Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "baptismal liturgy" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Rozwój obrzędu bierzmowania i jego związek z liturgią chrzcielną w rycie rzymskim od VIII do X wieku na podstawie źródeł liturgicznych
    The Development of the Rite of Baptism and Its Connection with the Baptismal Liturgy in the Roman Rite from the 8th to the 9th Century on the Basis of Liturgical Sources
    Autorzy:
    Zachara, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32062778.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    bierzmowanie
    chrzest
    sakramentarze
    pontyfikały
    liturgia rzymska
    confirmation
    baptism
    sacramentaries
    pontificals
    Roman liturgy
    Opis:
    The subject of the article is analysis of the rites of confirmation in several sacramentaries and pontificals of the Roman rite from the period between the 8th and the middle of the 10th centuries. During that time the short Roman rite of confirmation, consisting up till then of three basic ritual elements (epicletic prayer, application of chrism to the forehead, the sign of peace) is gradually enriched with new formulas and prayers. In this process the mentality of Frankish and Germanic people is expressed, that prefers longer and more dramatized ritual forms than the ones used in the Roman liturgy up till then. The process of development of the rite of confirmation is also connected with ever more frequent practice of autonomous administering of the rite of confirmation, outside the original context of baptismal liturgy. Especially the development of the final part of the rite, which ultimately assumes the form of a solemn pontifical blessing deserves a special attention, as well as the addition of the preamble opening the rite. The peak of the development is the Romano-Germanic Pontifical coming from the middle of the 10th century, that at the same time is the basis for all the later pontificals of the Roman rite.
    Źródło:
    Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2012, 3; 157-171
    2082-8586
    Pojawia się w:
    Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Liturgia sakramentu bierzmowania w pracach nad „Ordo Confirmationis” 1971
    The liturgy of confirmation sacrament in the works on ordo confirmationis of 1971
    Autorzy:
    Krakowiak, Czesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496232.pdf
    Data publikacji:
    2014-05-31
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    Liturgia bierzmowania
    Ordo Confirmationis
    prezentacja kandydatów
    odnowienie przyrzeczeń chrztu
    Pierwsza Komunia św
    Msza św
    liturgia słowa Bożego
    Consilium
    Coetus a Studiis XX
    Praenotanda
    Paweł VI
    Kongregacje Rzymskie
    Confirmation liturgy
    presentation of candidates
    renewal of baptismal promises
    the First Holy Communion
    the Holy Mass
    the Liturgy of the Word
    Paul VI
    Roman Congregations
    Opis:
    The article deals with the works carried out on the reformation and renewal of Confirmation sacrament, Ordo Confirmationis, promulgated in 1971. The reform of the book was postulated in votes and suggestions by bishops, Roman Congregations and catholic universities and presented to the Holy See before the Council. Editorial works on Ordo Confirmationis were carried out by Consilium ad exsequendam Constitutionem de Sacra Liturgia and a special work team appointed especially for this task, namely, Coetus a Studiis XX, which consisted of experts on Confirmation liturgy history, theology and legal issues. The team prepared successive schemes of De Confirmatione, which were then discussed and consulted with the members of relevant Congregations and submitted to Pope Paul VI for assessment. Ordo Confirmationis is mainly the work of Coetus a Studiis XX, whereas Praenotanda were prepared by The Congregation for Divine Worship in cooperation with other discasteria of the Holy See. The final version of Ordo Confirmationis was preceded by a special Apostolic Constitution, Divinae consortiun naturae, in which the Pope approved of the rites and defined a significant sacramental sign of Confirmation (substance and formula). Since then, Confirmation is usually bestowed during the Holy Mass and, in other cases, it is always combined with the Liturgy of the Word.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 2; 47-59
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Egzorcyzmy chrzcielne w liturgii rzymskiej
    Baptismal Exorcism in the Roman Liturgy
    Autorzy:
    Krakowiak, Czesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496220.pdf
    Data publikacji:
    2015-10-01
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    baptismal exorcism, baptism, catechumenate, Satan, scrutiny, Gelasian Sacramentary, Rituale Romanum, Collectio rituum, Ordo baptismi pueororum, Ordo baptismi adultorum, Ordo initiationis christianae adultorum, baptism of infants, baptism of the adults
    egzorcyzm chrzcielny, chrzest, katechumenat, szatan, skrutynia, Sakramentarz Galazjański, Rituale Romanum, Collectio rituum, Ordo baptismi pueororum, Ordo baptismi adultorum, Ordo initiationis christianae adultorum, chrzest dzieci, chrzest dorosłych
    Opis:
    The author analyses and describes the prayers of baptismal exorcisms, starting from the Gelasian Sacramentary, through the following editions of the Roman Rite from 1614 to 1972. Baptismal exorcisms are supplicatory prayers for the liberation from the dominion, influence and traps of Satan. Until Vaticanum II, baptismal exorcisms consisted mainly of commanding formulas, frequently repeated, uttered directly to Satan called as maledictus diabolus, damnatus maledictus, immunde spiritus, maledictus satana, inimicus. Today, they are mainly a humble prayer directed to God the Father and to Jesus Christ for the liberation from satanic influence. During the catechumenate these are called the first or the minor exorcisms (primi, seu minores). Of more importance are those exorcisms that are made during the cleansing and enlightment periods, that is, on the 3rd, 4th and 5th Sunday of Lent, inspired by the Gospel about the Samaritan woman, about the healing of the man born blind and about the rising of Lazarus from death.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 4; 27-39
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Liturgia chrzcielna księcia Mieszka I. Próba źródłowej rekonstrukcji
    The Baptismal Liturgy of Duke Mieszko I. An attempt of the source reconstruction
    Autorzy:
    Litawa, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/585082.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    chrzest
    sakramenty inicjacji chrześcijańskiej
    Mieszko I
    pontyfikał
    sakramentarz
    chrzcielnica
    Baptism
    sacraments of initiation
    Pontifical
    Sacramentary
    baptismal
    font
    Opis:
    Ze względu na brak źródeł spisanych, zaświadczających przebieg liturgii chrztu świętego i pozostałych sakramentów inicjacji chrześcijańskiej pierwszego władcy Polski Mieszka I, można wysnuć hipotezę, że szafarz sakramentów korzystał z obrzędu zawartego w Pontyfikale rzymsko-germańskim, zredagowanym w Moguncji w połowie X w. Niewątpliwie z punktu widzenia historyczno-liturgicznego pontyfikał ten miał ogromny wpływ na kształtowanie się w kolejnych wiekach ksiąg liturgicznych, w tym również ksiąg powstających w Polsce. Hipoteza postawiona w artykule przybliża zatem, odległy w czasie, historyczny moment, który wydobył polskich „praojców” z pogańskiego świata, wszczepiając ich w Mistyczne Ciało Chrystusa i w wielowiekową tradycję Kościoła, a tym samym otworzył ich na kulturę ówczesnej Europy, która żyła wartościami chrześcijańskimi.
    Due to the lack of written sources testifying the liturgy of baptism and of the other sacraments of Christian initiation of the first sovereign of Poland, Mieszko I, one can formulate a hypothesis, that the celebrant used the rites from the Romano-German Pontifical, edited in Mainz in the early 10th century. Unquestionable, from the historical-liturgical point of view this Pontifical had a large impact for the edition of the liturgical books in the following centuries, including the liturgical books in Poland. The hypothesis formulated in this study brings closer a distant historical moment, which took out the polish forefathers from the pagan world instilling them to the Mystical Body of Christ and to the centuries-old tradition of the Church, and opening them – at the same time – to the European, i.e. Christian culture.
    Źródło:
    Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2016, 22, 47; 105-120
    1234-4214
    Pojawia się w:
    Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mistagogiczny charakter odnowienia przyrzeczeń chrzcielnych
    Mystagogic Character of the Renewal of Baptismal Promises
    Autorzy:
    Kulbacki, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038113.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    liturgia
    chrzest
    przyrzeczenia chrzcielne
    Wigilia Paschalna
    sakramenty
    mistagogia
    liturgy
    baptism
    baptismal promises
    Easter Vigil
    sacraments
    mystagogy
    Opis:
    Posoborowy zwrot ku duchowości chrzcielnej wyraża się między innymi w dowartościowaniu w różnych okolicznościach obrzędu odnowienia przyrzeczeń chrzcielnych. W pierwszych wiekach sama obecność katechumenów podczas pierwszej części liturgii niedzielnej oraz ryt ich odesłania przypominały o centralnej roli przymierza chrztu w życiu chrześcijanina. Nawiązywał do tego dawny podział na mszę katechumenów i mszę wiernych. Dziś Kościół nawiązuje do chrztu w niedzielnej aspersji. W cyklu roku liturgicznego okres przygotowania paschalnego (Wielkiego Postu) stwarza paralelną ścieżkę formacji katechumenów i towarzyszących im wiernych Kościoła. Podczas Wigilii Paschalnej, stanowiącej centrum roku liturgicznego i podstawowy termin chrztu katechumenów, cały Kościół odnawia przyrzeczenia chrzcielne. Rodzice i chrzestni odnawiają je także przy chrzcie dzieci, a młodzież – przy przyjmowaniu bierzmowania. Także udzielanie Wiatyku powinno być poprzedzone odnowieniem wyznania wiary. Odnowienie przyrzeczeń chrztu świętego przewiduje rytuał podczas sprawowania ezgorcyzmów większych. Typiczne wydania posoborowych ksiąg liturgicznych podają tekst zadawanych pytań i sugerując odpowiedzi w singularis wskazują na personalistyczny wymiar odnowienia przyrzeczeń chrzcielnych. Odnawianie przyrzeczeń chrzcielnych stanowi element permanentnej mistagogii sakramentu chrztu.
    The postconciliar turn towards baptismal spirituality is visible in appreciation of the renewal ritual of baptismal promises. In the early centuries of Christianity the very presence of catechumens during the first part of Sunday liturgy and the rite of sending them away reminded the congregation of the central role of the baptismal covenant in the life of Christians. The old division into the Mass of Catechumens and Mass of the Faithful was a reflection of that. Today the Church makes a reference to Baptism in the Sunday aspersion. In the liturgical year cycle the period of paschal preparation (Lent) creates a parallel formation path for catechumens and the Christian faithful who accompany them. During the Easter Vigil, which constitutes the pivotal point of the liturgical year and the principal time for catechumens to get baptised, the whole Church renews baptismal promises. Parents and godparents renew them when children are baptised, while the youth do during Confirmation. Also the administration of Viaticum should be preceded by a renewal of the profession of faith. The renewal of baptismal promises is envisaged by a ritual celebrated during major exorcisms. The typical editions of postconciliar liturgical books provide the text of questions and suggest answers in the singular form, which implies a personalistic dimension of the renewal. It is an element of the permanent mystagogy of the Sacrament of Baptism. 
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 8; 85-105
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tajemnica sakramentu chrztu w celebracjach liturgicznych 1050-lecia Chrztu Polski w archidiecezji łódzkiej
    The mystery of the sacrament of baptism in the liturgical celebrations of the 1050th anniversary of baptism of Poland in the archdiocese of Łódź
    Autorzy:
    Litawa, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/502685.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    chrzest
    1050. rocznica chrztu Polski
    liturgia chrzcielna
    Archidiecezja Łódzka
    celebracja
    Baptism
    1050th Anniversary of Baptism of Poland
    baptismal liturgy
    Archdiocese of Łódź
    celebration
    Opis:
    The 1050th Anniversary of the Baptism of Poland became for the faithful a remembrance of their roots as well as their Christian identity. At the same time the anniversary itself became a source of inspirations for the organisation of the program of liturgical and social celebrations in many places of our homeland. An exceptional example of such celebrations was arranged by the Archdiocese of Łódź with its five statio, when the Mystery of Baptism permeated thematically every celebration; each one was dedicated to a specified topic: in Łask – the cult of Mother of God, in Łódź – the Eucharist, in Piotrków Trybunalski – the Decalogue in light of the Law, in Tomaszów Mazowiecki – caritas and the care for the poor, in Konstantynów Łódzki – the martyrologium.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 2; 21-35
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Baptismal Memrāʾ of Anonymous Author of the Ninth Century
    Memrāʾ chrzcielne anonimowego autora z IX wieku
    Autorzy:
    Pittappillil, Francis
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/585274.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    chrzest
    ryt wschodniosyryjski
    liturgia
    memrā
    Baptism
    East-Syriac Rite
    Liturgy
    Memrā
    Opis:
    Datowany na IX w. komentarz liturgiczny Wykład misteriów Kościoła (ECS) jest pierwszym liturgicznym dziełem Kościoła Wschodu po wielkiej reformie dokonanej przez patriarchę Išo’yahba III. Chociaż autor komentarza podejmuje w nim wiele tematów, w niniejszym studium refleksja koncentruje się na memrach chrzcielnych. W pierwszej części omówiono metody oraz terminologię chrzcielną wraz ze wskazaniem konkretnych źródeł rękopiśmiennych. Następnie kolejno zaprezentowane zostały poszczególne elementy opisanej przez autora celebracji wraz z obecnymi w nich elementami teologicznymi. Należy zaznaczyć, że prezentowany komentarz jawi się jako cenne źródło liturgiczne holistycznie ukazujące syro-orientalny obrzęd chrztu.
    “Exposition of the Church Services” (ECS) is a 9th century liturgical commentary, the first and integral liturgical work about the East Syrian liturgy after the great liturgical reformation of Patriarch Išo’yahb III. Though the Author of the ECS comments on the various memrē of the Church of the East, we shall pay attention mainly to the baptismal memrā, which is the most remarkable among the memrē commented on by the Author. At first, we shall discuss the different terms and methods of baptism together with the manuscripts and editions of East Syrian baptismal liturgy. The baptismal memrā contains nine chapters and an analysis of the content of each chapter provides us with a clear outlook about the content of the text. The Author highlights the Pauline theology that explains baptism as a participation in the death and resurrection of Christ. The Author speaks about three anointings upon the candidate: pre-baptismal rušmā, anointing of the whole body and the post-baptismal rušmā. He emphasizes the pouring out of the consecrated water before the post-baptismal rušmā. He sets the baptismal rite within the framework of Eucharistic celebration, and the reception of the Eucharist by the baptized is presupposed in the commentary. A lucid idea is depicted in the commentary about the rights and duties of the sponsors too. In short, the baptismal commentary of the Anonymous Author of the 9th century provides us with a holistic view about the East Syrian rite of baptism.
    Źródło:
    Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2018, 51, 1; 71-91
    1234-4214
    Pojawia się w:
    Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies