Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Wergiliusz" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Eneida
    Autorzy:
    Wergiliusz
    Współwytwórcy:
    Choromańska, Paulina
    Kopeć, Aleksandra
    Karyłowski, Tadeusz
    Sekuła, Aleksandar
    Kozioł, Paweł
    Data publikacji:
    2017-12-18
    Wydawca:
    Fundacja Nowoczesna Polska
    Tematy:
    Epos
    Epika
    Starożytność
    Opis:
    Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego.
    Źródło:
    Wergiliusz, Eneida, Wydawnictwo Zakładu Narodowego im. Ossolińskich, Wrocław 1950.
    Dostawca treści:
    Wolne Lektury
    Książka
    Audiobook
    Tytuł:
    Chrystologia biblijna – pogańskie litery. Na przykładzie chrześcijańskiego centonu „De Verbi Incarnatione”
    Autorzy:
    Piątek, Mariusz Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950517.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Teologiczne
    Tematy:
    teologia biblijna
    chrystologia
    centon
    Wergiliusz
    De Verbi Incarnatione
    Biblical theology
    Christology
    cento
    Virgil
    Opis:
    This article presents the Christology of the cento De Verbi Incarnatione. Its main aim is to present the way in which the cento’s author makes use of fragments of Virgil’s works to create Christian theology in his poem. Does he only use the letters, or does he also use the context that appears on the pages of the Aeneid, Eclogues, and Georgics? In order to find similarities and differences between De Verbi Incarnatione and Virgil’s poems, the following four fragments that present Biblical Christology have been subject to analysis: Luke 2 : 7, Genesis 3 : 6, John 10 : 30, and John 14 : 6.
    Artykuł prezentuje chrystologię centonu De Verbi Incarnatione. Jego głównym celem jest ukazanie sposobu, w jaki centonista wykorzystuje fragmenty dzieł Wergiliusza do stworzenia chrześcijańskiej teologii w swoim poemacie. Czy używa tylko liter, a może korzysta również z kontekstu, który pojawia się na kartach Eneidy, Bukolik i Georgik. W poszukiwaniu podobieństw i różnic pomiędzy De Verbi Incarnatione a poematami Wergiliusza zostaną przeanalizowane cztery fragmenty, które prezentują biblijną chrystologię – Łk 2, 7, Rdz 3, 6, J 10, 30, J 14, 6.
    Źródło:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2019, 72, 2
    2391-8497
    0209-0872
    Pojawia się w:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Olimp i Polska. Religia w "Stefanie Czarnieckim" Kajetana Koźmiana
    Autorzy:
    Zabielski, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030347.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-06
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    post-partition classicism
    national epic
    religious topics
    Virgil
    klasycyzm porozbiorowy
    epopeja narodowa
    wątki religijne
    Koźmian
    Wergiliusz
    Tasso
    Homer
    Opis:
    Kajetan Koźmian (1771-1856) is a representative of the 19th century classicism called post-partition or Warsaw classicism. Similarly to other Polish and European poets, he made an attempt to create a national epic. His work titled "Stefan Czarniecki" is considered to be the first national epic. It was published in 1858 in Poznań. This monumental poem has 500 pages and almost 13 thousand verses. This ambitious classic writer from Piotrowice aspired to become a national poet. He desired to follow two masters of literature, namely Virgil and Horace. Frankly, I think that Koźmian failed. He could not write a national epic and remain faithful to his ancient idols at the same time. This article analyses the reasons for this fiasco. Generally, they are the antinomies between Christian beliefs on the one hand, and Greek and Roman mythologies on the other.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2014, 9, 4; 413-431
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mit o Orfeuszu i Eurydyce w powieści Frenzy Percivala Everetta
    The Myth of Orpheus and Eurydice in the Novel Frenzy by Percival Everett
    Autorzy:
    Wesołowska, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1892217.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Orfeusz i Eurydyka
    recepcja
    mit
    Owidiusz
    Wergiliusz
    Percival Everett
    Orpheus and Eurydice
    reception
    myth
    Ovid
    Virgil
    Opis:
    This paper deals with one of the most popular ancient myths among the writers of the twentieth century—namely the myth of Orpheus and Eurydice. Percival Everett, a professor of the University of California, has brought forward a new interpretation of that myth in his novel Frenzy. The main subject-matter is the story of Dionysus based on Euripides’ Bacchae, and narrated by the god’s assistant Vlepo. The myth of Orpheus and Eurydice constitutes an interlude within that story. References to Ovid and Virgil can also be found, as Everett has added fragments of Metamorphoses and Georgica to his version of the myth. His interpretation is focused on psychological aspects of the story. Orpheus in Frenzy is a man overpowered by grief and longing. His behaviour seems to be caused by madness. This becomes especially visible when he learns of the loss of Eurydice. At the other hand, Eurydice seems to be confident of herself. She is an active person, not a passive one unlike the ancient authors have depicted her. The novel Frenzy of Percival Everett deserves attention from scholars who study the reception of antiquity.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2013, 61, 3; 93-100
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chrześcijańskie zagadnienia protologiczno-eschatologiczne wyrażone za pomocą pogańskich liter. Na podstawie centonu De Verbi Incarnatione
    Christian Protology and Eschatology Formed by Pagan Letters. Base on Cento De Verbi Incarnatione
    Autorzy:
    Piątek, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035262.pdf
    Data publikacji:
    2019-08-27
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    De Verbi Incarnatione
    centon
    Wergiliusz
    protologia
    eschatologia
    cento
    Virgil
    protology
    eschatology
    Opis:
    Artykuł prezentuje kwestie protologiczno-eschatologiczne w chrześcijańskim centonie De Verbi Incarnatione. Głównym jego celem jest ukazanie w jaki sposób centonista wykorzystał słowa Wergiliusza, ażeby stworzyć chrześcijańską teologię w swoim utworze. Czy użył tylko liter? Czy wykorzystał również kontekst z Eneidy, Bukolik i Georgik? W poszukiwaniu podobieństw i różnic pomiędzy De Verbi Incarnatione i poematami Wergiliusza przeanalizowane zostały kwestie z zakresu nauki o początku i czasach ostatecznych: stworzenie i rządy nad światem, istnienie szatana, zaistnienie grzechu, jego skutki oraz eschatologia w ogólności. Centonista w swojej pracy wykorzystuje głównie warstwę leksykalną utworów Wergiliusza, w większości przypadków nie przejmując ich kontekstu. W centonie dostrzec można pewne podobieństwa między postaciami utworu chrześcijańskiego a tymi, które występują w twórczości najważniejszego poety epoki augustowskiej.
    The article shows Christian protology and eschatology issues in the Cento De Verbi Incarnatione. The main goal is to show how the centoner used Virgil’s words to create Christian theology in his poem. Did he only use letters or maybe also the context from the Aeneid, Bucolics and Georgics? In searching for similarities and differences between De Verbi Incarnatione and Virgil’s poems, we analyzed a few parts on teachings about the creation and the end of the world, the existence of Satan, sin entering the world, the results of sin and eschatology in general. The centoner in his work mainly uses the lexical level of Virgil’s works, though in most cases, he does not include their context. In the Cento, we can find many similarities between Christian figures in various works and the characters that appear in the works of greatest poet of the Augustian age.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 4; 5-20
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Changing Countries: Exile and Classical Influences in Joseph Brodsky
    Zmieniając kraje. Wygnanie i wpływy klasyczne u Josifa Brodskiego
    Autorzy:
    Bajoni, Maria Grazia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1954295.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    exile
    change of country
    Joseph Brodsky
    classical influences
    Ovid
    Seneca
    Virgil
    wygnanie
    zmiana kraju
    Josif Brodski
    wpływy klasyczne
    Owidiusz
    Seneka
    Wergiliusz
    Opis:
    Celem artykułu jest zbadanie niektórych wpływów klasycznych w twórczoÑci Josifa Brodskiego, zaczynając od topiki wygnania u Owidiusza i Seneki. Istotnie, wygnanie jest nie tylko bolesną zmianą kraju, pełnym napięcia doświadczeniem życia, lecz także szansą, by wygnany człowiek mógł jeszcze raz popatrzeć na swoje życie i umocnić swoją duszę. Istnieje bardzo silna więź między wygnaniem i językiem, ponieważ język ojczysty jest środkiem do zachowania tożsamości poety: samotność i smutek Owidiusza zasadniczo określa jego językowa izolacja (por. np. Trist. 3.14.45-50; 5.7.55-56; 5.12.57-58; ex Pont. 4.13. 17-20). Brodski zaznacza, óe w warunkach wygnania język sprawuje kontrolę tak nad literaturą, jak i myÑl, percepcją i uczuciem. Zainteresowanie Owidiuszem u Brodskiego wychodzi ponadto poza sprawę wygnania: Owidiusz jest przede wszystkim poetą metamorfozy, a List do Horacego Brodskiego, pomimo swego adresata, stanowi właściwie pochwałę Owidiusza, ponieważ metamorfoza i wygnanie ściśle się ze sobą łączą. Brodski woli Owidiusza od Wergiliusza. Owidiusz, jako poeta zmieniającej się rzeczywistości, zostaje przeciwstawiony Wergiliuszowi, poecie augustowskiej propagandy.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 3; 131-138
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pięć stadiów żałoby w odzie I 24 Horacego
    Five Stages of Grief in Horace’s Ode I 24
    Autorzy:
    Pypłacz, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/570983.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Biblioteka Jagiellońska
    Tematy:
    Horacy
    Kwintyliusz Warus
    Wergiliusz
    Oda 1.24
    pięć faz żałoby
    psychologia
    Horace
    Quintilius Varus
    Virgil
    Ode 1.24
    the five stages of grief
    psycholog
    Opis:
    Na długo przed wyszczególnieniem przez psychologów pięciu etapów żałoby rzymski poeta Horacy instynktownie uczynił to w swojej Odzie 1.24, napisanej po śmierci przyjaciela, Kwintyliusza Warusa. W utworze tym poeta bardzo trafnie scharakteryzował kolejno stadia depresji, zaprzeczenia, negocjowania, gniewu oraz akceptacji.
    Long before modern psychologists classified and explained the five stages of grief, the Roman poet Horace gave an instuitive portrayal of these stages in his Ode 1 24, which was written after the death of his friend Quintilius Varus. In this poem, Horace with great accuracy describes the consecutive phases of grief, which are nowadays defined as depression, denial, bargaining, anger and acceptance.
    Źródło:
    Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej; 2016, 66; 215-222
    0006-3940
    2450-0410
    Pojawia się w:
    Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Five Stages of Grief in Horace’s Ode I.24
    Pięć stadiów żałoby w Odzie I.24 Horacego
    Autorzy:
    Pypłacz, Joanna
    Smycz, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1179623.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Biblioteka Jagiellońska
    Tematy:
    Horace
    Quintilius Varus
    Virgil
    Ode I.24
    the five stages of grief
    psychology
    Horacy
    Kwintyliusz Warus
    Wergiliusz
    Oda 1.24
    pięć faz żałoby
    psychologia
    Opis:
    Na długo przed wyszczególnieniem przez psychologów pięciu etapów żałoby rzymski poeta Horacy instynktownie uczynił to w swojej Odzie 1.24, napisanej po śmierci przyjaciela, Kwintyliusza Warusa. W utworze tym poeta bardzo trafnie scharakteryzował kolejno stadia depresji, zaprzeczenia, negocjowania, gniewu oraz akceptacji.
    Źródło:
    Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej; 2020, Special Issue; 5-12
    0006-3940
    2450-0410
    Pojawia się w:
    Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    [...] Odores, quos tener e terra divite mittit Arabs. Funkcja motywu wyperfumowanego i zamożnego Araba oraz wonnej i zasobnej Arabii w twórczości poetów rzymskich okresu augustowskiego
    [...] Odores, quos tener e terra divite mittit Arabs. The Function of the Motif of the Perfumed and Wealthy Arab and Fragrant and Rich Arabia in the Works of Roman Poets of the Augustan Period
    Autorzy:
    Libowski, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/510144.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Literaturoznawstwa
    Tematy:
    Wergiliusz
    Horacy
    Tibullus
    Propercjusz
    Owidiusz
    Arab
    Arabia
    zapach
    perfumy
    motyw literacki
    Virgil
    Horace
    Propercius
    Ovid
    fragrance
    perfume
    incense
    oils
    literary motif
    Opis:
    The purpose of this article is to determine the function of one of the minor literary motifs present in the Roman literature of the Augustan period, i.e., the motif of the perfumed and wealthy Arab and fragrant and rich Arabia. This goal is achieved here in two steps: first, the appropriate source material is compiled, and then the material is analysed and the conclusions are formulated. The source material in this case is seventeen extracts from Virgil, Horace, Tibullus, Pseudo-Tibullus, Propercius and Ovid. These fragments were divided into those, in which the respective fragrance motif was embedded in the axiological context (sixteen fragments), and those, in which the motif appears in the neutral context (one fragment). Among the first there were separated those, in which the positive axiological context is dealt with (ten fragments), and those, in which the negative axiological context is dealt with (six fragments). The fragments of the first type mention the value of a woman (four fragments), religious activities (three fragments), the Roman land (two fragments) and peace (one fragment), while the fragments of the second type express the worthlessness of wealth (five fragments) and remoteness from the loved person (one fragment). In turn, the analysis was carried out in two steps. First, it was found that Latin poets and writers of the Augustan period use the fragrance motif when they value, whether positively or negatively, people or things or situations, or activities, and that these writers use the motif discussed here to build images that appeal to the public. Secondly, it was established that the Arabic motif is expressed at the same time in a lot of different words, should all the fragments in which it appears, be taken together, and in few words, should each of the fragments should be considered separately.
    Źródło:
    Littera Antiqua; 2019, 14; 5-29
    2082-9264
    Pojawia się w:
    Littera Antiqua
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies