Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "czarny sprzeciw" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Quilty a retoryka czarnego sprzeciwu i radości
Quilts and the rhetoric of Black resistance and joy
Autorzy:
Kleczaj-Siara, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232101.pdf
Data publikacji:
2022-04-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
quilty
czarna radość
czarny sprzeciw
rasizm
brutalność policji
quilts
Black joy
Black resistance
racism
police brutality
Opis:
Pierwotnie tworzone jako domowe nakrycia i dekoracje w domach białych właścicieli, afroamerykańskie quilty zostały naznaczone retoryką sprzeciwu w momencie, gdy czarnoskóre kobiety zaczęły produkować patchworki na własny użytek. Wówczas quilty jako medium przekazujące wartości kulturowe stały się nieodłączną częścią tradycji artystycznej czarnoskórych kobiet. Tradycja ta jest silnie związana z retoryką sprzeciwu i wytrzymałości wobec przeciwności losu. Chociaż quilty są zwykle definiowane jako niewolnicza forma artystyczna, ich znaczenie wzrosło w ostatnich latach, kiedy Ameryka mierzy się z licznymi konfliktami rasowymi. Quilty mogą wyrażać traumę związaną z dyskryminacją rasową Afroamerykanów, jednocześnie wskazując na istotną koncepcję ‘czarnej radości’. Niniejszy artykuł analizuje werbalne i wizualne strategie retoryczne stosowane przez autorów quiltów w ramach projektu We Are The Story (https://textilecentermn.org/wearethestory/), tworzonych w odpowiedzi na liczne przypadki śmierci czarnoskórych Amerykanów z rąk policji. Artykuł podejmuje próbę oceny skuteczności zastosowania quiltów jako narzędzi politycznych w trwającym procesie walki czarnych o równe prawa. procesie walki czarnych o równe prawa.
Originally sewed as bed covers and home decorations in the residences of white owners, African American quilts were marked with deep cultural and political meanings once Black enslaved women got involved in producing them for their own use. Quilts became transmitters of cultural values, and thus became part of a Black female artistic tradition cultivated until now. This tradition is inexplicably linked to the rhetoric of resistance and resilience. Although quilt-making is usually defined as a slave art form, its power of political protest cannot be undermined in modern times when it is being revived in Black communities facing racial obstacles. Quilts acknowledge Black trauma while accentuating Black joy. The article analyzes a range of visual and verbal rhetorical strategies employed by artists in selected quilts made for the Minneapolis quilt project We Are The Story (https://textilecentermn.org/wearethestory/), which emerged in response to tragic deaths of many Blacks caused by the police. The article will assess the effectiveness of quilts as political tools in the continuing Black struggle.
Źródło:
Res Rhetorica; 2022, 9, 1; 5-17
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Explaining mass protests against abortion ban in Poland: the power of connective action
Jak wyjaśnić masowy sprzeciw wobec całkowitego zakazu aborcji w Polsce? Siła połączonego działania
Autorzy:
Korolczuk, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561423.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
social movements
civil society
Black Protest
Women's Strike
women
feminism
abortion
ruchy społeczne
społeczeństwo obywatelskie
Czarny Protest
Strajk Kobiet
kobiety
feminizm
aborcja
Opis:
This article examines successful mass mobilization of Polish women against the proposed total ban on abortion in 2016. It is argued that the mass participation in the protests resulted from a range of factors, e.g. the heightened political climate in Poland and normalization of street protests, as well as an emotional dynamic of mobilization and wide use of social media for communication and networking. The analysis shows that the protests followed the logic of connective action based on the use of flexible, easily personalized action frames, which were well-embedded in local cultural narratives referencing the struggle for Poland’s independence and resistance against an oppressive state.
Artykuł analizuje masową mobilizację Polek przeciwko projektowi ustawy zawierającej całkowity zakaz aborcji w 2016 r. Mobilizacja ta wynikała z wielu czynników, w tym politycznej polaryzacji polskiego społeczeństwa i normalizacji protestów ulicznych, emocjonalnej dynamiki mobilizacji oraz wykorzystania mediów społecznościowych jako narzędzia komunikacji i budowania sieci współpracy. Protesty charakteryzowała logika połączonego działania, w której kluczową funkcję odgrywają komunikaty o charakterze kulturowych memów. Są one elastyczne i można je łatwo spersonalizować, a tu nawiązywały także do popularnych kulturowych narracji opowiadających o tradycji oporu wobec opresyjnego państwa.
Źródło:
Zoon Politikon; 2016, 7; 91-113
2543-408X
Pojawia się w:
Zoon Politikon
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies