Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cultural gender" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 64
Tytuł:
Сказочные образы как составляющая культурного программирования: гендерный аспект
Fairy tale images as a component of cultural programming: gender aspect
Autorzy:
Tomskaya, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374208.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Yakut fairy tale
cultural programming of gender behavior
male and female images
gender stereotypes
Opis:
The paper considers male and female images in the Yakut fairy tales as a component of cultural programming of gender behavior in a tribal society. The analysis of the Yakut fairy tales reveals that the main male characters whole being integral are represented as a rule by three types – in the image of heroes, hunters and poor men. Female images are more diverse, among them there are girls of the Upper World and udagans (shaman women), endowed with magical powers and the gift of transformation; girls of the Middle World, who can be both passive and active characters; the third group of female images is represented by old women, who are often embodied in the collective image of the old woman Simekhsin. The results of the analysis suggest that the masculine images correspond to the stereotypical male behavior patterns in the patriarchate society, while the feminine images may deviate from the accepted gender stereotypes for various reasons.
Źródło:
Przegląd Wschodnioeuropejski; 2020, XI, 2; 145-153
2081-1128
Pojawia się w:
Przegląd Wschodnioeuropejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykładniki emocji w blogach ojcowskich (przyczynek do lingwistyczno-kulturowych badań nad współczesnym obrazem mężczyzny)
Exponents of Emotions in Father’s Blogs [a Contribution to Linguistic and Cultural Research on the Modern Image of a Man]
Autorzy:
Suska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636204.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cultural linguistics
gender stereotype
stereotype of the male
emotions
father’s blogs
exponents of male emotions
Opis:
The aim of the presented analysis is to show the exponents of excitement in the online genre – father’s blogs. Men’s parenting blogs reflect changes in the field of parenting, where father begins to appear – as an active and participating. This role goes beyond the stereotype of the male and the previous experience of fathers – both media and private. Therefore, the paternal narrative in blogs is for linguists valuable research material, that shows, among others, different aspects of male emotionality and ways to verbalize it. The emotional component of father`s image is created by means expressing feelings (not naming them), polyfunctional, used in unusual combinations and contexts.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2015, 9; 109-121
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesny kontekst społeczno-kulturowy wychowania seksualnego. Próba diagnozy
The contemporary socio-cultural background of the sex education. A diagnostic attempt
Autorzy:
Glombik, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475249.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
sex education, socio-cultural context of sex education, trivialization of sexuality, theory of gender
Opis:
The process of sex education is set in a concrete socio-cultural background which includes such phenomena as the trivialization of sex, the tendency to call in the question of the moral norms concerning the human sex behaviours, the cybersex and the spread of the principles of the theory of gender. The author analyses the influence of the contemporary socio-cultural life’ phenomena on the process of the sex education and presents the problematical issues occurring in the field of education in a form of questions. The contemporary socio-cultural context of sex education is probably not to be changed. Therefore it is necessary to search for such methods and ways of the youth’s education that will shape mature and responsible sex attitudes and behaviours. In this paper, which is an attempt to diagnose the contemporary socio-cultural background of sex education, the reader does not find solutions, but rather questions by means of which the author encourages and provokes to search for the solutions. These questions arise from the confrontation between the catholic principles of the sex education and the contemporary problems in the field of the sex behaviours and education. In the last part of the article some positive elements of the contemporary aspects of the sex education are presented which outline a more optimistic view of the process of the youth’s sex education in our times.
Źródło:
Family Forum; 2011, 1; 155-177
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Utopijny plan Praksagory. Próba społeczno-kulturowej interpretacji Sejmu kobiet Arystofanesa
An Utopian Plan of Praxagora: Aristophanic Assemblywomen in Social and Cultural Contexts
Autorzy:
Kostek, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929075.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Arystofanes
Sejm kobiet
komedia grecka
matriarchat
tożsamość płciowa
stereotypy kobiet w literaturze antycznej
gender studies
kulturoznawstwo
Aristophanes
Assemblywomen
Greek comedy
matriarchy
sexual identity
stereotypes of women in classical literature
cultural studies
Opis:
The article is placed in the scope of research of classical studies, drama and theatre studies, and cultural studies. It is an attempt of social interpretation of Aristophanes’ Assemblywomen. Utopia, matriarchy, cultural identity of sex or stereotypes of women and men are the main questions raised in the article. An utopian project of matriarchy created in the old-Greek comedy is a basic object of interpretation. The author employs propositions of interpretation submitted by Angus M. Bowie, Gwendolyn Compton-Engle, Jerzy Łanowski, Kenneth M. De Luca, Kenneth S. Rothwell. Assemblywomen shows that a big idea which could create wealth of society can be easily metamorphosed into its opposition. It should be said that Aristophanes’ theatre achievements supplement modern social and cross-cultural research and are important and attractive texts for demanding readers/spectators of any time.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 3; 21-33
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ubierając się dla duchów. O roli płci (kulturowej), transwestytyzmu i cielesności w rytuałach szamańskich
Dressing up for the ghosts. The role of (cultural) gender, transvestism and carnality in shamanic rituals
Autorzy:
Połeć, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431798.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
szamanizm
transwestytyzm
porównania międzykulturowe
płeć kulturowa
shamanism
transvestism
intercultural comparison
cultural gender
Opis:
W niniejszym artykule autor analizuje sposoby ujmowania transwestytyzmu szamanów w literaturze naukowej, by następnie przeprowadzić studium przypadku oparte na bezpośrednich badaniach terenowych. Głównym celem studium jest pokazanie, w jaki sposób zmienia się obraz pozornie bardzo podobnych zjawisk, gdy umieścimy je w szerszym kontekście kulturowym. Głównym pytaniem teoretycznym jest to, czy i na ile zasadnym jest porównywanie nietypowych sposobów ubierania się i przyjmowania nietypowych wzorów ról społecznych związanych z płcią w kulturach obserwowanych przez antropologów z podobnymi zjawiskami, które występują w kontekście cywilizacji euroamerykańskiej. Analiza dyskusji wokół tego zjawiska, a przede wszystkim próby wyjaśnienia genezy i funkcji transwestytyzmu czy wręcz transgenderyzmu szamanek i szamanów, mówią dużo o tym, w jaki sposób konstruowane jest zachodnie postrzeganie szamanizmu i samych szamanów. Są one również pouczające w kontekście międzykulturowego postrzegania płci. Analiza przypadku pokazuje, że transwestytyzm szamanki ma bezpośrednio znaczenie religijne, które opiera się nie na tym, że jest on zgodny z dążeniami, skłonnościami szamanki, ale przeciwnie, jego znaczenie opiera się na tym, że szamanka jest przez duchy do takiego zachowania przymuszana. Nie jest on wyrazem, ale przeciwieństwem jej własnej tożsamości płciowej tak na poziomie biologicznym, jak i kulturowym.
In this article the author examines the ways of describing transvestism of shamans in the scientific literature. The author extends the analysis of literature through a case study based on fieldwork. The main objective of the study is to show how the image of apparently very similar phenomena changes when we put it in a broader cultural context. The main theoretical question is whether and to what extent it is justified to compare unusual ways of dressing and adopting atypical patterns of social roles related to gender in cultures observed by anthropologists with similar phenomena that occur in the context of Euro-American civilization. Analysis of the discussion concerning this phenomenon, and above all of attempts to explain the genesis and function of the transvestite or even transgender shamans elucidates how the Western perception of shamanism and shamans themselves is constructed. They are also instructive in the context of intercultural perception of gender. The case study shows that transvestism of shaman has direct religious significance, which is based not on the fact that it conforms with the aspirations, inclinations of shaman, but on the contrary, its importance is based on the fact that the shaman is coerced by the spirits to such behavior. It is not an expression, but the refutation of her own gender and sexual identity.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2016, 17; 371-385
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzymanie kobiet na dystans. Wykorzystywanie kategorii płci, rasy i różnicy w profesjonalnym sporcie
Autorzy:
Jakubowska, Honorata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973922.pdf
Data publikacji:
2012-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
sex
human body
socio-cultural category
concealment
gender
sport
płeć
rasa
ciało ludzkie
kategoria społeczno-kulturowa
przemilczenie
Opis:
In the introduction, the author explains how categories of race and gender are understood in the social sciences. She then presents the world records set in running competitions; these are a departure point for a discussion of perceptions of race and gender and gender and racial differences in sports. The examples, which pertain to playing rules, financial questions and the media discourse, reveal two divergent strategies in the world of sports in regard to gender and racial differences. The first consists in explaining and legitimising differences with the help of the category of biological discourse, the second - based on political correctness - in ignoring them.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2012, 56, 3; 75-94
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Toward “Reciprocal Legitimation” between Shakespeare’s Works and Manga
Autorzy:
Yoshihara, Yukari
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648144.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pop culture
Japan
gender
cultural hierarchy
manga
animation
Opis:
In April 2014, Nihon Hoso Kyokai (NHK: Japan Broadcasting Company) aired a short animated film titled “Ophelia, not yet”. Ophelia, in this animation, survives, as she is a backstroke champion. This article will attempt to contextualize the complex negotiations, struggles and challenges between high culture and pop culture, between Western culture and Japanese culture, between authoritative cultural products and radicalized counterculture consumer products (such as animation), to argue that it would be more profitable to think of the relationships between highbrow/lowbrow, Western/non-Western, male versus female, heterosexual versus non-heterosexual, not simply in terms of dichotomies or domination/subordination, but in terms of reciprocal enrichment in a never-ending process of mutual metamorphoses.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2016, 14, 29; 107-122
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
To "Hamlet" or Not to "Hamlet: Notes on an Arts Secondary School Students’ "Hamlet"
Autorzy:
Ciobanu, Estella
Trifan Enache, Dana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033497.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
„Hamlet” (Romanian theatrical production, 2018)
student actors
role doubling
collective character
gender identity
cross-cultural echoes
Opis:
This article discusses a 2018 theatrical production of Hamlet with Romanian teenage arts students, directed by one of the article’s authors, actress and academic Dana Trifan Enache. As an artist, she believes that the art of theatre spectacle depends pre-eminently on the actors’ enactment, and hones her students’ acting skills and technique accordingly. The other voice in the article comes from an academic in a cognate discipline within the broad field of arts and humanities. As a feminist and medievalist, the latter has investigated the political underside of representations of the body in religious drama, amongst others. The analytic duo reflects as much the authors’ different professional formation and academic interests as their asymmetrical positioning vis-à-vis the show as respectively the play’s director and one of its spectators. Their shared occupational investment, teaching to form and hone highly specialized professional skills, and shared object of professional interest (broadly conceived), text interpretation, account nevertheless for the possibility of fruitful interdisciplinary reflection on the 2018 Hamlet. This in-depth analysis of the circumstances of the performance and technical solutions it sought challenges stereotyped dismissals of a students’ Hamlet as superannuated, flimsy or gratuitously provocative. Furthermore, a gender-aware examination of the adaptation’s original handling of characters and scenes indicates unexpected cross-cultural and diachronic commonalities between the dramatic world of the 2018 Romanian production of Hamlet and socio-cultural developments emergent in pre-Shakespearean England.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2020, 21, 36; 153-172
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The social relevance and the socio-cultural origins of gender differences in spatial abilities
Społeczne znaczenie i społeczno-kulturowe pochodzenie różnic dotyczących zdolności przestrzennych kobiet i mężczyzn
Autorzy:
Ruthsatz, Vera
Neuburger, Sarah
Quaiser-Pohl, Claudia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20697715.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
gender differences
spatial ability
occupational choices
training effects
role models
gender stereotypes
Opis:
All over the world girls are still highly underrepresented in STEM (Science, Technology, Engineering, Mathematics) subjects in school, and only a small percentage of women choose occupational careers in that field. The socially-influenced gender differences in spatial abilities – particularly in the ability to rotate two- or three-dimensional objects in one’s mind – are considered as a cognitive mediator of that gender gap. This paper gives an overview of the social causes and social consequences of the gender differences in spatial abilities. It focuses on sociocultural influences, including gender stereotypes (e.g. the phenomenon of the “stereotype threat”), and the importance of role models in family and school. Furthermore, personal factors like the ability-related self-concept and the effects of experience and training are taken into consideration. The results of empirical studies are reported which reveal that mental-rotation performance is strongly influenced by gender-specific differences in spatial experiences, role models, the ability-related selfconcept and socio-economic status. Finally, the paper discusses why and how women`s perceived lack of spatial abilities might lead to gender-typical educational and occupational choices.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2012, 43; 17-32
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The feminine and masculine gender role stress — conclusions from Polish studies
Autorzy:
Kazmierczak, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430685.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CROSS CULTURAL VALIDITY
FEMININE GENDER ROLE STRESS
FEMININITY
MASCULINE GENDER ROLE STRESS
MASCULINITY
STRESS
Opis:
The concept of gender role stress is based on the assumption that some women and men might have problems adapting to the feminine and masculine gender roles imposed on them by society. 1515 people took part in the study to verify feminine and masculine gender role stress models in the Polish population. The studies show that the five-factor feminine and masculine stress models are justified. Men display higher stress connected with 'physical inadequacy' than women, whereas women score higher on other subscales associated with feminine and masculine gender role stress. Gender role stress is more connected with femininity. Personality correlates of gender role stress were sought.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2010, 41, 1; 20-30
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The effectiveness of feminine and masculine leadership styles in relation to contrasting gender’s performances
Skuteczność kobiecych i męskich stylów przywództwa w odniesieniu do dokonań płci
Autorzy:
Faizan, R.
Nair, S. L. S.
Haque, A. U.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/406044.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Politechnika Częstochowska
Tematy:
cross-cultural comparison
contrasting economies
gender
masculine leadership
feminine leadership
porównania międzykulturowe
kontrastujące gospodarki
płeć
przywództwo męskie
przywództwo kobiece
Opis:
This paper focuses on the impact and effectiveness of feminine and masculine styles of leadership on contrasting genders in four different economies namely; India, Canada, Pakistan, and United Kingdom’s IT Sector. By combining probability and non-probability sampling techniques, the data has been gathered from 248 respondents via semi-structured 5-points scale survey questionnaire. The findings have shown that employees irrespective gender are significant positively affected by feminine leadership style. Additionally, in developing countries; Pakistan and India there is significant use of feminine leadership while developed economies namely; Canada and the UK have higher preference for masculine leadership style. Nevertheless, overall male workers do not have higher preference to work under masculine leadership style while females have higher preference for both masculine and feminine leadership styles. Interestingly, feminine style of leadership is highly demonstrated by males in Pakistan while in other three economies, it is exhibited by female line-managers. Moreover, female line-managers in the UK have shown higher masculine style of leadership in contrast to other economies. There is significant positive relationship between style of leadership and contrasting genders in distinctive economies. Additionally, feminine leadership style is more effective than the masculine leadership style. Feminine leaders demonstrate higher people-orientation and participative style of management whereas masculine leaders rely on task-orientation and autocratic style.
Artykuł koncentruje się na wpływie i skuteczności kobiecych i męskich stylów przywództwa w czterech różnych gospodarkach, a mianowicie sektorze IT w Indiach, Kanadzie, Pakistanie i Wielkiej Brytanii. Łącząc techniki próbkowania z doborem losowym i nielosowym, dane zebrano od 248 respondentów za pomocą półstrukturyzowanego 5-punktowego kwestionariusza ankiety. Ustalenia wykazały, że pracownicy bez względu na płeć pozostają pod znacznym pozytywnym wpływem stylu kobiecego przywództwa. W krajach rozwijających się - w Pakistanie i Indiach aktywnie wykorzystuje się kobiece przywództwo, podczas gdy w gospodarkach rozwiniętych, w Kanadzie i Wielkiej Brytanii preferuje się męski styl przywództwa. Co ciekawe, badanie wykazało, że kobiecy styl przywództwa jest wysoce popierany przez mężczyzn w Pakistanie, podczas gdy w innych trzech gospodarkach jest demonstrowany przez kobiecych menedżerów linii. Co więcej, menedżerowie liniowi w Wielkiej Brytanii, jako dominujący, wykazali męski styl przywództwa w przeciwieństwie do innych gospodarek. Istnieje wyraźna pozytywna zależność między stylem przywództwa a płcią w odróżniających się gospodarkach. Ponadto kobiecy styl przywództwa jest bardziej skuteczny niż męski. Kobiety, jako przywódcy demonstrują wyższy orientacyjny i partycypacyjny styl zarządzania, podczas gdy męscy liderzy polegają na stylu zadaniowym i autokratycznym.
Źródło:
Polish Journal of Management Studies; 2018, 17, 1; 78-92
2081-7452
Pojawia się w:
Polish Journal of Management Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tęczowa flaga przeciwko wawelskiemu smokowi. Kulturowa interpretacja konfliktu wokół krakowskiego Marszu dla Tolerancji
A Rainbow Flag Against the Wawel Dragon. Cultural Interpretation of the Cracow March for Tolerance Conflict
Autorzy:
Kubica, G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137345.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Homophobia
religious fundamentalism
gay and lesbian movement
homosexuality
gender
masculinity
nationalism
globalization
civil society
tolerance
queer theory
political anthropology
homofobia
fundamentalizm religijny
ruch gejowsko-lesbijski
homoseksualizm
płeć kulturowa
męskość
nacjonalizm
globalizacja
społeczeństwo obywatelskie
tolerancja
teoria queer
antropologia polityczna
Opis:
The first part of the article describes the events in 2004 connected with the organization of the festival 'Culture for Tolerance' and negative reaction of many people towards it. The material used consisted of and interviews with organizers, participant observation, video recording press relations. The second part describes positions of experiences of the main actors of events: Campaign Against Homophobia; Institute of Sociology of the Jagiellonian University; Piotr Skarga Association of Christian Culture; All-Poland Youth; football fans of two Cracovian clubs; Roman-Catholic Church; the state; mass media. The final part contains in the analysis of the events within several different theoretical contexts: the concepts of homosexuality, gender, nationalism and globalization. Concluding remarks elaborate on the character of Polish civil society which is still a holistic ethical monolith rather than a liberal arena for discussion. The gay and lesbian movement is the most spectacular force that tries to change the situation.
Pierwszą część artykułu stanowi opis wydarzeń z 2004 roku, związanych z organizowaniem Festiwalu „Kultura dla Tolerancji” i negatywnych nań reakcji wielu środowisk. Opis sporządzono na podstawie wywiadów z zainteresowanymi, obserwacji uczestniczącej, zapisu filmowego i relacji prasowych. Następnie prezentowani są główni zbiorowi aktorzy wydarzeń: Kampania Przeciw Homofobii, Instytut Socjologii UJ, Stowarzyszenie Kultury Chrześcijańskiej im. P. Skargi, Młodzież Wszechpolska, kibice krakowskich klubów piłkarskich, Kościół rzymskokatolicki, państwo, mass media. Przedstawione są ich racje oraz doświadczenia ich przedstawicieli związane z wydarzeniami. Kolejna część tekstu zawiera analizę wydarzeń w kilku teoretycznych kontekstach: koncepcji homoseksualizmu, płci kulturowej, nacjonalizmu i globalizacji. Uwagi końcowe zawierają wnioski na temat charakteru społeczeństwa obywatelskiego w Polsce, które jest ciągle holistycznym monolitem etycznym, a nie liberalnym forum do dyskusji. Ruch gejów i lesbijek jest najbardziej spektakularną siłą, która stara się zmienić ten stan rzeczy.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2006, 4(183); 69-106
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczne koszty wdrażania ideologii gender
Social costs of implementation gender ideology
Autorzy:
Kacprzak, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139135.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
gender
cultural sex
social capital
Christian anthropology
apology
płeć kulturowa
kapitał społeczny
antropologia chrześcijańska
apologia
Opis:
Teoria gender, rozwijająca się w naukach społecznych od połowy XX wieku, wyrosła ponad dyskurs akademicki i stała się kategorią polityczną. Przez zwolenników przedstawiana jest jako narzędzie przeciwdziałania przemocy wobec kobiet oraz realizowania zasady równości płci na wszystkich płaszczyznach egzystencji. Analiza kluczowych postulatów gender za pomocą wypracowanej przez R. Putnama oraz F. Fukuyamę teorii kapitału społecznego prowadzi do odmiennych wniosków. Celem artykułu jest przedstawienie wybranych kosztów ponoszonych przez społeczeństwo w wyniku wdrażania postulatów teorii gender w programy polityczne, ekonomiczne i edukacyjne. Artykuł przedstawia najważniejsze kryteria tej teorii, jej analizę z perspektywy socjologicznej, antropologicznej oraz apologię katolicką wobec głównych jej założeń.
The theory of gender, growing in the social sciences since the mid- twentieth century, grew more than academic discourse becoming a political category. By supporters is presented as a tool to combat violence against women and to implement the principle of gender equality at all levels of existence. Analysis of the key demands of gender using, developed by Robert Putnam and Francis Fukuyama, theory of social capital leads to different conclusions. The purpose of this article is to present some of the costs incurred by society as a result of the implementation of the demands of gender in political programs, economic and educational. This paper presents the most important criteria of this theory, the analysis from the perspective of sociological, anthropological and Catholic apology against major assumptions.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2014, 2; 63-74
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Speech Act Theory: An Inter/Intra-cultural Study of Apology in Communication between Spouses
Autorzy:
Boroujeni, Sousan Sattar
Mansouri, Sara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2196165.pdf
Data publikacji:
2023-05-25
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
apology speech act
apology strategies
cross-cultural communication
gender
Persian and English native-speaking spouses
Opis:
Motivated by the Speech Act theory, gender-specific use of language, and cross-cultural communication, this study intended to address quantitatively how cultural differences and gender patterns affect the way Persian and English native-speaking spouses apologize and utilize apology strategies in their conversational routines. To triangulate data, both a questionnaire (Chopman, 2012) and a focus-group semi-structured open-ended interview were used to collect data on sixty participants’ linguistic behavior and their apology exchange. The Chi-square results for inter-cultural/gender comparisons indicated a higher rate of apologies among the English spouses and a variety in the rate and kind of apology strategies use. However, intra-cultural ones demonstrated twice more apology use by Persian females than males and no significant difference between the English spouses. The findings may have great appeal for both EFL learners and teachers to attend more to the nature of the apology speech act and its exchange among various groups and in different cultures and provide Persian EFL learners with information that may help them improve their pragmatic competence in English. The study also contributes to the pragmatics teaching curriculum and EFL research.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2023, 11, 1; 103-120
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seksualność kobieca w Pięćdziesięciu twarzach Greya. Powieściowa fikcja soft-porno czy kulturowe przesunięcie?
Womans Sexuality in „Fifty Shades of Grey”. Romance Novel Soft-Porn or Cultural Shift?
Autorzy:
Gromkowska-Melosik, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644766.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
femininity
sexuality
gender
Fifty Shades of Grey
Foucault’ s theory of power
superwoman myth
representation
Opis:
The purpose of my text is an attempt to define the context of the global fascination of super-bestseller, the book Fifty Shades of Grey – regardless of the fact that literary critics agreed that this is a novel very poor in every aspect. What makes this erotic-romantic story so exceptional, among others, to the extent that it meets with a huge “cultural vindictiveness”, entering into public discourse invasively, while hundreds of others – good or bad books are ignored? The main context of interest/fascination with the book Fifty Shades of Grey, in my opinion, is associated with putting again – and doing it radically – question about the permitted forms of female sexuality. Here we are dealing with a sudden shift – by the author – the debate in this area “a few miles ahead” and cancellation of several important tenets, including the dogma of women as innocent virgin, the dogma of women as mothers and wives but also feminist dogma of women socially and sexually liberated from the domination of men.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2014, 6, 2; 23-37
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 64

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies