Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Waldenfels" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Zasięg techniki
    Autorzy:
    Waldenfels, Bernard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/665795.pdf
    Data publikacji:
    1993
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 1993, 10
    0208-6107
    2353-9631
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Miejsce podmiotu jako miejsce obce". Paul Ricoeur i Bernhard Waldenfels o odpowiedzialności
    “Subject’s Alien Location.” Paul Ricoeur and Bernhard Waldenfels on Responsibility
    Autorzy:
    Krynicka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/466747.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Opis:
    Anna Krynicka, “Subject’s Alien Location.” Paul Ricoeur and Bernhard Waldenfels on Responsibility Taking as a departure point the notion of responsibility analysed here in the context of contemporary philosophy, the article revolves around the complexity of the relation between narrative identity and locality.
    Anna Krynicka, “Subject’s Alien Location.” Paul Ricoeur and Bernhard Waldenfels on Responsibility Taking as a departure point the notion of responsibility analysed here in the context of contemporary philosophy, the article revolves around the complexity of the relation between narrative identity and locality.
    Źródło:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2006, 12
    1508-6305
    2544-3186
    Pojawia się w:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Świat życia niegdyś i dzisiaj
    Autorzy:
    Waldenfels, Bernhard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/643952.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Lebenswelt, świat życia
    świat przeżywany
    Opis:
    Grußwort (Moral - zwischen Theorie und erlebter Welt, Toruń, der 25. September 2014)
    Tekst nadesłany jako słowo powitalne do uczestników konferencji  Moralność - między teorią a światem przeżywanym, Toruń, 26 wrzesnia 2014
    Źródło:
    Kultura i Wartości; 2016, 20
    2299-7806
    Pojawia się w:
    Kultura i Wartości
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kształcenie w perspektywie filozofii obcości Bernharda Waldenfelsa
    Autorzy:
    Antonia, Sochaczewska,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/892334.pdf
    Data publikacji:
    2018-11-15
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Bernhard Waldenfels
    education-phenomenology of the alien
    transformative Bildung
    neoliberalism
    Opis:
    The paper considers the question of relationship between Bernhard Waldenfels’s phenomenology of the alien and education. In the first part it presents the character of the experience of the alien developed by the German thinker, underlining its double structure – the stage of shock and surprise with the alien and the moment of response to its “demand”, which philosopher relates to a certain sort of ethics. In the second part, the article establishes the relationship between the Waldenfels’s experience of the alien and a transformative mode of learning understood as the one that makes a place for categories of unexpected and desired in education, allows for subjectivity formation and strengthens critical thinking. The last part of the text addresses a question of the place of transformative Bildung based on Waldenfels’s phenomenological analysis of the alien in the contemporary neoliberal landscape with its shift towards functional, instrumentalist and consumer-based modes of teaching.
    Źródło:
    Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(3 (249)); 39-56
    0023-5938
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Einige Bemerkungen zu Theorie und Methode der literaturwissenschaftlichen Imagologie und der Fremdheitsforschung
    Autorzy:
    Świderska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/700238.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Germanistów Polskich
    Tematy:
    imagology (Imagologie, imagologia), strangeness (Fremdheit, obcość), Paul Ricoeur, Bernahrd Waldenfels, Heimito von Doderer
    Opis:
    Some remarks about the theory and method of comparativist imagology and of the study of strangeness in literary worksThe paper is an attempt to present my own complementary hermeneutic conceptions of the interpretation of strangeness in literary works comparativist imagology and the two concepts of strangeness, based on Paul Ricoeur's and Bernhard Waldenfels’s hermeneutic phenomenology, which I apply in three short interpretations of Heimito von Doderer’s story Das letzte Abenteuer. Ein Ritterroman (the third version of 1936).
    Źródło:
    Zeitschrift des Verbandes Polnischer Germanisten; 2012, 1, 4
    2353-656X
    2353-4893
    Pojawia się w:
    Zeitschrift des Verbandes Polnischer Germanisten
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Altering identities. Possibilities of understanding identity in phenomenological pedagogy
    Autorzy:
    Breil, Patricia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/437442.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
    Tematy:
    phenomenological pedagogy
    phenomenology
    Jean-Paul Sartre
    Simone de Beauvoir
    Bernhard Waldenfels
    Wilfried Lippitz
    responsivity
    alterity
    education
    identity
    Opis:
    In one way or another, the other plays an important role in educational settings. Over the last few decades, the recourse to philosophical phenomenology has proved to be helpful for the discussion of this topic. Coming from this thematic direction, this article focuses on the other in its constitutive function for the construction of identity. Both within the phenomenologist Bernhard Waldenfels’ theory of responsivity as well as in the pedagogue Wilfried Lippitz’ theory of alterity, the other is a structural part of the self. It will be shown that within these theories the possible dangers of an encounter with the other cannot be addressed in an adequate way. However, this is especially important in educational contexts. Therefore, with regard to the philosophies of Jean‐Paul Sartre and Simone de Beauvoir, I would like to present two additional phenomenological approaches from which the pedagogical discussion can benefit. Both Sartre and Beauvoir put great focus on possible obstacles regarding the en‐ counter with the other. Whereas Sartre identifies negativity as an essential part of human existence, Beauvoir enriches these thoughts with an ethical component. Against the background of these philosophies, the other comes into view as a possible source of both objectification and empowerment. Lastly, the article shows that an implementation of these considerations in teacher training can lead to a deeper understanding of the constitution of identity and the inherent possibilities of any interaction with the other.
    Źródło:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 2; 225-235
    2083-6635
    2084-1043
    Pojawia się w:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ksenologia i ksenotopografia Bernharda Waldenfelsa wobec podstawowych założeń światotwórczych literatury fantastycznej (Orson Scott Card, Neil Gaiman, George R. R. Martin)
    Xenology and xenotopography of Bernhard Waldenfels
    Autorzy:
    Maj, Krzysztof M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18696929.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    The paper strives to adapt Bernhard Waldenfels’ xenology and so called ‘xenotopography’ for the philosophico-literary studies in fantastic world-building with a special concern of the ‘portal-quest’ model of fantasy and SF. Following Waldenfel’s remarks on the nature of post-Husserlian diastasis of our world [Heimwelt] and otherworld [Fremdwelt] and acknowledging the consequences of allocating one’s attitude towards the otherness in the symbolical borderland [‘sphere of intermonde’] in between, it is examined whether such a model can occur in the fantastic literature and what may be the consequence of xenotopographic reconsideration of its basic ontological premises. Additionally, the article offers an original xenotopograpfic model of world-building which addresses three carefully chosen case studies of fantastic worlds from Orson Scott Card’s Ender’s Game tetralogy, Neil Gaiman’s Stardust and George R. R. Martin’s The Song of Ice and Fire. In the end, it is suggested that hitherto presented xenotopography gravely inspired a postmodern shift in the genres of fantasy and SF which results in more ethically conscious representations of the otherness and even more concise and alien comprehensive world-building. 
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2014, 27, 4; 72-95
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Dyad and the Third Party: The Traces of Simmel’s Distinction in Phenomenology and Family Studies
    Autorzy:
    Kostrova, Elizaveta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2158920.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    community
    family studies
    intimacy
    Lévinas
    Marion
    phenomenology
    reciprocity
    Simmel
    the other
    the third party
    Waldenfels
    Opis:
    The paper confronts Georg Simmel’s distinction between the dyad and the triad with the phenomenological analysis of analogous structures undertaken by E. Lévinas, B. Waldenfels, and J.-L. Marion. Simmel insists on keeping the dyad and the triad apart while only the triad is considered worthy of sociological research. On the contrary, phenomenologists reveal deep interrelation between the relationship with the other and the third party where the latter is actually co-present in the dyad. The presupposed link between the two and the three implies a different understanding of sociality that would respect its members in their uniqueness, unlike the world of interchangeable individualities common for social science. The third party can appear as the dimension of law and the ordinary (in Waldenfels), as the other of the other and the figure of humanity (in Lévinas), or as the child in the case of erotic relationship (in Marion). The last aspect of the third party provides a link to family studies. A brief outline of the situation illustrates oscillation between the triadic and dyadic interpretations of the family with the apparent prevalence of the dyad in recent decades.
    Źródło:
    Avant; 2018, 9, 2; 187-202
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kontextuell und offen für die Weite und das Neue
    Human Plurality and Finitude and Divine Infiniteness and Openness for the Maius and the New
    Autorzy:
    Waldenfels, Hans
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1685386.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Ego (ja i nie-ja)
    kontekst
    osoba
    tłumaczenie
    kultura europejska i inne
    sekularyzm
    nauka i technika
    przyszłość i spełnienie
    głębia i szerokość
    otwartość
    nowość
    Ego and non-ego
    context
    person
    translation
    European and other cultures
    secular age
    science and technology
    future and advent
    depth and width
    openness
    the new
    Opis:
    Zróżnicowanie i skończoność człowieka wobec boskiej nieskończoności i otwartości na to, co większe i nowe Kartezjańskie „Cogito ergo sum” determinuje nowoczesne myślenia poprzez podkreślenie znaczenia „ego” („ja”). W związku z tym wielu ludzi żyjących w swej indywidualnej, konkretnej, historycznej sytuacji, ma tendencję do stawania się absolutnym i niezależnym podmiotem i panem własnego życia, myśli i postaw. Poszczególne czynniki ich biografii, takie jak miejsce i data urodzenia, płeć, język, zawód, przynależność religijna itp. określamy (zaczerpniętym ze współczesnej egzegezy biblijnej) terminem „kontekst”. Pośród mnogości różnych „ego” zauważamy takie „ja”, które (z własnej perspektywy) są „nie-ja”; nazywamy je: „wy” lub „my”. Następnie opisany jest rozwój nowoczesnej myśli zachodniej w świetle koncepcji „osoby”. W myśli zachodniej „osoba” jest rozumiana głównie jako jednostka, choć filozofia i teologia średniowieczna podkreśla zarówno indywidualność, jak i relacyjność. Trudność w tłumaczeniu terminu „osoba” w różnych środowiskach kulturowych ukazana została w odniesieniu do języka japońskiego. Pełniejsze zrozumienie człowieka osiągamy tylko wtedy, gdy poznamy jego ograniczenia, zwłaszcza w nauce i technice, i gdy przywrócimy poczucie nieskończoności. Kanadyjski filozof Charles Taylor przypomina, że w dzisiejszym świecie spotykamy nie tylko ludzi, którzy całkowicie porzucili wiarę w Boga i żyją w radykalnej autodeterminacji, ale jest także wielu takich, którzy oczekują spełnienia w życiu bezinteresownym, osadzonym w nadziei na nowe życie pochodzące od Całkiem Innego, którego nazywamy Bogiem – i solidarnie działają na rzecz pojednania, pokoju i sprawiedliwości.
    Descartes’ slogan “Cogito ergo sum” determines modern thinking by emphasizing the “ego”. Consequently, many people, living in their individual concrete historical setting, tend to become the absolute subjects and masters of their own lives, with their thinking and behavior independent of any other. We call the various factors of their biography – place and date of birth, gender, language, profession, religious affiliation, etc. – “the context”, a term that we borrow from modern biblical exegesis. The vast plurality of egos, however, makes us aware of the existence of innumerable other egos, which – from one’s own point of view – are non-egos; we call them “you” or “we”. Subsequently, the development of modern Western thought is described in view of the concept of “a person”. In the Western thought “a person” is mainly understood as an individual, although in medieval philosophy and theology, it implies individuality and relationality. The difficulty of translation of the term “person” in different cultural surroundings is demonstrated with reference to the Japanese language. We reach the full understanding of other people only if we come to know their limitations, especially in science and technology, and if we restore our sense of the infinite. The Canadian philosopher Charles Taylor reminds us that, in today’s world, not all people have completely abandoned their faith of God and live by radical self-determination, but that there are still quite a few who expect their fulfilment in a life of selflessness, embedded in the hope for a new life to come from the Totally-Other, which we call “God”, and working in solidarity for reconciliation, peace and justice.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 9; 5-19
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies