Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "culture of individualism" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Similarities and Cultural Differences as a Basis for the Development of Mutually Beneficial Relations Between Poland and Ukraine
Podobieństwa i różnice kulturowe jako podstawa rozwoju wzajemnie korzystnych stosunków między Polską a Ukrainą
Autorzy:
Prokopenko, Olha
Kryvoruchko, Larysa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597055.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
kultura
Ukraina
Polska
modele kulturowe
model Hofstede
Edward Hall
dystans władzy
kobiecość
męskość
wysokakontekstowość
unikanie niepewności
kolektywizm
indywidualizm
culture
Ukraine
Polska
cultural models
Hofstede model
Hall model
power distance
femininity
masculinity
high-context
uncertainty avoidance
collectivism
individualism
Opis:
Ukraine and Poland are the neighbor countries, the proximity of which is not only a geographical location, but also similarities in the historical development of the last century, today’s political direction. The cultural affinity of the two nations is particular important as the basis for the establishment of strong, mutually beneficial relationships between entities and citizens of the two states. The authors have con- ducted a comparative analysis of cultures of Poland and Ukraine. The study found that the Ukrainian and Polish have similar cultural val- ues. Both countries have middle level of power distance and slight- ly elevated level of the desire to avoid uncertainty. Representatives of both nations prefer collectivist principles and moderate feminism and follow middle-context communication style. Despite the overall sim- ilarity, some difference in the behavioral culture of the two nations was marked. Thus, in Poland the uneducated persons have revealed the highest level of power distance while the same social stratum in Ukraine have demonstrated the lowest level of this indicator. Young Ukrainian behave in more individualistic way compared to older peo- ple, while in Poland, by contrast, the trend from individualism (of the older generation) to collectivism (of young) is developed.
Autorzy niniejszego artykułu dokonali analizy porównawczej kultury Polski i Ukrainy w oparciu o cechy kultur wyodrębnione przez Geerta Hofstede i Edwarda Halla. Wyniki przeprowadzonego badania poka- zują, że Ukraińcy i Polacy wykazują średni poziom dystansu władzy i nieznacznie podwyższony poziom unikania niepewności. Przedsta- wiciele obu krajów preferują zasady kolektywistyczne 1, umiarkowaną kobiecość 2 i średnio kontekstowy styl komunikacji. Niniejsza analiza pozwoliła również wskazać pewne różnice w kulturach dwóch oma- wianych narodów: w Polsce ludzie bez wyższego wykształcenia wy- kazują wysoki poziom dystansu władzy podczas gdy ta sama grupa społeczna na Ukrainie charakteryzuje się najniższym poziomem tego wskaźnika. Ukraińska młodzież zachowuje się bardziej indywiduali- stycznie w porównaniu do osób starszych, natomiast w Polsce sytuacja jest odwrotna; obecnie zwycięża tendencja w odejściu od indywiduali- zmu (charakterystycznego dla starszego pokolenia) i przejściu do ko- lektywizmu (młodzież).
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2017, 17, 2; 7-16
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Różne modele protestu i wizja kultury w Reformacji
Various Models of Protest and Vision of Culture in the Reformation
Autorzy:
Płuciennik, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494540.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
protest
protestantyzm
Reformacja
Marcin Luter
indywidualizm
teoria przekładu
empatia
pielęgnowanie
metafory konceptualne
Protestantism
Reformation
Martin Luther
individualism
theory of translation
empathy
nurturing
conceptual metaphors
Opis:
Artykuł jest pogłębioną analizą form protestu związanych z Reformacją. W trzech częściach najpierw omawia trzy główne formy protestu związane z Marcinem Lutrem, skupione wokół metaforycznych przedstawień Lutra jako filozofa z młotkiem, Lutra jako umacniającego swoje stanowisko w walce oraz Lutra obwieszczającego wolność chrześcijanina. Wszystkie te metaforyczne reprezentacje ujawniają zerwanie więzi z tradycją i teraźniejszością oraz akcentują wartości związane z protestantyzmem, takie jak indywidualizm, wolność sumienia, wolność słowa czy autonomia i niepodległość podmiotu. Następnie w artykule opisane są radykalne formy protestu w szeroko rozumianej Reformacji związane z aktami palenia dokumentów i książek oraz demonizowaniem przeciwnika w satyrycznych przerysowaniach na rycinach i obrazach. W drugiej części artykułu omawiam obecną w projekcie reformacyjnym wizję, którą streścić można metaforycznie w zawołaniu: „bliżej człowieka”. Tę wizję próbuję pokazać wskazując na zarys teorii języka i przekładu zaprezentowany w „Liście o przekładzie” Lutra z 1530 r. Ta wizja ujawnia się poprzez wyraziste empatyczne wychylenie ku zwykłemu użytkownikowi języka. W trzeciej części artykułu czytelnik znajdzie zarys koncepcji Reformacji jako ujawniającej podstawy myślenia projektowego, związanego z empatią i troską oraz pielęgnowaniem. To razem z ujawnionym wcześniej aktywizmem Reformacji pozwala na połączenie jej wizji z wizją kultury, etymologicznie wywodzącą się z uprawy, dbania, pielęgnowania. Główną tezą mojego artykułu jest, że Reformacja jest kulturą i że formy protestu wynikają w niej z konieczności zerwania więzi z tradycją i teraźniejszością, nie są zaś sednem jej działania.
The article is an in-depth analysis of the forms of protests related to the Reformation. In three parts, the author first discusses the three primary models of protests associated with Martin Luther, focused around the metaphorical representations of Luther as a philosopher with a hammer, Luther strengthening his position on the battlefield, and Luther proclaiming the freedom of the Christian. All these metaphorical representations reveal the break of ties with tradition and the present and stress those values associated with Protestantism, such as individualism, freedom of conscience, freedom of speech, autonomy and independence of the subject. Next, the article describes radical forms of protest in the broadly understood Reformation related to the act of burning documents and books and demonising the opponent in satirical exaggerations in figures and pictures. In the second part of the article, the author discusses the vision that is present in the Reformation project, summarised metaphorically in the call: “closer to man” and tries to show this vision by pointing to an outline of the theory of language and translation presented in Luther’s “Letter on Translation” from 1530. Th is vision is revealed by the expressive empathetic inclination towards the ordinary language user. In the third part of the article, the reader will find an outline of the concept of Reformation as revealing the basics of design thinking related to empathy, care and nurturing. Th e revelation, together with the Reformation’s activism revealed earlier, allows the author to combine the Reformation’s vision with a vision of culture at large, etymologically derived from cultivation, care and nurturing. Th e central thesis of the article is that the Reformation is a culture and that the forms of protest result from the necessity to break ties with tradition and the present, and are not the core of its operation.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2018, 03; 347-364
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina w kulturze indywidualizmu – percepcja instytucjonalnych form wsparcia
Family in the Culture of Individualism: The Perception of Institutional Forms of Support
Autorzy:
Gagacka, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146914.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wsparcie rodzin
programy pomocowe
polityka prorodzinna
orientacja indywidualistyczna
family support
social programs
pro-family policy
individualistic orientation
Opis:
Celem niniejszego opracowania jest analiza wpływu orientacji indywidualistycznej jednostek na poziom aprobaty dla programów umacniania rodzin, szczególnie Programu Rodzina 500+ jako nowego instrumentu polityki rodzinnej wspierającej rodziny w wypełnianiu ich funkcji. Głównym problemem badawczym jest odpowiedź na pytanie: Czy w ocenie polityki rodzinnej i wybranych instytucjonalnych instrumentów wsparcia dominuje przekonanie o jej prorozwojowych i inwestycyjnych funkcjach? Istotne jest także, czy wprowadzenie nowych programów pomocowych przyczynia się do poprawy funkcjonowania rodzin i umacnia tradycyjny model rodziny. Empiryczną podstawą prezentowanej analizy są badania własne autorki nad wpływem państwa na lokalną politykę społeczną przeprowadzone na przełomie roku 2021/22 metodą ustrukturyzowanego wywiadu kwestionariuszowego. Zebrane dane opracowano statystycznie z wykorzystaniem programu Statistica 8.0. Przedstawione wyniki badań zarówno własnych, jak i ogólnopolskich potwierdzają tezę o zasadniczej zmianie oczekiwań w zakresie polityki państwa. Pozytywnie odbierane jest przede wszystkim oddziaływanie programu na warunki materialne rodzin. Widoczne jest przekonanie o konieczności wsparcia wszystkich rodzin, a nie tylko tych najniżej sytuowanych. Jednocześnie, co wykazały zaprezentowane analizy, opinie w sprawie kierunków wsparcia rodzin i ich efektywności są mocno zróżnicowane. Orientacja indywidualistyczna części Polaków w znaczącym stopniu determinuje niechęć do wspierania zarówno kulturowo ukształtowanego modelu rodziny, jak i rodzin w wypełnianiu ich społecznych ról.
The aim of this study is to analyze the impact of individualistic orientation of individuals on the level of approval for family empowerment programs, especially the Family 500+ Program as a new instrument of family policy supporting families in fulfilling their functions. The main research problem is the answer to the question: is the conviction about its pro-development and investment functions dominating in the assessment of family policy and selected institutional support instruments? An important question is also whether the introduction of new assistance programs contributes to the improvement of the functioning of families and strengthens the traditional family model. The empirical basis of the presented analysis is the author’s own research on the influence of the state on local social policy, carried out at the turn of 2021/22. by the method of structured questionnaire interview. The collected data was statistically processed using the Statistica 8.0 software. The presented results of both own and national research confirm the thesis about a fundamental change in expectations in the field of state policy. The programme’s impact on the financial conditions of families is positively perceived. There is a conviction that all families need to be supported, not only the least-off ones. At the same time, as demonstrated by the analyzes, opinions on the directions of support for families and their effectiveness are very diverse. The individualistic orientation of some Poles is largely determined by the reluctance to support both the culturally shaped family model and families in fulfilling their social roles.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2022, 50, 3; 161-187
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O oświatę dorosłych w świetle kultury neoliberalizmu
Adult education in the world of neoliberal culture
Autorzy:
Kargul, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464186.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
culture of individualism
consumerism and haste
the state of readership
“wilfing”
advisors
„searching for a human being”
making a book available
kultura indywidualizmu
konsumpcjonizmu i pośpiechu
stan czytelnictwa
„wilfing”
doradcy
„poszukiwanie człowieka”
udostępnianie książki
Opis:
The author attempts to convince the reader that certain features of neoliberal culture such as individualism, consumerism or haste in every area of life make an impact on education, including adult education. Adults hardly ever read, and even if they read, they do not always understand what they read, while in the net they search for information rather than knowledge, and sometimes they do not know what they are looking for and “wilfing” occurs. Maybe they look for “a human being”. By making a book available and widespread, one can help to “find another human being”.
W tekście autor stara się przekonać Czytelnika, że takie cechy neoliberalnej kultury, jak indywidualizm, konsumpcjonizm, pośpiech, w każdej dziedzinie życia, wywierają piętno na edukacji – w tym edukacji dorosłych. Człowiek dorosły bardzo rzadko czyta, a jeśli już, to nie zawsze czyta ze zrozumieniem, w „sieci” poszukuje informacji, a nie wiedzy, ale czasami nie wie, czego szuka, pojawia się zjawisko „wilfing.u. Być może szuka „człowieka”. Udostępniając i upowszechniając książkę, można pomóc w „odnalezieniu człowieka”.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2013, 1(68)
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myśl społeczna Georga Simmla w perspektywie współczesnej teorii i socjologii kultury
Georg Simmel’s social thought in the contexts of contemporary theory and sociology of culture
Autorzy:
Brzeziński, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413700.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Georg Simmel
teoria kultury
socjologia kultury
struktura
sprawstwo
(po)nowoczesność
fragmentaryzacja
indywidualizm
konsumpcjonizm
theory of culture
sociology of culture
structure
agency
(post)modernity
fragmentation
individualism
consumerism
Opis:
Refleksje Georga Simmla poświęcone kulturze są dziś bardzo często przywoływane na gruncie nauk społecznych i humanistycznych. Wiele z tych sądów uważa się za wyjątkowo innowacyjne, a wręcz prorocze względem rozpoznań wypracowywanych przez intelektualistów pod koniec XX i na początku XXI wieku. Biorąc to pod uwagę, dokonuję w niniejszym artykule zestawienia analiz autora Filozofii pieniądza ze współczesnymi pracami z dziedziny teorii i socjologii kultury. W pierwszej części tekstu zwracam uwagę na to, w jaki sposób refleksje Simmla dotyczące zależności między kulturą obiektywną i subiektywną, a także transcendowania jako immanentnej cechy jednostki, wpisują się w aktualne debaty poświęcone relacji między strukturą a sprawstwem. W kolejnej części odnoszę się do rozpoznań Simmla poświęconych fragmentaryzacji i indywidualizacji kultury oraz coraz większemu znaczeniu konsumpcjonizmu w życiu społecznym, wskazując na ich przydatność w analizach kultury współczesnej. W zakończeniu artykułu zamieszczam – obok podsumowania – ogólniejsze refleksje na temat znaczenia rozwiązań przyjętych przez Simmla w radzeniu sobie z wyzwaniami stojącymi przed teorią i socjologia kultury w XXI wieku.
Georg Simmel’s reflections on culture are very often invoked in the contemporary social sciences and humanities. Many of his thoughts are considered to be exceptionally innovative, and even prophetic towards analyses that have been developing since the end of the 20th century. Taking this into consideration, in this article I compare Simmel’s works with contemporary papers on the theory and sociology of culture. In the first part of the article, I draw attention to the way in which Simmel’s reflections on such topics as: the relationship between objective and subjective culture and transcendence as an immanent feature of an individual resemble current debates devoted to the relationship between structure and agency. In the second part, I refer to Simmel’s analyses of the fragmentation and individualization of culture and the growing importance of consumerism in social life. I emphasise that they may be used as an analytic frame for reflections on contemporary culture. In the closing part, I include – along with the summary – more general reflections on the importance of Simmel’s thoughts in coping with the challenges facing the theory and sociology of culture in the 21st century.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 1; 119-136
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura konsumpcyjna jako kontekst refleksji i praktyki pedagogicznej
Autorzy:
Mateusz, Mazurek,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892313.pdf
Data publikacji:
2018-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
consumer culture
upbringing
individualism
culture of hurry
culture of thought
Opis:
The author claims that consumer culture is nowadays the key factor in the shaping of our society and of course also of educational environments. Therefore it is worth serious consideration and analysis. This article is devoted to the issues of most important features of consumer culture which, according to the author, are fundamental factors in shaping the context in which education takes place. The author includes among them: excessive consumerism understood as granting consumption the primary importance in the individual and social life, growth in importance of the fashion and displacement of custom, radical individualism, culture of hurry and displacement of culture of thought, and treatment of pleasure as the highest value.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(1 (247)); 105-119
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Internet w życiu społecznym – nadzieje, obawy, krytyka
The Internet in Social Life: Expectations, Concerns, Critique
Autorzy:
Juza, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427089.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Internet
kultura Internetu
sieć komunikacyjna
indywidualizm
nadzór
culture of the Internet
communication network
individualism
surveillance
Opis:
Upowszechnienie się Internetu w życiu społecznym budziło wielkie oczekiwania. Z Internetem wiązano nadzieje na demokrację procesu tworzenia i dostępu do informacji oraz na wzmocnienie aktywności ludzi w kwestiach społecznych i politycznych. Oczekiwania te jednak się nie spełniły. Wynika to z tego, że znaczna część komunikacji internetowej została zapośredniczona przez prywatne firmy. Dążą one przede wszystkim do osiągnięcia zysku finansowego. W tym celu mogą zbierać dane na temat różnych osób, naruszać dobra innych ludzi, ograniczać użytkownikom dostęp do informacji, utrudniać mobilizację społeczną i protesty wobec władzy. Współczesny Internet wygląda zatem inaczej niż wyobrażano sobie w początkach jego popularności. Refleksja na ten temat ujawnia istnienie ważkich problemów społecznych, takich jak: komercjalizacja życia publicznego, rozproszenie i fragmentaryzacja społeczeństwa, inwigilacja i rozbudowany nadzór nad jednostkami. Pojawia się w związku z tym pytanie, czy współczesne społeczeństwo potrzebuje nowego podejścia teoretycznego, które miałoby charakter krytyczny.
Proliferation of the Internet in social life aroused great hopes. The Internet was expected to democratize the process of creating and accessing information, as well as to enhance the activity in social and political matters. These expectations were not fulfilled, because a large part of communication on the Web was mediated by private businesses, whose main goal is financial gain. To this purpose, they may collect data regarding their users, infringe on their goods, limit the users’ access to information and make the social mobilization and protests against power more difficult. Contemporary Internet is, therefore, different from what had been imagined in the beginning of its popularity. This brings to light many important social problems, such as commercialization of public life, fragmentation and dispersion of societies, invigilation and elaborate surveillance over individuals. A question arises, whether contemporary society does not need a new, critical theoretical approach.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2016, 1(220); 199-221
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indywidualizm jednostki a uniformizacja kultury
A persons individualism and the uniformization of culture
Autorzy:
Huebner, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/344663.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
praca architekta
inwestor
architekt
projektowanie
architect at work
investor
architect
designing
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2005, 3; 104-105
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural dimension of individualism and collectivism and its perceptual and cognitive correlates in cross-cultural research
Autorzy:
Čeněk, Jiří
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628761.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
individualism,collectivism, holistic thinking analytic thinking, culture
Opis:
This paper reviews the current findings on the dimension of individualism/collectivism, which might be a useful tool for the comparison of different cultures and for the investigation of the effect of culture as a psychological concept on individual mental processes. The validity and reliability of the concept of the dimension of individualism/collectivism is discussed. The related theory of analytic and holistic thinking is introduced within a framework of extensive comparative research in the field of cross-cultural psychology. Several interesting research designs on cross-cultural differences in cognition and perception are described. The empirical part contains a short report of research conducted on a sample (N=92) of Czech and Czech Vietnamese university students using a scale of horizontal and vertical individualism/collectivism (Bartoš, 2010). The results do not fully support the traditional view of individualistic Europeans and collectivistic Asians.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2015, 6, 2; 210-225
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anthropological Errors as a Threat to Marriage According to Pope Francis
Błędy antropologiczne jako zagrożenie dla małżeństwa według papieża Franciszka
Autorzy:
Grabowski, John S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034994.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kultura odrzucenia
indywidualizm
Miasto Człowieka
Miasto Boga
pelagianizm
nierozerwalność
gnostycyzm
manicheizm
ideologia gender
kultura efemeryczności
throwaway culture
individualism
city of man
city of God
pelagianism
indissolubility
gnosticism
manicheanism
gender ideology
culture of the ephemeral
Opis:
Like St. John Paul II, Pope Francis identifies particular anthropological errors in his teaching that pose threats to marriage and to the family which it founds. This paper identifies and briefly examines three: the individualism which produces a “throwaway culture,” Pelagianism, and Gnosticism. These errors highlighted by Pope Francis parallel important aspects of the teaching of Saint Augustine of Hippo.
Papież Franciszek ‒ podobnie jak św. Jan Paweł II ‒ identyfikuje w swoim nauczaniu szczególne błędy antropologiczne, które zagrażają małżeństwu i opartej na nim rodzinie. Artykuł ten wyróżnia i krótko analizuje trzy: indywidualizm, który tworzy „kulturę odrzucenia”, pelagianizm i gnostycyzm. Te błędy, na które zwraca uwagę papież Franciszek, odpowiadają ważnym aspektom nauczania św. Augustyna z Hippony.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 3; 59-69
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies