Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dignity of a person" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Ku sądowemu stosowaniu praw człowieka
Towards a Judicial Application of Human Rights
Autorzy:
Andrzejczuk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1844555.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Powszechna Deklaracja Praw Człowieka
sa˛downictwo
ochrona
godność osoby
dignity of a person
Universal Declaration of Human Rights
the judiciary
protection
Opis:
The article constitutes an attempt at describing the evolution of human rights, a process that began when the idea was born and culminated when a binding decision concerning an individual was made by a competent body. We deal, then, with a process that led to a presentation of human rights in terms of values that are protected much as subjective law.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2013, 23, 4; 7-24
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralny wymiar posługi kapłańskiej
Moral aspects of a priestly ministration
Autorzy:
Butowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495221.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
the kindness to another person
the love of your neighbor
the person
the person’s dignity
feeling guilty
the Eucharist
Opis:
The article deals with the issue of moral aspects of a priestly ministration. The author, having reached various philosophical and theology sources, shows the priestly service through man’s acts of love. Such love is the answer to the man’s needs, that is, the realization of the precept of love. In relation to God, our love is perceived through the prayer of adoration and sacrifice.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 28; 65-71
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność osoby umierającej powinnością moralną w medycynie
The dignity of a person dying of moral obligation in medicine
Autorzy:
Czekajewska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470749.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
godność
opieka paliatywna
godna śmierć
edukacja tanatologiczna
uśmierzenie bólu
choroba nowotworowa
dignity
palliative care
worthy of death
tanatological education
pain relief
cancer disease
Opis:
n the Christian tradition, the concept of ‘dignity’ derives from natural law. According to St. Thomas Aquinas, every human being preserves inherent dignity throughout life because it comes from God. In line with this thought is the view that the gift of dignity cannot be taken away. Even various forms of aggression and hatred are not capable of destroying humanity; in other words, they cannot deprive man of this most precious value. In the interest of spiritual development, philosophers and theologians urge adherence to moral standards. Actions based on an ethical foundation teach responsibility and thus are important to respect. This article on human dignity explores these ideas through the example of medical care for chronically and terminally ill patients. I not only focus on palliative care but also explain how to care for a dying person while respecting his or her rights as a patient, especially the right to a decent and peaceful death. Keywords dignity, palliative care, worthy of death, tanatological education, pain relief, cancer disease.
W tradycji chrześcijańskiej pojęcie „godności” wynika z prawa naturalnego. Według św. Tomasza z Akwinu każdy człowiek zachowuje swoją przyrodzoną godność, ponieważ pochodzi ona od Boga. Adekwatny z tą myślą jest pogląd, że dar godności nie można nikomu odebrać. Nawet różne formy przejawu agresji i nienawiści nie są w stanie unicestwić człowieczeństwa, innymi słowy nie mogą one pozbawić człowieka tej najcenniejszej wartości. W trosce o rozwój duchowy filozofowie i teolodzy nakłaniają do postępowania zgodnie z moralnymi standardami. Czyny oparte na etycznym fundamencie uczą odpowiedzialności, dlatego są tak ważne, aby je przestrzegać. W artykule temat godności człowieka uzasadniam na przykładzie opieki medycznej nad pacjentem chorym chronicznie i terminalnie. W pracy nie tylko przedstawiam najważniejsze założenia opieki paliatywnej, ale także wyjaśniam w jaki sposób można troszczyć się o osobę umierającą, respektując przy tym jej prawa jako pacjenta, a szczególnie prawo do godnej i spokojnej śmierci.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2018, 16, 1; 27-35
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cittadinanza digitale e valori della persona umana
The Digital Citizenship and the Values of the Human Person
Obywatelstwo cyfrowe a wartości osoby ludzkiej
Autorzy:
Dammacco, Gaetano
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339309.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
digital society
human rights
digital citizenship
human dignity
świat cyfrowy
prawa człowieka
społeczeństwo cyfrowe
godność człowieka
Opis:
L’obiettivo di questo saggio, intitolato “La cittadinanza digitale e i valori della persona umana”, è investigare come sia possibile progettare una cittadinanza digitale aperta e consapevole adatta a proteggere i valori fondamentali e i diritti della persona umana attraverso i seguenti sei punti: 1) il significato della cittadinanza digitale; 2) i principi della società digitale nelle previsioni dell’Unione Europea: la costruzione di un senso di appartenenza attraverso la rete; 3) i diritti digitali per i cittadini o per le persone?; 4) necessità di separare i principi cristiani dai valori cristiani: vita, la protezione della persona umana, testimonianza della verità come valori “cristiani” e civili; 5) gli aspetti negativi della società digitale; 6) la società digitale e i diritti umani nella chiesa e nelle religioni.
Celem opracowania zatytułowanego „Obywatelstwo cyfrowe a wartości osoby ludzkiej” jest zbadanie, w jaki sposób można zaprojektować otwarte i świadome obywatelstwo cyfrowe, odpowiednie do ochrony podstawowych wartości i praw osoby ludzkiej, przez następujące sześć punktów: 1) znaczenie obywatelstwa cyfrowego; 2) zasady społeczeństwa cyfrowego w prognozach Unii Europejskiej; budowa poczucia przynależności poprzez sieć; 3) prawa cyfrowe dla obywateli czy dla ludzi?; 4) potrzeba oddzielenia zasad chrześcijańskich od wartości chrześcijańskich: życia, ochrony osoby ludzkiej, świadectwa prawdy jako wartości „chrześcijańskich” i obywatelskich; 5) negatywne aspekty społeczeństwa cyfrowego; 6) społeczeństwo cyfrowe a prawa człowieka w Kościele i religiach.
The goal of this essay, entitled “The digital citizenship and the values of the human person”, is to investigate how it is possible to design an open and aware digital citizenship suitable for protecting the fundamental values and rights of the human person through the following six points: 1) the meaning of digital citizenship; 2) the principles of the digital society in the forecasts of the European Union; the construction of a sense of belonging through the network; 3) digital rights for citizens or for people?; 4) need to separate Christian principles from Christian values: life, the protection of the human person, witness to the truth as “Christian” and civil values; 5) the negative aspects of the digital society; 6) digital society and human rights in the Church and in religions.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2023, 12, 2; 31-47
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modlitwa jako narzędzie budowania nowej kultury życia
Prayer as a tool for building a new culture of life
Autorzy:
Derdziuk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047542.pdf
Data publikacji:
2018-01-06
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
moral theology
life
prayer
the dignity of the person
teologia moralna
życie
modlitwa
godność osoby
Opis:
Protecting of human life from conception until to natural death is part of the ongoing spiritual struggle between the culture of death and the civilization of love. The destruction of life is the fruit of the negation of God and the attempt to take over the work of creation. The tool in the hands of believers is the prayer that brings man to God and contemplates his work of creation and salvation in Christ and elevating the human person to the dignity of the child of God. The exhortation of the Gospel of life promoted by St John Paul II in the encyclical Evangelium vitae leads to perception of its value and prevents the banishment of human behavior in the face of suffering.
Źródło:
Teologia i moralność; 2017, 12, 2(22); 69-78
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Concept of Christian Solidarity as a Path to Peace and Development
Koncepcja chrześcijańskiej solidarności drogą do pokoju i rozwoju
Autorzy:
Duda, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913006.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Church
solidarity
dignity
society
Pope
development
peace
person
Kościół
solidarność
godność
społeczeństwo
papież
rozwój
pokój
osoba
Opis:
Throughout the centuries and in modern times the Church in her teaching has interpreted and continues to interpret the events and phenomena occurring in the world in the light of God’s Revelation. The question of solidarity is not new and was already grounded in law in ancient times. The concept of Christian solidarity both among people and among nations presented here is every person’s duty arising from the Bible. Its implementation on an international and interpersonal level has a positive impact on the lives of individuals and societies. The Church’s vision of Christian solidarity helps us to see a person, a people or a nation not as an instrument but as a neighbour in need of support. The solidarity proposed by the Popes is a path to peace and development. According to them, world peace is impossible if the people responsible for it do not recognize that interdependence in itself requires that the politics of the blocs be done away with, all forms of economic, military or political imperialism be abandoned, while mutual distrust be transformed into cooperation.
Kościół w ciągu wieków i w czasach współczesnych w swoim nauczaniu interpretował i nadal interpretuje wydarzenia izjawiska zachodzące w świecie w świetle Objawienia Bożego. Kwestia solidarności nie jest nowa i już w starożytności miała podłoże prawne. Przedstawiona koncepcja chrześcijańskiej solidarności zarówno między ludźmi, jak i między narodami jest obowiązkiem każdej osoby wynikającym z Biblii. Jej realizacja na płaszczyźnie międzynarodowej i międzyludzkiej pozytywnie wpływa na życie jednostek i społeczeństw. Nakreślona przez Kościół wizja solidarności chrześcijańskiej pomaga nam dostrzec osobę, lud czy naród nie jako narzędzie, ale jako bliźniego potrzebującego wsparcia. Proponowana przez papieży solidarność jest drogą do pokoju, a zarazem do rozwoju. Według nich pokój światowy bowiem jest nie do osiągnięcia, jeżeli ludzie za niego odpowiedzialni nie uznają, że współzależność sama w sobie wymaga przezwyciężenia polityki bloków, porzucenia wszelkiej formy imperializmu ekonomicznego, militarnego czy politycznego, a także przekształcenia wzajemnej nieufności we współpracę.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 1; 261-281
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalistyczna koncepcja administracji publicznej a bezdomność
The personalistic concept of public administration and homelessness
Autorzy:
Fundowicz, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973320.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
personalistyczna koncepcja administracji publicznej
filozoficzne podstawy personalizmu
godność osoby ludzkiej, system pomocy bezdomnym.
personalistic concept of public administration
philosophical foundations of personalism, dignity of human person
help system for homeless people.
Opis:
Niniejszy artykuł porusza problematykę personalistycznej koncepcji administracji publicznej w kontekście bezdomności. Omówiono koncepcję administracji publicznej, jak i filozoficzne podstawy personalizmu, by następnie przejść do pojęcia zadania publicznego. Koniecznym stało się przeanalizowanie kwestii godności osoby ludzkiej, jak i systemu pomocy bezdomnym. Mając na uwadze personalistyczną koncepcję prawa administracyjnego podkreślono konieczność patrzenia na bezdomność przez pryzmat osoby bezdomnej.
This article deals with the issues of the personalistic concept of public administration in the context of homelessness. The concept of public administration was discussed, as well as the philosophical foundations of personalism, to get to the concept of a public task. It became necessary to analyze the dignity of the human person as well as the system of help for the homeless. Bearing in mind the personalistic concept of administrative law, the need to look at homelessness through the prism of a homeless person was stressed.
Źródło:
Ekonomia Społeczna; 2017, 2; 16-25
2081-321X
Pojawia się w:
Ekonomia Społeczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Refleksje na temat godnego społeczeństwa, godnego człowieka, godnej niepełnosprawności
Reflections on a decent society, a man of dignity, decent disability
Autorzy:
Garbat, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/565281.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
godność człowieka
osoba z niepełnosprawnościami
społeczeństwo
human dignity
a person with disabilities
society
Opis:
Godność ludzka od wieków zajmowała ważne miejsce w rozważaniach wielu uznanych osobistości i autorytetów prezentujących różne kategorie nauki, począwszy od filozofii, socjologii, etyki, ekonomii, na teologii skończywszy. Godność jest trudna do zdefiniowania. Posiada ją każdy człowiek, który jest świadomy własnych wartości, jednak nie wywyższa się z tym nad innymi. Potrafi drugiemu wskazać dobra, jakie niesie z sobą życie, darzy szacunkiem innych. Posiada też szacunek dla samego siebie oraz honor i dumę. Godność posiadają również ludzie pozbawieni tych cech ze względu na swoje fizyczne lub intelektualne niepełnosprawności. W artykule przedstawiono refleksje na temat godności rozpatrując ją poprzez pryzmat gospodarki, społeczeństwa oraz człowieka.
For centuries, human dignity has occupied an important place in the deliberations of a number of established authorities and personalities representing various fields of science: philosophy, sociology, ethics, economics and theology. It seems difficult to define what dignity really is but everybody who is aware of their own values but does not exalt themselves over others has dignity. Such people can indicate the goodness that life brings to other human beings and respect others. They respect themselves but also feel honor and pride. Also people who are deprived of these characteristics because of their physical or intellectual disability have dignity. The article presents a reflection on dignity, by looking at it through the prism of economy, society and man.
Źródło:
Rozprawy Społeczne; 2016, 10, 3; 14-19
2081-6081
Pojawia się w:
Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobowe ujęcie relacji pacjent – personel medyczny. Wpływ wymiaru personalistycznego na jakość relacji interpersonalnych w przestrzeni medycznej i jego znaczenie w procesie leczenia
A personalistic approach of the patient-medical staff relationship. The influence of the personalistic dimension on the quality of interpersonal relations in the medical area and its significance in the treatment process
Autorzy:
Gliniecki, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2077222.pdf
Data publikacji:
2022-01-14
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
action
autonomy
communication
dialogue
dignity
gift
medical person
patent-medical staff relationship
personalism
autonomia
dar
dialog
godność
komunikacja
działanie medyczne
osoba
personalizm
relacja personel medyczny-pacjent
Opis:
W punkcie wyjścia autor określa dialog między personelem medycznym a chorym jako formę relacji o charakterze naturalnym. Autor analizuje personalistyczne ujęcie tej relacji. Jakość relacji interpersonalnych zależy od wizji człowieka, poprzez którą ujmuje się rzeczywistość. Wymiar personalistyczny pozwala patrzeć na chorego jako na osobę odrębną i autonomiczną, uwzględnić prawdziwe dobro i dostrzec wymiar duchowy. Zaakcentowana została konieczność kształtowania wartości i sumienia. Spojrzenie osobowe jest relacją „dar – kontra-dar”, w której personel jest darem dla chorego, a ten nadaje poczucie sensu posługi w szpitalu. Prowadzi to do uczłowieczenia relacji, gdyż osobowe ujęcie istoty ludzkiej pozwala zawsze podkreślać niezbywalną godność każdego człowieka w działaniach medycznych.
To begin with, the author defines the dialogue between the medical personel and the patient as a special form of relationship because of its natural character. In this article, the author analyzes the significance of the personalistic dimension of relationships in medical practice. He emphasizes that the quality of interpersonal relations depends on a specific vision of a human being. One must first “know” in order to “act”. The personalistic dimension allows to look at the sick person as at an integral and autonomous individual. Personalism helps to identify the spiritual dimension as constitutive in the medical personnel-patient relation. Moreover, the necessity of forming values and conscience, which helps to avoid routine in medical actions has been highlighted. Consequently, the author puts forward the thesis that the hospital personnel must, above all, do not disrespect their own dignity and show that it is manifested in actions, reflected in the relationship with the patient. The personal approach is therefore a “gift – versus-gift” relationship that benefits both sides. The medical personnel is a “gift” to the patient, and the patient also contributes to the meaning of service in the hospital. In conclusion, the author states that the personalistic approach leads to “humanization” of the relation with a sick person, on account of the global and integral vision of a human being always allowing to emphasize the inalienable dignity of every living person in medical actions.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2021, 55; 99-117
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ETYCZNE IMPIKACJE (NIE)OSOBOWEGO TRAKTOWANIA CZŁOWIEKA
ETHICAL IMPLICATIONS OF (IN)HUMAN TREATMENT OF A HUMAN BEING
Autorzy:
Gryżenia, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550246.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
koncepcja osoby, kryteria bytu osobowego, tożsamość, godność, prawa
osoby, aborcja, eutanazja
The concept of a person, criteria of being a person, identity, dignity,
common human rights, abortion, euthanasia
Opis:
Boecjusza definicję osoby: Individua substantia rationalis naturae, uznano za klasyczną i nie straciła ona nic ze swego znaczenia, choć w ciągu wieków dostrzegano ciągle to nowe elementy, wskazujące na wyjątkowość i złożoność bytu osobowego. Podkreślano, że człowiek jako osoba góruje nad naturą i każdą społecznością. Współcześnie następuje ścieranie się dwóch radykalnie odmiennych stanowisk. Jedno, reprezentowane przez myśl klasyczną, metafizyczną, w której człowiek jest osobą z samego faktu istnienia. Zawsze, od początku do końca – niezależnie od wieku, posiadanych sprawności, kwalifikacji i wykonywanych funkcji – człowiek jest osobą, niezmiennie jest tym, czym jest, i dlatego przysługuje mu niepodważalny kanon praw, a z naszej strony obowiązek szacunku i miłości. Przedstawiciele drugiego stanowiska mnożą kryteria, które wyłączają z grona osób coraz więcej ludzi. Osobami nie są dzieci w okresie prenatalnym i noworodki oraz ludzie starsi, chorzy, dotknięci niepełnosprawnością i pozostający w obliczu śmierci. Pierwsza grupa istot ludzkich, to „jeszcze nie osoby”, a druga, to „byłe osoby”. Jakość ich życia jest niższa niż w przypadku życia zdrowego zwierzęcia. Status bycia osobą przysługuje jedynie ludziom sprawnym, samodzielnym, aktywnie i twórczo uczestniczącym w życiu społecznym. Likwidacja najsłabszych, czyli aborcja i eutanazja, jest wymogiem wręcz niezbędnym, aby zapewnić wysoką jakość życia osobom „lepszym” i „silniejszym”. Wynika stąd jasno, że przy takim podejściu występuje realne niebezpieczeństwo „nieludzkiego” traktowania człowieka, dehumanizacji i barbarzyństwa.
Boethius’ definition of a person: Individua substantia rationalis naturae was recognized as classical and has not lost anything of its meaning, although throughout centuries many new elements showing uniqueness and complexity of personal existence have been noticed. It was highlighted that a human being as a person predominates nature and any community. Recently there has been a clash of two totally diverse standpoints. One of them represented by classical, metaphysical thought according to which a human being is a person from the very fact of existence. Always, from the beginning till the end - regardless of age, acquired skills, qualifications and functions performed – a human being is a person, invariably he/she is what he/she is and therefore he/she is entitled to unquestionable canon of rights and on our part to the duty to respect and love. Representatives of the other standpoint multiply criteria which exclude more and more people from the circle of persons. Persons are not children in prenatal period, newborns, old, sick and disabled people as well as those facing death. The former group of human beings are ‘not yet persons’ and the latter are ‘ex persons’. The quality of their life is lower than the quality of a healthy animal’s life. The status of being a person is reserved only to people who are fit, self-reliant and participate in social life in an active and creative way. Liquidation of the weakest that is abortion and euthanasia is an indispensable requirement to ensure high quality of life to the’ better ‘and ‘stronger’ ones. It can be easily concluded that such attitude may bring about real danger of ‘inhuman’ treatment of a human being, dehumanization and savagery.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2011, 2; 71-96
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cielesność osoby a samowychowanie
Leib von Person und Selbsterziehung
Autorzy:
Hiszpańska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835134.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawda
osoba
godność osoby
cielesność osoby
wychowanie
samowychowanie
odpowiedzialność
truth
person
dignity of a person
corporality of a person
education
self-education
responsibility
Opis:
Dieser Beitrag ist ein Versuch, eine personalistische Interpretation der Erziehung und Selbsterziehung von Prof Wojciech Chudy zu nähern. Ein Kontext für das unternommene Problem ist körperliche Dimension von einem Menschen und ihre Bedeutung im Prozess der Personenpubertät. Zwei erste Teile des Beitrags haben (inhaltlichen) einen sachlichen Charakter; der dritte Teil ist ein Zeugnis von Wojciech Chudy – von dem Menschen, der in des Wortes voller Bedeutung, sich selbst erzogen hat. Im ersten Teil mit dem Titel Die Person und Selbsterziehung wurde Entwicklungsleistungsfähigkeit der Person gezeigt, in der moralische Pflicht der Erziehung des Menschen eingewurzelt ist. Man hat das Wesen von Erziehung und seinen Zusammenhang mit der Selbsterziehung aus der Sicht des ethischen Personalismus dargestellt. Als Schlussfolgerung hat man eine Definition der Selbsterziehung bestimmt, die den Kontext der Verantwortung des Menschen für sich sowie in der weiteren Bedeutung – für erkannte Güte zeigt. Im zweiten Teil mit dem Titel Verantwortung für die Dimension des Leibes hat man Integrationsrolle des Körpers im Prozess der Personenpubertät beschrieben und den Wert des Leibes als Strukturelement des Menschen betont. Problem der Selbsterziehung als Verantwortung für Körper hat man sowohl im positiven Aspekt analysiert, diese Elemente betonend, die entwickelt werden sollen, als auch im negativen Aspekt, diese Elemente zeigend, die Beherrschung und Disziplin brauchen. Im Zusammenfassung des sachlichen Teils hat man Zusammenhang der Selbsterziehung mit dem ganzen Leben des Menschen dargestellt. Es ist eine Konsequenz der Personenweise der Existenz des mit der Würde gekennzeichneten Menschen.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2008, 36, 2; 43-62
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karola Wojtyły ujęcie powinności moralnej a rozumienie istoty wychowania
Karol Wojtyłas concept of moral obligation and the understanding of the essence of education
Autorzy:
Jasińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811195.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
powinność moralna
osoba
godność osobowa
wychowanie
pedagogia miłości
moral obligation
person
dignity of person
education
pedagogy of love
Opis:
The present text attempts to answer the question concerning the sources, content and essence of moral obligation, as it is was conceived of by Karol Wojty]a, and the importance of moral obligation for the understanding of education. The essence of education, seen through the prism of the category of “moral obligation”, points to the affirmation of the dignity of the person as the foundation of education according to the personalistic approach. The pupil, following the personalistic norm, i.e. affirming the person, becomes morally good and thus fulfils his/her moral obligation. Preparing the pupil to discover and affirm the human dignity (which, in practice, means teaching to love) is the fundamental goal of educating the human being as a person and the necessary basis for other, particular educational goals. Love as a response to the dignity of a person is the content of moral obligation and the essence of personalistic education.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2013, 5(41), 1; 005-023
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poszukiwanie podstaw moralności a wychowanie. Rozważania w nawiązaniu do poglądów Karola Wojtyły i Maxa Schelera
Search for the Foundations of Morality and Education. Deliberations with Reference to Karol Wojtyła's and Max Scheler's Views
Autorzy:
Jasińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811047.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
moralność
wychowanie
filozofia bytu
filozofia podmiotu
osoba
dobro
godność osobowa
doskonałość bytowa
morality
education
philosophy of being
philosophy of the subject
person
good
personal dignity
perfection of the being
Opis:
In the article an attempt is made to search for the foundations of morality in the context of education, with reference to two philosophical currents: philosophy of being (metaphysics) and philosophy of the subject. Analysis of Karol Wojtyła's texts and of his debate with Max Scheler about the teleological character of morality gives rise to a reflection on the issue of achieving moral perfection by man; perfection that is important from the point of view of pedagogy. In personalistically-oriented education the problem is not only how to define who the man is, but also who he should be, in what way he becomes morally good and what educational activities may help him in this respect. Searching for an answer to this question that is significant for education becomes also searching for the foundations of morality.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2010, 2(38); 21-39
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralny obowiązek pogrzebania ciała ludzkiego wobec śmierci dziecka przed narodzinami
Moral Obligation of a Burial of a Body of a Dead-Born Child
Autorzy:
Kieniewicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339981.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nienarodzony
dziecko
godność osoby ludzkiej
śmierć
pogrzeb
unborn
child
the dignity of human person
death
burial
Opis:
The dignity of human person demands – among other things – that in case of one's death a proper burial is given. This obvious obligation seems to be somehow suspended, when it is an unborn child, who dies. Meanwhile, the Church is the only institution, which consequently defends the dignity and life of every unborn child. Its canon and liturgical law explicates strong conviction, that every human person's dignity should be respected, also by a burial. Surprisingly, not all in the Church seem to appreciate that approach. The present study is to remind all about that moral obligation of this final sign of respect toward unborn.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2012, 4; 195-212
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska o szacunek dla godności człowieka zadaniem katechezy. Zarys problematyki
Concern for respect for Human Dignity as a Task of catechesis. Outline of the Problem
Autorzy:
Kopiczko, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057143.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
catechesis
human person
human dignity
Opis:
The article shows the lost paradigms of human nature. It is also a sign of concern for respect for human dignity. The source of reflection is the thought written in the latest catechetical documents and the teaching of the Second Vatican council. The aim of the article is to recall theoretical assumptions important in catechetical ministry and to research for practical guidelines for their implementation. This goal is done through three points. The first is a reference to the philosophical and theological foundations that determine human dignity. The next step is to consolidate catechetical paradigms that express concern for the right view of man and his dignity. The third element is research for specific actions to promote human dignity. All considerations are interdisciplinary. His main thoughts and conclusions are the space of theological sciences. However, the issue raised requires the correlation of theological content with philosophical premises.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2022, 11, 2; 347-367
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies