Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Women in Black" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
The Communitas of Mourning: Women in Black and Dah Teatar between War protest and Theater
Żałobna communitas: Kobiety w Czerni i Dah Teatar między protestem antywojennym a teatrem
Autorzy:
Biberstein, Sandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34112073.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
communitas
opłakiwalność
Kobiety w Czerni
Dah Teatar
odpowiedzi/alność
wojna
protest
grievability
Women in Black
response-ability
war
Opis:
In wartime and post-war situations, the opposition of friend and enemy—based on national divisions—often condemns the dead “enemies” to be ungrievable. To grieve for the excluded others in such times means to break with the friend-enemy opposition. This article examines how the friend-enemy opposition is broken in the case of the actions of Women in Black and Dah Teatar in the context of the civil war in Yugoslavia. By analyzing the vigils of Žene u crnom (Women in Black) in Belgrade and the play Priča o čaju (The Story of Tea) by Dah Teatar, the author discusses the particular strategies through which grief was made possible beyond the friend-enemy opposition and how these strategies open a communitas of mourning. The term “communitas of mourning” refers to the concept of grievability, proposed by Judith Butler in Frames of War.
Podczas wojny i w rzeczywistości powojennej przeciwstawienie „przyjaciel–wróg” oparte na podziałach narodowych często odbiera zmarłym „wrogom” prawo do żałoby. Opłakiwanie wykluczonych innych w takich czasach oznacza zerwanie z tym przeciwstawieniem. Autorka artykułu analizuje dwa przypadki przekroczenia opozycji „przyjaciel–wróg” w kontekście wojny domowej w Jugosławii – działalność grupy Kobiety w Czerni i teatru Dah. Analizując czuwania belgradzkich Žene u crnom i spektakl Dah Teatar Priča o čaju (Opowieść o herbacie), omawia strategie umożliwiające opłakiwanie zmarłych poza tą opozycją oraz to, jak otwierają one żałobną communitas. Koncepcja „żałobnej communitas” wyrasta z refleksji nad życiem godnym opłakiwania zaproponowanej przez Judith Butler w książce Ramy wojny.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2021, 70, 3; 99-121
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
To be sentimental, powerful, and Black: Affective agency in Viola Davis’s award speeches
Autorzy:
Janicka, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1120960.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sentimentality
affective agency
discourse
media
African American Women
Opis:
This article considers how the long-standing American cultural tradition of sentimentality and its affective power can be discursively utilized by contemporary Black women in the public contexts. Using the concept of sentimental political storytelling as discussed by Rebecca Wanzo, I analyze three award speeches given by Viola Davis – a popular and acclaimed African American actress whose speeches generate significant public and media attention. Framing Davis’s speeches within the Black feminist epistemology, I draw on the conventions of sentimental storytelling proposed by Wanzo to argue that Davis is an example of a Black woman skilfully using sentimentality to gain affective agency and mobilize sympathy from mainstream public while at the same time narrativizing African Americans’ lived experiences to have their humanity and their struggle recognized today. Given the continued prioritization of White female suffering in the American media over stories of Black women’s struggle, the ways in which Black women can discursively utilize sentimentality to gain affective agency and negotiate self-definition in interactional public contexts is of significant sociolinguistic interest.
Źródło:
Yearbook of the Poznań Linguistic Meeting; 2020, 6, 1; 159-181
2449-7525
Pojawia się w:
Yearbook of the Poznań Linguistic Meeting
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Explaining mass protests against abortion ban in Poland: the power of connective action
Jak wyjaśnić masowy sprzeciw wobec całkowitego zakazu aborcji w Polsce? Siła połączonego działania
Autorzy:
Korolczuk, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561423.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
social movements
civil society
Black Protest
Women's Strike
women
feminism
abortion
ruchy społeczne
społeczeństwo obywatelskie
Czarny Protest
Strajk Kobiet
kobiety
feminizm
aborcja
Opis:
This article examines successful mass mobilization of Polish women against the proposed total ban on abortion in 2016. It is argued that the mass participation in the protests resulted from a range of factors, e.g. the heightened political climate in Poland and normalization of street protests, as well as an emotional dynamic of mobilization and wide use of social media for communication and networking. The analysis shows that the protests followed the logic of connective action based on the use of flexible, easily personalized action frames, which were well-embedded in local cultural narratives referencing the struggle for Poland’s independence and resistance against an oppressive state.
Artykuł analizuje masową mobilizację Polek przeciwko projektowi ustawy zawierającej całkowity zakaz aborcji w 2016 r. Mobilizacja ta wynikała z wielu czynników, w tym politycznej polaryzacji polskiego społeczeństwa i normalizacji protestów ulicznych, emocjonalnej dynamiki mobilizacji oraz wykorzystania mediów społecznościowych jako narzędzia komunikacji i budowania sieci współpracy. Protesty charakteryzowała logika połączonego działania, w której kluczową funkcję odgrywają komunikaty o charakterze kulturowych memów. Są one elastyczne i można je łatwo spersonalizować, a tu nawiązywały także do popularnych kulturowych narracji opowiadających o tradycji oporu wobec opresyjnego państwa.
Źródło:
Zoon Politikon; 2016, 7; 91-113
2543-408X
Pojawia się w:
Zoon Politikon
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KOBIETY I CZARNOSKÓRZY W ŁAWACH PRZYSIĘGŁYCH W STANACH ZJEDNOCZONYCH
Women and Black Americans Serving on Juries in the United States
Autorzy:
Kwiatkowski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096648.pdf
Data publikacji:
2021-03-13
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawa kobiet; prawa czarnoskórych; przysięgli; proces karny; wybór przysięgłych
women’s rights; the rights of Black Americans; jury; criminal proceedings; jury selection.
Opis:
Artykuł ma na celu ukazanie, jak przebiegał proces włączania do obu paneli dwóch „znaczących” grup społecznych, tj. kobiet oraz czarnoskórych. Przez dziesięciolecia przedstawiciele tych grup praktycznie nie zasiadali w panelach obu ław, co wynikało zarówno z obowiązujących norm prawnych, jak i konkretnych działań podejmowanych przez osoby odpowiedzialne za kompletowanie paneli w poszczególnych jurysdykcjach. Artykuł ma też na celu przedstawienie motywacji, jaka kryła się za systemowym wykluczaniem tych dwóch grup społecznych, jak i argumentacji zwolenników dopuszczenia kobiet i czarnoskórych do prac w federalnym i stanowym wymiarze sprawiedliwości w charakterze przysięgłego.
The aim of this article is to describe the process whereby two large social group, women and Black Americans, were brought in for jury service in the United States courts. For many decades, persons from these groups were hardly ever appointed to serve on American jury panels. This was due to the legal provisions applicable at the time, as well to specific decisions taken by persons responsible for completing panels in particular jurisdictions. I also discuss the motives for the systematic exclusion of these two groups, as well as the arguments put forward by campaigners for the admission of women and Black Americans to jury service in the federal and state judiciary.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2021, 21, 1; 301-323
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadomość, możliwości i bariery w poradnictwie genetycznym w kierunku mutacji BRCA oferowanym Afroamerykankom i Latynoskom
Awareness, Opportunities and Barriers in Genetic Counseling for BRCA Genetic Mutation Offered to African-American and Latin Women
Autorzy:
Michałowska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194738.pdf
Data publikacji:
2022-12-22
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
BRCA
genetic counseling
African Americans
black people
Latinos
Opis:
BRCA genetic mutation leads to an increased susceptibility to breast and / or ovarian cancer in the life cycle. Research suggests that African American women use genetic counseling for BRCA less often than White Women. The aim of the review of research work presented in the article is to describe opportunities and barriers present in genetic counseling offered to black women, African-Americans and Latinos. After verification, 16 studies conducted in the years 2012–2019 were subjected to analysis, in which African American, English and Non-English Latin American or mixed samples were tested with partial analysis carried out among African American and / or Latin American Women.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2022, 21, 1; 175-200
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strong, Independent Women Who Know Their Worth and Shrug at the Very Idea of Discrimination. The Black Protest in the Context of Changing Ideals of Femininity in Poland
Autorzy:
Sieradzka, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22783403.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
social mobilization
Women's Strike
abortion
feminism
Polska
The Polish Mother
reproductive rights
Opis:
This article is a critical analysis of the rhetoric of successful mass mobilization against the proposed total ban on abortion in Poland, focusing on the Black Protest initiated in social media in September 2016 and resulting in the All-Poland’s Women Strike which took place on the October 3rd, 2016. I argue with the dominant feminist narrative of the Black Protest, which conceptualizes it as a radical transformation of public debate and civil society in Poland as well as a clear manifestation of changing identities and attitudes towards the political among the so-called “ordinary women“. Instead of a story of change, I propose a narrative of continuity, arguing that 2016 women’s mobilization was successful and mobilized so many different women because it was rooted in well-known neoliberal discourse and traditional social genotypes of femininity, such as the Polish Mother and the indispensable family life manager.
Źródło:
Władza sądzenia; 2018, 14; 13-29
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies