Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "edukacja integralna" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Edukacja tanatologiczna jako konieczna dziś edukacja integralna - w perspektywie ideologii konsumpcji, natychmiastowości, cielesności
    Autorzy:
    Miąso, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047344.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    edukacja tanatologiczna
    życie po życiu
    konsumpcjonizm
    tanatological education
    life after life
    consumerism
    Opis:
    Thanatological education (tanatos – death) is learning, probably throughout life, truths about the integral concept of man, where the issue of death and life after life also appears. Currently, in the climate of an incredibly strong ideology of consumption, in which all needs should be met immediately, here and now, and rather around corporality, questions about life after death, life after life are very difficult to pass, but they inevitably accompany a human, do we want it, or not. That is why science comes with great help to modern man because science is also modern. But it is the science dealing with studying experiences from the borderline of life and death (NDE) that suggests life after life. That is why it is so necessary for modern man also in the matter of life after the life of these two wings of John Paul – fides et ratio, reason and faith, on which he could rise, not scarcely as unfortunately happens today unfortunately.
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2018, 25; 217-229
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przeszkody na drodze ku postkonwencjonalnym poziomom moralności i poznania
    Barriers on the path to post-conventional levels of morality and cognition
    Autorzy:
    Kielar, Marzanna Bogumiła
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550119.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    rozwój postkonwencjonalny
    edukraci
    edukacja integralna
    post-conventional development
    educrats
    integral education
    Opis:
    Artykuł przedstawia bariery na drodze ku postkonwencjonalnym poziomom moralności i poznania. Przybliża, po wstępie, koncepcję postformalnego rozwoju poznawczego i postkonwencjonalnego rozwoju moralnego. Następnie ukazuje główne przeszkody w rozwoju postkonwencjonalnych poziomów moralności i poznania. W zakończeniu artykułu autor opowiada się za integralnym podejściem do edukacji jako sposobem na przekroczenie barier w rozwoju ku świadomości postkonwencjonalnej.
    The article presents the barriers on the path to post-conventional levels of morality and cognition. At the beginning it shortly describes the concept of postformal cognition development and post-conventional moral development. Then the article shows the main barriers in the development of post-conventional levels of morality and cognition. At the end the author opts for an integral approach to education as a way of overcoming the barriers to post-conventional consciousness.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 169-183
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pedagog integralny jako ewolucyjny lider
    Integral teacher as an evolutionary leader
    Autorzy:
    Kielar, Marzanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2105014.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    świadomość integralna
    edukacja integralna
    modele rozwojowe
    integralny pedagog
    integral consciousness
    integral education
    developmental models
    integral teacher
    Opis:
    Artykuł opisuje kompetencje pedagoga integralnego w świetle badań w obszarze przywództwa. Na wstępie przybliża kwestie rozwoju świadomości w perspektywie integralnej. Rozpoznanie tego obszaru jest ważne zwłaszcza w kontekście kształcenia osób dorosłych i budzenia ich motywacji rozwojowej. W dalszej części Autor adaptuje modele badaczy konstruktywistyczno-rozwojowych do edukacji i wywodzi z nich pożądane kompetencje integralnego pedagoga. W konkluzji przekonuje do konieczności kształcenia nowej generacji nauczycieli – liderów z rozwiniętą świadomością postkonwencjonalną, wystarczająco mocnych, by katalizować integralny rozwój uczniów/studentów.
    This article describes competencies of an integral teacher in the light of research in the field of leadership. It starts with presenting the development of consciousness in an integral perspective. Recognizing this field is especially important in the context of adult education and in order to awaken developmental motivation. The Author adapts models of construct-developmental researchers and draws from them the desired competencies of an integral teacher. At the end the Author calls for the education of a new type of teacher as a leader with post-conventional consciousness, who is powerful enough to catalyze the integral development of students.
    Źródło:
    Studia z Teorii Wychowania; 2020, XI(4(33)); 267-284
    2083-0998
    2719-4078
    Pojawia się w:
    Studia z Teorii Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Idea edukacji cielesnej w cyklu życia człowieka - postulat integralności
    THE IDEA OF PHYSICAL EDUCATION IN THE HUMAN LIFE CYCLE – DEMAND INTEGRITY
    Autorzy:
    Małecka, Marta
    Staszewicz, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579388.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Kujawsko-Pomorska Szkoła Wyższa w Bydgoszczy
    Tematy:
    edukacja integralna
    ciało
    cielesność
    Ken Wilber
    szkoła
    duch
    umysł
    integral education
    body
    physicality
    school
    spirit
    mind
    Opis:
    Przegląd literatury z hasłem „ciało” daje odpowiedź na wątpliwość, że tak przyziemny, zdawałoby się, problem jest ciekawym polem dla naukowych dociekań. Ciało jest podstawowym miejscem i przestrzenią dla ludzkiego etosu, czyli tego co w najbardziej dobitny sposób jest ludzkie. Istotny zatem jest budowanie właściwej edukacji wychodzącej od ciała, edukacji ujmującej w swoich założeniach wszystkie sfery funkcjonowania człowieka: fizyczną, psychiczna (umysłową, emocjonalną), duchową, seksualną.
    Review of the literature with the concept „body“ gives the answer for the question that this problem is an interesting field for scientific inquiry. The body is the primary place and space for the human ethos, that is, what in the most emphatic way is human. Important, therefore, it is to build a proper education outgoing from the body, engaging education in their assumptions every spheres of human functioning: physical, psychological (mental, emotional), spiritual, sexual.
    Źródło:
    Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji; 2014, 9; 223-236
    1896-5903
    Pojawia się w:
    Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Integral Practice of School Principal Leadership. The Application of Ken Wilber’s Conception
    Praktyka integralna liderów oświaty. Aplikacja koncepcji Kena Wilbera
    Autorzy:
    Błajet, Piotr
    Przyborowska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/417513.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
    Tematy:
    integral education
    leader of education
    professional development
    personal development
    edukacja integralna
    lider edukacji
    rozwój profesjonalnym
    rozwój osobisty
    Opis:
    To reach the integral level, one has to obtain body and mind awareness, activate consciousness and internal vigilance, take care of each sphere of his/her existence and create a higher quality of life. Our project, implemented within the frameworks of the postgraduate studies for school principals, was focused on emphasising these issues. During the course of conversations and the final exam, we managed to show the students different perspectives of perceiving the reality and look at our private and professional life from the integral perspective.
    Koncepcją integralną, jako pewnym rodzajem „mapy” rzeczywistości, posługujemy się na co dzień do analizy problemów w edukacji zarówno w teorii, jak i w praktyce edukacyjnej. W „duchu integralnym” zaprojektowaliśmy i zrealizowaliśmy doskonalące studia podyplomowe na Wydziale Nauk Pedagogicznych UMK dla dyrektorów szkół, których celem głównym była przemiana ich perspektywy oglądu rzeczywistości i dostarczenia narzędzia do radzenia sobie z nią w życiu osobistym i zawodowym. Model integralny stara się wiązać osiągnięcia różnych dziedzin wiedzy ludzkiej: psychologii, psychologii ewolucyjnej, fizyki kwantowej, biologii ewolucyjnej, logiki, matematyki, antropologii i wielu innych. Kluczowymi założeniami tego metateoretycznego ujęcia są następujące elementy (stąd od pierwszych liter angielskojęzycznych określeń powstał akronim AQAL): Wszystkie Kwadranty (All Quadrants), Wszystkie Poziomy (All Levels). Model czterech kwadrantów – ang. All Quadrants – jest w założeniach mapą terytorium ludzkiej aktywności. Mapa ta obejmuje nieredukowalne aspekty istnienia: intencjonalny – subiektywny, behawioralny – obiektywny, społeczny – interobiektywny i kulturowy – intersubiektywny. Koncepcja AQAL obejmuje również różne poziomy świadomości – ang. All Levels: „Istoty ludzkie już w momencie narodzin rozpoczynają ewolucję poprzez wielką spiralę świadomości – od etapu archaicznego przez magiczny do mitycznego, dalej do racjonalnego, być może do poziomu integralnego, a nawet do domen transpersonalnych” (C. Graves). Aby osiągnąć poziom integralny, konieczna jest świadomość cielesno-umysłowa, uruchomienie przytomności i uważności w sobie, dbanie o każdą sferę naszej egzystencji, stworzenie wyższej jakości życia. Zwrócenie uwagi na te kwestie było celem naszego projektu. W toku rozmów i egzaminu wieńczącego projekt udało nam się pokazać słuchaczom różne perspektywy oglądu rzeczywistości, spojrzeć z perspektywy integralnej na swoje życie osobiste i zawodowe.
    Źródło:
    Rocznik Andragogiczny; 2015, 22; 135-148
    1429-186X
    2391-7571
    Pojawia się w:
    Rocznik Andragogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O problemie edukacji integralnej i kłopotach współczesnego humanizmu
    The problem of integral education and modern humanism
    Autorzy:
    Szmyd, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/564524.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    humanizm
    edukacja humanistyczna
    edukacja integralna
    cywilizacja naukowo-techniczna
    technokratyzm
    homo sapiens
    jakość istnienia
    humanism
    humanistic education
    integral education
    socio-technical civilization
    technocratism
    quality of existence
    Opis:
    Zamiar wprowadzenia w kontekst współczesnej edukacji kształcenia humanistycznego nabiera znamion utopii pedagogicznej i nierealistycznego nastawienia. Na jego znaczną utopijność czy niepełny realizm przemożnie wpływają głównie cechy i wymogi cywilizacji naukowo-technicznej i rynkowego systemu społeczno-ekonomicznego oraz technokratyzmu. Jednakże odpowiednio zorganizowane, właściwie zespolone w całościowo pojęty system edukacji współczesnej humanistyczne kształcenie jest bezalternatywnie konieczne i niezbywalne. Dzięki niemu można zachować i skutecznie kształtować model człowieka wielostronnie rozwiniętego oraz przysposabiać pożądaną jakość jego egzystencji i człowieczeństwa. Ogólnie rzecz biorąc, należy ono do czynników warunkujących przetrwanie człowieka jako człowieka. Artykuł rozwija powyższe tezy i podejmuje próbę ich uzasadnienia.
    The intention of introducing humanistic education into the modern education becomes an unrealistic pedagogical utopia. The main characteristics and constrains of socio-economical system and technocratism influence this utopia picture the most. However, proper organisation and coherence of modern education system makes the humanistic education non-alternative, necessary and inalienable. Thanks to the humanistic education we can preserve and shape effectively the model of multilaterally developed human as well as shape the desired quality of his existence and humanity. All in all, the humanistic education is one of the factors conditioning outlasting of a human as a human. The article develops these theses and undertakes an attempt to validate them.
    Źródło:
    Kultura – Przemiany – Edukacja; 2018, 6; 71-84
    2300-9888
    2544-1205
    Pojawia się w:
    Kultura – Przemiany – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Katechetyczne znaczenie encykliki Laudato si’
    The Catechetical Meaning of the Laudato si’ Encyclical
    Autorzy:
    Kostorz, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595232.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    catechesis, education, ecological education, integral education
    katecheza, wychowanie, edukacja ekologiczna, ekologia integralna
    Opis:
    This article raises a question of the possibility and need of catechetical adaptation of Laudato si encyclical by Pope Francis. Excerpts of the encyclical showing different forms of integral ecology and appreciation on the basis of ecology of such attitudes as gratitude, humbleness and cheerfulness undoubtedly pose challenges for the contemporary catechesis. They have the current knowledge about ecology and can be effectively used in school or parish catechesis in ecological education. The content of this encyclical comprises the source of ecological formation both for the catechist and the catechized. From the practical point of view many issues discussed in this encyclical can constitute the material to prepare the scripts of catechesis.
    Artykuł porusza ważną kwestię możliwości i potrzeby katechetycznej adaptacji encykliki Laudato si’ papieża Franciszka. Fragmenty encykliki wskazujące na różne formy ekologii integralnej oraz dowartościowanie na gruncie ekologii takich postaw jak wdzięczność, pokora i pogoda ducha stanowią bez wątpienia wyzwania dla współczesnej katechezy. Zawierają one aktualną wiedzę o ekologii i mogą skutecznie posłużyć w katechezie szkolnej bądź parafialnej do wychowania ekologicznego. Treści encykliki stanowią źródło formacji ekologicznej zarówno dla samego katechety, jak i katechizowanych. Z praktycznego punktu widzenia wiele kwestii poruszonych w encyklice może stanowić materiał do przygotowania scenariuszy katechez.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2015, 15; 69-79
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowe wyzwania dla teorii edukacji - integralna edukacja oraz mindfulness w edukacji
    Theo New Challenges into Theory of Education-Integral Education and Mindfulness im Education
    Autorzy:
    Marzec, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/40040518.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    integral education
    risk
    responsibility
    Ken Wilber
    neoliberal hegemony
    integralna edukacja
    ryzyko
    odpowiedzialność
    hegemonia neoliberalna
    Opis:
    Prezentowany tekst odnosi się do tekstu Ewy Rodziewicz, który zawiera upomnienie się o humanistyczna pedagogikę i filozofię edukacji. Zgodnie z tą intencją staram się rozwiązać kwestię odpowiedzialności jako kategorie wiodącą dla humanistycznej edukacji. Moja próba polega na tworzeniu mapy humanizmu i wprowadzeniu koncepcji Kena Wilbera ,,ukrytej gramatyki" oraz mapy dominujących dyskursów edukacyjnych zwłaszcza tych związanych z neoliberalnym podejściem do edukacji. Wprowadzam dwa podejścia, integralną edukację oraz mindfulness w edukacji jako dwa humanistyczne podejścia w odpowiedzi na kulturę ryzyka i kryzys odpowiedzialności w studiach edukacyjnych. Krótko, chce zaproponować te dwa podejścia jako odpowiedź na kwestię podnoszone przez Ewę Rodziewicz.
    Źródło:
    Ars Educandi; 2022, 19; 87-101
    2083-0947
    Pojawia się w:
    Ars Educandi
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Éducation et écologie intégrale. Le rôle de la famille, de la spiritualité et de l’université
    Education and integral Ecology. The Role that the Family, the Spirituality and the University can play
    Edukacja a ekologia integralna. Potencjał rodziny, duchowości i uniwersytetu
    Autorzy:
    Carbajo-Núñez, Martin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147363.pdf
    Data publikacji:
    2020-11
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    Éducation
    Écologie intégrale
    Université
    Famille
    Spiritualité
    Education
    Integral ecology
    University
    Family
    Spirituality
    edukacja
    ekologia integralna
    uniwersytet
    rodzina
    duchowość
    Opis:
    Cet article montre que l’éducation est essentielle pour progresser vers l’écologie intégrale et étudie le rôle que la famille, la spiritualité et l’université peuvent jouer à cet égard. La famille a le droit primaire à éduquer et est, en fait, « la première et la plus importante école ». La spiritualité offre les motivations dont nous avons besoin pour « alimenter la passion de la préservation du monde ». L’université doit également jouer un rôle important, en intégrant harmonieusement l’enseignement académique et le service social à la communauté (apprentissage par le service), Au lieu de se limiter à une simple fonction instrumentale et de transmission. Un nouveau paradigme relationnel sera donc possible, qui favorise les relations familiales et une vision holistique de la réalité. Il s’agit d’un besoin urgent que la pandémie de Covid-19 a mis en évidence.
    This article asserts the need for education in order to move towards integral ecology and studies the role that the family, the spirituality and the university can play in this formative task. The family has the primary right to educate and it is indeed the most important school. The spirituality «can motivate us to a more passionate concern for the protection of our world». The university must also play an important role, harmoniously integrating learning and social service, rather than reducing itself to a merely instrumental and transmitting function. Thus, a new relational paradigm will be possible, one that fosters family relationshipsand a holistic vision of reality. This urgent need has also been highlighted by the current Covid-19 pandemic.
    Niniejszy artykuł ukazuje potrzebę edukacji dla rozwoju ekologii integralnej oraz rolę, jaką w tym zadaniu formacyjnym odgrywają: rodzina, duchowość i uniwersytet. W dziele edukacji pierwszeństwo dzierży rodzina – najważniejsza ze szkół. Z kolei duchowość „potrafi motywować naszą gorliwość i troskę o nasz świat”. Także uniwersytet ma tu do odegrania ważną rolę, poprzez harmonijną integrację nauki i służby społecznej, wykraczając ponad funkcję li tylko przedmiotową i przekazicielską. W ten sposób staje się możliwy do osiągnięcia nowy paradygmat relacyjny, sprzyjający zarówno integracji rodzin, jak i całościowej wizji rzeczywistości. Obecna pandemia Covid-19 jeszcze bardziej uwydatnia aktualność podjętych w artykule postulatów.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2020, 21; 215-231
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Seminarium Wymiany Doświadczeń, „Integralna edukacja − wybrane zagadnienia”. „Rozwijanie wielostronnej aktywności dzieci w wieku wczesnoszkolnym i przedszkolnym w procesie twórczego kształcenia językowego”, Lublin, 4 marca 2016 r.
    Seminar on Exchange of Experience, “Development of Multilateral Activities of School and Preschool Children in the Process of Creative Language Education”, Lublin, 4 March 2016
    Autorzy:
    Borowska, Barbara
    Buk-Cegiełka, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2037001.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Źródło:
    Roczniki Pedagogiczne; 2016, 8(44), 4; 135-138
    2080-850X
    Pojawia się w:
    Roczniki Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Edukacja do „teologii integralnej”. Nauczanie społeczne papieża Franciszka w encyklice „Laudato si’”
    Autorzy:
    Szułczyński, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448255.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    ecology
    human ecology
    environemental ecology
    integral ecology
    education
    globalisation
    ekologia
    ekologia ludzka
    ekologia środowiska
    ekologia integralna
    edukacja
    globalizacja
    Opis:
    The intention of the author of this article is a presentation of the social teaching of Pope Francis on the basis of his green encyclical related primarily to human ecology and environmental ecology, forming both in every family and then at school and university by the media and culture. Education in ‘integral ecology’ is intended to be sensitive to the various aspects of ecology and consequently the protection of human and social life against environmental degradation. Education is a long term process and therefore is concerned about an intergenerational ‘Common Home’, so it cannot be ignored by macro and micro structures of economy or ecology. Pope Francis indicates the correlation between ecology and economy, between environmental ecology and the ecology of man (human ecology) and above all, his moral condition. Social and economic systems must remain on guard to ensure that the balance between the biological and the ecosystem has been properly preserved. In the social assessment and analysis, Pope Francis criticises globalisation, neo‑liberalism as a form of a new colonialism providing false ecology in economy and in a global politics ultimately directed against developing countries and the poor and excluded. Therefore education which begins in the family has to take into account the problems of ecological crisis and the crisis of ecology of man and his moral condition. The social teaching of Pope Francis shows, as never before, the close relationship between economy, ecology and social ethics.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2016, 8, 1
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Duchowość, tożsamość i edukacja
    Spirituality, Identity and Education
    Autorzy:
    Marzec, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137948.pdf
    Data publikacji:
    2012-11-27
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    integralna praktyka życiowa
    kultura terapeutyczna
    pedagogiczny dyskurs psychologii humanistycznej
    techniki siebie
    integral life practice
    pedagogical discourse of humanistic psychology
    technologies of the self
    therapeutic culture
    Opis:
    Prezentowany tekst zmierza do opisania istotnych zagadnień społeczeństwa samorealizującego. Istotne dla autora było ukazanie specyfiki kultury współczesnej zwanej terapeutyczną i uchwycenie kilku znaczących momentów kultury indywidualizmu. Wychodząc z twórczości późnego Foucault autor śledzi wyłanianie się imperatywu naszych czasów, by „brać odpowiedzialność za własną autokreację”. Obok genealogii kultury indywidualizmu tekst zmierza również w kierunku ukazania możliwości wykorzystania humanistycznej technologii podmiotu w postaci rozwijanej przez Kena Wilbera koncepcji Integralnej Praktyki Życiowej jako podstawy teoretycznej w poszukiwaniach współczesnych andragogów. W końcowej części tekstu autor wskazuje na ważny trop w śledzeniu pedagogicznego dyskursu psychologii humanistycznej oraz fenomen zawłaszczania języka psychologii humanistycznej przez dyskurs zarządzania zasobami ludzkimi.
    Presented text tends to describe crucial issues of selfrealisation society. For the author there was important to show the specific of temporary culture called therapeutic culture and to grasp some of the important moments of the culture of individualism. To come out from the late works of Michel Foucault author follows how the imperative of our times to „ take responsibility for the self-creation” has come out. Besides of drawing the genealogy of individualism culture text tends also into direction to show the possibilities of use the humanistic technology of self on the example of Ken Wilber’s concept of Integral Life Practice. I argue to use this conception to build the theoretical frame for the inquiry of contemporary andragogy. In the ending section of the text author indicate important trail in the search for the pedagogical discourse of humanistic psychology. The intention tends to describe the issue how the language of humanistic psychology is subdued by the human resources discourse.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2012, 24, 2(47); 61-78
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies