Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "brescia" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 23
Tytuł:
Giovanni Ibba, Il Vangelo di Marco e l’impuro (Antico e Nuovo Testamento 22; Brescia: Morcelliana, 2014)
Autorzy:
Bąk, Tomasz Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053600.pdf
Data publikacji:
2016-01-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Nowy Testament
Marek
Mk
Ewangelia Marka
czystość rytualna
Opis:
Book Review: Giovanni Ibba, Il Vangelo di Marco e l’impuro (Antico e Nuovo Testamento 22; Brescia: Morcelliana, 2014). Pp. 128. €12. ISBN 978-88-372-2754-8.
Źródło:
The Biblical Annals; 2016, 6, 1; 141-146
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An exhibition of architectural heritage “Prospicĕre Looking Forward”. Rationalist squares in Varese and Brescia
Autorzy:
Bianchi, Alessandro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/370170.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
communication
exhibition
design
research
Opis:
The paper highlights how the exhibition of design of urban rationalist spaces in Varese and Brescia called “Prospicĕre” tackled the topic starting from an idea coherently up to the results, inviting to 'look ahead'. This attitude not only as a physical action, but also as a stimulus to encourage the entrance of research on urban representation into the new channels of digital communication and networking, in order to transform architectural exhibitions into the tools for a cultural dissemination of architectural design. That is the path to join architectural heritage, communication and digital tools.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2019, 40; 279-288
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Estimation of the Cost in a Paediatric Radiology Service Using Time-Driven Activity-Based Costing (TDABC)
Szacowanie kosztów usług radiologii dziecięcej z wykorzystaniem rachunku kosztów działań sterowanego czasem (TDABC)
Autorzy:
Calandra, Davide
Brescia, Valerio
Secinaro, Aurelio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079911.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
radiology
costs
drivers
TDABC
healthcare management
radiologia
koszty
zarządzanie zdrowiem
nośniki
Opis:
Cost estimation is crucial for health accounts analyses in both developed and developing countries. This study aimed to determine a methodology on the issue of costing systems and costing methods applicable to all health services carried out on a large scale that by their nature have a limited variability of resources (time, materials, human resources, etc.). The authors used time-driven activitybased costing (TDABC). The average time of healthcare activities was estimated within the direct observation of the activities and interviews in a paediatric radiology service unit. Direct and indirect costs were calculated regarding the price per minute for each health service category. TDABC allows calculating the actual costs of radiology services. This method reveals a higher expenditure than that reimbursed by the national health service. The empirical study shows high costs for CT and Thoracic spine radiology under sedation, which the national health system does not take into consideration. TDABC can be used by healthcare managers to evaluate the level of costs and to compare the internal results with the reimbursement tariffs from the national health service.
Szacowanie kosztów jest istotnym elementem analiz rachunków zdrowia w krajach rozwiniętych i rozwijających się. Celem niniejszego opracowania jest określenie metodologii w kwestii systemów i metod rachunku kosztów stosowanych do wszystkich świadczeń zdrowotnych realizowanych na dużą skalę, które charakteryzują się ograniczoną zmiennością zasobów (jak czas, materiały, zasoby ludzkie). Stosujemy rachunek kosztów działań uzależniony od czasu (TDABC). Średni czas działań zdrowotnych oszacowano na podstawie bezpośredniej obserwacji działań i wywiadów w placówce radiologii dziecięcej. Koszty bezpośrednie i pośrednie obliczono z uwzględnieniem ceny za minutę dla każdej kategorii usług zdrowotnych. TDABC pozwala na obliczenie praktycznych wydatków na usługi radiologiczne. Metoda ta ujawnia wyższe wydatki niż te, które są refundowane przez państwową służbę zdrowia. Badanie wykazuje wysoki poziom kosztów w przypadku tomografii komputerowej i radiologii kręgosłupa piersiowego w sedacji, których krajowy system opieki zdrowotnej nie uwzględnia. TDABC może być wykorzystywane przez menedżerów służby zdrowia do oceny poziomu kosztów i porównania wyników wewnętrznych z taryfami refundacyjnymi krajowej służby zdrowia.
Źródło:
Financial Sciences. Nauki o Finansach; 2021, 26, 2; 77-101
2080-5993
2449-9811
Pojawia się w:
Financial Sciences. Nauki o Finansach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrzest w Traktach wielkanocnych św. Gaudentego z Brescji
The baptism in the Tractatus paschales of saint Gaudentius of Brescia
Autorzy:
Degórski, Bazyli
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612129.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Gaudenty z Brescji
chrzest
Gaudentius of Brescia
baptism
Opis:
In the fullness of times, Christ is present at the Wedding Feast in Cana, a town called possessio gentium territory of the Gentiles. Besides the Bridegroom are Moses, pre-figured by the man in charge of the feast; Mary, who symbolizes in herself the Patriarchs, the Prophets and all the just ones of the Old Testament; the Apostles – to whom it will be commanded to preach the word and to minister Baptism. In such a context Christ renders the Church, gathered from the multitude, His Spouse, and He grants her, through the intercession of Mary, the gift of the new wine: the Holy Spirit. In Christ the Bridegroom are fulfilled all the expectations of the old just ones, pre-figured in Mary, and Mary intercedes so that the Bridegroom grants thirsty people [symbolized by Cana, town of the Gentiles], the gift of the bridal union: the Holy Spirit. The command given to the servants to fill the jars with water symbolizes the Apostolic vocation of Baptism and teaching. When stripping the thought of Saint Gaudentius of forced exegesis, there remains his interpretation of the Bridegroom as the fulfillment of the Old Covenant and the beginning of a new era of bridal union: the work of the Holy Spirit, the dies lucis. The Christian life, renewed by the Baptismal waters, implies the maintenance of the purity of the bridal wine, the given innocence, by keeping afar from idolatry and not to be dispersed by God. In a word, it all has to do – in the thought of Saint Gaudentius – with life in faith, hope and charity and faithfulness to the charismas received. His rich and consistent teaching renders him an integral part of the Patristic exegetical tradition, from which he himself draws important interpretative elements, but to which he contributes as well with original hints enriching the hermeneutics of the narrative of Cana while revealing at the same time its pneumatological, sacramental and ecclesiological – as well as mariological and moral cohesion. In Baptism, the Christian is immerged in the paschal mystery of Christ to resurrect with Him becoming a new creation, through the passing from death to life. In fact, the Christian initiation, in the times of the Bishop of Brescia, took place at Easter, thus explaining all chronological circumstances. Furthermore, Baptism, furthermore, was founding the description of the passage of the Hebrews through the Red Sea (see Ex 12, 7-13), thus finding its typology in such a narrative.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 57; 103-113
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pochodzenie i upadek człowieka w Traktatach wielkanocnych św. Gaudentego z Brescii
The genesis and the creation of human being in the Tractatus paschales of Gaudentius of Brescia
Autorzy:
Degórski, Bazyli
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613427.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Gaudenty z Brescii
antropologia patrystyczna
grzech pierworodny
homiletyka patrystyczna
Gaudentius of Brescia
patristic anthropology
original sin
patristic homiletics
Opis:
The article surveys the teaching of Gaudentius on anthropology and especially on the Creation of human being and his primordial fall. The doctrine of St. Gaudentius recalls that of the Fathers, since he was depending on them and at the same time he had an influence on their works, so he can be inserted in a theological sequence: Origen (ca. 185-254), Basil of Caesarea (329-379), Gregory of Nyssa (335-395), Ambrose (339-397), Evagrius Ponticus (345-399), Philastrius (died ca. 397), Gaudentius (died 410), Augustine of Hippo (354-430), John Cassian (360-435), Quodvultdeus (died 454). The anthropological teaching of St. Gaudentius is an essential part of the wider Patristic Tradition, from which he takes exegetical elements, while at the same time providing many original insights.
Źródło:
Vox Patrum; 2013, 60; 111-122
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Styl łacińskich traktatów Firmicusa Maternusa i Filastra z Brescii (IV w. n.e.)
The style of Latin treatises of Firmicius Maternus and Filaster of Brescia (the 4th century)
Autorzy:
Gaj, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920445.pdf
Data publikacji:
2020-12-20
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Firmicus Maternus
Filaster of Brescia
philosophical discourse
style
Opis:
The article concerns the formation of a religious style in Christian Latin texts dating from the 4th century of our era. First of all, the style of religious treatises of two authors Firmicus Maternus and Filaster of Brescia, living in the second half of the 4th century, is discussed. The combinations in the same text of a pluralistic philosophical discourse with the unconditional promotion of Christian and Catholic doctrine are of particular interest. For instance, to tighten or soften the message, Firmicus Maternus used Latin pronouns hic, haec, hoc and iste, ista, istud. Saint Filaster of Brescia, on the other hand, began each description of heresy in the style characteristic of descriptions of the lives and views of famous philosophers as if they were suggestions to choose, emphasizing simultaneously that Catholic doctrine was the only true one.
Źródło:
Stylistyka; 2020, 29; 411-423
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The medicinal wood-decay species Laricifomes officinalis in the Alpe Veglia–Alpe Devero Natural Park (Italian Alps): spatial analysis and growth tests of pure cultures
Autorzy:
Girometta, Carolina Elena
Rovelli, Laura
Bracco, Francesco
Brescia, Francesca
Baiguera, Rebecca Michela
Chiatante, Gianpasquale
Picco, Anna Maria
Savino, Elena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11543426.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Botaniczne
Tematy:
wood decay fungi
Laricifomes officinalis
Larix decidua
biodiversity conservation
larch
spatial analysis
growth test
pure culture
natural park
Alps Mountains
Italy
Opis:
Laricifomes officinalis is a wood-decay fungus that is closely associated with old individuals of Larix decidua. In the twentieth century, L. officinalis was over-harvested because of its medicinal properties; consequently, it has become very rare or almost extinct in the Alps. In this study, we investigated the population of L. officinalis in the Alpe Veglia–Alpe Devero Natural Park (Val d’Ossola, Italy) to assess a preliminary conservation strategy. Population consistency was estimated using field mapping, and spatial analysis was performed on host trees based on topographical and environmental variables. Mycelia were isolated from harvested basidiomata, and strain identity confirmed by molecular analysis of the ITS region. All isolated strains were tested for growth in Petri dishes containing different standard media to determine which strains had the highest growth rates; the fastest growing strains may be selected for future studies and applications. Compared to the control strains from Val Malenco and Parco Nazionale del Gran Paradiso, all strains from Alpe Veglia–Alpe Devero Natural Park had lower growth rates. There was no significant difference between the growth rates of strains from Alpe Veglia and those from Alpe Devero. The results suggest that the population consistency of L. officinalis in the Alpe Veglia–Alpe Devero Natural Park is related to two main factors: habitat preservation and harvesting prohibition. These results confirm the need to protect L. officinalis both inside and outside natural reserves, despite the apparent increase in local populations.
Źródło:
Acta Mycologica; 2021, 56, 1; 569
0001-625X
2353-074X
Pojawia się w:
Acta Mycologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gerhard Lohfink, Alla fine il nulla? Sulla risurrezione e sulla vita eterna (Biblioteca di Teologia Contemporanea 200), tr. it. V. Maraldi, Editrice Queriniana, Brescia 2020, 278 s.
Autorzy:
Jaśkiewicz, Sylwester
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2092728.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Źródło:
Teologia w Polsce; 2021, 15, 2; 135-142
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Luciano Eusebi, La Chiesa e il problema della pena. Sulla risposta al negativo come sfida giuridica e teologica, Brescia: Editrice La Scuola 2014
Luciano Eusebi, La Chiesa e il problema della pena. Sulla risposta al negativo come sfida giuridica e teologica [The Church and the Problem of Penalty. Negative Responses as Legal and Theological Challenges], Brescia: Editrice La Scuola 2014
Autorzy:
Michowicz, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1804712.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2017, 27, 2; 206-210
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Luciano Eusebi, La Chiesa e il problema della pena. Sulla risposta al negativo come sfida giuridica e teologica (Brescia: Editrice La Scuola, 2014), page count 188
Autorzy:
Michowicz, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1804612.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2017, 27, 2; 181-185
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Claudio Moreschini, Introduzione a Gregorio Nazianzeno (= Letteratura Cristiana Antica, Nuova serie 11), Brescia 2006, Morcelliana, ss. 140.
Autorzy:
Pancerz, Roland Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613253.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Claudio Moreschini
Grzegorz z Nazjanzu
Opis:
nie dotyczy
Źródło:
Vox Patrum; 2009, 53-54; 733-734
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Varii errores qui ab origine mundi emerserunt”. The semantic scope of the term “heresy” in Philastrius’ of Brescia Diversarum hereseon liber
Varii errores qui ab origine mundi emerserunt. Zakres semantyczny terminu „herezja” w Diversarum hereseon liber Filastriusza z Brescii
Autorzy:
Szram, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612993.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Filastriusz z Brescii
herezja
schizma
wczesnochrześcijańska teologia
Filastrius of Brescia
heresy
schism
early Christian theology
Opis:
Biskup Brescii Filastriusz, autor pierwszego łacińskiego katalogu herezji, napisanego między rokiem 380 a 388, przedstawił wyjątkowo dużą ilość ruchów heterodoksyjnych: 28 w łonie judaizmu i 128 we wczesnym chrześcijaństwie. Był to efekt przypisywania terminowi „herezja” (heresis) szerokiego zakresu semantycznego. Dla Filastriusza termin ten pokrywał się znaczeniowo z terminem „błąd” (error), rozumianym jako jakiekolwiek odejście od uniwersalnej prawdy w dziejach świata, inspirowane przez szatana jako „ojca kłamstwa”, pojawiające się przede wszystkim w judaizmie i w chrześcijaństwie. Wśród poglądów wczesnochrześcijańskich, określonych przez biskupa Brescii terminem „herezja”, można wyróżnić pięć grup. Pierwsza najliczniejsza grupa obejmuje błędne poglądy dotyczące zasadniczych kwestii teologicznych zawartych w regule wiary, takich jak: koncepcja Boga stwórcy i Jezusa Chrystusa zbawiciela. Grupa druga to błędne doktryny antropologiczne, np. kwestionujące zmartwychwstanie ludzkiego ciała lub głoszące pogląd o materialności ludzkiej duszy. Trzecią grupę stanowią poglądy związane z błędną, przesadnie dosłowną interpretacją Pisma Świętego, zwłaszcza ksiąg Starego Testamentu, a także idee kosmologiczne, które nie zgadzają się z opisami zawartymi w Biblii. Czwarta grupa obejmuje postawy moralne, związane ze sposobem życia, opartym na laksyzmie lub rygoryzmie, a także z nieprzestrzeganiem praw kościelnych, ale nie zagrażające podstawowym prawdom wiary chrześcijańskiej. Grupę piątą tworzą ruchy określane przez autorów okresu późnopatrystycznego terminem „schizma” (schisma), którego biskup Brescii w swoim dziele w ogóle nie używa. W traktacie Filastriusza znaczenie terminu „herezja” wykracza poza niezgodność z chrześcijańską regula fidei. Według niego każde wykroczenie – czy to w zakresie nauczania doktrynalnego czy praktyki życiowej, a także odnośnie do rozumienia tekstu Pisma Świętego – zasługuje na miano herezji, ponieważ obraża Boga i Kościół. Nie należy więc różnicować błędów na większe i mniejsze, ale w równym stopniu potępiać je jako postawy skierowane przeciw Bogu jako Ojcu Prawdy.
The bishop of Brescia, Philastrius, author of the first Latin catalogue of heresies, written between 380 and 388, presented in his treaty an extremely large number of heterodox movements: 28 within Judaism and 128 in early Christianity. This comes as a result of a wide understanding of the term heresis. For Philastrius this term was synonymous with the term error, recognized as any deviation from the universal truth in the history of the world, inspired by Satan as “the father of lies”, ocurring primarily in Judaism and Christianity. Among the early Christian views defined by the bishop of Brescia as heresy five groups can be distinguished. The first group includes mainly the erroneous views on fundamental theological questions contained in the rule of faith, such as the concept of a creator God and saviour Jesus Christ. The second set of heresies, closely related with the previous one, contains the erroneous doctrines of anthropology, such as questioning the resurrection of the human body or the view of the materiality of the human soul. The third group includes the views related to the misinterpretation of Scripture, especially exaggerated literal interpretations of the texts of the Old Testament, as well as the cosmological views which do not agree with descriptions contained within the Bible. The fourth group contains the moral issues related to the based on laxism or rigorism way of life, as well as to the attitude of lack of deference to the laws of the Church, but non-threatening the primary truths of the Christian faith. The fifth group of heresies includes the movements defined by the authors of the late patristic period as a schizm, while the term schisma is not at all used by the bishop of Brescia in his work. The semantic scope of the term heresis in Philastrius’ treaty went beyond the noncompliance with the regula fidei. According to the bishop of Brescia each offense – whether in doctrinal teaching or practice of life, as well as with regard to the understanding of the text of Scripture – is a heresy because it offends God and the Church. Therefore, in Philastrius opinion one should not differentiate between superior and minor error, but equally condemn them as attitudes directed against God as the Father of Truth.
Źródło:
Vox Patrum; 2017, 68; 315-325
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 23

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies