptuality. Their originality and innovativeness consist in the avoidance of creating precise pre-assumption, building a theoretical and methodological model, parameterizing data and testing hypotheses. Quality researchers more frequently refer to the language of metaphors, reading hidden meanings, understanding the sense, all these given to different phenomena by researched subjects. It generate ‘mild’ conceptuality with liquid, blurred meanings. These advantages of quality research strategies turn out to be troublesome while performing research projects within the ordered scientific grants. Such projects are set in definite time frames, and the subjects who order and finance them, apart from keeping the deadline of the research closure, expect cognitive results applicable in social practice. The text informs about the traps in the application of mild concepts in quality research based on a research grant by the Ministry of Culture and National Heritage.
Badania jakościowe zostały oprzyrządowane tzw. „miękką” pojęciowością. Ich oryginalność i nowatorstwo polega na unikaniu tworzenia precyzyjnych przedzałożeń, budowania modelu teoretyczno-metodologicznego, parametryzowania danych i testowania hipotez. Badacze jakościowi częściej odwołują się do języka metafor, odczytywania ukrytych znaczeń, rozumienia sensów, jakie różnym zjawiskom nadają badane podmioty. Generuje to „nieostrą” pojęciowość o płynnych, rozmytych znaczeniach. Te walory strategii badań jakościowych okazują się kłopotliwe w realizacji projektów badawczych w ramach zlecanych (zamawianych) grantów naukowych. Projekty te są osadzone w ścisłych ramach czasowych, a podmioty je zlecające i finansujące, obok dotrzymania terminu zamknięcia badań, oczekują rezultatów poznawczych dających się zastosować w praktyce społecznej. O pułapkach w stosowaniu nieostrych pojęć w badaniach jakościowych informuje tekst na przykładzie grantu badawczego Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2015, 41, 1; 197-206
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Fabryka” kościoła p.w. Świętego Ducha w Warszawie w latach 1707-1730 w świetle źródeł paulińskich. Przebieg prac, projektanci, wykonawcy
The „Fabrica” of the Warsaw Church of the Holy Spirit in the Years 1707-1730 As Evidenced by the Pauline Sources. The Process, the Designers and the Executors
Autorzy:
Sitko, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929396.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
paulini
„fabryka” kościoła
grupa Ticinesi
Paulines
fabrica ecclesie
Ticinesi group
Opis:
The Pauline Fathers’ Church of the Holy Spirit in Warsaw is representative of the late-17th century tradition of Warsaw architecture, mostly created by the milieu of North Italian masters working in Poland. The typical features of such projects are the slim facade with two side towers, and the basilical organization of the interior - called Warsaw basilica. It was defined by its compositional compactness and the extent of space integration. What makes the Church of the Holy Spirit different from other Warsaw churches of that time is that the history of its architectural origin and construction is recorded perfectly in the Archives of the Polish Province of the Pauline Order at Jasna Góra. The most important and the most abundant sources of information concerning the artistic and construction-related details can be found in two accountancy book for the church construction for the years 1707-1729 (AJG 468 i AJG 471). The construction of the Warsaw church for the Pauline Fathers was initiated by Fr. Innocenty Pokorski (1656-1734), responsible for numerous Paulines’ construction projects. At a later stage of the construction project, he was accompanied by Fr. Konstanty Moszyński - Provincial Superior of the Polish Paulines, a well-known patron of art and founder of numerous artistic projects. The church architectural design was created by Giuseppe Piola of Valsolda (1669-1715), a well-recognized architect working in Warsaw at the turn of the 18th century. The accountancy books also make mention of two construction managers in charge of the project: Tommaso (?) Bellotti and Francesco Ceroni-Piola’s fellow countrymen from Valsolda. Other important artists and craftsmen collaborated in the construction of the Pauline church, as reported by the accountancy records: the moulder Francesco Maino, the stonemasons Roccho Solari and Antonio Bay, the painters Bazyli Marcinkiewicz, Jan Junker and Carlo de Prevo, the carpenter and ebonist, Pauline brother Grzegorz Woźniakowicz, the sculptors Bartłomiej Michał Bernatowicz, Stanisław Wolnowicz and Stanisław Cieślikiewicz, finally the pewter decorator Kacper Mościcki. The analysis of the sources allows the formulation of more general conclusions concerning the functioning of Church construction projects in Warsaw under the rule of Augustus II. It is striking that the architectural, construction and decorative work was completed by a single team of labourers. Almost all the workers came from Valsolda and they were relatives or otherwise they stayed in close personal or social relationships. They had worked together as a team on projects in Szczuczyn or Węgrów, and they had been “proved” by the older generation of Italian masters. Also striking is the specific generational community of the workers. Most of them were born in the 1760s, and they appeared in Warsaw before the end of the 17th century. These constructors and artists constituted a group of “survivors” from the Northern war and from the Warsaw plague of the years 1708-1710. One can risk saying that, apart from few Warsaw palace constructions of that time, the Pauline church was the last big construction site for this generation of constructors, having their professional debuts under the reign of John III Sobieski. At the same time, their work marked the end of the époque for a larger group of Italian artists in Poland – the Ticinesi. The future ahead was to in the hands of native Polish artists, or those of German descent. This tendency is well visible in the choice of the interior design specialists for the Pauline church in the 1720s. The role of the Pauline Fathers, as initiators and supervisors of the church construction and decoration, is noteworthy. This is especially true about Fr. Pokorski and Fr. Moszyński. They were in charge of the whole construction agenda and the decision making process. The team of Italian builders did not have a clear leader. It is intriguing to observe that once Piola had produced his design documentation, he “disappeared” from the records, and that the construction had more than one manager. This leads to a conclusion about the fundamental role of the construction prefect – in this case, Father Pokorski. This organizational solution seems be based on the case of the well-known construction project of St. Anne’s Church in Cracow, and the role that Father Canon Sebastian Piskorki played in it.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 4; 81-112
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies