Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "diritto" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
O umowach prawnorolnych
Agricultural legal agreements
Dei contratti di diritto agrario
Autorzy:
Prutis, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040740.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
diritto privato
diritto pubblico
diritto agrario
contratto di diritto civile
contratto amministrativo
contratto di diritto agrario
private law
public law
agricultural law
civil-law contract
administrative contract
agricultural legal agreement
prawo prywatne
prawo publiczne
prawo rolne
umowa cywilnoprawna
umowa administracyjna
umowa prawnorolna
Opis:
Wyodrębnienie kategorii pojęciowej „umowy prawnorolne” spełnia funkcję porządkującą w ujęciach doktrynalnych dotyczących mechanizmu umowy (konsensu) w naszym systemie prawnym. Terminem „umowy prawnorolne” można określać wszelkie konsensualne czynności prawne, służące realizacji celów polityki rolnej (aspekt funkcjonalny), mające charakter i konstrukcję umów cywilnoprawnych bądź konstrukcję umów administracyjnych, będących obligatoryjną formą działania podmiotu administrującego. Umowa administracyjna, jako prawna forma działania administracji, jest swoistym odpowiednikiem umowy cywilnoprawnej – czynności prawa prywatnego – na gruncie regulacji prawa publicznego. Ten status „odpowiednika” wynika z różnic konstrukcyjnych między obydwiema umowami, toteż wszelkie doktrynalne klasyfikacje umów cywilnoprawnych mogą być przymierzane do umów administracyjnych co najwyżej „odpowiednio”. Prawo rolne jest tą gałęzią prawa, która w swojej funkcji regulacyjnej korzysta zarówno z mechanizmu umów cywilnoprawnych, jak i administracyjnych. Z tego względu zachodzi konieczność zintegrowania badań nad umowami prawnorolnymi, co jednoznacznie przemawia za zachowaniem odrębności prawa rolnego.
Distinguere la categoria concettuale di „umowy prawnorolne” (contratti di diritto agrario) svolge una funzione ordinativa negli approcci dottrinali, i quali riguardano il meccanismo del contratto (accordo), nel nostro ordinamento giuridico. Con il termine „contratti di diritto agrario” propongo di chiamare tutti i negozi giuridici consensuali, i quali sono volti a raggiungere gli obiettivi della politica agricola (aspetto funzionale), e il cui carattere e la cui costruzione sono quelli dei contratti di diritto civile oppure dei contratti amministrativi, i quali, a loro volta, sono una forma obbligatoria di funzionamento dell’ente amministrativo. Un contratto amministrativo, in quanto forma giuridica di attività amministrativa, è un particolare equivalente di un contratto di diritto civile – di un negozio di diritto privato – sullo sfondo delle regolazioni di diritto pubblico. Lo status di "equivalente" è dovuto alle differenze strutturali tra i due contratti, pertanto tutte le eventuali classificazioni dottrinali dei contratti di diritto civile possono essere rapportate a quelli amministrativi, al massimo "rispettivamente". Il diritto agrario è quella branca del diritto che nella sua funzione di regolazione utilizza sia il meccanismo dei contratti di diritto civile sia quello dei contratti amministrativi. Per cui è opportuno svolgere una ricerca integrata sui contratti di diritto agrario, il che va decisamente a favore della necessità di mantenere il suo carattere distinto.
Distinguishing the conceptual category of “agricultural legal agreements” fulfills the ordering function in doctrinal approaches which concern the mechanism of agreement (consensus) in our legal system. I propose to use the term “agricultural legal agreements” to define all consensual legal actions that serve to implement the objectives of agricultural policy (the functional aspect), and have a nature and construction of civil-law contracts or a construction of administrative contracts that are an obligatory form of action for the administering entity. An administrative contract, as a legal form of action of an administrative body, is a specific equivalent of a civil law contract – an action in private law – taken on the grounds of public law regulations. This “counterpart” status results from structural differences between both contracts, therefore all doctrinal classifications of civil law contracts can be applied to administrative contracts, according to their “appropriateness” at best. Agricultural law is that branch of law which in its regulatory function uses both the mechanism of civil law and administrative contracts. Therefore, there is a need for an integrated research on legal contracts in agriculture, which unequivocally speaks for the need for keeping agricultural law separate.
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2021, 2(29); 367-386
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Diritto Agroalimentare”
Autorzy:
Jachnik, Eliza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/926020.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2019, 2(25); 221-222
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Diritto Agroalimentare”
Autorzy:
Jachnik, Eliza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/926149.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2020, 2(27); 249-250
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"L’impedimento di parentele legale : analisi stolico-giuridica del diritto canonico e del diritto statale polacco", Stanisław Cierkowski, Roma 2006
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663475.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2007, 18, 12; 195-201
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O potrzebie opracowania i koncepcji Systemu prawa rolnego
The development and concept of an Agricultural Law System
Della necessità di costruire il Sistema di diritto agrario
Autorzy:
Budzinowski, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/926062.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
diritto agrario
scienza del diritto agrario
sistema di diritto agrario
agricultural law
agricultural law science
agricultural law system
prawo rolne
nauka prawa rolnego
system prawa rolnego
Opis:
Celem rozważań jest wykazanie, że opracowanie Systemu prawa rolnego jest pożądane (potrzebne i użyteczne), a zarazem możliwe, oraz sformułowanie propozycji do dyskusji dotyczących koncepcji tego dzieła. Według autora warto wrócić do idei A. Stelmachowskiego sprzed ponad trzydziestu pięciu lat i przygotować takie opracowanie. Przemawia za tym wiele względów omówionych w artykule, a umożliwiają to zarówno uwarunkowania obiektywne, jak i subiektywne. Realizacja tak poważnego dzieła na pewno nie będzie łatwa, ale agraryści mają duże doświadczenie we wspólnej pracy nad różnymi przedsięwzięciami naukowymi, a także dostęp do opracowań zagranicznych, które mogą być wykorzystane jako wzór. Gdyby takie prace zostałyby teraz podjęte, to na przełomie lat 2022/2023 gotowy materiał zostałby złożony w wydawnictwie.
L’articolo si propone di mettere in evidenza che il compito di costruire il „Sistema di diritto agrario” non solo è auspicabile (necessario e utile), ma anche possibile, nonché di formulare proposte di discussione riguardanti la concezione dell’opera. Nella parte conclusiva, l’autore afferma che è giunto ormai il momento di tornare alle idee di Andrzej Stelmachowski, di oltre trentacinque anni fa, e di intraprendere il lavoro. Molte ragioni, richiamate nell’articolo, si dimostrano a favore, inoltre, viste le condizioni sia oggettive sia soggettive, la sua messa in opera sembra ormai più che fattibile. Indubbiamente non è un compito facile, anche se agevolato dal fatto che gli agraristi possono vantarsi di una notevole esperienza acquisita lavorando insieme in vari progetti di ricerca scientifica, possono inoltre accedere a studi di esperti stranieri, che potrebbero fungere da modello. Se i lavori venissero intrapresi ora, a cavallo del 2022/2023 sarebbe possibile presentare la bozza definitiva presso la casa editrice.
The aim of the considerations is to show that it is not only desirable (as well as necessary and useful) but also possible to develop an Agricultural Law System, and to propose a discussion on its concept. In the conclusions, the author states that it is now the right time to come back to the idea of Andrzej Stelmachowski, dating back more than thirty-five years, and develop an "Agricultural Law System." There are many reasons for doing so, and they are presented to in the article. The development of such a system is feasible taking into account both, the objective and the subjective conditions. There is no doubt that the realisation of such a serious work will not be easy, but agricultural lawyers have a great deal of experience in working together on various scientific projects, and may also benefit from foreign studies and solutions that can be used as a model. If work on the system started now, the finished material could be ready for submission to publishers at the turn of 2022/2023.
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2020, 2(27); 11-24
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Międzynarodowa konferencja naukowa «Il Diritto romano privato e la cultura del diritto in Europa», Sankt Petersburg, 27–29 maja 2010 r.
Autorzy:
Kołodko, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621524.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Opis:
Międzynarodowa konferencja naukowa «Il Diritto romano privato e la cultura del diritto in Europa», Sankt Petersburg, 27–29 maja 2010 r.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2011, 10; 358-361
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maria d’Arienzo; Il concetto giuridico di responsabilità. Rilevanza e funzione nel Diritto Canonico (Diritto e religione); Luigi Pellegrini editore; Cosenza 2012
Autorzy:
Michowicz, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806757.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2015, 25, 4; 199-203
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La evolución del derecho agrario a 50 años de la “teoria della agrarietà”
Evolution of agricultural law 50 years after the teoria della agrarietà
Levoluzione del diritto agrario a 50 anni dalla “teoria dell’agrarietà”
Autorzy:
Malanos, Nancy L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137431.pdf
Data publikacji:
2022-06-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
diritto agrario
autonomia
diritto alimentare
diritto ambientale
agricultural law
autonomy
food law
environmental law
prawo rolne
prawo żywnościowe
prawo ochrony środowiska
Opis:
Durante años se discutió acerca de la existencia o no de principios generales propios y exclusivos del derecho agrario que permitieran justificar su autonomía. Ante la imposibilidad de identificarlos Antonio Carrozza propone cambiar de método. Buscará, entonces, el fundamento de la autonomía en el interior de los institutos jurídicos particulares factibles de agruparse sobre un común denominador de agrariedad. Surge así, en 1972, su teoría de la agrariedad basada en el ciclo biológico. Actualmente no discutimos la autonomía del derecho agrario. Desde hace años estudiamos su constante evolución y nos preguntamos, como lo hace el Profesor Roman Budzinowski: ¿qué es el Derecho agrario hoy en día?
Per anni si è discusso dell’esistenza o meno dei principi specifici ed esclusivi del diritto agrario che ne giustificassero l’autonomia. Di fronte all’impossibilità di identificarli, Antonio Carrozza propose di cambiare metodo e si mise a cercare i fondamenti della suddetta autonomia nell’ambito degli istituti giuridici particolari che potessero raggrupparsi attorno a un denominatore comune dell’agrarietà. Nasce così, nel 1972, la sua Teoria dell’agrarietà basata sul ciclo biologico. Attualmente l’autonomia del diritto agrario non viene messa in discussione. Da anni ne studiamo la continua evoluzione e ci poniamo la domanda, come il Professor Roman Budzinowski: cos’è il diritto agrario oggi?
The existence or absence of general principles specific and exclusive to agricultural law that would justify its autonomy has been debated for years. Faced with the impossibility of identifying them, Antonio Carrozza proposed a change in the approach and searched for the foundations of autonomy within specific legal institutions that could be grouped under the common denominator of agrarietà, thus giving birth, in 1972, to his theory of agrarietà based on the biological cycle. Nowadays, the autonomy of agricultural law is undisputed. In fact, its constant evolution has been studied for years and the question we, like Professor Roman Budzinowski, ask is: what is agricultural law today?
Przez wiele lat trwała dyskusja nad ogólnymi zasadami, charakterystycznymi wyłącznie dla dziedziny prawa rolnego, które dawałyby podstawy do uzasadnienia jego autonomii. Z uwagi na niemożność ich określenia Antonio Carrozza zaproponował zmianę podejścia i poszukiwanie podstaw autonomii w obrębie poszczególnych instytucji prawnych, które łączy wspólny mianownik w postaci cyklu rolno-biologicznego. W 1972 r. sformułował on więc teoria della agrarietà opartą właśnie na cyklu rolno-biologicznym. Obecnie nie dyskutuje się już nad problemem autonomią prawa rolnego, lecz bada się jego ewolucję i za profesorem Romanem Budzinowskim pyta się, czym prawo rolne jest dziś.
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2022, 1(30); 145-155
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Carlos J. Errázuriz M., Corso fondamentale sul diritto nella chiesa, t. 1: Introduzione. I soggetti di diritto; Carlos J. Errázuriz M., Corso fondamentale sul diritto nella chiesa, t. 2: I beni giuridici ecclesiali. La dichiarazione e la tutela dei diritt
Autorzy:
Rozkrut, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554833.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Źródło:
Annales Canonici; 2018, 14, 1
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Derecho agrario en la Amazonía – regionalismo jurídico
Agricultural law in Amazonia – legal regionalism
Diritto agrario in Amazzonia: un regionalismo giuridico
Autorzy:
Gursen De Miranda, Alcir
Eloana, Themis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/924111.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
diritto agrario regionale
Amazzonia
diritto agrario dell’Amazzonia
regional agricultural law
Amazonia
Amazon agricultural law
regionalne prawo rolne
amazońskie prawo rolne
Opis:
Debido a numerosos factores tanto de naturaleza legal como extralegal, dentro del ordenamiento jurídico brasileño se ha distinguido la ley de la Amazonia, una rama del derecho que contiene normas relativas tanto al derecho ambiental como al agrícola. El objetivo del artículo es mostrar la especificidad del derecho amazónico como ordenamiento jurídico aplicable en un área geográfica determinada. Según el autor, el objetivo de esta rama del derecho, desarrollada según el método del neoconstitucionalismo de P. Häberle, es resaltar la importancia del modelo cultural del hombre, extremadamente característico de la Amazonía. En la literatura sobre el tema, se define como un caboco, o trabajador rural, que realiza una actividad agrícola típica de la región, es decir, vinculada a la producción de harina de yuca, que es la base del sustento alimenticio de la población que vive. en el territorio. El ejercicio de esta profesión, a lo largo del tiempo, nos ha permitido observar el nacimiento de un espacio sociocultural, denominado la "cultura de la yuca", en el contexto de la investigación sobre formaciones sociales en la Amazonía realizada por S. Benchimol. y E. Moreira. Según el autor, el sistema legal brasileño en su conjunto no respeta los derechos de las comunidades locales y se deben tomar acciones legislativas para garantizar el derecho regional consuetudinario, ya en uso en la Amazonía.
W powodu wielu czynników o charakterze prawnym i pozaprawnym w ramach brazylijskiego systemu prawnego wyodrębniono prawo amazońskie stanowiące dział zawierający normy z zakresu prawa ochrony środowiska i prawa rolnego. Celem artykułu jest ukazanie swoistości prawa Amazonii jako porządku prawnego obowiązującego w określonym regionie geograficznym. Według autora zadaniem tej dziedziny prawa, rozwiniętej zgodnie z metodą neokonstytucjonalizmu P. Häberle, jest podkreślenie znaczenia modelu kulturowego człowieka, charakterystycznego dla Amazonii. W literaturze przedmiotu jest on określany mianem caboco, tj. robotnika wiejskiego, który prowadzi typową działalność rolniczą dla tego regionu, związaną z wytwarzaniem mąki z manioku, stanowiącej podstawę wyżywienia ludności zamieszkującej tamte tereny. Wykonywanie tej profesji z biegiem czasu pozwoliło na wyodrębnienie przestrzeni społeczno-kulturowej zwanej „kulturą manioku” w ramach badań nad formacjami społecznymi Amazonii prowadzonych przez S. Benchimola i E. Moreirę. Zdaniem autora brazylijski system prawny jako całość nie respektuje praw społeczności lokalnych i należy podjąć działania legislacyjne zmierzające do zagwarantowania regionalnego prawa zwyczajowego funkcjonującego w Amazonii.
A causa di numerosi fattori sia di natura giuridica sia extra-giuridica, all’interno del sistema giuridico brasiliano è stato distinto il diritto dell’Amazzonia – un ramo del diritto che contiene norme riguardanti sia il diritto ambientale sia quello agrario. L’obiettivo dell’articolo è quello di mostrare la specificità del diritto dell’Amazzonia come un ordine giuridico applicabile in una specifica area geografica. Secondo l’autore, l’obiettivo di questo ramo del diritto – sviluppato secondo il metodo del neocostituzionalismo di P. Häberle – è quello di mettere in evidenza l’importanza del modello culturale dell’uomo, estremamente caratteristico dell’Amazzonia. Nella letteratura sull’argomento, esso viene definito come un caboco, ovvero un lavoratore rurale, che svolge una attività agricola tipica per la regione, vale a dire collegata alla produzione di farina dimanioca, che è alla base del sostentamento alimentare della popolazione che vive sul territorio. L’esercizio di questa professione, con l’andare del tempo, ha permesso di osservare la nascita di uno spazio socio-culturale, chiamato “cultura della manioca”, nell’ambito delle ricerche sulle formazioni sociali dell’Amazzonia condotta da S. Benchimol ed E. Moreira. Secondo l’autore, il sistema giuridico brasiliano nel suo insieme non rispetta i diritti delle comunità locali e andrebbero intraprese azioni legislative volte a garantire il diritto regionale consuetudinario, già in uso in Amazzonia.
Due to numerous factors of both legal and non-legal nature, Amazon law as a branch of law encompassing the norms of environmental law and agricultural law has been separated within the Brazilian legal system. The aim of the article is to highlight the specificity of Amazon law as the legal order prevailing in a certain geographical region. The author claims that the goal of this branch of law – created according to the methodof neo-constitutionalism developed by P. Häberle – is to emphasise the importance of the cultural model of man typical of Amazonia. In the literature on the subject, this man is referred to as a caboco, a rural worker who carries out agricultural activities characteristic for the region, which connected with the production of manioc flour which is the staple diet of the population inhabiting the area. Over time, caboco’s “profession” led to the emergence of a socio-cultural space known as the ‘culture of cassava’ studied within the research on the social formation of Amazonia conducted by S. Benchimol and E. Moreira. In the author’s opinion, the Brazilian legal system as a whole does not respect the rights of local communities and therefore a legislative action should be taken to guarantee full operation of the regional customary law in the Amazon region.
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2019, 2(25); 183-201
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fundamental Rights—Comparison of the Approaches in the Canon Law and in the Civil Law
Leggi fondamentali: confronto di prospettive del diritto canonico e del diritto civile
Lois fondamentales : les perspectives du droit canonique et celles du droit civil à comparer
Autorzy:
Přibyl, Stanislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035641.pdf
Data publikacji:
2020-12-18
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Church law
civil law
natural law
human rights
fundamental rights and freedoms
duties and rights of the faithful
constitution
the Code of Canon Law
salvation
law
law making
Christians
Catholic Church
rule of law
diritto ecclesiastico
diritto civile
diritto naturale
diritti umani
diritti e libertà
fondamentali
obblighi e diritti dei fedeli
costituzione
codice di diritto
canonico
salvezza
diritto
processo legislativo
cristiani
chiesa cattolica
stato
di diritto
droit ecclésial
droit civil
droit naturel
droits de l’homme
droits et libertés fondamentaux
obligations et droits des fidèles
code de droit canonique
salut
droit
élaboration des lois
chrétiens
église catholique
état de droit
Opis:
The Code of Canon Law of 1983 came up with a list of obligations and duties of the Catholic faithful. This list is analogical to those of the charters of fundamental rights and freedoms found in the documents of international law and in the constitutions of democratic countries. the inspiration of church law by civilian law was a reality from the very beginnings of the development of Canon Law: first by Roman Law, in the modern world by complex codifications of civil law, and after Vatican II also the idea of universal human rights. The specifics of the Catholic Church in relation to a democratic state is the incorporation of the subject of law into the Church through baptism which brings, above all, duties and obligations. Thus the catalogue which may now be seen in the Code contains first and foremost a list of duties, not rights, which are not stressed in the modern state. In fact, the modern state has very few demands; often just the payment of taxes and compulsory school attendance. The article deals with the individual obligations and rights found in the Code of Canon Law and compares them with their analogies in constitutions. The concept of civil and canonical norms tends to get closer primarily in the case of inspiration by natural law, whereas the obligations of the faithful represent a specifically ecclesiastical goals, for which no analogy in civil law can be found. After all, the supreme law of the Church is the salvation of souls, indeed, the state does not have such a supernatural goal.
Il Codice di Diritto Canonico del 1983 ha introdotto un elenco di doveri e diritti dei fedeli laici. È analogo agli elenchi caratteristici dei diritti e delle libertà fondamentali contenuti nei documenti di diritto internazionale e nelle costituzioni dei paesi democratici. L’ispirazione della Chiesa al diritto civile è stata una realtà sin dall’inizio del diritto canonico: prima attraverso il diritto romano, poi, nel mondo moderno, attraverso complesse codificazioni del diritto civile, e dopo il Concilio Vaticano II, attraverso le idee dei diritti umani universali. Una caratteristica specifica della Chiesa cattolica rispetto a uno Stato democratico è l’incorporazione del soggetto di diritto nella Chiesa attraverso il battesimo, ciò che porta con sé tutti i diritti e gli obblighi. In questo modo, il catalogo dei diritti e degli obblighi, che ora esiste nel codice, include principalmente un elenco di questi ultimi. I diritti sono invece messi in evidenza dallo Stato moderno. In effetti, lo Stato moderno impone pochi obblighi ai suoi cittadini; spesso si tratta solo di pagare le tasse e di obbedire alla costrizione dell’istruzione obbligatoria. Il presente articolo tratta dei singoli obblighi e diritti contenuti nel Codice di Diritto Canonico e li confronta con i corrispondenti obblighi e diritti contenuti nelle costituzioni. Il concetto di norme civili e canoniche è simile, soprattutto se ispirato alla legge naturale. I doveri dei fedeli, invece, rappresentano fini ecclesiastici specifici, e in questo caso è difficile stabilire un’analogia con il diritto civile. Soprattutto, la legge suprema della Chiesa è la salvezza delle anime, e lo Stato non ha un obiettivo così soprannaturale.
Le Code de droit canonique de 1983 a dressé une liste de devoirs et de droits propres aux fidèles laïcs. Elle est analogue aux listes de droits et libertés fondamentaux contenus dans les documents de droit international et dans les constitutions des pays démocratiques. Le fait que l’Église se soit inspirée du droit civil est une réalité qui remonte aux origines du droit canonique : tout d’abord à travers le droit romain, puis, dans le monde moderne, à travers des codifications complexes du droit civil, et après le Concile Vatican II, à travers les idées de droits humains universels. Une caractéristique spécifique de l’Église catholique par rapport à l’État démocratique est l’incorporation du sujet de droit dans l’Église par le baptême, qui entraîne tous un ensemble de droits et obligations. De cette manière, ce catalogue des droits et obligations qui existe désormais dans le code comprend principalement la liste de ces dernières. Ce sont au contraire les droits qui sont mis en évidence par l’État moderne. En fait, l’État moderne impose peu d’obligations à ses citoyens; souvent, il ne s’agit que de payer ses impôts et de suivre l’enseignement obligatoire. L’article traite des obligations et droits individuels contenus dans le Code du droit canon et les compare aux obligations et droits correspondants contenus dans les constitutions. Les concepts de normes civiles et de normes canoniques sont comparables, notamment parce que toutes deux s’inspirent du droit naturel. Les devoirs des fidèles, en revanche, représentent un objectif spécifique de l’Église et, dans ce cas, il est difficile d’établir une analogie avec le droit civil. Par-dessus tout, la loi majeure de l’Église reste le salut des âmes, alors que l’État ne poursuit pas un but surnaturel de ce type.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2020, 6; 73-95
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies