Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "brat" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Mój brat Krzysztof
Autorzy:
Skubiszewski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/973500.pdf
Data publikacji:
2016-10-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Źródło:
Krzysztof Skubiszewski. Minister Spraw Zagranicznych RP 1989-1993; 19-28
9788323522942
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brat – ojciec – matka. Specyfika braterstwa minoryckiego
Autorzy:
Block, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571455.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Minorite brotherhood
brother – father – mother
the whole creation
braterstwo minoryckie
brat – ojciec – matka
całe stworzenie
Opis:
The primary objective of this work is to offer a brief and orderly reflection on the way Francis of Assisi kept up fraternal life in the nascent Minorite brotherhood and on how he presents his experience of it. Although in his writings one does not come across a complete and systematic discussion on the life in the brotherhood, one can certainly find in them clear notions for identifying the particular type of evangelical life Francis envisioned. The idea of Minorite brotherhood is not limited to the community of the Friars Minor only but also extends to the whole creation, though for the most part he focuses on the relationship that has the scope of uniting the brothers from the four corners of the earth into a fellowship following in the footsteps of the poor and humble Jesus Christ. Structurally, the work is divided into two parts, the first of which describes the maturation of Francis’ attitude of being a brother (awareness of being a “brother” to entire humankind), while the second dwells upon the figure of mother, which is the prototype of fraternal relationships, according to the mind of Francis.
Źródło:
Polonia Sacra; 2014, 18, 1
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ponad pół wieku pracował w Rzymie Śp. Brat Wacław Woźniak (1903-1989), karmelita bosy z Ziemi Wadowickiej
Autorzy:
Praśkiewicz, Szczepan Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458090.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
Tematy:
biografia
karmelici bosi
brat Wacław Woźniak OCD
Tomice
Teresianum
Źródło:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2016, 19; 206 - 213
1505-0181
Pojawia się w:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Był zawsze artystą”. Święty brat Albert w relacjach metropolity Andrzeja Szeptyckiego
Autorzy:
Ratajczak, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1916506.pdf
Data publikacji:
2020-03-23
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Opis:
Adam Chmielowski, znany jako św. brat Albert, był malarzem, mistykiem i sługą ubogich. Wywarł szczególny wpływ na współczesnych mu artystów, pisarzy, uczonych, ziemian i arystokratów. Jego osobowość fascynowała, a wzór życia stanowił wyzwanie dla współczesnych. Tematem artykułu są relacje między nim a Andrzejem Szeptyckim, lwowskim metropolitą Kościoła greckokatolickiego. Łączyła ich wieloletnia przyjaźń, z inspiracji hierarchy Chmielowski dokończył swój najbardziej znany obraz – Ecce homo. Wspomnienia metropolity ukazują wielowymiarowość franciszkańskiego doświadczenia wpisanego w biografię świętego. Są też próbą uchwycenia osobowości artysty.
Adam Chmielowski, known to the world as St. Brother Albert, was a painter, mystic and servant of the poor. He had a special influence on contemporary artists, writers, scholars, landowners and aristocrats. His personality was fascinating, and his pattern of life was a challenge for his contemporaries. The content of the article is the relationship between him and Andrzej Szeptycki (Andrey Sheptytsky), the Lviv metropolitan of the Greek-Catholic Church. They shared a long friendship, inspired by the hierarch, Chmielowski finished his most famous painting – Ecce Homo. The memories of the metropolitan show the multidimensionality of the Franciscan experience inscribed in the saint’s biography. The notes are also an attempt to capture the artist’s personality.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2021, 15; 146-157
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brat Albert w eseistycznej wizji Marii Winkowskiej
Brother Albert in Essay Vision of Maria Winowska
Autorzy:
Ołdakowska-Kuflowa, Mirosława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046376.pdf
Data publikacji:
2020-10-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
św. brat Albert
Maria Winowska
biografia
studium duchowości
Saint Brother Albert
biography
study of the spirituality
Opis:
Maria Winowska (1904-1993), pisarka emigracyjna, jest autorką eseistycznej biografii Adama Chmielowskiego – brata Alberta, zatytułowanej Frère Albert ou la Face auxoutrages opublikowanej w 1953 roku w Paryżu i dwukrotnie przetłumaczonej na język polski. Jest to jak do tej pory najobszerniejsza biografia, a jednocześnie studium duchowości św. brata Alberta, kanonizowanego w roku 1989. W niniejszej pracy obserwowane są pewne podobieństwa tegoż eseju i utworów niektórych innych pisarzy, także kreślących wizerunek brata Alberta. Przede wszystkim jednak wydobyte zostały swoiste cechy duchowej biografii autorstwa Winowskiej, przybliżającej czytelnikom niezwykłą postać człowieka zasłużonego dla Kościoła i społeczeństwa, zwłaszcza w aspekcie zwalczania społecznej nędzy.
Maria Winowska (1904-1993), an émigré Polish writer, is the author of an essay biography of Adam Chmielowski – Brother Albert, entitled Frère Albert ou la Face aux outrages,published in 1953 in Paris and twice translated into Polish. It is, to date, the most exhaustive biography and, at the same time, a study of the spirituality of Saint Brother Albert, canonised in 1989. The present work points out certain similarities of Winowska’s essay and works of other writers who also charted the portrait of Brother Albert. The attention, however, is focused primarily on the peculiar features of the spiritual biography of the saint by Winowska, bringing to the fore the extraordinary figure of a man whose services to the Church and society, especially in alleviating poverty, cannot be overestimated.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 2; 101-120
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brat daleko – jego dusza blisko
Autorzy:
Mardkowicz, Aleksander
Sulimowicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/622509.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Związek Karaimów Polskich. Karaimska Oficyna Wydawnicza Bitik
Tematy:
Poniewież
Karaj Awazy
życie społeczne
Opis:
Karyndas jirakt – dzany juwukt Ułłu ceriwgedein Karajłar ołtururedłer bir awłak kondarmakta. Krym, Litwa, Wolyn – bary tabułured’ bir tutusta. Ancak dzymaty Halicnin ajyrhan edi kałdyktan da uzak zaman tirilired’ ez ajryc tirlihibe.Ceriw achtardy ot kart kondarmakny. Anyn ornunda turdłar janhy da kysykrak jiwłer. Karaj ułusu iliśtirgen bołdu nece iliśke. Krym da ezge jerler tiskenłer erki tibin Sowietłernin ełetli ocah kibik keśken kałdlar kałdyk dunjadan da anda biźnin karyndasłarymyz kyjnaładłar gehinnomnun kyjynłaryba. Lech-Karajłar birłeśtiłer Halicli dzymatba, tek taś ettłer dzymatyn Poniewieżnin, kajsy tabułdu eźge bijlikte, Litwada. Sonhusunda dusmanłyknyn, kajsyn Litwa besłejd’ dzanynda uturu Lech-bijlikke, dzymaty Poniewieżnin tigellice ajyrhan kałdy birden. Awurdu bitikłesme, hanuz awurrakt kerisme andahy karyndasłarymyzba. Andok taptyk kołajłyk ciwre jolba bilinme tirlihi icin oł keśken bizden dzymatnyn da oł chabarny jarymłatabiz uchuwcularyba „Karaj Awaznyn”. Dzymatynda Poniewieżnin sanaład 130 dzan. Tek tiwił barłary ołturadłar Poniewieżde, kebisi ałardan tabuład eźge orunłarynda Litwa-nyn. Bard kart kenesa (tirsinin kajsynyn bunda ornatabiz), tek hazzan jocht; kenesada jalbarad uchuhanrak eren dzymat arasyndan. Bijlik kendermehi sirin kezbe kered’ oł karaj dzymatny da bered’ anar kici bołusłuk anyn kerekłerine (otuz dolar jiłga). Oł dzymat, tabulup jałhyzow, ajyrhan kałdyk dzymatłardan, jebermedi kołłaryn da tasłamady iśni ułus tizi isne. 1929 jiłda keldi ucuna kondarmahy dzymat jiwinin. Hanuz burunrak (zamanynda Szełumielnin Łopattonun) basłyk ałdy bawy jigitłernin ,,Onarmak". Jigitłer ałyndłar iśke ułłu kłebke da suwumajdohan kajnarłykba. Dzymat berdi ałarha ez jiwinde bir chudzura ołturus ornuna. Ałar tihettłer oł chudzurany da bezendirdłer any tirsinłeribe ułus iściłernin. „Onarmak” kajhyrad kenertmehi icin biliwnin jigitłer arasyna da baska bundan ystyrad ezinde satyr kunusmaklar, kajsynda ilis aładłar jigitłer da kartrakłar. Oł ojow da kip fajdały organizacija sanajd ez kipłewciłerin kyrkka. Artyksysy ałardan koł iściłer, tek bard ałar arasyna osołajze wakił etiwciłer idarłarda da jiwreniwciłer - kartrak 16 jiłdan. Ułłu kisencbe kabadłar andahy Karajłar har chabarny bundan kełgenni. Soradłar: jochtumo bizde sahys indeme Wilnaha ułus kenesni ki kenes tutma biźnin keptirli kerekłerimiz icin. Tigeł bołsyjd oł sahys, sahat Poniewież-de ijgijd ari ez ełciłerin.Bard andij sahys, uzaktan bard da kip fajdały biźge bołhyjd. Tek awurdu belgirtme wahdasyn anyn tigeł etmehinin. Ijedohac sifłeri isne karaj vachtłyknyn abajły dzymatyna Poniewieżnin sezin bazłyknyn bundahy dzymatłardan, kłehijdik ajtma oł ajyrhan bizden karyndasłarymyzga ki ez kici chałymyz kere kyłarbiz ne bołałyrbiz ki kysykrak bajłanma alarba, ki bołałhajłar ałar ilis ałma - jiraktan tiwił ese juwuktan - bar biźnin ułus sahysłarymyzda da isłerimizde.Ajyrad biźni ezimizden tihetmegen zamanhadein tałas oł bijlikłer arasyna, kajsyłarda biz ołturabiz. Tek jiregimiz biźnin bunda da anda urunad birtiśli - karajca. *** Do czasu wielkiej wojny Karaimi zamieszkiwali niczym w jednym obszernym domu. Krym, Litwa, Wołyń – wszystko było połączone. Jedynie Halicz, oddzielony od innych, przez długi czas prowadził odrębne życie.  Wojna zburzyła tę dawną budowlę. W jej miejsce powstały nowe, ciaśniejsze domy. Naród karaimski został podzielony na kilka części. Krym i inne miejsca, które znalazły się pod panowaniem Sowietów, zostały odcięte od reszty świata niczym domostwa objęte kwarantanną w czasie zarazy, a nasi bracia doświadczają tam męczarni niczym w dolinie Gehinnom. Polscy Karaimi połączyli się z braćmi z Halicza, ale utracili gminę w Poniewieżu, która znalazła się w innym państwie – Litwie. Wskutek wrogości, którą Litwa odczuwała wobec Polski, gmina poniewieska została od nas całkowicie odizolowana. Trudno wymieniać listy, jeszcze trudniej spotkać się z tamtejszymi Rodakami. Jednak udało się nam znaleźć sposób, by okrężną drogą dowiedzieć się o życiu tej odciętej od reszty gminy i wiadomościami tymi dzielimy się z czytelnikami „Karaj Awazy”. Gmina poniewieska liczy 130 dusz. Ale nie wszyscy mieszkają w Poniewieżu, niektórzy żyją w innych miejscowościach na Litwie. Jest tu dawna kienesa (zamieszczamy jej fotografię), ale nie ma hazzana. Modły prowadzi najbardziej uczony mąż spośród członków gminy. Władze kraju życzliwym okiem spoglądają na tę gminę i przyznają niewielką pomoc na jej potrzeby (około trzydziestu dolarów rocznie). Gmina ta, osamotniona, bo oddzielona od pozostałych, nie opuściła rąk i nie zaprzestała działalności na polu społecznym. W 1929 roku ukończono budowę domu gminnego. Już wcześniej (w czasach Szełumiela Łopatto) powstał związek młodzieży „Onarmach” („Postęp”). Młodzi wzięli się do pracy z wielkim zapałem i niezmiennie żywym zaangażowaniem. Gmina oddała jedno pomieszczenie w domu gminnym na siedzibę związku. Jego członkowie wykończyli je i ozdobili portretami działaczy społecznych. „Onarmach” troszczy się o szerzenie wiedzy wśród młodego pokolenia, organizuje radosne biesiady, w których udział biorą młodzi i starzy. Ta prężna i wysoce pożyteczna organizacja skupia czterdziestu członków. Większość z nich żyje z pracy rąk, ale są wśród nich także urzędnicy i uczniowie w wieku powyżej 16 lat. Z wielką tęsknotą czekają tamtejsi Karaimi na jakąkolwiek wiadomość od nas tutaj. Pytają: czy zamierzacie zwołać w Wilnie zjazd, by radzić o wszelkich naszych potrzebach? Gdyby powstał taki plan, Poniewież także przysłałby swoich delegatów.Jest taki pomysł, i to od dawna, a byłby bardzo pożyteczny. Ale trudno wyznaczyć czas, kiedy miałby się odbyć. Przesyłając na łamach karaimskiego czasopisma pozdrowienia szanownej gminie w Poniewieżu, pragniemy zapewnić naszych oddzielonych od nas braci, że staramy się, na ile starcza nam naszych skąpych sił, robić, co tylko możemy, by pozostać jak najbliżej nich, by i oni mogli mieć swój udział – choćby z daleka – we wszystkich na-szych zamierzeniach i poczynaniach. Rozdzielają nas niekończące się spory między krajami, w których mieszkamy. Ale nasze serca i tu, i tam, biją w jednym – karaimskim – rytmie.
Źródło:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów; 2016, 27, 4 (53); 12-13
1733-7585
Pojawia się w:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BRAT: A BRidge Attack Tool for cyber security assessments of maritime systems
Autorzy:
Hemminghaus, C.
Bauer, J.
Padilla, E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1841570.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Morski w Gdyni. Wydział Nawigacyjny
Tematy:
cyber security
Bridge Attack Tool (BRAT)
cyber attack
cyder defense
maritime systems
security assessment
Integrated Bridge System (IBS)
Maritime Cyber Security
Opis:
Today’s shipping industry is largely digitalized and networked, but by no means immune to cyber attacks. As recent incidents show, attacks, particularly those targeting on the misleading of navigation, not only pose a serious risk from an economic perspective when disrupting maritime value chains, but can also cause collisions and endanger the environment and humans. However, cyber defense has not yet been an integral part of maritime systems engineering, nor are there any automated tools to systematically assess their security level as well-established in other domains. In this paper, we therefore present a holistic BRidge Attack Tool (BRAT) that interactively offers various attack implementations targeting the communication of nautical data in maritime systems. This provides system engineers with a tool for security assessments of integrated bridge systems, enabling the identification of potential cyber vulnerabilities during the design phase. Moreover, it facilitates the development and validation of an effective cyber defense.
Źródło:
TransNav : International Journal on Marine Navigation and Safety of Sea Transportation; 2021, 15, 1; 35-44
2083-6473
2083-6481
Pojawia się w:
TransNav : International Journal on Marine Navigation and Safety of Sea Transportation
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Za pan brat ze ślimakiem. O pewnym zwierzęcym motywie w poezji Ryszarda Krynickiego
Autorzy:
Filipowicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692003.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Anna Filipowicz ORCID: 0000-0002-6779-6643 Uniwersytet GdańskiInstytut Filologii PolskiejKatedra Teorii Literatury i Krytyki Artystycznej Abstract Brotherhood with the SnailAbout a Certain Animal Motif in the Poetry of Ryszard Krynicki A poetic interest in animals is one result of Ryszard Krynicki’s being inspired by Japanese haiku, which he combines with the distinctive meanings of Western culture. Buddhist tradition allows him to see an animal as a representative of the universe in common with humans, and as a real existence in itself. In his poems the Eastern sensitivity and way of thinking become an opportunity to revise humanity’s imaging of nature. Paradoxically, therefore, what is spiritual allows Krynicki to experience an empirical encounter with the animal and show the conditions for the questioning of the anthropocentric paradigm. Keywords:animal studies, posthumanism, neodarwinism, buddism, haiku
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2015, 1
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grób św. Jakuba
Autorzy:
Murphy-O’Connor, Jérôme
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053512.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jakub
brat Jezusa
grobowiec
James
brother of Jesus
tomb
Opis:
The publicity recently given to an ossuary with the inscription „James son of Joseph brother of Jesus” has made it imperative to know as much as possible about the tomb of James the brother of the Lord.
Źródło:
The Biblical Annals; 2005, 52, 1; 175-184
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marek Juchniewicz, nasz brat
Autorzy:
Juchniewicz, Szymon
Abkowicz, Zofia
Szpakowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/622008.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Związek Karaimów Polskich. Karaimska Oficyna Wydawnicza Bitik
Tematy:
Juchniewicz - rodzina
Marek Juchniewicz
Troki
Juchniewicze - rodzina
Źródło:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów; 2009, 1 (22); 22-23
1733-7585
Pojawia się w:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theatre as Church Service: Brat Magarac (“Brother Donkey”)—A Drama about Saint Francis of Assisi by the Croatian Author and Director René Medvešek and its Staging at ZKM Zagreb
Autorzy:
Meyer-Fraatz, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1727566.pdf
Data publikacji:
2021-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
św. Franciszek
teatr
liturgia
René Medvešek
“Brat Magarac”
Saint Francis
theatre
liturgy
Opis:
Teatr jako nabożeństwo: Brat Magarac (“Brat Osioł”) — dramat o św. Franciszku z Asyżu chorwackego dramaturga i reżysera René Medveška i jego scena w ZKM w Zagrzebiu Artykuł dotyczy dramatu Brat Magarac („Brat Osioł”) chorwackiego dramaturga i reżysera René Medveška oraz inscenizacji autorskiej w Teatrze Młodych (ZKM) w Zagrzebiu w 2001 r. Dramat przedstawia życie Franciszka z Asyżu. Liczne produkcje filmowe na ten temat świadczą o teatralności nieodłącznej od życia św. Franciszka. Inscenizacja Medveška odpowiada nauczaniu św. Franciszka, ponieważ dekoracje i kostiumy są bardzo skromne. Dodatkowo, integrując elementy muzyczne, całość nabiera walorów liturgicznych. Odpowiada to w ogólności wyobrażeniom autora o teatrze, który jego zdaniem nie ogranicza się tylko do przedstawienia dla widowni, ale – podobnie jak nabożeństwo – łączy ludzi i umożliwia im przeżycie katharsis.
The paper deals with the drama Brat Magarac (“Brother Donkey”) by the Croatian playwright and director René Medvešek, and the author’s staging at the Theatre of the Young (ZKM) in Zagreb in 2001. The drama presents the life of Francis of Assisi. Numerous film productions on this subject offer evidence of the inherent theatricality of Saint Francis’ life. Medvešek’s staging corresponds to Saint Francis’ teachings since the scenery and costumes are very modest. In addition, by integrating musical elements the whole performance takes on liturgical qualities. This corresponds to the author’s idea of theatre in general, which, in his view is not confined only to presenting a show for the audience, but which, similarly to a church service, brings people together and enables them to experience a catharsis.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 1; 129-140
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzja: M. Janicki, W. Władyka, Brat bez brata. Dokąd prowadzi Polskę Jarosław Kaczyński, Polityka, Warszawa 2019, ss. 376.
Autorzy:
Synowska, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056242.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2021, 28, 1; 181-183
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Żyłem z wieszczem tym za młodu, jak brat z bratem…” – towarzyskie i poetyckie związki Januarego Poźniaka i Wincentego Pola
„Żyłem z wieszczem tym za młodu, jak brat z bratem…” – social and poetic links between January Poźniak and Wincenty Pol
Autorzy:
Klimek-Grądzka, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046360.pdf
Data publikacji:
2020-10-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
poetyka
biografia
Romantyzm
inspiracje
poetry
biography
Romanticism
inspirations
Opis:
Artykuł poświęcony jest omówieniu widocznych w poezji Januarego Poźniaka, związków z Wincentym Polem. Wiersze Poźniaka, lwowskiego prawnika i społecznika od wczesnej młodości marzącego o byciu poetą, są świadectwem wieloletniej przyjaźni z Polem i jego żoną, Kornelią. Poźniak pisze m.in. o wyjeździe Pola do Wilna czy wykorzystując symbolikę ludową, opisuje romans poety z Kornelią. Twórczość Poźniaka ujawnia także wspólną obu poetom troskę o losy narodu, a także wiarę w nieprzemijalność sławy Pola. Fascynacja Polem – poetą i wieszczem – przejawia się nie tylko poprzez stosowaną przez Poźniaka leksykę, ale również poprzez nawiązania do jego poetyki przy jednoczesnym deprecjonowaniu własnych dokonań literackich (motyw zapomnienia i „rdzewiejącej gęśli”).
This article discusses noticeable links between January Poźniak and Wincenty Pol as revealed in the poetry of the former. Poźniak’s poetic oeuvre – a Lviv lawyer and social activist, who always dreamt of becoming a poet – is an evident testimony of his lifelong friendship with Pol and his wife Kornelia. Poźniak touches upon such issues like Pol’s departure to Vilnius or his romantic affair with Kornelia – embedded in a folk symbolic framework. Poźniak’s works also reveal that both authors shared their sentiment for the fate of the nation. They also unveil Poźniak’s strong belief in Pole’s everlasting fame. Poźniak’s fascination with Pol – a poet and a national prophet – presents itself through his choice of vocabulary and his references to Pol’s poetic conventions, accompanied with a tendency to depreciate Poźniak’s own literary achievements (cf. motives of oblivion and the “rusty gusle”).
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 1; 475-492
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wideotrening Komunikacji, podejście zorientowane na rozwiązanie i program „Starszy brat, starsza siostra w pracy z rodziną z dzieckiem nadpobudliwym
Autorzy:
Kaczmarska-Maderak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/528227.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2005, 3; 193-199
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Collocations verbo-nominales avec gniew (colère) dans Brat naszego Boga (Karol Wojtyła) et leur traduction en français et en néerlandais
Verbo-Nominal Collocations with Gniew (Anger) in Brat Naszego Boga (Karol Wojtyła) and Their Translation into French and Dutch
Kolokacje czasownikowe z rzeczownikiem gniew w sztuce Brat naszego Boga Karola Wojtyły oraz ich tłumaczenia na język francuski i niderlandzki
Autorzy:
Waterlot, Muriel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872648.pdf
Data publikacji:
2021-10-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nazwy uczuć
gniew
struktura ontologiczna
kolokacje czasownikowo-rzeczownikowe
ekwiwalencja
strategie tłumaczeniowe
nouns denoting emotion
anger
ontological structure
verb-noun collocations
translation strategies
equivalence
Opis:
Cet article rend compte d’une analyse de la traduction de collocations avec le nom gniew (‘colère’) dans la pièce de théâtre de Karol Wojtyła Brat naszego Boga (Frère de notre Dieu) en français, et propose des traductions de ces collocations en néerlandais. Pour l’analyse sémantico-discursive des collocations avec gniew (‘colère’), nous avons établi un modèle méthodologique dans lequel nous avons intégré – à partir de la définition de la colère par Eckman – des éléments de cette émotion (en tant que processus) et leur réalisation linguistique qui se présente sous la forme d’une collocation verbo-nominale (du type V+N ou N+V) selon l’approche cognitive de la collocation proposée par Śliwa. L’analyse des collocations ouvre une perspective contrastive afin de repérer d’éventuelles difficultés dans la traduction des collocations verbo-nominales avec gniew. Pour faciliter une description plus détaillée du degré de correspondance de la traduction de ces collocations, nous avons eu recours au schéma de Camugli Gallardo. Cette étude nous permet d’affirmer qu’une approche sémantico-discursive appliquée à l’analyse comparative de la traduction de certaines unités lexicales ; telles les collocations – pourrait être adoptée comme point de départ pour définir les critères permettant d’évaluer la qualité d’une traduction.
Niniejszy artykuł przedstawia analizę tłumaczenia kolokacji z rzeczownikiem gniew w dramacie Karola Wojtyły Brat naszego Boga na język francuski oraz propozycje przekładów tych kolokacji na język niderlandzki. Do analizy semantyczno-dyskursywnej kolokacji z rzeczownikiem gniew przyjęto model metodologiczny, w którym zintegrowano – w oparciu na definicji gniewu Ekmana – elementy tej emocji (jako proces) oraz ich językową realizację w postaci kolokacji czasownikowo-rzeczownikowej (typu V+N lub N+V) zgodnie z kognitywnym podejściem do kolokacji zaproponowanym przez Śliwę. Studium otwiera perspektywę kontrastywną w celu zidentyfikowania ewentualnych trudności w tłumaczeniu kolokacji czasownikowo-rzeczownikowych z rzeczownikiem gniew. Aby ułatwić bardziej szczegółowy opis stopnia ‘ekwiwalencji’ w przekładzie tych kolokacji, odwołaliśmy się do schematu Camugli Gallardo. Analiza ta pozwala nam stwierdzić, że podejście semantyczno-dyskursywne zastosowane do analizy porównawczej przekładu pewnych jednostek leksykalnych, takich jak kolokacje – może zostać przyjęte jako punkt wyjścia do określenia kryteriów oceny jakości przekładu.   Cet article rend compte d’une analyse de la traduction de collocations avec le nom gniew (‘colère’) dans la pièce de théâtre de Karol Wojtyła Brat naszego Boga (Frère de notre Dieu) en français, et propose des traductions de ces collocations en néerlandais. Pour l’analyse sémantico-discursive des collocations avec gniew (‘colère’), nous avons établi un modèle méthodologique dans lequel nous avons intégré – à partir de la définition de la colère par Eckman – des éléments de cette émotion (en tant que processus) et leur réalisation linguistique qui se présente sous la forme d’une collocation verbo-nominale (du type V+N ou N+V) selon l’approche cognitive de la collocation proposée par Śliwa. L’analyse des collocations ouvre une perspective contrastive afin de repérer d’éventuelles difficultés dans la traduction des collocations verbo-nominales avec gniew. Pour faciliter une description plus détaillée du degré de correspondance de la traduction de ces collocations, nous avons eu recours au schéma de Camugli Gallardo. Cette étude nous permet d’affirmer qu’une approche sémantico-discursive appliquée à l’analyse comparative de la traduction de certaines unités lexicales ; telles les collocations – pourrait être adoptée comme point de départ pour définir les critères permettant d’évaluer la qualité d’une traduction.
This article reports on an analysis of the translation of collocations with the noun gniew (anger) in Karol Wojtyła’s play Brat Naszego Boga (‘Brother of our God’) into French, and proposes translations of these collocations into Dutch. For the semantic-discursive analysis of collocations with gniew (anger), we established a methodological model in which we integrated – based on Eckman’s definition of anger – elements of this emotion (as a process) and their linguistic realisation, which takes the form of a verb-noun collocation (of the V+N or N+V type) according to the cognitive approach of collocations proposed by Śliwa. The study opens up a contrastive perspective in order to identify possible difficulties in the translation of verb-nominal collocations with gniew (anger). In order to facilitate a more detailed description of the degree of equivalence in the translation of these collocations, we have resorted to Camugli Gallardo’s scheme. This analysis allows us to state that a semantic-discursive approach applied to the comparative analysis of the translation of certain lexical units – such as collocations – could be adopted as a starting point for defining the criteria for evaluating the quality of a translation.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 8; 129-155
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływowy brat Izydor (Baruch, Izrael) Schulz
The Influential Brother Izydor (Izrael, Baruch) Schulz. Would Bruno Schulz’s Career Be Possible Without Him?
Autorzy:
Łazorak, Bohdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645609.pdf
Data publikacji:
2013-09-02
Wydawca:
Fundacja Terytoria Książki
Opis:
Łazorak’s article focuses on the life and career of Izydor Schulz, Bruno’s elder brother, educated at the Lvov Polytechnic, where he earned a degree of construction engineer. After a Roman Catholic baptism, Izydor Schulz became an important member of the municipal board of Drogobych, cooperating with the Mayor Rajmund Jarosz. At that time, still before World War I, he designed and constructed a number of large ground oil containers, much needed during the oil boom in Borislav and the neighboring villages. Between the world wars, Izydor Schulz was one of the top managers in the Polish oil industry, interested also in the cinema. He regularly supported his parents and younger brother who stayed in Drogobych and found a teacher’s job at the local grammar school for boys. Without Izydor’s help, Bruno Schulz would not have published his first collection of short stories, Cinnamon Shops. After his brother’s sudden and premature death, he remembered him dearly in his letters to friends and acquaintances.
Źródło:
Schulz/Forum; 2013, 3; 89-104
2300-5823
Pojawia się w:
Schulz/Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brat
Autorzy:
Leśmian, Bolesław
Współwytwórcy:
Niedziałkowska, Marta
Ginalska, Agnieszka
Sekuła, Aleksandra
Data publikacji:
2009-03-23
Wydawca:
Fundacja Nowoczesna Polska
Tematy:
Dwudziestolecie międzywojenne
Modernizm
Wiersz
Liryka
Opis:
Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana przez Bibliotekę Narodową z egzemplarza pochodzącego ze zbiorów BN.
Źródło:
Bolesław Leśmian, Napój cienisty, Wydawnictwo Mortkowicza, Warszawa 1936
Dostawca treści:
Wolne Lektury
Książka
Audiobook
Tytuł:
Tadeusz Wolsza, Ze sportem za pan brat ze sportem na bakier. Pasje sportowe elit politycznych w dwudziestoleciu międzywojennym i w pierwszych latach Polski Ludowej
Autorzy:
Tokarz, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953708.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Źródło:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka; 2019, 2; 221-223
1899-6264
2451-0718
Pojawia się w:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Król Szapur II - Brat Słońca i Księżyca, Przyjaciel Gwiazd
Autorzy:
Sińczak, Tomasz.
Powiązania:
Mówią Wieki 2020, nr 2, s. 24-27
Data publikacji:
2020
Tematy:
Szapur II (król perski ; 309-379)
Sasanidzi (dynastia)
Władcy
Artykuł z czasopisma historycznego
Opis:
Artykuł przedstawia historię starożytnego Iranu za panowania Szapura II. Prowadzone przez niego wojny zapewniły pokój na Bliskim Wschodzie.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Brat zza oceanu
Autorzy:
Sendek, Robert (1974- ).
Powiązania:
Polska Zbrojna 2020, nr 10, s. 25-26
Data publikacji:
2020
Tematy:
NATO
Bezpieczeństwo międzynarodowe
Polityka międzynarodowa
Stacjonowanie wojsk obcych
Współpraca wojskowa
Artykuł z czasopisma fachowego
Artykuł z czasopisma wojskowego
Opis:
Artykuł komentuje decyzję resortu obrony USA z lipca 2020 roku o zaplanowanej redukcji wojsk amerykańskich w Europie. Zmiana strategii spowodowana jest przemianami na światowej scenie politycznej (zwrot ku Azji) oraz polityką wewnętrzną prezydenta Donalda Trumpa. Zmniejszona zostanie liczebność jednostek w Niemczech, a 12 tys. żołnierzy US Army zmieni miejsce stacjonowania. Na szczytach NATO w 2014 i 2019 roku przyjęto koncepcję wzmocnienia wschodniej flanki Sojuszu i uznano Stany Zjednoczone gwarantem bezpieczeństwa dla wielu krajów europejskich. Część analityków wypowiada się przychylnie wskazując, że zmiany w strukturze i lokalizacji wojsk USA poprawią współpracę między sojusznikami. Polscy eksperci obawiają się zmniejszenia bezpieczeństwa kontynentu. Zwrócono uwagę, że aneksja Krymu w 2014 roku zapoczątkowała współpracę wojskową NATO z partnerami spoza Sojuszu m.in. Ukrainą, Australią, Egiptem, Izraelem, Japonią oraz państwami regionu Morza Czarnego.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Brat Albert w polskim pejzażu intelektualnym z początku XX wieku
Brother Albert in the Polish intellectual landscape of the beginning of the 20th century
Autorzy:
Kielak, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596307.pdf
Data publikacji:
2021-09-01
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
kultura polska przełomu XIX i XX w.
duchowość franciszkańska
św. Franciszek z Asyżu
albertyni
Brat Albert
Polish culture at the turn of the 19th and 20th centuries
Franciscan spirituality
St. Francis of Assisi
Albertine Brothers
Brother Albert
Opis:
Postać Brata Alberta wpisała się w pejzaż intelektualny pierwszych dekad XX w., inspirując modernistycznych pisarzy do kreowania bohaterów na wzór tego Wielkiego Jałmużnika. Młodopolscy pisarze widzieli w nim wzorzec etyczny swojej epoki, w perspektywie jego duchowości rozważali jej dylematy światopoglądowe. Osoba Brata Alberta nabrała też szczególnego znaczenia po odzyskaniu przez Polskę niepodległości. Od drugiej dekady XX w. znacznie zintensyfikowana została publicystyczna aktywność mająca na celu upowszechnienie postawy i znaczenia Brata Alberta w polskim życiu społecznym czasu zaborów. W artykule prześledzony został właśnie sposób jego postrzegania oraz kategorie interpretacji życia i przemiany tego artysty w jałmużnika, które ukierunkowane zostały na ukazanie jego postaci jako integralnie związanej z przemianami polskiej świadomości po klęsce powstania styczniowego. Z analizy dość obszernego materiału źródłowego wynika, że Brat Albert – powstaniec przechodzący głęboką wewnętrzną przemianę – postrzegany był nie tylko jako dwudziestowieczne wcielenie św. Franciszka z Asyżu, jako wielki człowiek Kościoła, tworzący kanony etyczne dla swojej epoki, ale przede wszystkim jako unaoczniający w swojej postawie ewolucję polskiej świadomości kulturowej drugiej połowy XIX oraz początków XX w. W perspektywie rozważań o jego życiu scalała się polska biografia kulturowa tego czasu, odsłaniała się konstytuująca ją logika przenoszenia romantycznej „egzaltacji patriotycznej” na płaszczyznę marzeń o chrześcijańskiej doskonałości. Sylwetka Brata Alberta stała się w początkach XX w. istotnym elementem w polskim dyskursie tożsamościowym.
The figure of Brother Albert was inscribed in the intellectual landscape of the first decades of the 20th century, inspiring modernist writers to create heroes based on the example of this Great Almoner. Young Poland writers saw in him an ethical pattern for their era, they considered current outlook dilemmas in the perspective of his spirituality. Brother Albert acquired a special meaning after Poland regained its independence. In the 20s of the 20th century, journalistic activity aimed at popularising the attitude and significance of Brother Albert in the Polish social life of the partitions time was significantly intensified. The article examines the way of perceiving the poet and the categories of interpretation of his life and transformation into an almoner that aimed at presenting the figure of the Saint as integrally connected with the transformation of Polish consciousness after the defeat of the January Uprising. The analysis of a fairly extensive source material shows that Brother Albert – an insurgent undergoing a profound inner transformation – was perceived not only as the 20th century incarnation of Saint Francis of Assisi, as a great man of the Church, creating ethical canons for his epoch, but above all as the one who visualised in his posture the evolution of Polish cultural awareness of the second half of the 19th century and the beginning of the 20th century. In the perspective of reflections on his life, the Polish cultural biography of that time merged, revealing the logic of transferring the romantic “patriotic exaltation” to the plane of dreams of Christian perfection. Brother Albert became an important element in the Polish identity discourse at the beginning of the 20th century.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2018, 29, 1; 105-132
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czołg lekki Praga LTP młodszy brat Panzera 38(t)
Autorzy:
Špitálský, Jaroslav
Powiązania:
Technika Wojskowa Historia 2020, nr specjalny 2, s. 74-86
Współwytwórcy:
Lalak, Zbigniew. Tłumaczenie
Data publikacji:
2020
Tematy:
Wojska pancerne
Czołgi lekkie
Handel
Dane taktyczno-techniczne sprzętu wojskowego
Artykuł z czasopisma historycznego
Opis:
Artykuł przedstawia historię zakupu czołgów lekkich przez Peru. Armia peruwiańska była zainteresowana nabyciem czołgów w związku z niepewną sytuacją polityczną. Prototyp czołgu dotarł do Peru 13 września 1938 roku. Przeszedł pomyślnie jazdy próbne w różnych warunkach. Zakupione czołgi pozostawały w służbie liniowej do wczesnych lat siedemdziesiątych.
Fotografie, rysunki.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Aktualna interdyscyplinarna opinia ekspercka w ramach programu „Dziecko i świat za pan brat” dotycząca proponowanych modeli rozwiązań odnośnie do kompleksowego podejścia do postępowania w ADHD
Autorzy:
Dąbkowski, Mirosław
Gambin, Małgorzata
Steinborn, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945261.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Medical Communications
Źródło:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna; 2010, 10, 3; 224-234
1644-6313
2451-0645
Pojawia się w:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Udział koadiutorów – braci zakonnych w nauczycielskim zadaniu Kościoła
The Participation of Coadjutors - Salesian Brothers in the Teaching Function of the Church
Autorzy:
Domaszk, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494824.pdf
Data publikacji:
2008-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
prawo kanoniczne
nauczycielskie zadanie Kościoła
koadiutor
brat zakonny
Opis:
The article analyses the active part and assignments of Salesian brothers in the teaching function of the Church. The problem is examined with reference to the third book of the Code of Canon Law 1983 and law of the Society of St. Francis Sales. The author considers assignments of Salesian brothers in the ministry of the divine word, the missionary action of the Church, the Catholic education and instruments of social communication. Salesian brothers can fundamentally participate in all teaching functions. Small limitations, e.g. the prohibition of the predication of the homily during the Holy Mass, are derived from theological or legal reasons.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2007, 24; 205-226
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mój starszy brat, o. prof. dr hab. Benignus Józef Wanat OCD. Osobiste wspomnienie rodzinne
My elder brother Fr Prof.Benignus Józef Wanat OCD. Personal family reminiscences
Autorzy:
Wanat, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560285.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Benignus Józef Wanat
Opis:
Józef Benignus Wanat OCD urodził się we Frydrychowicach koło Wadowic w niezamożnej, wielodzietnej rodzinie rolniczej. Miał siedmiu braci i jedną siostrę, był trzecim z kolei synem Franciszka i Marii Wanatów. Jego rodzina, zarówno rodzice, jak i dzieci, odznaczała się pobożnością, pracowitością i wielką uczynnością wobec potrzebujących. W czasie okupacji hitlerowskiej jego rodzice przyjęli pod swój dach w małym, dwuizbowym domu ośmioosobową rodzinę pozbawioną brutalnie mieszkania, z konieczności przenosząc trzech najstarszych synów na noclegi w stajni, pod stropem. Po ukończeniu gimnazjum, idąc za głosem powołania, odbył nowicjat u karmelitów bosych w Czernej. Studia filozoficzne ukończył w Poznaniu, a teologiczne w Wyższym Seminarium Ojców Karmelitów w Krakowie, gdzie otrzymał świecenia kapłańskie. W Krakowie, na Wydziale Historyczno-Filozoficznym Uniwersytetu Jagiellońskiego, odbył eksternistyczne studia historyczne w zakresie archiwistyki. W Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie ukończył historię sztuki i obronił pracę habilitacyjną, zdobywając stopień profesora doktora habilitowanego. Historię sztuki Kościoła w zakresie sztuki europejskiej wykładał na tej uczelni i na Papieskim Uniwersytecie Jana Pawła II w Krakowie. Jest twórcą Archiwum Karmelitów Bosych w Czernej, pierwotnie ogólnopolskiego. W oparciu o te zbiory i wizje lokalne napisał monografię tego zakonu w Polsce – jego opus magnum pośród licznych dzieł na temat historii i sztuki tego zgromadzenia oraz sióstr karmelitanek bosych. Jako wielokrotny prowincjał: Ogólnopolskiej Prowincji Karmelitów Bosych i pierwszy prowincjał Prowincji Krakowskiej, oraz przeor kilku kolejnych klasztorów ma na swym koncie liczne osiągnięcia, w tym koronację papieskimi koronami cudownego obrazu Matki Bożej w Czernej i kierownictwo budowy kaplicy Świętego Rafała Kalinowskiego tamże. Zawsze cichy, skromny i pomocny ludziom, w chorobie nowotworowej, zaniedbując leczenie, wizytował placówki misyjne w Afryce. W beznadziejnym stanie (liczne przerzuty) doznał uzdrowienia za wstawiennictwem Królowej Karmelu, do której modlił się z ufnością.
Father Józef Benignus Wanat OCD was born in Frydrychowice, near Wadowice, into a large and impoverished farming family. He had seven brothers and one sister and was the third son of Franciszek and Maria Wanat. His hard working family was one of character displaying religious devotion, and demonstrating generosity to others in times of need. During the Nazi occupation, his parents took into their two-roomed house, a family of eight who were deprived of their own home in brutal circumstances. Out of necessity, and due to lack of space, the three oldest sons slept in the stable under the roof on a makeshift bed. After graduating from High School, and in answer to his calling, Benignus entered a novitiate in the Discalced Carmelites’ Monastery in Czerna. He completed his philosophy studies in Poznan and his theological studies at the Major Seminary of Discalced Carmelite Fathers in Kraków, where he was ordained a priest. In Krakow, at the Jagiellonian University’s Faculty of History and Philosophy, Fr. Benignus pursued extramural studies in the field of archives. He graduated from the Pontifical Academy of Theology in Kraków in the History of Art and having successfully defended his doctoral dissertation, he earned the the title of professor doctor. He was a member of the faculty of art in this university and he lectured on the History of Art of the Church with emphasis on European art. He was the founder of the Archives of the Discalced Carmelites in Czerna. He wrote prolifically on the History of Art of the Discalced Carmelite Order and the Discalced Carmelite Nuns researching and visiting many and various sites for his articles. This led to his magnumopus, a monograph on the Discalced Carmelite Order in Poland. He was elected several times as Provincial Superior of the Discalced Carmelites Province in Poland and he was appointed the first Provincial Superior of the Province of Kraków which included being the Prior of several monasteries. Father Benignus was instrumental in the achievement of many noteworthy events including the coronation with the papal crowns of the miraculous image of Our Lady of Czerna and the project management of the construction of the chapel of St. Raphael Kalinowski. Fr. Benignus was always quiet person, unassuming and generous in helping others. Although diagnosed with cancer, he continued his duties which included a provincial visitation to the Carmelite Mission in Africa. Later, despite his worsening health, (numerous tumours) through his exceptional and strong devotion to our BVM, Queen of Carmel, he received, through Her intercession, the grace of a special healing and recovery.
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2016, 22; 7-18
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ziemomysł Inowrocławski : książę kujawski, brat Leszka Czarnego i króla Władysława Łokietka (ok. 1247 - początek października
Autorzy:
Śliwiński, Błażej (1954- ).
Współwytwórcy:
Wydawnictwo Avalon T. Janowski. pbl
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Kraków : Wydawnictwo Avalon
Tematy:
Ziemomysł (książę inowrocławski ; ca 1247- ca 1287)
Biografia
Opis:
Bibliogr. s. 211-229. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Tajemniczy brat Jakub - czternastowieczny lektor dominikański (przyczynek do studiów nad średniowieczną sfragistyką i monastycyzmem)
A MYSTERIOUS BROTHER JAMES - THE 14™ CENTURY DOMINICAN LECTOR (a contribution to studies of medieval sfragistics and monasticism)
Autorzy:
Dębski, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024130.pdf
Data publikacji:
2018-11-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The article presents a thorough interpretation of a seal stamp, found during the archaeological excavations at the northern side of the Sacred Mary Church in the Poznań Cathedral Island (Ostrów Tumski). The stamp is dated to the period between the end of the 13th and the first half of the 14th century. This chronology is based upon its form and elements of its decoration. A legend inscribed on the stamp’s frame, informing that its belonged to James - a lector of the preacher order, made possible to identify a social status of the owner along with his position in the Dominican structure. Unfortunately, neither connection between James and any concrete order nor whereabouts of his stay at Ostrów Tumski were recognized. These questions might be answered only after more detailed studies of the Dominican related archives are carried out.
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2004, 12; 251-264
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielki mały brat. Antoni Kowalczyk – misjonarz Oblat Maryi Niepokalanej
Big Little Brother. Antoni Kowalczyk – Missionary Oblate of Mary Immaculate
Autorzy:
Krzesik, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571799.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Misjonarze Oblaci
cierpienie
pokuta
czyściec
ofiara
świętość
Missionaries Oblates
suffering
penance
purgatory
sacrifice
holiness
Opis:
Brat Antoni Kowalczyk jest pierwszym polskim Misjonarzem Oblatem Maryi Niepokalanej, który pod koniec XIX wieku wyruszył na misję w Zachodniej Kanadzie. Jego proste, pokorne i oddane Bogu życie wywiera do dzisiaj wpływ na wielu ludzi. W tym artykule próbowaliśmy wskazać jego szczególne cechy, takie jak duch ofiary i świadome łączenie swoich cierpień z cierpieniem Jezusa, zaufanie wstawiennictwu Maryi i rezygnowanie ze swojej woli ze względu na Chrystusa. Podjęta została również refleksja nad tym, jak brat Antoni przeżywał cierpienie i jak traktował rolę pokuty w swoim życiu duchowym. W tym kontekście rozważono możliwość przeżywania czyśćca na ziemi.
Brother Antoni Kowalczyk is the first Polish Missionary Oblate of Mary Immaculate, who at the end of the 19th century set off on missions in Western Canada. His simple, humble and given-to-God life has influenced many people even today. In this article, we have tried to identify his particular qualities, such as the spirit of sacrifice and the conscious connection of his own sufferings to the ones of Jesus, the trust in the intercession of Mary, and the abandon of his will for the sake of Christ. There is also a reflection on how brother Anthony understood suffering and the role of repentance in his spiritual life. In this context, it was attempted to discuss the possibility of purgatory-like living on Earth.
Źródło:
Polonia Sacra; 2019, 23, 4(58); 87-100
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Takie piękno nazywa się Miłosierdzie”. Koncepcje miłosierdzia zawarte w dramacie Brat naszego Boga Karola Wojtyły w kontekście encykliki Dives in misericordia Jana Pawła II
On the Beauty that Equals Mercy: The Conceptions of Mercy in Karol Wojtyła’s Play Our God’s Brother, as seen in the context of John Paul II’s Encyclical Letter Dives in Misericordia
Autorzy:
ZARĘBIANKA, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047081.pdf
Data publikacji:
2020-01-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
dramat, miłosierdzie, encyklika, Brat naszego Boga, Dives in misericordia
drama play, mercy, encyclical, Our God’s Brother, Dives in Misericordia
Opis:
Przedmiotem artykułu jest porównawcza analiza koncepcji miłosierdzia zawartych w dwu tekstach Karola Wojtyły–Jana Pawła II: w utworze dramatycznym Brat naszego Boga oraz w papieskim dokumencie – encyklice Dives in misericordia. Dotychczasowe odczytania sztuki Wojtyły skupiały się na interpretacjach biograficznych i historycznych, z pominięciem aspektu teologicznego. Autorka formułuje natomiast tezę, że kluczowe dla sensu sztuki są właśnie sensy teologiczne, a ściślej – kategoria miłosierdzia. Porównanie zawartości ideowej dramatu oraz encykliki prowadzi do wniosku, że wszystkie najważniejsze dla papieskiego dokumentu myśli można – w postaci niedyskursywnej – odnaleźć w jego wcześniejszym o trzydzieści lat utworze dramatycznym. Odkrycie to potwierdza jedność ideowo-aksjologiczną całego dzieła Papieża Polaka, potwierdza też słuszność ujęć przypisujących jego literackim utworom status swoistego „laboratorium myśli” dla dzieł późniejszych i utrzymanych w innej niż artystyczna konwencji.
The article presents a comparative analysis of the conceptions of mercy put forward in two texts by Karol Wojtyła–John Paul II, namely in his play Our God’s Brother and in the Encyclical Letter Dives in Misericordia. The existing interpretations of Our God’s Brother tend to disregard its theological aspects and focus on the biographic and historical issues instead. The author proposes a different approach to the reading of Wojtyła’s play and holds that its theological aspects, in particular the reference to the category of mercy, are crucial to its interpretation. A comparison of the ideational layer of the play with that of the encyclical in question leads to the conclusion that the most significant ideas present in Dives in Misericordia were expressed—in a non-discursive way—in the play Our God’s Brother, which preceded the encyclical by thirty years. This discovery confirms the axiological and ideational unity of the Polish Pope’s entire output, as well as the rightness of those who have pointed that Wojtyła’s literary works must be considered in terms of a ‘laboratory of thought’ which prepared the ground for his later writings making use of genres other than literary. Translated by Dorota Chabrajska
Źródło:
Ethos; 2016, 29, 4 (116); 285-294
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brat Ludwik Muzalewski (1883-1944) : życie, posługa, męczeństwo
Autorzy:
Konopka, Witold (1987- ).
Współwytwórcy:
Oddział w Gdańsku (Instytut Pamięci Narodowej). Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Gdańsk ; Warszawa : Instytut Pamięci Narodowej. Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
Muzalewski, Ludwik (1883-1944)
Księża Misjonarze
Duchowieństwo katolickie
Duszpasterstwo
Męczeństwo (religia)
Więźniowie obozów
Więźniowie polityczni
Zakonnicy
Biografia
Opis:
Bibliografia, netografia na stronach 78-[88]. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Imported anthropogenic bacteria may survive the Antarctic winter and introduce new genes into local bacterial communities
Autorzy:
Brat, Kristian
Sedlacek, Ivo
Sevcikova, Alena
Merta, Zdenek
Kamil Laska
Sevcik, Pavel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2046860.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Antarctic
Mendel Station
antropophilic bacteria
biological invasions
spaceflight medicine
Źródło:
Polish Polar Research; 2016, 37, 1; 89-104
0138-0338
2081-8262
Pojawia się w:
Polish Polar Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Największy brat : życie majora Dicka Wintersa dowódcy Kompanii Braci
Autorzy:
Alexander, Larry (1951- ).
Winters, Dick.
Współwytwórcy:
Głogoczowski, Jan M. Tłumaczenie
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Warszawa : "Magnum"
Tematy:
Winters Richard D. biografia
Wojska powietrznodesantowe dowódcy biografie Stany Zjednoczone 1939-1945 r.
Wojsko biografie Stany Zjednoczone 20 w.
Opis:
Oryg.: "Biggest brother : the life of major Dick Winters, the man who led the Band of Brothers ".
Bibliogr. s. 306. --- Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Mój brat Fryderyk : życie i walka w rejonie Marek koło Warszawy
Autorzy:
Wandel, Janusz.
Powiązania:
Ewangelicy warszawscy w walce o niepodległość Polski 1939-1945 Warszawa, 1997 S. 94-96
Współwytwórcy:
Janowska, Alina E. Redakcja
Nast, Włodzimierz. Wstęp
Tranda, Lech. Wstęp
Data publikacji:
1997
Tematy:
Wandel, Fryderyk "Rodak"
Armia Krajowa. Okręg Warszawa. Obwód VII Warszawa-Powiat. Rejon 2 Marki
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Zapomniany brat Churchilla
Autorzy:
Gulbicki, Piotr.
Powiązania:
Dziennik Polski i Dziennik Żołnierza. Tydzień Polski (Londyn) 2007, nr 45, s. 1, 7
Data publikacji:
2007
Tematy:
Churchill, Winston (1874-1965)
Churchill, Jack
Lee Celia Winston and Jack. The Churchill Brothers
Lee John Winston and Jack. The Churchill Brothers
Churchill Jack biografia
Instytut Polski i Muzeum im. gen. Sikorskiego (Londyn)
Biografia
Opis:
Promocja książki "Winston and Jack. The Churchill Brothers".
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Zapomniany brat Churchilla
Autorzy:
Gulbicki, Piotr.
Powiązania:
Dziennik Polski i Dziennik Żołnierza. Tydzień Polski (Londyn) 2007, nr 45, s. 1, 7
Data publikacji:
2007
Tematy:
Churchill, Winston (1874-1965)
Churchill, Jack
Lee Celia Winston and Jack. The Churchill Brothers
Lee John Winston and Jack. The Churchill Brothers
Churchill Jack biografia
Instytut Polski i Muzeum im. gen. Sikorskiego (Londyn)
Biografia
Opis:
Promocja książki "Winston and Jack. The Churchill Brothers".
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Rosja -- młodszy brat Ukrainy : Ukraina nie tylko daje lekcję, ale wytycza dla Rosji drogę. Drogę, po której -- powinniśmy w to wszyscy na Zachodzie wierzyć -- pójdzie także kiedyś sama Rosja
Autorzy:
Brzeziński, Zbigniew (1928-2017).
Powiązania:
Gazeta Wyborcza 2007, nr 268, s. 27
Współwytwórcy:
Wojciechowski, Marcin. Tłumaczenie
Data publikacji:
2007
Tematy:
Polityka
Opis:
Tł. art. zamieszcz. w "The Kyiv Post". --- 2007.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Nakaz miłości bliźniego w świetle Biblii. Zarys problematyki
he imperative to love one’s neighbour in the light of the Bible. Outline of the problem
Autorzy:
Krawczyk, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148086.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Biblia
bliźni
miłość
przybysz
obcy
nieprzyjaciel
brat
Bible
neighbour
love
stranger
enemy
foe
brother
Opis:
Człowiek jako istota społeczna nie istnieje wyłącznie dla samego siebie. Nie może się obejść bez drugiego człowieka na poziomie materialnym, duchowym, kulturowym i religijnym; nie może osiągnąć pełni swego duchowego rozwoju bez wspólnoty z innymi ludźmi. Dlatego też biblijny nakaz miłości bliźniego stanowi podstawowe prawo w życiu każdego człowieka. Autor w niniejszym artykule rozważa jakie jest dokładne znaczenie nakazu miłości bliźniego w świetle Biblii.
Man as a social being was not born to live only for himself. He cannot do without another man at the material, spiritual, cultural and religious level; he cannot attain the stage of full spiritual development without belonging to a community of people. Therefore, the biblical imperative to love one’s neighbour is a fundamental law governing each human being’s life. In this paper, the author discusses the exact meaning of the imperative of love in the light of the Bible.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 277-290
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Do Jósta (Twój mi brat, Jóstcie, powiada o tobie...)
Autorzy:
Kochanowski, Jan
Współwytwórcy:
Gałecki, Dariusz
Sutkowska, Olga
Sekuła, Aleksandra
Otwinowska, Barbara
Krzyżanowski, Julian
Data publikacji:
2007-09-07
Wydawca:
Fundacja Nowoczesna Polska
Tematy:
Renesans
Fraszka
Liryka
Opis:
Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana przez Bibliotekę Narodową z egzemplarza pochodzącego ze zbiorów BN.
Źródło:
Jan Kochanowski, Dzieła polskie, tom 1, Państwowy Instytut Wydawniczy, wyd. 8, Warszawa, 1976
Dostawca treści:
Wolne Lektury
Książka
Tytuł:
Nigdy nie dowiedziałam się gdzie i kiedy brat zginął...
Autorzy:
Matusiewicz, Natalia
Powiązania:
Wyklęci. Ogólnopolski Kwartalnik Poświęcony Żołnierzom Wyklętym 2021, nr 4, s. 174-175
Współwytwórcy:
Rychlewski, Bartłomiej (1968- ). Autor
Data publikacji:
2021
Tematy:
Armia Krajowa (AK)
Urząd Bezpieczeństwa (UB)
Podziemie polityczne i zbrojne (1944-1956)
Partyzanci
II wojna światowa (1939-1945)
Artykuł z czasopisma historycznego
Pamiętniki i wspomnienia
Opis:
W artykule przedstawiono relację Natali Matuszkiewicz z dnia aresztowania jej brata Leona Bitowskiego ps. "Iwa", "Szary", który wstąpił do partyzantki i był poszukiwany przez Urząd Bezpieczeństwa.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
O „podkarpackich” wierszach do braci (w stronę antropologii listu poetyckiego; rekonesans)
On ‘Podkarpackie’ Poems to Brothers (Towards Anthropology of a Poetic Letter; Reconnaissance)
Autorzy:
Kuczera-Chachulska, Bernadetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27309964.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Poetic letter
Przyboś
Norwid
Krasicki
brother
person
emotions
list dedykacyjny
list poetycki
Podkarpacie
brat
osoba
uczucia
Opis:
W szkicu podjęte zostają problemy listu poetyckiego, który rozwija się nieco równolegle do listu dedykacyjnego. Podczas egzemplifikacji zagadnienia wykorzystane zostają wiersze Juliana Przybosia, Cypriana Norwida i Ignacego Krasickiego. Okazuje się, że ważne kwestie można zobaczyć w perspektywie wybranych, ale też pogłębionych problemów o charakterze antropologicznym, wypływających z procesu interpretacyjnego. Narzędzi do ich rozumienia dostarczają myśliciele pohusserlowskiej fenomenologii, w tym wypadku Dietrich von Hildebrand.  
The sketch deals with the problems of the poetic letter. During the exemplification of the issue, poems by Julian Przyboś, Cyprian Norwid and Ignacy Krasicki are used. It turns out that important issues can be seen from the perspective of selected, but also deep anthropological problems, arising from the interpretative process. The tools for understanding them are provided by thinkers of post-Husserlian phenomenology, in this case Dietrich von Hildebrand.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2022, 17, 12; 160-168
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tadeusz Kubiak i Anna Kamieńska: poetyckie spotkania z bratem Albertem
Tadeusz Kubiak and Anna Kamieńska: the poetic meetings with brother Albert Chmielowski
Autorzy:
Kozaczewski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046373.pdf
Data publikacji:
2020-10-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Polska poezja współczesna
Anna Kamieńska
Tadeusz Kubiak
Brat Albert w literaturze
Polish Contemporary Poetry
Father Albert in Polish Literature.
Opis:
W artykule dokonano porównawczej analizy i interpretacji dwóch wierszy poświęconych Bratu Albertowi. Są to kolejno: Tadeusza Kubiaka Klasztor Brata Alberta oraz Anny Kamieńskiej Spotkanie z Bratem Albertem. W konkluzji autor doszedł do wniosku, że dla obojga poetów – choć w różny sposób i w różnym stopniu - postać Brata Alberta nie stanowi jednak autonomicznego tematu i problemu twórczości, ale jest raczej traktowana jako pretekst dla ich własnych przemyśleń i poszukiwań artystycznych.
The core of the article is the comparative analysis and interpretation of two poems dedicated to St. Brother Albert: „Brother Albert’s Monastery” by Tadeusz Kubiak and „Meeting with Brother Albert” by Anna Kamieńska. Author’s thesis leads to the conclusion that Brother Albert as a person is not autonomous theme in Kamieńska and Kubiak work - on a different level of understanding poets treat Brother Albert’s figure more like a pretext to unveil their own reflections and artistic thoughts.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 2; 49-61
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Najwspanialszy brat : Mieczysław Szewczuk ps. „Włoch” (1929-1952)
Autorzy:
Szewczuk, Alfreda Albrecht.
Powiązania:
Wyklęci. Ogólnopolski Kwartalnik Poświęcony Żołnierzom Wyklętym 2020, nr 4, s. 156-158
Data publikacji:
2020
Tematy:
Szewczuk, Mieczysław (1929-1952)
Armia Krajowa (AK)
Urząd Bezpieczeństwa (UB)
Podziemie polityczne i zbrojne (1944-1956)
Prześladowania polityczne
Tortury
Żołnierze wyklęci
Więźniowie polityczni
Upamiętnianie
Artykuł z czasopisma historycznego
Pamiętniki i wspomnienia
Opis:
Autorka artykułu, siostra bohatera artykułu, przedstawia postać Mieczysława Szewczuka „Włocha” (1929-1952). Wspomina okres jego służby, od kwietnia 1951 był członkiem placówki w Pniówku, a następnie oddziału lotnej żandarmerii Stanisława Pakosa „Wrzosa” z II Inspektoratu Zamojskiego AK. Został Aresztowany w 1951 roku przez grupę pościgową MO i UB. Poddano go brutalnym przesłuchaniom i torturom. Sądzony doraźnie, wyrokiem Wojskowego Sądu Rejonowego w Lublinie skazany na karę śmierci, którą wykonano w więzieniu na Zamku w Lublinie. Jego szczątki odnaleziono dopiero w 2018 roku podczas prac ekshumacyjnych prowadzonych przez IPN na Cmentarzu Rzymskokatolickim przy ul. Unickiej w Lublinie. Został pośmiertnie awansowany do stopnia podporucznika, a także odznaczony Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Motyw kazirodztwa w polskim folklorze tradycyjnym
The Incest Motif in Polish Traditional Folklore
Autorzy:
Mianecki, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694933.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
kazirodztwo
incest
folklor
obrzęd
wesele
brat
siostra
folklore
folklore prose
folklore messages
Opis:
Artykuł przynosi analizę tradycyjnych przekazów ludowych w perspektywie uobecnianego w nich motywu kazirodztwa między siostrą i bratem. Autor zwraca uwagę, że jakkolwiek tytułowy motyw sporadycznie jest przywoływany wprost, to jednak jego zawoalowane formy wydają się występować niemal powszechnie zwłaszcza w prozie ludowej, a przy tym odwołania do symboliki incestualnej można odnaleźć także w konkretnych sytuacjach obrzędowych. Zdaniem autora popularność tego motywu jest pogłosem dawnych mitologicznych wyobrażeń, dla których kanwą był związek małżeński między rodzeństwem.
The article proposes an analysis of traditional folklore texts with regard to the motif of incest between sister and brother. The author points out that although the title motif is occasionally referred to explicitly, its veiled forms seem to occur almost universally, especially in folklore prose. At the same time references to incest symbolism can also be found in specific ritual situations. The author argues that the popularity of this motif is a reverberation of old mythological images stemming from a marriage between siblings.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2019, 63, 3; 22-32
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kiedy brat zabija brata
Współwytwórcy:
Kledzik, Maciej. Recenzja
Garliński, Józef. Wstęp
Henderson-Thornton, Irena. Przedmowa
Wydawca:
B.m
Tematy:
Szczepański, Mieczysław korespondencja
Szczepański, Mieczysław
Bierut, Bolesław (1892-1956)
Osóbka-Morawski, Edward (1909-1997)
Armia Krajowa (AK)
Sądownictwo wojskowe Polska 1944-1956 r. recenzja
Procesy polityczne Polska 1944-1956 r. recenzja
Recenzja
Opis:
Dot. aresztowania w Lublinie 11 oficerów i żołnierzy AK pod zarzutem planowania zamachu na B. Bieruta i E. Osóbkę-Morawskiego.
Zawiera fragm. listów i dziennika rozstrzelanego kpt. Mieczysława Szczepańskiego.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Mesjasz, brat czy odstępca? Jezus z Nazaretu a judaizm
Messiah, brother or apostate? Jesus of Nazareth and Judaism
Autorzy:
Rzym, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480496.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Jezus Chrystus
judaizm
dialog chrześcijańsko-żydowski
żydowska tożsamość Jezusa
miejsce Jezusa w judaizmie
Jesus Christ
Judaism
Christian-Jewish dialogue
Jewish identity of Jesus
place of Jesus in Judaism
Opis:
Niniejszy artykuł ukazuje, w jaki sposób kształtowało się żydowskie podejście do Jezusa na przestrzeni wieków. Zaprezentowane zostaje stanowisko wybranych teologów żydowskich oraz świeckich przedstawicieli judaizmu. Tradycyjnym podejściem judaizmu do Jezusa Chrystusa było milczenie na Jego temat albo otwarta wrogość. Wzmianki występujące w Talmudzie oraz dzieło Toledot Jeszu pełne są obraźliwych komentarzy, ukazujących założyciela chrześcijaństwa jako: nieślubne dziecko, maga, heretyka, zwodziciela. Również dzisiaj rola i znaczenie Jezusa pozostaje tematem drażliwym dla relacji chrześcijańsko-żydowskich. Z drugiej strony, od XIX wielu jesteśmy świadkami licznych prób przywrócenia Jezusowi miejsca w tradycji religijnej judaizmu. Podejmują je rabini, teolodzy oraz świeccy myśliciele żydowscy. Uznają w Nim swojego brata, wybitnego nauczyciela, a przede wszystkim – yda wiernego tradycji i religii judaistycznej.
This article shows how the Jewish approach to Jesus was shaped over the centuries. The position of selected Jewish theologians and lay representatives of Judaism is presented. The traditional approach of Judaism to Jesus Christ was silence about him or open hostility. The references in the Talmud and the work of Toledot Yeshu are full of insulting comments showing the founder of Christianity as an illegitimate child, a magician, a heretic, a deceiver. Also today, the role and significance of Jesus remains a sensitive topic for Christian-Jewish relations. On the other hand, since the nineteenth century, we have been witnessing numerous attempts to restore a place for Jesus in the religious tradition of Judaism. They are taken by rabbis, theologians and Jewish lay thinkers. They recognize in him their brother, an outstanding teacher, and above all – a Jew faithful to tradition of Judaism.
Źródło:
Nurt SVD; 2018, 1; 8-24
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Krakow church and Bl. Bernardyna Jabłońska in the years 1896–1940
Kościół krakowski a bł. Bernardyna Jabłońska w latach 1896–1940
Autorzy:
Urban, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560561.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bl. Bernardina Jabłońska
brother Albert Chmielowski
Albertines
mercy
Krakow
Cardinal Adam Sapieha
bł. Bernardyna Jabłońska
brat Albert Chmielowski
Albertyni
miłosierdzie
Kraków
kardynał Adam Sapieha
Opis:
100 years ago died St. Brother Albert Chmielowski. 75 years ago died Bl. Sister Bernardina Jabłońska. We are thus commemorating two important anniversaries. They are important for the Albertine family, for Albertine Brothers and Sisters; they are significant for the history of mercy. Krakow was the place where the Blessed used to work; the city that is particularly entitled to commemorate them. St. Brother Albert died during the First World War (1916), Mother Bernardina at the beginning of the Second World War (1940). The article discussed the life and work of Mother Bernardina Jabłońska in Krakow from the perspective of Krakow Prince-Bishop Adam Stefan Sapieha, his collaborators, as well as secular clergy and regular clergy. Bernardina arrived in Krakow in 1896 as an 18-year old candidate for monastic life. Six years later, in 1902, 24-year old Bernardina became Superior General of the Albertine Sisters and in this role she continued to perform her duties until her death. The article opens with a sentence saying that “the entire Krakow” walked behind Mother Bernardina’s coffin at her funeral in 1940. The author attempts to make it clear who followed Bernardina’s coffin, who felt connected with her, who by the death of Bl. Mother Bernardina became part of the Albertine works of mercy. After St. Brother Albert’s death, Mother Bernardina took a number of decisions, e.g. sought to obtain a decree to approve the Albertine order as a monastic congregation in diocesan law, which was granted in 1926, decisions in matters of monastic formation, decision on the relocation of the order’s Main House from Kazimierz to Czerwony Prądnik, or on setting up further shelters in Poland. The establishments were open to everyone, regardless of age, religion or nationality. The author attempted to present at least selected signs of cooperation between the clergy (particularly Krakow clergy) and Mother Bernardina in her outstanding work.
100 lat temu umarł św. Brat Albert Chmielowski. 75 lat temu umarła bł. Siostra Bernardyna Jabłońska. Obchodzimy więc dwa ważne jubileusze, dwie ważne rocznice. Są one ważne dla rodziny albertyńskiej, dla albertynów i albertynek, są ważne dla dziejów miłosierdzia. Miejscem ich pracy i działalności był przede wszystkim Kraków, który ma szczególny tytuł do pamięci. Święty Brat Albert umarł w trakcie I wojny światowej (1916), Matka Bernardyna na początku II wojny światowej (1940). Artykuł podejmuje temat życia i działalności Matki Bernardyny Jabłońskiej w Krakowie z punktu widzenia metropolity krakowskiego Adama Stefana Sapiehy, jego współpracowników oraz duchowieństwa diecezjalnego i zakonnego. Do Krakowa przybyła w roku 1896 jako 18-letnia kandydatka do życia zakonnego. Sześć lat później, w 1902 roku, jako 24-latka została przełożoną generalną sióstr albertynek i jako siostra starsza pełniła swoje obowiązki nieprzerwanie aż do śmierci. Artykuł rozpoczyna zdanie, że na pogrzebie Matki Bernardyny w 1940 roku za jej trumną “szedł cały Kraków”. Autor próbuje wyjaśnić, kto był w orszaku Matki Bernardyny, kto się czuł z nią związany, kto przez bł. Matkę Bernardynę związał się z albertyńskimi dziełami miłosierdzia. Po śmierci św. Brata Alberta Matka Bernardyna podjęła szereg decyzji, m.in. starania o dekret zatwierdzający albertynki jako zgromadzenie zakonne na prawie diecezjalnym, który uzyskała w 1926 roku, decyzje w kwestiach formacji zakonnej, decyzję o przeniesieniu domu generalnego z krakowskiego Kazimierza na Czerwony Prądnik czy o zakładaniu kolejnych ogrzewalni w Polsce. Były otwarte dla każdego bez względu na wiek, wyznanie czy narodowość. Autor starał się przedstawić przynajmniej niektóre przejawy współpracy przede wszystkim duchowieństwa krakowskiego z Matką Bernardyną w tym niezwykłym dziele.
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2016, 22; 561-577
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz projekcją duszy artysty na podstawie dzieła Adama Chmielowskiego „Opuszczona plebania”
The painting is a projection of the artist’s soul based on the work of Adam Chmielowski „Abandoned Presbytery” („Opuszczona plebania”)
Autorzy:
Wierna, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1602489.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Adam Chmielowski
brat Albert
„Opuszczona plebania”
malarstwo
„szkoła monachijska”
Brother Albert
„Abandoned Presbytery”
painting
„Munich School”
Opis:
W latach 1870-1874 Adam Chmielowski, późniejszy św. Brat Albert, studiował malarstwo w Monachium. Tam też spotkał grupę polskich artystów, którzy po powstaniu styczniowym i zamknięciu ASP w Warszawie, podobnie jak on, opuścili Polskę. Pod względem artystycznym tworzyli dość jednolitą grupę. Pielęgnowali romantyczną wizję sztuki. Preferowali pejzaż, zamiast tradycyjnego malarstwa historycznego. Tematyką nawiązywali do Polski (powstanie styczniowe, krajobrazy rodzime). Ich obrazy cechowały się specyficznym nastrojem, tajemniczości i kontemplacyjnej ciszy. Obecnie ich twórczość określa się mianem „szkoły monachijskiej”. Do „szkoły monachijskiej” należy także Chmielowski. Prawdopodobnie już w Monachium ukształtowały się jego poglądy na sztukę, którym pozostał wierny do końca swojej twórczości. Według niego obraz powinien odzwierciedlać duszę artysty. W ten sposób przez obraz artysta może nawiązać kontakt z widzem i odwrotnie. Tematem artykułu jest próba poznania duszy Chmielowskiego na podstawie jego obrazu Opuszczona plebania. Dzieło ukazuje stan cierpienia duchowego, doświadczenie opuszczenia przez Boga i ludzi. Zestawienie wydarzeń z życia Chmielowskiego z ekspresją obrazu sugeruje, że został on namalowany kilka lat wcześniej (w latach 1882-1884) niż wskazuje data na sygnaturze.
Adam Chmielowski, later St. Brother Albert, studied painting in Munich, in the years 1870–1874. There, he met a group of Polish artists who, like him, left Poland after the January Uprising and the closing of the Academy of Fine Arts in Warsaw. Artistically, they formed a fairly homogeneous group. They cultivated a romantic vision of art. They preferred landscape to traditional historical painting. Their works referred to Poland (the January Uprising, Polish landscapes). The paintings had a specific mood, an air of mystery and contemplative silence. Currently, they are referred to as the „Munich School”. Adam Chmielowski belonged to this group as well. His views on art were probably shaped already in Munich, and he remained faithful to them until the end of his artistic career. For him, a painting should reflect the soul of an artist. This way, through their art, the artist can make a connection with a viewer and vice versa. The subject of the article is an attempt to get to know the soul of Adam Chmielowski on the basis of his painting „Abandoned Presbytery”. The painting shows the state of spiritual suffering, the experience of abandonment by God and people. The juxtaposition of events in Chmielowski’s life with the expressiveness of the painting suggests that it was painted several years earlier (in the years 1882-1884) than what the date on the signature indicates.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2021, 115; 503-510
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mojżesz - Lewita (Wj 2,1-10). W kręgu badań nad tożsamością Mojżesza
Moses - Levite (Exodus 2,1-10). In the circle of research on the identity of Moses
Autorzy:
Lemański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010382.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
the daughter of Levi
the daughter of Pharaoh
sister
brother
son
a Levite
Moses
córka Lewiego
córka faraona
siostra
brat
syn
lewita
Mojżesz
Opis:
W artykule przeprowadzona została analiza krytycznoliteracka, kontekstualna oraz egzegetyczna Wj 2,1–10. Przeprowadzono ją pod kątem wydobycia z tej perykopy ewentualnych „najstarszych” informacji z tradycji o Mojżeszu. Wnioski wyciągnięte na tej podstawie nie pozwalają potwierdzić archaicznego i niezależnego istnienia tej perykopy w jej pierwotnej wersji. Zdaniem autora elementem najstarszej tradycji jest jedynie samo Mojżesz – lewita (Wj 2,1–10)... 119 imię Mojżesza. Wszystkie pozostałe informacje zawarte w tej perykopie mają wyraźne odniesienia do bliższego i dalszego kontekstu z Księgi Rodzaju i Wyjścia.
he article was carried out analysis of the literary-critical, contextual and exegetical Ex 2,1–10. It was carried out for extracting the potential of this passage “oldest” of information from the tradition of Moses. The conclusions drawn on this basis does not allow you to confirm the archaic and independent existence of this passage in its original version. According to the author of the oldest part of the tradition is the same, only the name of Moses. All other information contained in this pericope May explicit reference to the proximal and distal context of Genesis and Exodus.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2016, 1; 91-120
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prolegomena do tagоwania frazemów w równoległym korpusie rosyjsko-polskim (literatura piękna) w aspekcie przekładoznawczym
Prolegomena for tagging of phrasemes in a parallel Russian-Polish corpus (literature) in translation studies
Autorzy:
Fedorushkov, Yury
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/481965.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
annotation tool brat v1.3
tags for phrasemes
Verb-Noun constructions; parallelization of Russian and Polish sentences; parallel corpora
Opis:
This article considers tagging methods for parallel Russian-Polish phrasemathic objects. In particular, an opinion about the annotation tool brat v1.3.is given. This online tool offers a palette of possibilities for classifying words and phrases in parallel texts. Working with this software is largely simplified by a user-friendly interface, and therefore working with the corpus does not cause difficulties for philologists and translators who do not have programming skills. As an example of such a classification, the layout of the metadata system for tagging Russian and Polish parallel phrasemes is described. These resources allow experience to be gathered and concurrent objects to be categorized in the workshop of a translator. As an example, the article presents the tagging of Verb-Noun of the text classified as collocation phrasemes, for example, погасить свет. The status of Verb-Noun constructions is also discussed, which, according to a number of factors, relate to autonomous phrases, although with the status of “free compatibility”, for example, поехать в клуб. A number of recommendations is proposed for the configuration of parallel texts at the level of single sentences.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2018, 2, XXIII; 55-73
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Z EKOLOGIĄ ZA PAN BRAT”. TURYSTYKA KULTUROWOPRZYRODNICZA NA PRZYKŁADZIE PARAFIALNEGO OGRODU BOTANICZNEGO W BUJAKOWIE (WOJEWÓDZTWO ŚLĄSKIE)
„FRIENDS WITH ECOLOGY”. CULTURAL AND ENVIONMENTAL TOURISM AS EXAMPLE BY THE PAROCHIAL BOTANICAL GARDEN IN BUJAKOW (SILESIAN VOIVODSHIP)
Autorzy:
ŚWITAŁA-TRYBEK, DOROTA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475802.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższa Szkoła Turystyki i Języków Obcych. Wydawnictwo WSTiJO
Tematy:
turystyka
przyroda
ogród botaniczny
Bujaków
sanktuarium maryjne
tourism
nature
botanical garden
Bujakow
St. Mary’s Sanctuary
Opis:
Przedmiotem niniejszego opracowania jest parafialny ogród botaniczny znajdujący się w jednej z miejscowości w województwie śląskim – Bujakowie (dzielnicy Mikołowa). Ogród o powierzchni 1 ha powstał w latach 70. XX wieku. Pomysłodawcą jego założenia był proboszcz miejscowego kościoła pw. św. Mikołaja. Bezpośrednio z funkcjonowaniem ogrodu związane jest ustanowienie w 2000 roku w Bujakowie sanktuarium Matki Bożej Bujakowskiej – patronki środowiska naturalnego. Dla mieszkańców miejscowości i okolic ogród pełni ważne funkcje (rekreacyjną, edukacyjną, ludyczną, kulturotwórczą), jest również rozpoznawalnym miejscem w turystyce przyrodniczej na obszarze województwa śląskiego.
The subject of this study is the parochial botanical garden located in one of the towns in the Silesian province – Bujakow (a district of Mikolow). The botanical garden covers an area of 1 h and it was created in the 70s of 20th century. The idea to create the garden originated from the parish priest of the local St. Nicholas Church. The garden is associated with the establishment of the Sanctuary of Our Lady Bujakowska – Patron of the Environment in Bujakow in 2000. For the inhabitants of the town and the surrounding area, the garden has important functions (recreational, educational, folk, cultural) and is also a recognizable place in terms of environmental tourism in the Silesian region.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Turystyka i Rekreacja; 2017, 1(19); 91-106
1899-7228
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Turystyka i Rekreacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulawy starzec, pokorny kamieniarz i szpetni zakonnicy… czyli o spotkaniu Żeromskiego z bratem Albertem
A Lame Old Man, a Humble Stonemason and Ugly Monks – Żeromski’s encounter with Brother Albert
Autorzy:
Legutko, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046374.pdf
Data publikacji:
2020-10-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Brat Albert
walka ze złem
miłosierdzie
Stefan Żeromski
Nawracanie Judasza
Brother Albert
fight against evil
mercy
The Conversion of Judas
Opis:
Główny problem szkicu dotyczy korespondencji myślowej Stefana Żeromskiego z  postawą Brata Alberta, który stał prototypem „kulawego starca” w pierwszej części trylogii powieściowej Walka z szatanem. Autorka zastanawia się, czy pisarz poznał osobiście Brata Alberta, dlaczego Nawracanie Judasza nie zrobiło na nim najlepszego wrażenia, a także nad kwestią, na ile postawa głównego bohatera Nawracania Judasza jest konsekwencją światopoglądowych przekonań twórcy, a na ile pewne rysy osobowości postaci literackiej zostały wykreowane pod wpływem zaciekawienia Żeromskiego intrygującą historią życia Adama Chmielowskiego-Brata Alberta.
The main concept of the article concerns Stefan Zeromski’s exchange of thought with the attitudes of Brother Albert, who became a prototype of a “lame old man” in Żeromski’s first part of the trilogy Struggle with Satan. The author concerns herself with the following issues: whether Żeromski ever personally Brother Albert and why The Conversion of Judas (Nawracanie Judasza) did not impress him. The article also explores issues related to what extent the attitudes of main hero of The Conversion of Judas are a consequence of Żeromski’s personal convictions or if the intriguing story of Adam Chmielowski’s (Brother Albert) life influenced the creation of the literary character’s personality.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 2; 63-86
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anatomia zamachu politycznego: zabójstwo kardynała Jerzego Utiešenovicia (Martinuzziego) i jego konsekwencje
Autorzy:
Kanász, Viktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560531.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
György Fráter (Martinuzzi)
Ferdinand I
John Zápolya (I)
Pope Julius III
Giovanni Battista Castaldo
Hungary
Transylvania
diplomacy
political assassination
Ottoman Empire
papacy
brat Jerzy (Martinuzzi)
Ferdynand I
Jan Zápolya (I)
papież Juliusz III
Węgry
Siedmiogród
dyplomacja
zamach polityczny
Imperium Osmańskie, papiestwo
Opis:
On 17 December 1551 on the grounds of alleged treason, soldiers of Chief Sergeant Sforza Pallavicini and Giovanni Battista Castaldo, the head of Ferdinand I’s army, killed the Pauline monk, Archbishop of Esztergom, and Voivode and Governor of Transylvania, Primate György Fráter (Martinuzzi/ Utyaszenich) in his castle at Alvinc. It all happened after the monarch himself had recommended Fráter, one of the most prestigious politicians of the contemporary Kingdom of Hungary, for the red hat to Pope Julius III. This controversial act created a stir throughout the Christian world, and it had an effect on not only the subsequent history of the Kingdom of Hungary, but also on the relations between the Habsburgs and the papacy, as Ferdinand I was only temporarily absolved from excommunication. Regarding the murder, an investigation was launched headed by Nuncio Girolamo Martinengo, during which 139 statements were recorded and numerous letters and letter extracts were collected, which form a unique source collection on the relations between Hungary, the Habsburg Empire and the papacy. As well, they provide the opportunity to explore not only the life of Fráter, but also Hungary’s contemporary internal politics, its relations with the Habsburgs and the Ottoman Empire, the informational channels, and finally the subjects’ farming methods. The investigation was closed in 1555 with the final exoneration of Ferdinand and his soldiers. The paper introduces the reasons for the assassination, the death of György Fráter and the ensuing investigation of the Holy See.
17 grudnia 1551 r. żołnierze kondotiera Sforzy Pallaviciniego i dowódcy armii Ferdynanda I, Giovanniego Battisty Castalda, zamordowali oskarżonego o zdradę stanu paulińskiego zakonnika, Arcybiskupa Ostrzyhomia i Wojewodę oraz Gubernatora Siedmiogrodu, Prymasa Jerzego Utiešenovicia (znanego także jako Jerzy Martinuzzi lub brat Jerzy) na Zamku Alvinczy. Do wydarzenia doszło po tym, jak sam monarcha zarekomendował brata Jerzego, jednego z najbardziej prominentnych polityków ówczesnego Królestwa Węgier, papieżowi Juliuszowi III na stanowisko kardynała. Ten kontrowersyjny czyn poruszył świat chrześcijański i miał wpływ nie tylko na dalszą historię Królestwa Węgier, ale także na relacje między Habsburgami i papiestwem, ponieważ Ferdynand I jedynie tymczasowo uchronił się przed ekskomuniką. W trakcie śledztwa, prowadzonego przez Nuncjusza Girolamo Martinengo, zebrano 139 zeznań świadków oraz liczne listy i fragmenty korespondencji, które tworzą unikatowy zbiór źródeł na temat relacji między Węgrami, Cesarstwem Habsburgów i papiestwem. Informacje te stanowią również okazję do zbadania nie tylko życiorysu brata Jerzego, ale także ówczesnej polityki wewnętrznej Węgier, ich relacji z Habsburgami i Imperium Osmańskim, kanałów przepływu informacji, czy nawet metod uprawy ziemi przez poddanych. Śledztwo, zamknięte w roku 1555, ostatecznie oczyściło z zarzutów Ferdynanda I oraz jego żołnierzy. Niniejszy artykuł przedstawia powody dokonania zamachu, opisuje śmierć brata Jerzego oraz dochodzenie przeprowadzone przez Stolicę Apostolską.
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2019, 25, 1
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brat Albert i jego czasy w naszych czasach. Marek Sołtysik „Znak miłości. Opowieść o Adamie Chmielowskim – Świętym Bracie Albercie”
Father Albert and his times in our days. The sing of love. The story of Adam Chmielowski – the holy Brother Albert by Marek Sołtysik
Autorzy:
Głąb, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046378.pdf
Data publikacji:
2020-10-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Marek Sołtysik
świętość
działalność charytatywna
literatura faktu
hagiografia
holiness
charity activity
non-fiction
hagiography
Opis:
Powieść Marka Sołtysika poświęcona jest życiu i działalności brata Alberta Chmielowskiego. Jest to także dzieło o fenomenie świętości, które autor próbuje zdiagnozować i opisać jego charakterystyczne cechy. Lektura Znaku Miłości pozwala na stwierdzenie, że jej twórcy zależało na obiektywnej, rzeczowej, a tym samym wiarygodnej prezentacji postaci Ojca Ubogich, dlatego większość tworzonych przez niego opisów i dialogów opierała się na materiałach archiwalnych – dokumentach, listach i opiniach Szarego Brata lub osób bezpośrednio go znających. Fabuła tej biograficznej opowieści motywowana jest chronologią wydarzeń, ale autor najpierw bada tematy Świętego Życia, które pozwalają ukazać duchowy portret bohatera, a także odpowiada na pytania o źródło jego nawrócenia, duchowego powołania i świętości. Marek Sołtysik, rozwijając tezę, że święci wyrażają swoje czasy, a zarazem te czasy wyprzedzają, próbuje przekonać czytelników, że Brat Albert jest również człowiekiem naszej epoki, gdyż jego profil duchowy i apostolstwo wskazują na wartości ponadczasowe i ponadpokoleniowe – wiarę, miłość, godność osoby ludzkiej.
Sołtysik’s story is devoted to the life and activity of Brother Albert Chmielowski. It is also a work about the phenomenon of holiness, which the author tries to diagnose and describe its distinctive features. Reading The Sign of Love allows us to say that the author of the work depended on the objective and material presentation of the figure of the Father of the Poor, so most of the descriptions and dialogues constructed by him were based on archival materials - documents, letters and opinions of Brother Gray or people directly knowing him. The storyline of this biographical setting is governed by the chronology of events, but the author first explores the themes of the Holy Life, which allow for a spiritual portrait of the hero, as well as answering questions about the source of his conversion, spiritual calling and holiness. Marek Sołtysik, developing the thesis that saints express their times and at the same time overtakes them, tries to convince readers that Brother Albert is also a man of our age, because his spiritual profile and apostolate indicate timeless and cross-generational values – faith, loveand human dignity.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 2; 145-165
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Иисус брат сатаны? Христология Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов)
Jesus – Satan’s brother? Christology in the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Mormons)
Jezus brat szatana? Chrystologia Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (mormonów)
Autorzy:
Аношко, Сергей A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480100.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Bóg Ojciec
chrystologia
Elohim
Jehowa
Jezus Chrystus
mormonizm
God the Father
christology
Jehovah
Jesus Christ
Mormonism
Opis:
Proponowany tekst jest próbą syntetycznej analizy chrystologii Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, nazywanych mormonami. Najpierw autor analizuje oryginalną koncepcję chrystologiczną mormonów, a następnie porównuje ją z teologią chrześcijańską. Okazuje się, że (uważane za natchnione) oficjalne nauczanie mormonów dotyczące natury, pochodzenia, misji, zmartwychwstania Chrystusa oraz paruzji jest niekompatybilne z chrystologią tradycyjnych wyznań chrześcijańskich. Proponowany tekst może być przyczynkiem do dalszych badań nad rolą osoby Jezusa Chrystusa nie tyle w oficjalnej wykładni tej nowej, parachrześcijańskiej religii, ile w codziennym życiu adeptów nowego Kościoła, zwłaszcza w obszarze modlitwy, liturgii i relacji wewnątrzgrupowych.
The author analyses the original christological concept propounded by members of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Mormons), and compares it with the Christian theology. It turns out that the official Mormon teaching on Christ’s nature, origins, mission, resurrection and Parousia (thought of as inspired) is incompatible with the christology of the traditional Christian denominations. Despite J. Smith’s and his successors’ radical departure from the pronouncements of Christian denominations, the proposed text may encourage further research into the person of Jesus Christ and his role in – perhaps, not so much the official teaching of this new, para-christian religion – but in the everyday life of Mormons, especially in their prayers, liturgy and communal relationships.
Źródło:
Nurt SVD; 2018, 1; 56-72
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Był zawsze artystą”. Święty brat Albert w relacjach metropolity Andrzeja Szeptyckiego
“He was always an artist”. St. Brother Albert in the memoirs of Metropolitan Andrzej Szeptycki
Autorzy:
Ratajczak, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32083739.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Franciscanism
holiness
authenticity
memory
artistry
mercy
franciszkanizm
świętość
autentyczność
pamięć
artyzm
miłosierdzie
Opis:
Adam Chmielowski, znany jako św. brat Albert, był malarzem, mistykiem i sługą ubogich. Wywarł szczególny wpływ na współczesnych mu artystów, pisarzy, uczonych, ziemian i arystokratów. Jego osobowość fascynowała, a wzór życia stanowił wyzwanie dla współczesnych. Tematem artykułu są relacje między nim a Andrzejem Szeptyckim, lwowskim metropolitą Kościoła greckokatolickiego. Łączyła ich wieloletnia przyjaźń, z inspiracji hierarchy Chmielowski dokończył swój najbardziej znany obraz – Ecce homo. Wspomnienia metropolity ukazują wielowymiarowość franciszkańskiego doświadczenia wpisanego w biografię świętego. Są też próbą uchwycenia osobowości artysty.
Adam Chmielowski, known to the world as St. Brother Albert, was a painter, mystic and servant of the poor. He had a special influence on contemporary artists, writers, scholars, landowners and aristocrats. His personality was fascinating, and his pattern of life was a challenge for his contemporaries. The content of the article is the relationship between him and Andrzej Szeptycki (Andrey Sheptytsky), the Lviv metropolitan of the Greek-Catholic Church. They shared a long friendship, inspired by the hierarch, Chmielowski finished his most famous painting – Ecce Homo. The memories of the metropolitan show the multidimensionality of the Franciscan experience inscribed in the saint’s biography. The notes are also an attempt to capture the artist’s personality.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2020, 15; 146-157
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys powołanych czy kryzys powołań? Zakonne powołania sióstr i braci w Polsce w latach 1900-2017
Crisis of the appointed or vocational crisis? The religious vocation of the sisters and brothers in Poland in the years 1900-2017
Autorzy:
Baniak, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546199.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
powołania zakonne
siostra świecka
brat świecki
powołania zakonne w Polsce
monastic vocations
lay sister
lay brother
monastic vocations in Poland
Opis:
In the article I present the sociologic analysis of the monastic vocations number of lay sisters and brothers in Poland in the years 1900-2017, taking into account the current Roman Catholic Church statistics and results of various scientific studies on this topic. The article I study the number of male and female candidates for monastic life, admitted to the religious communities at that time and the number of lay sisters and brothers who have made their temporary and solemn religious vows, staying permanently in their convents and congregations. Moreover, I consider the number of male and female candidates who have resigned from the monastic formation and the number of lay sisters and brothers who stopped their stay in the convent and returned to secular life. The article raises the very important issue – the dynamics of recruitment, accomplishment and continuation of the monastic life of women and men during the pontificate of Pope John Paul II in the years 1978-2005. I answer the question whether and to what extent the number of applications from men and women to religious convents increased in this period? I answer the same question in the case of the number of lay sisters and brothers in comparison to the previous period. How many of them abandoned the monastic formation and the stay in their religious communities and then returned to secular life? The dynamics of recruitment, formation, accomplishment and persistence of monastic vocations of lay sisters and brothers in the assumed period of 110 years in Poland was very diverse and hesitant in its pace – we find in it both a large increase in the number of vocations and the visible crisis of this dynamics in some years of this period. In the context of monastic vocations inother Catholic countries in Europe, vocations in Poland were increasing then more rapidly and in much larger quantities – although they did not avoid the crisis and the collapse of the earlier dynamics.
Problem badawczy podjęty w tym artykule można ująć w postaci pytania: Jak kształtowały się losy zakonnych powołań kobiecych – sióstr i męskich – braci w Polsce w  latach 1900-2017 w świetle istniejących statystyk kościelnych i wyników badań socjologicznych? Odpowiadając na to pytanie, należy wziąć pod uwagę zarówno liczebność kandydatów obojga płci do życia zakonnego, przyjmowanych do wspólnot zakonnych w różnych przedziałach czasowych tego okresu, jak i na liczebność sióstr i braci, którzy w tym czasie już tam złożyli czasowe lub trwałe śluby zakonne. W tym celu posłużę się techniką tabel statystycznych i metodą analizy danych ukazujących dynamikę tych powołań. W analizie uwzględnię także wskaźniki tych powołań w innych krajach katolickich na świecie i w Europie, chcąc w ten sposób ukazać specyfikę ich naboru i realizacji w Polsce. Ważną kwestią będzie też sytuacja powołań zakonnych w Polsce w podokresie pontyfikatu Jana Pawła II, ponieważ w tym okresie powołania te były liczniejsze niż w okresie wcześniejszym (Baniak, 1984; 1985a,b,c,d,e; 1986).
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2018, 1/267
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
APOSTOŁ UBOGICH. ZARYS HISTORYCZNO-SPOŁECZNY DZIAŁALNOŚCI ŚW. BRATA ALBERTA NA TLE EPOKI
AN APOSTLE OF THE POOR. A HISTORICAL AND SOCIAL OUTLINE OF ST. BROTHER ALBERT’S ACTIVITY IN THE CONTEXT OF AN EPOCH
Autorzy:
Matyskiewicz, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/490237.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
Św. Brat Albert, Apostoł ubogich, posługa ubogim, dzieła miłosierdzia, jałmużna, patriotyzm
St. Brother Albert, Apostle of the poor, ministry amongst the poor, works of charity, alms, patriotism
Opis:
The above historical and social outline depicted the character of Adam Chmielowski, St. Brother Albert, in the context of his epoch. The difficulties experienced during the partition period had impacted on Adam Chmielowski’s character the attitude of patriotism, while his relations with the Polish emigrant moulded his love for painting. Nonetheless, an essential feature of the life and activity of Adam Chmielowski, St. Brother Albert, was his ministry amongst the poor. St. Brother Albert has, through his works of charity, inscribed his name in his era, which he overwhelmed to such an extent that St. John Paul II referred to him as “A brother of our God”.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2017, 24; 295-305
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Machiavelli redivivus i Wielki Brat znów w folwarku – studium o kilku końcach niewinności w polskiej demokracji najnowszych czasów z perspektywy ‘obywatela 0’
Machiavelli redivivus and Big Brother on the farm again – a study of a few ends of innocence in Poland’s democracy in recent times – ‘citizen 0’ speaks
Autorzy:
Jaskuła, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116855.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
władza
manipulacja
obywatel, filozofia
makiawelizm
authority
manipulation
citizen
philosophy
Machiavellianism
Opis:
In the light of many analyses concerning the development of free democracy in Poland over the past (almost) three decades and conducted from the viewpoint of sociological, historical and political sciences, some citizens feel the need to present their own, citizen-based views of what has been going on in this field of social life in recent times. Their opinion is also shaped by culture, literature, philosophy and their understanding of law. ‘Citizen 0’ partly represents their voice.
Źródło:
Facta Simonidis; 2018, 11; 23-44
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność pod kluczem: modele nadzorowania i karania męskości queer w powieściach Matka Boska Kwietna Jeana Geneta i Brat Davida Albahariego
Freedom under the Key: Models of Discipline and Punishment of Queer Masculinity in the Novels Our Lady of the Flowers by Jean Genet and Brother by David Albahari
Autorzy:
Perišić, Igor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182973.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
queer masculinity
transgender
homosexuality
androcentrism
Jean Genet
David Albahari
męskość queer
transpłciowość
homoseksualizm
bratocentryzm (androcentryzm)
Opis:
Nawiązując do idei zawartych w dziele Michela Foucaulta Nadzorować i karać, autor na przykładzie dwóch powieści: Matka Boska Kwietna francuskiegoautora Jeana Geneta oraz Brat serbskiego pisarza Davida Albahariego, analizuje sposób manifestowania się represyjnych systemów nadzorowania i karania ze szczególnym uwzględnieniem kwestii queer. Ponadto w artykule poruszony został problem figury męskiej przyjaźni lub bratocentryzmu (androcentryzmu), która – zgodnie z rozpoznaniami Jacques’a Derridy zawartymi w książce The Politics of Friendship – jako filar zachodnich systemów filozoficznych wyklucza przyjaźń heteroseksualną lub kobiecą.
This paper, based on an idea of Michel Foucault from the book Discipline and Punishment, examined how the repressive systems of discipline and punishment are present in selected literary works: on the concrete levels in the novel Our Lady of the Flowers by French author Jean Genet, and on the symbolic levels in the novel Brother by Serbian writer David Albahari, primarily in relation to the moved, queer masculinity, or more precisely the transvestite or transgender persons. At the same time, attention was given to the figure of male friendship, or androcentric figure as the basis of Western philosophy and theory, the figure that excludes heterosexual friendship and friendship among women, as described by Jacques Derrida in his book The Politics of Friendship.
Źródło:
Porównania; 2016, 19; 83-98
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ze sportem za pan brat, ze sportem na bakier : pasje sportowe elit politycznych w dwudziestoleciu międzywojennym i w pierwszych latach Polski Ludowej
Pasje sportowe elit politycznych w dwudziestoleciu międzywojennym i w pierwszych latach Polski Ludowej
Autorzy:
Wolsza, Tadeusz (1956- ).
Współwytwórcy:
Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. Wydawca
Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla (Polska Akademia Nauk). Wydawca
Wydawnictwo Neriton. Wydawca
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Warszawa : Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla Polskiej Akademii Nauk : Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu : Wydawnictwo Neriton
Tematy:
Aktywność fizyczna
Politycy
Sport rekreacyjny
Opracowanie
Opis:
Bibliografia na stronach 242-254. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Topicality of the Spiritual Heritage and Theology of Brother Roger of Taizé
Aktualność dziedzictwa duchowego i teologii Brata Rogera z Taizé
Autorzy:
Froniewski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1050616.pdf
Data publikacji:
2020-09-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Roger Schutz
brat Roger z Taizé
Wspólnota z Taizé
ekumenizm
teologia ekumeniczna
jedność Kościoła
Brother Roger of Taizé
Taizé Community
ecumenism
ecumenical theology
unity of the Church
Opis:
This year in Wroclaw we experienced the European Youth Meeting organized by the Taizé Community. This great spiritual event is an opportunity to reflect more deeply on the importance of the heritage of Brother Roger of Taizé for the contemporary Church. As a starting point for this analysis, author took the biographical background, which will allow the reader to grasp the life context of Roger Schutz’s ecumenical research. Then, in the following points, he describes three essential elements of Brother Roger’s legacy, which are an ever-inspiring gift to the Church on the path of building unity. Firstly, it is a fully original form of Christian life in a monastic ecumenical community. Secondly, on the basis of this concrete experience of the Taizé Community, Brother Roger indicated a deeply existential way of building the unity of divided Christians. And thirdly, in his teaching he outlined a theology of forgiving love as the key to building reconciliation between the Churches. Undoubtedly the most spectacular fruit of his evangelical life are the crowds of young people from various Christian Churches that have invariably gathered around the Taizé Community for decades.
W tym roku przeżyliśmy we Wrocławiu Europejskie Spotkanie Młodych organizowane przez Wspólnotę z Taizé. To wielkie wydarzenie duchowe jest okazją do głębszej refleksji nad znaczeniem dziedzictwa brata Rogera z Taizé dla współczesnego Kościoła. Autor za punkt wyjścia tej analizy przyjął tło biograficzne, które pozwoli czytelnikowi uchwycić kontekst życiowy specyfiki poszukiwań ekumenicznych Rogera Schutza. Następnie w kolejnych punktach opisuje trzy zasadnicze elementy dziedzictwa brata Rogera, które sąstale inspirującym darem dla Kościoła na drodze budowania jedności. Po pierwsze, jest to w pełni oryginalna forma życia chrześcijańskiego w monastycznej wspólnocie ekumenicznej. Po drugie, na bazie tego konkretnego doświadczenia Wspólnoty z Taizé brat Roger wskazał głęboko egzystencjalną drogę budowania jedności podzielonych chrześcijan. I po trzecie, w swoim nauczaniu naszkicował teologię przebaczającej miłości jako klucz do budowania pojednania między Kościołami. Bez wątpienia najbardziej spektakularnymowocem jego ewangelicznego życia są rzesze młodzieży z różnych Kościołów chrześcijańskich, które niezmiennie od dziesięcioleci gromadzą się wokół Wspólnoty z Taizé.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2020, 14, 1; 143-167
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies