Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Wallis, Mieczysław" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Mieczysław Wallis (1895–1975)
Autorzy:
Pękala, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/707008.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
POLAND
ART HISTORY
WALLIS
Opis:
Mieczysław Wallis (1895-1975) authored 18 books, including 15 monographs in art history, the major ones being Autoportret (Self-Portrait, 1964), Poznna tworczosc wielkich artystów (The Late Works of Great Artists, 1975) and Secesja (Art Nouveau, 1967). Also worth noting is Sztuki i znaki. Pisma semiotyczne (Arts and Signs. Semiotic Writings, 1983). The main contribution of M. Wallis to art history lies in his modern metahistorical reflections, which are based on the firmly held beliefs about close relations between art history and other fields of art and aesthetics. His recommended method is moderate historiosophical relativism. Wallis recognizes within the process of reception the important role that scientific discourse and cultural paradigm play. In Secesja he used the iconological method, combining art with the philosophical and scientific thought of the Belle Epoque. In his analyses of medieval art he introduced the semiotic method, having successfully avoided the constraints characteristic of semiological studies. A philosophy of art history which assumes the variability of forms, of aesthetic sensibility and of knowledge does not necessarily lead to an extreme relativism, but accepts artistic pluralism; it allows us to retain the view on the continuity of art towards the avant-garde. Wallis interpreted its variable character by distinguishing between soft and sharp aesthetic values. Wallis laid the basis for an original, interdisciplinary approach to art. However, the distance that separated him from the aesthetics focused on the work of art itself, as well as from the social history and ideological criticism which were opposed to it, was the reason for his ideas to remain outside the mainstream of academic art history and aesthetics.
Źródło:
Rocznik Historii Sztuki; 2011, 36; 69-79
0080-3472
Pojawia się w:
Rocznik Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mieczysław Wallis w poszukiwaniu piękna - impresje z podróży
Autorzy:
Zegzuła-Nowak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644729.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
beauty
Wallis' archives
Mieczysław Wallis
painting
sculpture
architecture
manuscript writing
Opis:
The article presents impressions from research expeditions of polish 19th century scholar - Mieczysław Wallis . This aesthetician, philosopher and historian of art was a great beauty lover. So, in his travels around the country and abroad he searched manifestations of the beauty in: architecture, painting, sculpture and formations of nature as well. His handwritten notes which contained his memories from these journeys are very important and intellectually atractive reading.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2015, 8, 2; 91-99
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O krytyce Mieczysława Wallisa
On Mieczysław Wallis’s Criticism
Autorzy:
Rudziński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120024.pdf
Data publikacji:
1989
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
In the period of interwar 20 years Mieczysław Wallis incessantly pursued artistic criticism which, especially in the 1930s, remained in close relation with his semiotic research in which he played a pioneering role on a worldwide scale. He spoke on the current artistic events, noticing both the avant-garde and very conservative attitudes. Being an advocate of aesthetic pluralism he assumed that various phenomena could play the part of contemporary art for every recipient and there was no way to unify this concept. The critic’s attention is constantly focused on the problem of reception which, in his view, almost ontologically conditions the essence of art, and is connected with Wallis’s interests in semantics and semiology. The problems „of the understanding of artistic trends” and „of the understanding of the presenting elements in the works of art” are almost constantly present in his criticism, before they have been theoretically formulated. It was a criticism not only explaining works but also putting a recipient in the presence of an artistic fact, which has its own reasons and also its own inconsequences. Wallis does not mean the acceptance of a work but an active intellectual attitude which could imply aesthetic experience. Wallis as a critic was not enchanted by the art of his times, nor favoured any extreme attitudes, but appreciated the value of an experiment and conscientiously analyzed new phenomena, and was well-oriented in European art. He discusses more broadly the production of Wąsowicz, Zak, Zamoyski, Makowski, and Rafał Malczewski.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1989, 36-37, 4; 65-75
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mieczysław Wallis jako recenzent i inspirator twórczej aktywności H. Elzenberga
Autorzy:
Zegzuła-Nowak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098434.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Henryk Elzenberg
Mieczysław Wallis
korespondencja
współpraca naukowa
inspiracja twórcza
historia filozofii polskiej
Opis:
W spuściźnie archiwalnej Mieczysława Wallisa znajdują się teczki zawierające jego wspomnienia oraz korespondencję z Henrykiem Elzenbergiem, ukazujące doniosłość i znaczenie roli, jaką przyjaźń z Wallisem odegrała w życiu toruńskiego filozofa. Wallis pełnił wobec niego rolę powiernika, doradcy, a nawet mentora, nie tylko na niwie prywatnej, ale także i naukowej. Elzenberg wielokrotnie konsultował z nim swe twórcze plany, prosił o opinię dotyczącą powstających opracowań i koncepcji twórczych, a także dzielił się swoimi dylematami naukowymi i twórczymi. Co ważne, w Wallisowskich archiwaliach znajdują się także wspomnienia dotyczące jego osobistej oceny najważniejszych dzieł i koncepcji twórczych Elzenberga, wzbogacające dotychczasową wiedzę o kontekście ich powstania czy ukonstytuowania.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 4; 177-189
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Main Ideas of Mieczysław Wallis’ Program of Philosophical Anthropology
Autorzy:
Zegzuła-Nowak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38427117.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Lvov-Warsaw School
Mieczysław Wallis
philosophical anthropology
psychological relationism
homo creativus
values
Opis:
The article presents the results of several years of analytical and reconstruction efforts carried out by the author who focused on archival writings by Mieczysław Wallis, a representative of the second generation of the Lvov-Warsaw School, which were to a large extent unknown to readers. Wallis’ intellectual profile has been associated so far mostly with his writings on art criticism, aesthetics, theory, and history of art. In the light of painstaking, multistage research of the large collection of his unpublished archival works, it turned out that the current perception of his intellectual preferences and academic achievements is too narrow and simplified. What is especially little known and insufficiently edited are his notes on philosophical anthropology, discussing the question of human existence and human activity in the world. They contain a unique philosophical program based on the axiological concept called psychological relationism. Its main category is the “homo creativus” approach. Wallis’ intellectual program is a valuable contribution to the achievements of the Lvov-Warsaw School and, in general, to the Polish philosophy of the 20th century.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2022, 30, 2; 79-93
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Język krytyki artystycznej a pojęcia estetyki Mieczysława Wallisa
Autorzy:
Kazimierska-Jerzyk, Wioletta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033743.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Mieczysław Wallis
estetyka
pluralizm estetyczny
pluralizm artystyczny
krytyka artystyczna
sztuka polska dwudziestolecia międzywojennego
wartości estetyczne
aesthetics
art criticism
Polish art of the interwar period
aesthetic values
aesthetic pluralism
artistic pluralism
Opis:
Artykuł poświęcony jest działalności Mieczysława Wallisa jako krytyka sztuki, zarówno jego tekstom publikowanym w gazetach codziennych, jak i czasopismach kulturalnych lub naukowych. Uwzględnione zostały recenzje wystaw i publikacji poświęconych sztuce, teksty okolicznościowe, jubileuszowe oraz krótkie wspomnienia. Najpierw przedstawiono wszechstronną edukację i interdyscyplinarne zainteresowania filozofa. Następnie omówiono jego teksty z zakresu krytyki artystycznej z podziałem na sztukę tradycyjną i nowoczesną. Ważnym historycznym punktem zwrotnym jest tutaj II wojna światowa, w której Wallis stracił cały swój dorobek. W związku z tym próbował odtworzyć wiele prac, co nie pozwoliło mu zająć się wszystkim, czym się aktualnie interesował. Ponadto w artykule podkreślono elementy wyróżniające Wallisa jako krytyka, są to: odważne decyzje terminologiczne i aksjologiczne, obszerny katalog wartości estetycznych, rehabilitacja pogardzanych zjawisk, obrona sztuki współczesnej, zmysłowy opis przedmiotów. Zwrócono także uwagę na to, jak dziedziny semiotyki i psychologii uprawiane w dojrzałej fazie twórczości wpłynęły na jego krytykę artystyczną. Ostatnia część tekstu jest poświęcona refleksji metakrytycznej.
This article discusses the activities of Mieczysław Wallis as an art critic, published both in daily newspapers and in cultural or philosophical magazines. It also takes into account exhibition reviews, discussions of publications devoted to art, various occasional, jubilee texts, and short memories. First, the comprehensive education and interdisciplinary interests of the philosopher are presented. Then, his critical articles are discussed. This part of the paper considers the division into traditional and modern art. An important historical turning point is World War II, when Wallis’ legacy was lost. He tried to recreate many works, which made it impossible to take care of everything he was currently interested in. The article highlights the distinguishing features of Wallis’s criticism, which are: bold terminological and axiological decisions, an extensive catalogue of aesthetic values, rehabilitation of despised phenomena, defence of modern art, sensual description of objects. Attention is also paid to how the fields of semiotics and psychology cultivated in the mature phase of the author’s work influenced his artistic criticism. The last part of the article is devoted to metacritical aspects of Wallis’s aesthetic thought.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2020, 35; 31-57
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies