- Tytuł:
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I CALL MYSELF SNOB: POLITICS OF AESTHETICS OF KOREAN POETRY UNDER DICTATORSHIPS
나는 자신을 속물이라 부른다: 독재 정권 하 한국시의 미학적 정치성
NAZYWAM SIEBIE SNOBEM – POLITYKA ESTETYKI KOREAŃSKIEJ POEZJI W OKRESIE DYKTATURY - Autorzy:
- HONG, Sunghee
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/1040212.pdf
- Data publikacji:
- 2017-07-08
- Wydawca:
- Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
- Tematy:
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autentyczność
podwójna pozycja
autoimmunizacja
Kim Soo-young
Kim Kwang-kyu
Lee Seong-bok
polityka estetyczna
authenticity
double-positioning
autoimmunity
aesthetic politics - Opis:
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This study addresses the issue of politics of aesthetics in Korean poetry in regards of ‘authenticity of snobbism’ manifested in poems and essays published from late 1960s to 1980s under dictatorships. The special attention is on the double positioning of oneself as the accuser and the accused. The questions of the politics of aesthetics of Korean poetry, even the recent argument, has discriminated ‘authenticity’ from ‘snobbism’, in the needs to qualify literature as the accuser of the opportunism and passivism under the dictatorships. However, this dichotomy has restricted the political-aesthetic possibilities of literature to an exclusive property of poets or (poets as) ‘citizens’. This study explores how Korean poetry generated the possibility of political aesthetics from every single snobbish corner of lives by placing ‘the accuser’ of the dictatorial government on the position of ‘the accused’ through its own voice. Poems and essays of Kim Soo-young, Kim Kwang-kyu and Lee Seong-bok will be significantly examined as what manifested the autoimmunity of literature beyond the pose of self-reflection.
Niniejszy artykuł porusza kwestię polityki estetyki w koreańskiej poezji, w odniesieniu do „autentyczności snobizmu” zobrazowanej w wierszach oraz esejach autorstwa Kim Soo-young, Kim Kwang-kyu oraz Lee Seong-bok, opublikowanych w okresie dyktatury (od końca lat 60. aż po lata 80). Szczególną uwagę poświęcono zagadnieniu umieszczenia siebie w podwójnej roli – jako oskarżyciela i oskarżonego. Pytania dotyczące polityki estetyki w poezji koreańskiej, odróżniały „autentyczność” od „snobizmu”, co miało na celu zakwalifikowanie literatury jako oskarżyciela oportunizmu i pasywności w okresie dyktatury. Jednakże ta dychotomia ograniczyła polityczno-estetyczne możliwości wspomnianej literatury. Celem niniejszego artykułu jest zbadanie, w jaki sposób mogło dojść do powstania w poezji koreańskiej estetyki politycznej poprzez umieszczenie „oskarżyciela” dyktatorskiego rządu w pozycji „oskarżonego”.
이 글은 ‘속물의 진정성’이라는 주제로 한국 시의 미학적 정치성을 다루는 글이다. 1960년대 후반에서 1980년대까지 독재 정권 하 출간된 시와 산문을 다루면서, 이 글은 ‘비판하는 자’와 ‘비판 당하는 자’로서 스스로를 동시에 위치시킴으로써 ‘겹쳐있는 존재’가 드러내는 가능성을 논한다. 그간 한국 시의 정치성과 미학성과 관련하여 ‘진정성’은 언제나 ‘속물성’과 명확히 차별되는 무엇으로 논의되어 왔다. 그 기저에는 독재 정권 하 기회주의자 혹은 ‘소시민’을 ‘비판하는 목소리’로서, 문학이 더 나은 세계의 가능성을 배태하는 공간이 되어야 한다는 절박한 요청이 자리하고 있었다. 그러나 이러한 ‘진정성’ 기획은 정치적-미학적 가능성을 소수의 문학인이나 그들이 상징하는 ‘시민’의 형상만이 전유할 수 있는 것으로 제한하였고, 그로써 문학의 정치성과 예술성은 고립된 방식으로만 논의될 수 있었다. 그러나 한국 시는 가장 ‘속물스러운’ 일상의 세목에서 그 속물성을 비난하는 자와 속물로서 비난 당하는 자의 목소리가 겹쳐지는 방식으로 ‘진정성’의 이분법을 초과하는 정치적-미학적 가능성을 형성해내고 있었다. 이 글은 김수영의 시와 산문, 김광규와 이성복의 시를 통해 한국 시가 ‘자기 반성’의 포즈를 넘어서는 ‘자기면역’을 수행함으로써 독재 정권 하 문학의 정치성과 미학적 윤리성을 추구해나간 방식을 독해해보고자 한다. - Źródło:
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International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2017, 3; 51-62
2449-7444 - Pojawia się w:
- International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki