Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "bóg" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Bóg-człowiek, bóg-zwierzę. Zwierzęce twarze religii
Autorzy:
Mitek-Dziemba, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691981.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Alina Mitek-Dziemba ORCID: 0000-0002-6900-3387 Katedra Literatury PorównawczejUniwersytet Śląski Abstract God-Human, God-AnimalThe Animal Faces of Religion The aim of this short article is to discuss the state of research in a field which attempts to combine animal studies with theology and religious studies, and to map its discourse, tentatively called “critical ecotheology” and construed as environmental ethics accompanied by a religious inspiration and theological justification which is derived from dogmas and religious attitudes of different world religions. The attempt at providing a theoretical framework for ecotheology was inspired by the pioneering work of scholars who came in September 2014 to Bonn, Germany, for a conference on human-animal relations in religious traditions. The problems brought up by their presentations provoked a discussion of the presence of animals in the thinking, practices, and rituals of various religions and their theologies, highlighting the role of religious culture in negotiating different senses of the animal. The article concludes with the idea that a review of religious and theological issues from the perspective of animal studies may lead to the revision of many concepts and theoretical paradigms within the history and anthropology of religion, while helping to articulate the significance of animals and the need for their protection in the activity of religious groups and individuals. Keywords:ecotheology, Christianity, anthropocentricism, anthropology of religion, animality
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2015, 1
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg jako ojciec według Apokalipsy św. Jana
Autorzy:
Kiejza, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178459.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Apokalipsa
Bóg
Bóg Ojciec
Chrystus
chrześcijanie
Apocalipse
God
God as Father
Christ
christians
Opis:
Immagine generale di Dio nel libro dell’Apocalisse non sembra di portare gli elementi della Sua paterna bontà, secondo presentazione che si trova nei Vangeli. Dio di Apocalisse, seduto sul trono, sembra di essere fuori della storia umana. Eppure, nonostante questa prima e prevalente impressione, Dio rimane padre, anche per l’autore di Apocalisse. In questo libro Dio viene chiamato padre cinque volte. Lo chiama così Cristo stesso (Ap 2, 28; 3, 5. 21) e Cristiani (1, 6; 14, 1). Dio è chiamato padre di Cristo in maniera diretta. Questa relazione è naturale. I cristiani non Lo chiamano „Padre nostro” ma padre di Gesù. Di questo fatto può sembrare che non Lo roconoscono come padre di loro stessi. Analisi dei testi, dove ricorre il termine pate¯r rivolto a Dio, ci fa vedere che Gesù, grazie alla sua morte, fa entrare i cristiani nel circolo della paterna presenza di Dio. Per ora questa si attua, tramite rivelazione, nella promessa di piena comunità pronta a verificarsi nella realtà escatologica. I cristiani, parlando di padre di Gesù, Lo riconoscono come tale anche per loro stessi, anche se in maniera più implicita. Alla fine del libro, quando − secondo la visione profetica dell’autore si compie la storia del mondo – c’è una immagine di Dio che nella realtà celeste acetta i cristiani vincitori nella vita eterna. E proprio in questo momento loro vengono chiamati „i suoi figli” (Ap 21, 7), di ciò si arriva alla conclusione che Lui è loro Padre. Dio, secondo Apocalisse, è Padre quando compie il suo piano salvifico nella storia del mondo e lo rimane ancora più chiaramente nella realtà escatologica.
Źródło:
The Biblical Annals; 2002, 49, 1; 129-146
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg, w którego wierzą chrześcijanie według Prima clementis
The God of Christian belief in the Prima clementis
Autorzy:
Turek, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612509.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Klemens Rzymski
Bóg wszechmocny
Bóg wprowadzający harmonię
Bóg zapraszający człowieka
Bóg pokoju
Clement of Rome
God’s omnipotence
God brings order
God invites man
God of peace
Opis:
In his First Letter to the Corinthians, Saint Clement of Rome offers a conception of God based on biblical texts, philosophical arguments (especially Greek), and juridical reasoning (especially based on Roman law). Taking into consideration the various terms that refer to God in the Prima Clementis, the author of this paper analyzes those that occur most frequently, including theos, kyrios, despotes and pater. He attempts to uncover the meaning of these terms in the Prima Clementis and in the preceding tradition, as well as the theological ideas that these terms were intended to express. In this way, the author aims not only to present the concept of God as elaborated by Clement, but also Clement’s cultural background which hitherto has remained in the dark. The word theos indicates God’s omnipotence, emphasizing his power to create and justify; as kyrios God brings order to the created world and establishes harmony among its various elements; despotes, Clement’s favourite term, describes God as the one who invites man to change his behaviour, the one who chooses him and justifies him with his grace; pater refers to the God of peace who encourages all believers to collaborate, especially the community at Corinth.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 269-282
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neoplatoński Bóg Orygenesa
Autorzy:
Leszczyński, Rafał Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106071.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Orygenes
neoplatonizm
Plotyn
Jednia
Bóg
Logos
Syn Boży
Opis:
Koncepcję Boga Orygenesa należy analizować w kontekście filozofii neoplatońskiej. Zgodnie z nauczaniem neoplatońskim Orygenes przedstawiał Boga jako niematerialną, niezmienną i niepodzielną Jednię, która jest źródłem istnienia wszystkich bytów. Nawiązując do neoplatonizmu twierdził, że boskość i doskonałość bytów zmniejsza się wraz z oddalaniem się ich od źródła bytu, czyli Boga. Również Syn Boży ma w sobie mniej boskości i doskonałości od Boga Ojca, będąc Bogiem w sensie wtórnym.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 2; 415-423
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The God of Aristotle, the God of Jesus Christ and the God of Man Nowadays
Bóg Arystotelesa i Bóg Jezusa Chrystusa a Bóg człowieka dzisiaj
Autorzy:
Gładkowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/695094.pdf
Data publikacji:
2019-01-05
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Opis:
In contemporary culture is emerging a problem, which interest the public opinion – it is about faith in God, which is a challenge for the world. Existing difficulties, never-ending doubts, as well as objections to the Christian conception of life are the causes of departing the XXI century man from God. Requirements of Christianity are seen as too arduous and outdated, and as a result, many people resort to his vision of an easier life. The apparent respect commands man, who managed to convince, that following Christ deprives liberty and opposed to human happiness. The author of this study presents a passage, that has come to the people: from the perception of God as an impersonal force, through a personal God revealed in Jesus of Nazareth, to the god, who is identify with power, success, prestige and money – he is the god of “today”.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2016, 24, 1
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg psalmistów
Autorzy:
Łach, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/670569.pdf
Data publikacji:
1978
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Opis:
-
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 1978, 31, 4
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg jako miłosierny Ojciec. Biblijne podstawy teologii miłosierdzia
Autorzy:
Hałas, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554350.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
miłosierdzie Boże
ojciec
Bóg Ojciec
miłosierny Ojciec
Opis:
Bóg jako miłosierny Ojciec. Biblijne podstawy teologii miłosierdzia
Źródło:
Sympozjum; 2003, 2(11); 47-60
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The condition and resources of Vaccinium uliginosum (Ericaceae) in an isolated population on the peat bog "Bagna" near Chlebowo (Wielkopolska)
Autorzy:
Celka, Z
Szkudlarz, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41402.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Dendrologii PAN
Tematy:
bilberry
bog bilberry
ecology
plant geography
population
peat bog
Vaccinium uliginosum
Ericaceae
Bagna peat bog complex
Wielkopolska region
Polska
Opis:
Vaccinium uliginosum L., as a species associated with raised bogs and marshy coniferous forests, belongs to rare and endangered species in Wielkopolska. This paper presents results of research on the resources and condition of the population of this species on the isolated site within the “Bagna” near Chlebowo in northern Wielkopolska (western Poland). The results indicate that this population is declining.
Źródło:
Dendrobiology; 2006, 56; 13-18
1641-1307
Pojawia się w:
Dendrobiology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg Panem życia
Autorzy:
Brzegowy, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/670261.pdf
Data publikacji:
1987
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 1987, 40, 2
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg to matka
Autorzy:
Czeremski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641009.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
Recenzja książki: Aleksander Gomola, Bóg kobiet. Studium językoznawczo-teologiczne, Wydawnictwo Biblos, Tarnów 2010, 304 strony
Źródło:
Studia Religiologica; 2012, 45, 4; 315-318
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg – hipoteza naukowa?
Autorzy:
Lubelska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641065.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
Recenzka:BÓG – HIPOTEZA NAUKOWA?RICHARD DAWKINS, BÓG UROJONY, TŁUM. PIOTR SZWAJCER(WYDAWNICTWO CIS, WARSZAWA 2007)
Źródło:
Studia Religiologica; 2007, 40
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg i czas
Autorzy:
Mścisławski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690616.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Copernicus Center Press
Opis:
Recenzja książki: William Lane Craig, Time and Eternity. Exploring God’s Relationship to Time, Crossway Books, Wheaton, Illinois, A Division of Good News Publishers, 2001, s. 272.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2008, 42; 193-196
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gdyby Bóg istniał…
Autorzy:
Coryell, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437282.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2018, 8, `1; 205-212
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Characterization of the Reliquefaction Systems installed on board of the LNG ships
Charakterystyka Systemów Skraplania Gazu BOG stosowanych na statkach do przewozu skroplonego gazu LNG
Autorzy:
Matyszczak, M.
Kaszycki, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/360515.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Morska w Szczecinie. Wydawnictwo AMSz
Tematy:
gaz LNG
gaz BOG
systemy skraplania gazu BOG
sprężarka wirowa
rozprężarka turbinowa
compander
QMAX
QFLEX
gas LNG
gas BOG
BOG reliquefaction systems
centrifugal compresso
expander
Q-FLEX
Opis:
The article refers to BOG reliquefaction plants installed on the new generation LNG ships board. The construction, principle of operation and properties of the Hamworthy reliquefaction systems MARK I and MARK III were described. The layout diagrams and the process flow charts of these systems were enclosed. The construction comparisons of both systems were carried out and technology development advantages of the reliquefaction systems were presented.
Artykuł dotyczy systemów skraplania gazu BOG stosowanych na najnowszych statkach LNG. Opisano w nim budowę i zasadę działania dwóch systemów skraplania MARK I i MARK III firmy HAMWORTHY. Zamieszczono schematy funkcjonalne tych systemów. Scharakteryzowano i porównano konstrukcje i właściwości obu systemów.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Akademii Morskiej w Szczecinie; 2011, 28 (100) z. 1; 83-87
1733-8670
2392-0378
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Akademii Morskiej w Szczecinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jahwe: Bóg gniewu czy miłosierdzia?
YHWH: God of Anger or Mercy?
Autorzy:
Jasiński OFM, Andrzej Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1902572.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Jahwe
Bóg
gniew
miłosierdzie
Bóg miłości
Stary Testament
Yahweh
God
Anger
Mercy
God of Love
Old Testament
Opis:
Starotestamentowa wiedza o Bogu ma wiele aspektów. W teologicznych poglądach biblijnych widoczne są zarówno koncepcje oryginalne, jak i pewne zapożyczenia zaczerpnięte z ówczesnej literatury bliskowschodniej. Wywarły one wpływ na tekstowe wyrażenia odnoszące się do Jehowy. Mimo tych literackich zależności, w Starym Testamencie istnieje jednorodne przesłanie o Bogu. Na różne sposoby Biblia ukazuje aktywną obecność Boga wśród narodu wybranego. Są teksty przedstawiające gniew Boży lub Boga wojny. Inne opisują Jehowę jako kochającego Ojca, troszczącego się o wszystkich ludzi, a nie tylko o Izraelitów. Nie ma jednak w tych obrazach sprzeczności, ponieważ różnorodność przedstawień Boga w Biblii nie wynika z jakiejś niestałości w postępowaniu Jahwe wobec ludzi, ale z różnych etapów objawienia Bożego, które w dłuższym okresie doprowadziło wierzących do spotkania z jedynym Bogiem: Bogiem miłości.
The Old Testament knowledge about God has many aspects. The theological views of the Bible show both original concepts and some borrowings taken from the contemporary Middle East literature. They exerted influence on the textual expressions referring to Jehovah. Despite this literary dependence, there is a homogeneous message about God in the Old Testament. In various ways the Bible shows the active presence of God among the chosen people. There are texts presenting God’s anger or the God of war. Others describe Jehovah as a loving Father, caring for all people, not just for the Israelite’s. Still, there is no contradiction in these images because the variety of God’s depiction in the Bible does not come from any inconstancy of Yahweh’s conduct towards people but from different stages of the divine revelation which – within a longer period of time – has led the believers to meet the only God: the God of love.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2017, 21; 189-203
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Changes in the structure of tree stands on bog habitats in the Bialowieza forest
Autorzy:
Czerepko, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38483.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Instytut Badawczy Leśnictwa
Tematy:
structural change
tree stand
bog habitat
Bialowieza Forest
bog forest
permanent plot
plant succession
stand structure
Opis:
The analyses of 4 permanent study plots located in the Białowieża forest (NE Poland, at 52º43´ N, 23º50´ E) were carried out 4 times, first time in 1973 or 1974 and next in 1985, 1998, 2008. The paper presents the results of a long–term study on natural forest dynamics in two forest communities: raised-bog pine forest of the association Ledo-Sphagnetum magellanici Sukopp 1959 em. Neuhäusl 1969 and transitional bogs represented by the boreal spruce forest Sphagno girgensohnii-Piceetum Polak. 1962. On each measurement date the DBH of all trees were recognized. At the same time, stems of shrub species as well as tree species with the height lower than 1.3 m were counted within the experimental areas. During the study period the structure of stands changed significantly. The major change observed on raised bog sites was an increase in numbers of Betula spp., Picea abies (L.) H. Karst. and Quercus robur L. After 34th-year of observations the boreal spruce forest stand partly passed the terminal phase and regenerated. New species occurred in the stands, especially in their lower layer, are typical for oak-lime-hornbeam forest, such as e.g. Carpinus betulus L., Q. robur, Acer platanoides L. Rapid development of Corylus avellana L. was also observed. During last decades, the decrease in the number of Pinus sylvestris L. trees has been observed. The results of analyses of stand data in four research periods show that the wetland habitat of the Białowieża forest has been a subject to the processes of succession conditioned by environmental changes such as desiccation through lowering of the water table as well as climatic changes entailing inter alia an increase of the air temperature and a decrease of precipitation.
Źródło:
Folia Forestalia Polonica. Series A . Forestry; 2010, 52, 1
0071-6677
Pojawia się w:
Folia Forestalia Polonica. Series A . Forestry
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg i uniwersalia
God and universals
Autorzy:
Judycki, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1591888.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
God
universals
Platonism
realism
conceptualism
nominalism
Bóg
uniwersalia
platonizm
realizm
konceptualizm
nominalizm
Opis:
W pierwszych dwóch częściach artykułu przedstawione są motywacje prowadzące do akceptacji istnienia uniwersaliów, jak również ich rodzaje. Dalej zostają wyróżnione cztery zasadnicze stanowiska w tzw. sporze o uniwersalia: realizm pojęciowy (platonizm), umiarkowany realizm pojęciowy, czyli rozwiązanie arystotelesowskie, konceptualizm i nominalizm (w różnych wersjach). W dalszych częściach artykułu przedstawiona jest krytyka rozwiązań nominalistycznych, arystotelesowskich i konceptualistycznych. Na tym tle autor argumentuje na rzecz teistycznego realizmu pojęciowego, ukazując, w jaki sposób należy zinterpretować relację pomiędzy ludzką świadomością semantyczną a uniwersaliami istniejącymi w umyśle Boga. W tym kontekście zostają wzięte pod uwagę zagadnienia dotyczące pojęć ewolucji kosmicznej i biologicznej oraz pojęcia stworzenia świata.
The first two parts of the article discuss the motivations leading to acceptance of the existence of universals, as well as their types. Four main positions in the so-called the dispute about universals are presented: conceptual realism (Platonism), moderate conceptual realism, i.e. the Aristotelian solution, conceptualism and nominalism (in various versions). Further parts of the article present a critique of nominalist, Aristotelian and conceptual solutions. Against this background, the author argues in favor of theistic conceptual realism, showing how to interpret the relationship between human semantic consciousness and universals existing in God’s mind. In this context, issues related to the concepts of cosmic and biological evolution and the concept of creation are taken into account.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2019, 2; 7-34
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Influence of the bog soil chemical properties on the floral composition of microcenoses in bog forests of the Stare Biele Reserve in the Knyszyn Forest
Autorzy:
Czubaszek, R
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1450513.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Agrofizyki PAN
Tematy:
microstructure
Stare Biele Reserve
bog soil
floristic composition
chemical property
plant community
bog forest
soil
biotope
microtopography
terrestrial ecosystem
Knyszyn Forest
Opis:
Studies considering hummocks and hollows structure of bog forests were carried out in the Stare Biele Reserve in the Knyszyn Forest. The aim of the study was better recognition of bog forests spatial structure including recognition of soil chemical composition of hummocks and hollows. The bog forest communities in Stare Biele Reserve have various percentage of hummocks. The hummocks have similar morphological structure and are distinctly separated from hollows in all four bog forest communities. Degree of hummocks development and their morphological structure have big impact on plant distribution on their surface. Soil chemical properties are one of the factors, which influence floral abundance and composition of microcenoses. Soil reaction and calcium content, among other measured properties, exert the biggest influence on the floral abundance and composition of microcenoses.
Źródło:
Acta Agrophysica; 2001, 50; 95-104
1234-4125
Pojawia się w:
Acta Agrophysica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg naszym ojcem w świetle Ewangelii św. Mateusza
Autorzy:
Langkammer, Hugolin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177860.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Bóg jako ojciec
Ewangelia według św. Mateusza
God as father
Matthew
Opis:
Mon sollte sehr vorsichtig sein in der Beurteilung, dass Matthäus das Bild von Gott als unserem Vater ausgearbeitet hat. Es stammt von Jesus selbst. Die metaphorische Sprache ist nämlich die, mit welcher der irdische Jesus seine Botschaft vom Vater uns beibringen wollte.
Źródło:
The Biblical Annals; 2000, 47, 1; 95-113
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg ojcem w Nowym Testamencie
Autorzy:
Kwas, Angelika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/674196.pdf
Data publikacji:
1982
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Opis:
-
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 1982, 35, 3
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Janusz Korczak - dziecko i Bóg
Autorzy:
Niewęgłowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495813.pdf
Data publikacji:
2003-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2003, 19; 315-326
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od redakcji
Editorial
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554041.pdf
Data publikacji:
2019-06-28
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Bóg
milczenie
Źródło:
Sympozjum; 2019, 1(36); 7-8
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miranda Aldhouse-Green, Bog Bodies Uncovered: Solving Europe’s Ancient Mystery, Londyn 2015
Autorzy:
Okoński, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436411.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
bog bodies
epoka brązu
epoka żelaza
archeologia
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2016, 3; 314-321
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
God according to Bogusław Wolniewicz
Bóg Bogusława Wolniewicza
Autorzy:
Kopania, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097151.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Bogusław Wolniewicz
God
Providence
Holy Spirit
Church
Bóg
Opatrzność
Duch Święty
Kościół
Opis:
Artykuł składa się z dwu części. W pierwszej zostało streszczone w języku nieformalnym rozumienie idei Boga wyrażone przez Bogusława Wolniewicza w języku logiki formalnej. Wykazuje się, że podstawą stanowiska Wolniewicza jest antynaturalizm, czyli przekonanie, że przyroda jest fragmentem szerszej rzeczywistości, a człowiek częściowo wykracza poza rzeczywistość przyrodniczą. W drugiej części podjęto próbę uchwycenia intuicji leżących u podstaw Bogusława Wolniewicza idei Boga jako bezosobowej mocy niebędącej Opatrznością. Uzasadnia się, że jest to konsekwencją uwarunkowań charakterologicznych. Uzasadnienie to jest zgodne z Wolniewicza rozumieniem ludzkiego charakteru. W artykule wykorzystano prywatną korespondencję Bogusława Wolniewicza.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 3; 375-392
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg w personalizmie Bordena Parkera Bownea
God in the Personalism of Borden Parker Bowne
Autorzy:
Jastrzębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048438.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Bóg
osoba
natura
teizm
God
person
nature
Opis:
This presentation examines B. P. Bowne’s view of God. God is an active and self-determining being. Nature is understood by Bowne as activated by the intellect and will of God. Bowne stated that each person has the attributes of awareness and self-awareness, freedom and the ability to act, and self-control – in a perfect way possessed only by God. Bowne’s theistic personalism shows the human person to be a spiritual being, ultimately deriving from God, the Most-High Person.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2014, 11; 139-154
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Romano Guardiniego podstawy teo-logii
Romano Guardini Basics of Theo-logy
Autorzy:
Dudkiewicz, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1601903.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Guardini
teo-logia
obraz Boga
Bóg bliski
Bóg daleki
„ludzki” Bóg
Bóg Żywy
objawienie
Bóg miłości
Boże paradoksy
theo-logy
image of God
close God
remote God
‘human’ God
living God
Revelation
God of Love
God’s paradox
Opis:
W artykule przedstawiono podstawy teo-logii Guardiniego. Chodzi tu o wąski zakres teo-logii wywodzący się wprost z etymologii. Podstawy „słowa o Bogu” profesora z Monachium zawierają się w twórczym napięciu wyrażonym w słowach „Bóg daleki – Bóg bliski”. Bóg, nie przestając być Bogiem nieznanym, całkowicie Innym, poza „granicą”, jest jednocześnie Bogiem bliskim – w objawionej tajemnicy stworzenia na obraz i podobieństwo Boże, w relacji „ja – Ty”, do której zaprasza oraz w tajemnicy opatrzności. Kulminacją bliskości Boga jest wcielenie, dzięki któremu możemy mówić o „ludzkim” Bogu i możemy Go „zobaczyć”. Podsumowaniem jest prezentacja Bożych paradoksów oscylujących między biegunami bliskości i oddalenia.
Romano Guardini, one of the greatest theologians of the 20th century, can be called a ‘man of borders’. Guardini was born in Italy but lived in Germany. He was an educated theologian and philosopher, with a passion for knowledge of literature, art, psychology and pedagogy. Being a ‘man of borders’ has resulted in a comprehensive and wide-eyed glance at God, world, man, and their reciprocal relation to life, which has contributed to the development of deep religious culture of his lifetime. This article attempts to present the basics of Guardini’s theology. Precisely, it concerns a narrow range of theology derived directly from etymology. The foundations of the Munich Professor’s theology about the ‘word about God’ lie in the creative tension expressed in the words ‘Close God – Remote God’. Being the God that can be defined as unknown, completely different, outside the ‘boundary’, God is also at the same time a close God – in the revealed mystery of creation, in the image and likeness of God, in the relationship ‘me – You’ to which He invites. Also in the mystery of Providence. The culmination of God’s closeness is the Incarnation, thanks to which we can speak of a ‘human’ God whom we can ‘see’. The summary of the article constitutes a presentation of God’s paradoxes oscillating between the poles of proximity and distance.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2017, 11, 2; 183-202
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Macrofungi of raised and transitional bogs of Pomerania
Autorzy:
Stasinska, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/54912.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Botaniczne
Tematy:
macromycete
mycology
plant community
plant species
peatland
species richness
species diversity
bog
raised bog
transitional peat bog
Pomeranian region
environment condition
distribution
mire
Polska
phytocoenosis
macrofungi
species list
map
Opis:
The mycology of peatlands, with their specific plant communities and numerous rare plant species, has been underexplored and is poorly recognized. The main objectives of this study were to identify the species richness and diversity of macromycetes in raised and transitional bogs of Pomerania and to establish correlations between macroscopic fungi and peatland communities occurring in the area in view of environmental conditions. Investigations spanning a period of ten years were conducted at 134 sites (71 raised and 63 transitional bogs) in eight non-forest peatland communities (Caricetum lasiocarpae, Caricetum limosae, Caricetum rostratae, Eriophoro angustifolii-Sphagnetum recurvi, Rhynchosporetum albae, Erico-Sphagnetum medii, Sphagnetum magellanici, and the Eriophorum vaginatum-Sphagnum fallax community) and two forest communities (Vaccinio uliginosi-Pinetum and Vaccinio uliginosi-Betuletum pubescentis) in which 108 permanent observation plots were established for detailed examinations. A total of 191 macromycete species were recorded in the peatlands. The smallest number of species was recorded in Rhynchosporetum albae (12 species) and Caricetum rostratae (15 species). Phytocoenoses richest in fungi were Vaccinio uliginosi-Pinetum (102 species) and Vaccinio uliginosi-Betuletum pubescentis (121 species). The number of macromycete species recorded in individual peatland communities depends on the community type and is not conditioned by the number of observations and the number and the total area of permanent plots. Five mycosociologico-ecological groups of macroscopic fungi were distinguished based on numerical analyses. Four groups comprise species of fungi associated with a specific phytocoenosis or a group of phytocoenoses. One group consists of fungi with a broader ecological scale. The majority of environmental variables representing the substrate’s chemical properties, humidity and pH show a statistically significant influence on the diversity of macroscopic fungi species in the peatland communities. Cartogram maps of the distribution of 21 species of peatland fungi are included and geographico-ecological features of the species are briefly described.
Źródło:
Monographiae Botanicae; 2011, 101
0077-0655
2392-2923
Pojawia się w:
Monographiae Botanicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg pokutujący: o zbędności teodycei
Atoning God – on the Uselessness of Theodicy
Autorzy:
Ziemiński, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621886.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
God
evil
sin
atonement
theodicy
Bóg
zło
grzech
pokuta
teodycea
Opis:
Artykuł dotyczy niemożliwości usprawiedliwienia wszechmocnego i w pełni dobrego Boga za to, że toleruje zło w świecie przez siebie stworzonym. Podstawową trudnością wszelkich argumentów teodycealnych jest to, że prowadzą do moralnego relatywizmu – ewidentne zło uznają za dobro tylko dlatego, że zostało uczynione, nakazane lub dopuszczone przez Boga. W tej sytuacji istnieją tylko dwa możliwe rozwiązania problemu zła w świecie: albo Bóg nie istnieje, albo – jeśli istnieje i stworzył świat – czyni zło, za które powinien dobrowolnie od-pokutować.
The article concerns the impossibility of justifying an almighty and absolutely perfect God tolerating evil in a world He created. The primary difficulty of all theodicy arguments is that they lead to moral relativism - obvious evil is considered good for the sole reason of being perpetrated, ordered, or allowed by God. In this case, there are only two possible solutions to the problem of evil in the world: either God does not exist, or - if He does exist and did cre-ate the world - He is doing evil for which He should voluntarily atone.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2018, 43; 23-42
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Climate change and human impact in the southern Baltic during the last millennium reconstructed from an ombrotrophic bog archive
Autorzy:
Lamentowicz, Mariusz
Gałka, Mariusz
Pawlyta, Jacek
Lamentowicz, Łukasz
Goslar, Tomasz
Miotk-Szpiganowicz, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2026706.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Baltic bog
last millennium
multi-proxy
Polska
peatlands
raised bog
Opis:
We pres ent the last mil len nium of his tory of a peatland lo cated in north ern Po land. Our re sults are based on two rep li - cate mono liths taken from a Bal tic raised bog. We ap plied a high-res o lu tion ap proach and ra dio car bon dat ing to the peat ma te rial to ob tain a de tailed palaeoenvironmental re con struc tion. To re con struct past peatland mois ture, we used three prox ies: tes tate amoe bae, plant macrofossils and pol len. De spite dif fer ent peat ac cu mu la tion and ex ten sive hi a tus in the for merly stud ied core, both mono liths show a sim i lar pat tern of changes. How ever, the core from this study pro - vides us with more de tailed data on S. fuscum dis ap pear ance which cor re lates well with the data from the other Bal tic bog, S³owiñskie B³oto. Our re search shows that pris tine Bal tic bogs can be dated to AD 1350. S³owiñskie B³oto palaeohydrology con firms AD 1300 as the be gin ning of the hy dro log i cal dis tur bance. In the case of the St¹¿ki and S³owiñskie B³oto bogs, the Lit tle Ice Age (LIA) is re corded be tween AD 1500 and AD 1800. How ever, this cli ma tic change might have been blurred by hu man im pact. In the case of the Bal tic bogs, their ref er ence vir gin state can be dated to AD 1200. Af ter this date, we ob served in creas ing hu man im pact and cli ma tic in sta bil ity con nected with the LIA. How ever, be tween AD 1800 and 1900, bogs were wet, most pos si bly due to cli ma tic forc ing. This fact sug gests that de spite hu man im pact, re cent peat de pos its can still re flect cli mate. Our re search pro vided in for ma tion re lated to the time of ex is tence, lo ca tion and char ac ter is tics of the nat u ral/pris tine state. High-res o lu tion peatland palaeo ec ol ogy is cru cial for res to ra tion ac tiv i ties, e.g., rewetting and en vi ron men tal man age ment. The palaeohydrological con text (sup ported by other prox ies) of the last 1000 years pro vides a re li able an swer to the ques tion: ‘To rewet or not to rewet?’
Źródło:
Studia Quaternaria; 2011, 28; 3-16
1641-5558
2300-0384
Pojawia się w:
Studia Quaternaria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg – człowiek – przyroda. Refleksje Janusza Stanisława Pasierba
Autorzy:
Koprowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627019.pdf
Data publikacji:
2015-02-09
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Opis:
The article presents some reflections and thoughts of a contemporary Polish theologian, art historian and poet Janusz Stanislaw Pasierb (1929–1993), concerning God-Man-Nature relationship. Within the sphere of the European civilization, the relation human-nature has been shaped, under the influence of the anthropocentric paradigm. Under its influence it weakened the links with the natural environment. The man, alienating from its natural environment, has been assuming towards its environment, the attitude of an explorer or even an opponent. In a particular meaning, the degradation of the environment is also the degradation of man. Pasierb present man both as a creature totally belonging to the world in which he functions, and as a being clearly transcending it, particularly in the spiritual dimension. This is the result of a special intervention of God in his creation, as well as of the capabilities contained in man himself, which he has always been developing independently.
W artykule przedstawiono refleksje i spostrzeżenia współczesnego polskiego teologa, historyka sztuki i poety Janusza Stanisława Pasierba (1929–1993) na temat relacji Bóg – człowiek – natura. W europejskim kręgu cywilizacyjnym relacja człowiek – przyroda kształtowała się pod wpływem antropocentrycznego paradygmatu. Pod wpływem tego ostatniego jednostka ludzka rozluźniała więzy ze środowiskiem przyrodniczym, którego była organiczną cząstką. Wyobcowujący się ze swego naturalnego środowiska człowiek stawał wobec niego na pozycji eksploratora. Zapominał o tym, że degradacja przyrody jest w jakimś sensie także jego degradacją. Pasierb prezentuje człowieka zarówno w wymiarze stworzenia całkowicie należącego do świata, w którym funkcjonuje, jak i bytu wyraźnie go przekraczającego, zwłaszcza w jego wymiarze duchowym. Jest to następstwem specjalnej interwencji Boga w jego ukonstytuowanie, jak też możliwości zawartych w samej jednostce ludzkiej, które od zawsze samodzielnie rozwija.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2015, 10, 1; 63-82
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BÓG – CZŁOWIEK – PRZYRODA. REFLEKSJE JANUSZA STANISŁAWA PASIERBA
Autorzy:
Koprowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626692.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Opis:
W artykule przedstawiono refleksje i spostrzeżenia współczesnego polskiego teologa, historyka sztuki i poety Janusza Stanisława Pasierba (1929–1993) na temat relacji Bóg – człowiek – natura. W europejskim kręgu cywilizacyjnym relacja człowiek – przyroda kształtowała się pod wpływem antropocentrycznego paradygmatu. Pod wpływem tego ostatniego jednostka ludzka rozluźniała więzy ze środowiskiem przyrodniczym, którego była organiczną cząstką. Wyobcowujący się ze swego naturalnego środowiska człowiek stawał wobec niego na pozycji eksploratora. Zapominał o tym, że degradacja przyrody jest w jakimś sensie także jego degradacją. Pasierb prezentuje człowieka zarówno w wymiarze stworzenia całkowicie należącego do świata, w którym funkcjonuje, jak i bytu wyraźnie go przekraczającego, zwłaszcza w jego wymiarze duchowym. Jest to następstwem specjalnej interwencji Boga w jego ukonstytuowanie, jak też możliwości zawartych w samej jednostce ludzkiej, które od zawsze samodzielnie rozwija.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2015, 10, 1
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
God and Chance
Bóg i przypadek
Autorzy:
Wojtysiak, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791053.pdf
Data publikacji:
2020-10-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przypadek
bezprzyczynowość
losowość
Bóg
konkurentyzm
komplementarność
wiedza pośrednia
molinizm
chance events
causelessness
randomness
God
concurrentism
complementarity
middle knowledge
Molinism
Opis:
W niniejszym tekście analizuję sześć pojęć przypadku (określonych przez Dariusza Łukasiewicza) oraz – dodatkowo – definiuję pojęcie zdarzenia losowego. Odrzucając istnienie zdarzeń całkowicie bezprzyczynowych, zastanawiam się nad relacją zdarzeń losowych do Boga. Moją koncepcję opieram na trzech zasadach: zasadzie jednoczesnego współdziałania, zasadzie komplementarności oraz zasadzie wiedzy pośredniej (w stylu L. de Moliny). Przyjęcie tych trzech zasad pozwala mi pogodzić istnienie klasycznie pojętego Boga (który jest stwórcą i Panem wszelkich zdarzeń) z istnieniem zdarzeń losowych. W ten sposób uzyskuję model alternatywny do modeli proponowanych przez teizmy (bardziej lub mniej) rewizyjne (otwarte), w tym przez teizm probabilistyczny Łukasiewicza.
In the present paper, I analyse six concepts of a chance event (as defined by Dariusz Łukasiewicz) and also propose a definition of the term “random event.” Rejecting the existence of entirely causeless events, I discuss the relationship between random events and God. The view I formulate is based on three principles: the principle of simultaneous concurrence, the principle of complementarity, and the principle of middle knowledge (inspired by Luis de Molina). In adopting these three principles, I can reconcile the existence of God conceived in a classical manner, as Creator and Lord of all events, with the existence of random events. The model I propose provides an alternative to the conceptions offered by different currents of (more or less) revisionist (open) theism, including Łukasiewicz’s probabilistic theism.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2020, 68, 3; 233-247
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
God in Australian Great War Poetry
Bóg w australijskiej poezji z pierwszej wojny światowej
Autorzy:
Sheridan, Dominic
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148612.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
God
epithalamium
relationship
poetry
Australian
Bóg
poemat weselny
relacje
poezja
Australijczyk
Opis:
Throughout the ages poets have spoken about God and to God in all manner of ways. They cried out for help and sung out in praise, and the tones of their verse have been anything from base familiarity to exultant praise. But all poets have recognised God as a standard for mankind’s sense of morality and ethics, as well as the locus of the true self. However, poets who found themselves living in times of war often spoke of God in a more earnest and even urgent way. They saw God as a means of protection and succour. As someone to be with in good times and to turn to in the worst moments. This is of course most normal, however, theAustralian Great War poets, who also saw God in these ways, saw God in their fellow man and the world around them. They saw the destruction caused by war as a desecration of God and a sacrilege against Him. Australian poets, men and women, servicemen, nurses and civilians, saw God as the first and last refuge of sane men. Not in any pantheistic way, God was seen in the soldier’s fellow man and the landscape of Australia. In the case of man, who was made in God’s image, Australian poets saw God’s image in the reflection of innocence and good deeds, while in the case of the Australian landscape, poets saw God’s hand of creation. For the Australian Great War poet, God was the binding factor of human existence.
Przez wieki poeci mówili o Bogu i do Boga w różny sposób. Wołali o pomoc, wyśpiewując chwałę, ale tony ich wierszy nie wynikały z żadnego powiązania z doświadczeniem tryumfującej chwały. Niemniej wszyscy poeci rozpoznawali Boga jako źródło dla sensu rodzaju ludzkiego, moralności i etyki, jak również umiejscowienie prawdziwej jaźni. Tymczasem poeci, którym przyszło żyć w czasie wojny, często mówili o Bogu bardziej żarliwie a nawet natarczywie. Oni widzieli Boga jako opiekuna i wspomożyciela, jako kogoś, kto jest dobry w dobrych czasach i w najgorszych chwilach. Być może wydaje się to nienadzwyczajne i może banalne, jednak australijscy poeci pierwszej wojny światowej, którzy też ujrzeli go również na wojennych drogach, ujrzeli Go również w swoich kolegach i w otaczającym świecie. Postrzegali zniszczenia wojenne jako profanację i świętokradztwo przeciw Niemu. Australijscy poeci, mężczyźni i kobiety, żołnierze, pielęgniarki i cywile, widzieli Boga jako pierwsze i ostatnie schronienie dla zachowania zdrowych zmysłów. Nie w jakikolwiek panteistyczny sposób, Bóg był widziany w żołnierskiej przyjaźni oraz w krajobrazie Australii. W człowieku, który jest uczyniony na obraz Boży, australijscy poeci, reflektując o niewinności i dobrych uczynkach, zobaczyli obraz Boży skojarzony z australijskim krajobrazem identyfikowanym z dziełem stwórczym Bożych rąk. Dla poetów australijskich pierwszej wojny światowej Bóg był wiążącym czynnikiem ludzkiej egzystencji.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2017, 18; 475-485
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niesprawiedliwy Bóg w psalmach?
An Unjust God in Psalms?
Autorzy:
Węgrzyniak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621947.pdf
Data publikacji:
2014-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Bóg
Psalmy
justice of God
injustice
Ps 88
Ps 89
Ps 44
Ps 69
psalms of lament
Opis:
The Book of Psalms describes God as righteous. The aim of this article is to answer the question whether one can speak of the injustice of God in the Psalms. First, the author tries to draw some conclusions from the statistics of words describing God’s righteousness. Then, he summarizes the studies dealing with the topic in question. Next, he analyses the four Psalms that speak more or less directly about the injustice of God (Ps 44 , 69, 88, 89). At the end, the author attempts to answer the question what the genre of the psalms has to do with talking about an unjust God. The final conclusions include the following statements: 1) generally the Psalms do not speak about unjust God; 2) the exceptions are a sign of an extremely dramatic situation of the nation; 3) injustice is seen as a temporal problem and therefore resolvable ; 4) God’s injustice may involve a curse addressed to an enemy; 5) death is the only limitation of the justice of God.
Źródło:
Verbum Vitae; 2014, 26; 15-32
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg, który mówi. Trynitarny wymiar ekonomii Objawienia w Verbum Domini Benedykta XVI
The God Who speaks – Pope Benedict XVI’s Apostolic Exhortation Verbum Domini
Autorzy:
Ptak, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553634.pdf
Data publikacji:
2012-12-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Bóg
objawienie
Opis:
The pope Benedict XVI in Apostolic Exhortation Verbum Domini (2010) has presented fruits of the work of the XII Ordinary General Assembly of the Synod of Bishops which had as its theme: „The Word of God in the Life and Mission of the Church”. Nowadays, there is no greater priority for the mission of the Church than this: to enable the people of our time once more to encounter God, the God who speaks to us and shares his love so that we might have life in abundance (cf. Jn 10:10). The economy of Revelation has its Trinitarian dimension, so, God, who speaks to people, makes it always as the Father and the Son and the Holy Spirit. Triune God goes toward people with the word of salvation, which is present in the work of creation and redemption, in the living Tradition and the sacred Scriptures. Since God “so loved the world that he gave his only Son” (Jn 3:16), the divine word, spoken in time, is bestowed and “consigned” to the Church in a definitive way, so that the proclamation of salvation can be communicated effectively in every time and place.
Źródło:
Sympozjum; 2012, 2(23); 141-154
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pinus uliginosa from Czarne Bagno peat-bog (Sudetes) compared morphologically to related Pinus species
Autorzy:
Boratynska, K.
Jasinska, A.K.
Marcysiak, K.
Sobierajska, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41752.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Dendrologii PAN
Tematy:
Pinus uliginosa
Czarne Bagno peat bog
peat bog
Sudetes Mountains
plant variation
pine
Scotch pine
Pinus
plant species
dwarf mountain pine
mountain pine
Opis:
Pinus uliginosa is an interesting taxon from the Pinus mugo complex with controversial systematic position andspecific characteristics, intermediate among P. mugo, P. uncinata and P. sylvestris. The peat-bog pine is rare andprotectedin Poland. All its’ known populations have a relict character andare slightly different from each other. The aim of the present study was comparison of the individuals from the Czarne Bagno of the “Torfowisko pod Zieleńcem” Nature Reserve (Sudetes), determined in the field on the basis of morphological characteristics as Pinus uliginosa, with four samples of this taxon from the northern limits of its range in PolandandGer - many andwith Pinus sylvestris, P. mugo and P. uncinata, to verify morphological andtaxonomic relations between them. The material collected from 30 individuals determined as P. uliginosa, was closest to populations of P. uliginosa from the Bory Dolnośląskie, andto P. mugo from the Tatra Mts., concerning the needle characters. The cone characteristics of P. uliginosa individuals from the Czarne Bagno appeared similar to all other of that taxon. In spite of that, the cone characters first of all differentiate P. uliginosa from P. sylvestris, P. mugo and P. uncinata. The combination of needle and cone morphological characters are a good tool to distinguish P. sylvestris, P. uncinata, P. mugo and P. uliginosa with a very high probability.
Źródło:
Dendrobiology; 2011, 65
1641-1307
Pojawia się w:
Dendrobiology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezus – prorok czy Bóg? Bóg czy człowiek?
Jesus – a Prophet or God? God or a Human Being?
Autorzy:
Sakowicz, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480174.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Bóg; Allah
100 imion Allaha
tradycja muzułmańska
Koran
Jezus
Syn Boży
Maryja Matka Boża
God
Allah
Muslim tradition
Qur’an
Jesus
God’s Son
Mary Mother of God
Opis:
Niniejszy artykuł nie jest jedynie akademicką odpowiedzią na postawione w tytule pytanie. To przede wszystkim opis Boga, Jezusa, także Matki Bożej, w kontekście islamu i przez pryzmat nauki Koranu. Autor zaczyna od etymologii słowa Allah, którym Boga określają nie tylko muzułmanie. Następnie przechodzi do kwestii prawdy o jednym i jedynym Bogu, która jest punktem wyjścia wszystkich podejmowanych w ciągu wieków wypowiedzi muzułmanów na temat przymiotów Boga, w tym przede wszystkim jego wszechmocy. Również los człowieka oraz opis i analiza jego wolnej woli ma swoje ostatecznie źródła w prawdzie o Bogu. Autor dotyka też problemu grzechu – sirk, którego istota polega na przekonaniu, że oprócz Boga prawdziwego istnieją inne bóstwa. Następnie pisze o postaci Jezusa w tradycji muzułmańskiej, która postrzega Go jako posłańca Allaha, natomiast nigdy nie określa tytułami przyjętymi przez chrześcijaństwo, w tym najbardziej powszechnym – Jezus Chrystus. Koran odmawia Jezusowi tytułu Syna Bożego, który oznaczałby podważenie i zakwestionowanie czystego monoteizmu, i postrzega w Jezusie Sługę Bożego, utrzymując ponadto, iż Jezus był muzułmaninem. Dużo uwagi poświęca autor wydarzeniu ukrzyżowania Jezusa i jego muzułmańskiej interpretacji, która zdaje się nie rozumieć Krzyża; wreszcie pisze o tradycji muzułmańskiej dotyczącej Jezusa w kontekście drugiej osoby Trójcy Świętej. Pisząc o Jezusie w interpretacji islamu autor wiele uwagi poświęca także Matce Bożej w muzułmańskiej tradycji.
The present article is not only an academic answer to the question put in the title. It is most of all a description of God, Jesus, Mary Mother of God – all in the Islamic context and in terms of Qur’anic teachings. The author begins with the etymology of the word Allah, with which not only the Muslims call God. Then, the author proceeds to the issue of the truth about the one and only God – which is a starting point to all the Muslims’ statements through the centuries on God’s qualities, most of all including His omnipotence. Also the fate of human beings with the description and analysis of their free will has its ultimate origins in the truth about God. The present author also tackles upon the problem of a sin – sirk, the nature of which manifests itself in a conviction that there are other gods except for the one and only God. Next, the author writes about Jesus in the Muslim tradition which perceives Him as Allah’s Harold and never titles Him with the names so characteristic for Christianity, including the most common one: Jesus Christ. Qur’an denies Jesus’ title of God’s Son, which would discredit and question the pure monotheism, and sees Jesus as God’s Servant stating additionally that He was a Muslim. The present author pays much attention to the event of Jesus’ crucifixion and a Muslim interpretation to that which seem to not understand the Cross; finally, he writes about the Muslim tradition concerning Jesus as the second person in the Holy Trinity. While pondering upon the Islamic interpretation of Jesus – the present author also discusses the issue of Mary Mother of God in Muslim tradition.
Źródło:
Nurt SVD; 2013, Wydanie specjalne 2013; 63-76
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imenska osnova bog u hrvatskoj antroponimiji s osobitimosvrtom na osobna imena
The Radix bog in Croatian Anthroponymy with a Special Focus on Personal Names
Autorzy:
Čilaš Šimpraga, Ankica
Brgles, Branimir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1928029.pdf
Data publikacji:
2017-11-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN
Tematy:
antroponimija
hrvatska povijesna antroponimija
osnova bog u hrvatskoj antroponimiji
narodna imena
dijakronijska usporedba uporabe narodnih imena
anthroponymy
Croatian historical anthroponymy
radix bog in Croatian anthroponymy
folk personal names
diachronic comparison of the usage of folk names
Opis:
In the modern corpus of Croatian anthroponyms there are 30 personal names with the root bog (‘god’). An abundance of both published and unpublished historical sources used in this research allowed the authors to create a corpus of personal names suitable for the comparative analysis of fre¬quency and incidence in historical sources. The continuity of the use of the root bog among Croats is presented through the analysis of historical anthroponymic records (from the oldest originating in the 11th century, to contemporary sources). The oldest available sources attest to the onset of interference and the blending of Slavic and Romanic ethnicities, foremost in coastal Dalmatian city communes. A limited frequency of these personal names was detected in the 16th century. The fac¬tors that led to this situation are not only connected to the decisions of the Council of Trent, which recommended general usage of Christian names, but can also be attributed to historical circumstan¬ces (incursion of Ottomans, subsequent migrations). Most of the 16th century attestations pertain to areas with a mixed Christian and Muslim population. In border areas, where Western states shared Eastern borders with the Ottoman Empire, the analysed attestations were quite rare. Due to constant migrations from the contact zones and the Ottoman Empire towards the interior of the Hungarian-Croatian Kingdom, these personal names were able to ”survive” the early modern period. At the end of the 19th and beginning of the 20th century, usage of folk names was more frequent, most probably as a consequence of the process of Croatian national revival.
Źródło:
Onomastica; 2017, 61/1; 119-138
0078-4648
Pojawia się w:
Onomastica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymiana ditlenku węgla na torfowisku wysokim po naturalnej regeneracji roślinności torfowiskowej
Carbon dioxide exchange in a raised bog after natural regeneration of bog vegetation
Autorzy:
Turbiak, J.
Ćwiklińska, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951936.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Technologiczno-Przyrodniczy
Tematy:
fotosynteza brutto
ogólna respiracja ekosystemu
torfowisko wysokie
wymiana CO2
CO2 exchange
gross photosynthesis
raised bog
total ecosystem respiration
Opis:
W pracy przedstawiono wyniki badań z lat 2011–2013 dotyczące wartości strumieni CO2 na torfowisku wysokim, na którym doszło do naturalnej regeneracji roślinności torfowiskowej. Wartość strumieni CO2 określano metodą komorową. W okresie badań średnia wartość wymiany ekosystemu netto wynosiła –667 mg·m–2·h–1, ogólnej aktywności respiracyjnej – 872 mg·m–2·h–1, a fotosyntezy brutto – 1540 mg·m–2·h–1. Wartości strumieni CO2 z ekosystemu bagiennego po jego samoistnej regeneracji były podobne jak w torfowiskach naturalnych. Z torfowiska emitowane było średnio 39,8 Mg·ha–1·rok–1 CO2, natomiast w procesie fotosyntezy wiązane było 39,3 Mg·ha–1·rok–1 CO2. Średnie straty CO2 wynosiły 0,5 Mg·ha–1·rok–1. Regeneracja zbiorowisk roślinnych była związana z poprawą warunków wodnych oraz obecnością w warstwie powierzchniowej torfowiska nasion i zarodników roślinności bagiennej.
Results of studies from the years 2011–2013 concerning value of CO2 fluxes in a raised bog where natural regeneration of bog vegetation occurred are presented in the paper. CO2 fluxes value was determined by the chamber method. During the study period the mean value of net ecosystem exchange was –667 mg·m–2·h–1, of total respiration activity – 872 mg·m–2·h–1, and of gross photosynthesis – 1540 mg·m–2·h–1. The values of CO2 fluxes from marshy ecosystem after its spontaneous regeneration were similar to those in natural bogs. On average 39.8 Mg CO2·ha–1·year–1 was emitted from the bog, whereas 39.3 Mg CO2·ha–1·year–1 was fixed in the photosynthesis process. Mean CO2 losses amounted to 0.5 Mg·ha–1·year–1. Regeneration of plant communities was related to an improvement in water conditions and the presence of marsh vegetation’s seeds and spores in the uppermost layer of the bog.
Źródło:
Woda-Środowisko-Obszary Wiejskie; 2018, 18, 3; 49-63
1642-8145
Pojawia się w:
Woda-Środowisko-Obszary Wiejskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spontaneous occurrence and dispersion of Aronia x prunifolia [Marshall] rehder [Rosaceae] in Poland on the example of the 'Bagna' bog complex near Chlebowo [western Poland]
Autorzy:
Celka, Z
Szkudlarz, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/57221.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Botaniczne
Tematy:
spontaneous occurrence
dispersion
Aronia x prunifolia
Rosaceae
Polska
Bagna peat bog complex
peat bog
Wielkopolska region
antropophyte species
distribution
Opis:
This study presents information on a new to Poland synanthropic species - Aronia ×prunifolia (purple chokeberry).Purple chokeberry is cultivated worldwide as a fruit and decorative plant. In various regions of the world the process of its naturalisation outside the places of cultivation has been observed. In Europe, it is visible, among others, in Holland and Germany. In Poland, the first case was recorded in the "Bagna" bog complex near Chlebowo (Wielkopolska region). In this study, the distribution of Aronia ×prunifolia in Poland has been presented (square ATPOL BC67, BC68) as well as its spread and conditions of occurrence.
Źródło:
Acta Societatis Botanicorum Poloniae; 2010, 79, 1; 37-42
0001-6977
2083-9480
Pojawia się w:
Acta Societatis Botanicorum Poloniae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg - człowiek - bycie w świecie. Refleksje ks. Janusza Stanisława Pasierba
God – Man – Existence in the World. Reflections of Janusz Stanislaw Pasierb
Autorzy:
Koprowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551392.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
Bóg
człowiek
świat
miłość
mistycyzm
ziemia
Opis:
W artykule przedstawiono refleksje i przemyślenia współczesnego polskiego teologa, historyka sztuki i poety Janusza Stanisława Pasierba (1929-1993), poświęcone relacjom Bóg-człowiek. Rejestrowaną przez Pasierba na kartach swoich dzieł, zwłaszcza poetyckich, historię spotkań Boga z jednostką ludzką, odejść, powrotów, nawiedzeń, nagłych rewelacji i iście medytacyjnych skupień można postrzegać w kategoriach mistyki, eksponującej „przedzieranie się” człowieka ku światłu Bożej obecności. W myśli pelplińskiego kapłana-intelektualisty człowiek, a także – przynajmniej w pewnym stopniu – świat, rzeczywistość zdają się być zakorzenione w doświadczeniu mistycznym, odkryte jako uświęcona przestrzeń potencjalnego kontaktu z transcendentnym Stwórcą.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2014, 47; 167-182
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies