Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dogmatic anthropology" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Prawo jako dyskurs o życiu – antropologia dogmatyczna Pierre’a Legendre’a
Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology
Autorzy:
Chauvin, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927392.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Pierre Legendre
antropologia dogmatyczna
psychoanaliza
dogmatic anthropology
psychoanalysis
Opis:
In the present text the author introduces the concept of dogmatic anthropology – the original idea of French philosopher, lawyer and psychoanalyst Pierre Legendre. In this conception the positive order of law should be completed by „another scene”, i.e. human unconscious. The law and namely the justification of normativity is profoundly dependent of Freudian constructions of Totem and Taboo and Lacanian conception of mirror and the role of the father as big Other. Psychoanalytic categories serve to explain the sense of legitimacy of the normative order. Our time must acknowledge his uncertain and terrifying condition and recognize that the basic reflection focuses on question: why have the law? The role of the law refers to the establishment of a zone of Prohibition and principle of filiation. This allows a subject might be born in the institutional order and be protected by it. In this sense, the subject is captured by the institution and the law become the creator of life. P. Legendre stresses the importance of the Legal Text as a source of normativity establishing identity through words.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2013, 2(7); 5-24
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The iconic anthropology of the “Eighth Day”
Antropologia ikoniczna „Ósmego Dnia”
Autorzy:
Klauza, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170016.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
dogmatic anthropology
theological aesthetic
Christian iconology
antropologia dogmatyczna
teologia ascetyczna
ikonologia chrześcijańska
Opis:
Antropologia dogmatyczna zachodniej teologii chrześcijańskiej po podjęciu dialogu ze światem współczesnym powróciła do źródeł patrystycznych pierwszego tysiąclecia. Jednym z ciekawszych wątków stał się biblijny topos „Człowieka Dnia Ósmego”. W symbolizmie grecko-łacińskim bogate znaczenie ósemki w numerologii biblijnej Starego i Nowego Testamentu wskazuje na „nowość” stworzenia dokonującą się przez łaskę Bożą. Człowiek Dnia Ósmego to święty doświadczający zmartwychwstania na wzór Chrystusa. Sama więc kategoria ósmego dnia ma charakter soteriologiczny i eschatologiczny. Jako taka znana była Ojcom greckim w odniesieniu do Chrystusa i Bożej Rodzicielki (Całej Świętej oraz Pneumatophory – Nosicielki Ducha Świętego). Chrystotypiczność rozumienia kategorii „Człowieka Dnia Ósmego” czyni z wierzącego osobowy, konkretny podmiot godny zamieszkania na wieki we wspólnocie Ojca, Syna i Ducha Świętego.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2015, Cerkiew w drodze, 6; 147-165
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane aspekty antropologii teologicznej konstytucji duszpasterskiej Gaudium et spes 22. Soboru Watykańskiego II
Selected aspects of theological anthropology of dogmatic constitution Gaudium et spes of the 22nd Vatican Council
Autorzy:
Bujak, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469806.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Opis:
This articles presents the anthropology of imago Dei in the Constitution Gaudium et spes of the Second Vatican Council. This anthropology is most perfectly expressed in GS 22: “The truth is that only in the mystery of the incarnate Word does the mystery of man take on light”. Many theologians, among others . J. Ratzinger, L. Ladaria, M. Gagliardi, emphasize the protological and eschatological character of the council’s anthropology. It means, that Christ was preannounced in the person of the first Adam and he is the “last Adam” (novissimus Adam) as well. Therefore we are created on the image of the first Adam, and invited to becoming on the image of the true and second Adam – Christ.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2011, 16; 18-31
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Tradition and Modernity— Dogmatic Theology’s Correlative Task
Między tradycją a współczesnością – korelacyjne zadanie teologii dogmatycznej
Autorzy:
Proniewski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950669.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Karl Rahner
Joseph Ratzinger
Tradycja
teologia dogmatyczna
Ojcowie Kościoła
antropologia
tradition
dogmatic theology
fathers of the church
anthropology
karl rahner
joseph ratzinger
Opis:
This article reflects on tradition’s relationship to the present by considering issues pertaining to dogmatic theology. Such a reflection makes it easier to understand the inestimable role of Tradition in dogmatic theology, which links the course of human history with salvation history. Each person regardless of the time or geographical location in which he lives is invited into the dialogue of salvation. Dogmatic theology correlatively conjoins the metahistorical truth of salvation as none other than the irreplaceable and only existential content that is proper to the mentality of the man of every era. The theological interpretation of existential matter cannot avoid the changing historical and cultural reality of life. A mutual relationship and interdependence exists between the theology of yesterday and the theology of tomorrow, of biblical theology and Tradition and the ongoing theology of life and signs of the time. This article describes (1) the lasting value of Tradition, (2) its timeliness during this time of anthropological upheaval, and (3) the problem of understanding today.
Podjęta w artykule refleksja nad relacją tradycji do współczesności przez problematykę teologii dogmatycznej ma być wsparciem w rozumieniu niezastąpionej roli tej dziedziny, która łączy bieg historii dziejów ludzkości z historią Zbawienia. Każdy bowiem człowiek bez względu na epokę czy przestrzeń geograficzną, w której żyje jest zaproszony do dialogu Zbawienia. Teologia dogmatyczna towarzyszy wysiłkom swoich ekspertów korelacyjnie wiążąc prawdę metahistoryczną Zbawienia jako niczym nie zastąpioną jedyną treść egzystencjalną właściwą mentalności człowieka każdej epoki. Interpretacja teologiczna treści egzystencjalnych nie może unikać konfrontacji ze zmieniającą się rzeczywistością historyczno-kulturową życia. Istnieje wzajemny związek, współzależność pomiędzy teologią wczoraj a teologią jutra, teologią biblijną i Tradycją z obecnie trwającą teologią życia i znaków czasu. Treść artykułu opisuje nieprzemijającą wartość Tradycji (1), jej aktualność w okresie przewrotu antropologicznego (2) jak też problem rozumienia dzisiaj (3).
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apophasis and System. Dogmatic Theology in Apophatic Perspective
Autorzy:
Woźniak, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50115127.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Trinity
Christ
Trinitarian theology
Christology
theological anthropology
deification
dogmatics
system
apophasis
Opis:
The subject of the article is the nature of theological apophasis in relation to the systematic aspirations of theological reflection. This relationship is analyzed from the perspective of the three essential truths of Christianity that form the hard core of its message: the Trinity, the personal union of the two natures in Christ, and deification. Accordingly, Trinitarian theology, Christology and anthropology are characterized, each area separately and in relation to the others, by a high degree of systematization. They constitute compact, organic and interrelated theological systems which, as constituent parts, form an organic whole. All three contain significant apophatic themes. An analysis of the connection between their systematicity and their apophatic dimension allows us to draw broader and more general conclusions about apophaticism in general and its place in theological systematization.
Źródło:
Verbum Vitae; 2023, 41, 3; 813-831
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsekwencje współczesnego kryzysu idei Boga według Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
Joseph Ratzinger/Benedict XVI on the contemporary crisis of the idea of God and its consequences
Autorzy:
Babiński, Jaroslaw
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469427.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Joseph Ratzinger/Benedykt XVI
kryzys idei Boga
teologia dogmatyczna
antropologia teologiczna
Joseph Ratzinger/Benedict XVI
the crisis of the idea of God
dogmatic theology
Christian anthropology
Opis:
„Prawdziwym problemem naszej epoki jest «kryzys Boga»” – stwierdza Joseph Ratzinger/Benedykt XVI. W jego dorobku naukowym, jak i przepowiadanym kerygmacie odnaleźć możemy precyzyjne wypunktowanie przyczyn tego zjawiska, jak również konsekwencje zachodzących zmian i procesów dla życia religijnego, teologii oraz współczesnej kultury. W swych tekstach emerytowany papież jawi się nie tylko jako bystry obserwator obecnych we współczesnym świecie zjawisk, ale również jako osoba przestrzegająca przed ich negatywnymi skutkami oraz formułująca propozycje rozwiązań pojawiających się problemów.
Joseph Ratzinger/Benedict XVI states that “The true problem of our times is the «Crisis of God»”. In his scientific achievements and the proclaimed kerygma all the reasons for that phenomenon can be found. Moreover, he indicates the consequences of the changes and processes for the religious life, theology and contemporary culture. The retired Pope appears in his works not only as an astute observer of the modern world’s phenomena but also the one who warns against its negative effects. At the same time he formulates solutions to the emerging problems.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2017, 24; 69-81
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Błogosławiona Dziewica Maryja Matka Boga w misterium Kościoła. W pięćdziesiątą rocznicę Konstytucji Dogmatycznej o Kościele„Lumen Gentium”
Blessed Virgin Mary, the Mother of God in the mystery of the Church. In the 50th anniversary of the Dogmatic Constitution on the Church “Lumen Gentium”
Autorzy:
Proniewski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469465.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Sobór Watykański II
Maryja
Matka Boża
mariologia
antropologia
the Vatican Council II
Mary
the Mother of God
Mariology, anthropology
Opis:
Mariologia kształtowała się w doktrynie Kościoła na przestrzeni wieków. Macierzyństwo Maryi, zapoczątkowane we Wcieleniu Syna Bożego, nie ograniczyło się jedynie do bezpośredniej relacji z Nim, ale objęło całą społeczność Kościoła – Jego Mistycznego Ciała, oddziaływując swoim zasięgiem na poszczególnych wiernych i uobecniając niepowtarzalną rolę Maryi w rozwijającej się historii zbawienia. Artykuł nawiązuje do charakterystycznych aspektów mariologii jawiących się w trzech historycznie zróżnicowanych okresach: przed Soborem Watykańskim II, w trakcie soboru, którego refleksje mariologiczne zostały zredagowane w VIII rozdziale Konstytucji dogmatycznej o Kościele Lumen Gentium i w teologii posoborowej. Wykład przedsoborowy czynił z Maryi postać o wymiarze chrysto- i eklezjotypicznym, a więc podkreślającym podobieństwo Maryi do funkcji Chrystusa i pierwowzoru Kościoła (1). Ojcowie Soboru umieścili problematykę mariologiczną w misterium Chrystusa i Kościoła, czyniąc z Maryi Tę, która odegrała niezastąpioną rolę w relacji do Chrystusa historycznego, jak też mistycznego, i pozostając jako Matka Boga-Człowieka jest jednocześnie duchową Matką wszystkich wiernych tworzących wspólnotę Kościoła – Ciała Mistycznego Chrystusa (2). Refleksje posoborowe o Maryi rzutują na postawy egzystencjalne wierzących, pobudzając świadomość współczesnego człowieka do respektowania życia, godności kobiet i wartości rodziny jako związku pomiędzy kobietą i mężczyzną oraz miejsca naturalnego wzrostu i rozwoju dzieci (3).
Mariology was formed in the Church through the centuries. Mary’s Motherhood initiated from the Incarnation was not only limited to the outright relation with Jesus, but also has embraced the whole Church community – the Mystical Body of Christ. It has an impact on the believers and shows Mary’s exceptional role in the history of redemption. The article refers to the characteristic Mariology aspects related to three different times: before the Vatican Council II, during it – all the thoughts have been written in the chapter VIII of the Dogmatic Constitution Lumen Gentium, and in a postcouncil theology. The discourse before the council saw Mary leading to the concept of Christ and Mary Ecclesia in which it emphasized her similarity to Christ’s role and the Church prototype (1). The Fathers Council put the Mariology issue in the mystery of Christ and the Church. They made Mary as someone who played an irreplaceable role in the relation to Christ, both historical and mysterious. Moreover, being the Mother of God she is also the spiritual Mother of all who build the Church – the Mystical Body of Christ (2). The postcouncil thoughts about Mary reflect on the existential attitude of all believers and make them more aware of being new to respect life, a woman’s dignity and the family value itself as the union between a woman and a man, and the place of a child’s natural growth (3).
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2015, 22; 131-143
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies