Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Tillich, Paul" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Metoda korelacji w myśli filozoficznej Paula Tillicha
The correlation method in Paul Tillich’s philosophical thought
Autorzy:
Bogdalczyk, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945765.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Paul Tillich
theology
philosophy
Opis:
The purpose of this text is to reconstruct Paul Tillich’s thought concerning the contemporary issue resulting from the relation between theology and philosophy. The questions to be stated are: Is it possible to establish conditions for theology and philosophy to coexist? If so, where is their source? I am going to show the relation between philosophy and theology in the context of a seeking existence that happens to be a human being, with regards to God who answers human questions. In this paper I will try to present Tillich’s thought based on the hermeneutical way of understanding the symbol, which would make the Revelation being more available and comprehensible for humans. This would result as well in better and more aware understanding of what a human being really is.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2012, 18
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja teologii Paula Tillicha
Paul Tillich’s Concept of Theology
Autorzy:
Nadbrzeżny, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343335.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Paul Tillich
teologia systematyczna
apologetyka
orędzie chrześcijańskie
sytuacja egzystencjalna
metoda korelacji
systematic theology
apologetics
Christian message
existential situation
method of correlation
Opis:
Paul Tillich (1886-1965) was a modern theologian whose work remains very interesting today. His primary objective in teaching and writing was to make his understanding of Christianity relevant to the modern mind. This paper presents Tillich’s concept of theology. The key to understanding Tillich’s theology is what he calls the “method of correlation.” Theology must be an answering theology. Tillich called it apologetic theology. Christian answers should be offered in response to questions asked by modern man. It is an approach that correlates insights from Christian revelation with the issues raised by existential, psychological, and philosophical analysis. The theological answer is determined by the sources of theology, our experience, and the norm of theology. There are three main sources of systematic theology: the Bible, Church history, and the history of religion and culture. Experience is not a source but a medium through which the sources speak. And the norm of theology is the content of the biblical message. Tillich’s concept of theology has been directly influential on many catholic theologians as well (E. Schillebeeckx, J. Haught, T. Halík).
Źródło:
Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2011, 3; 151-162
2081-6731
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Ekumenicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Courage To Be Anxious. Paul Tillich’s Existential Interpretation of Anxiety
Autorzy:
Bolea, Ștefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628367.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
anxiety, fear, courage, death, existentialism, phenomenology, existentialism, nihilism, meontology, meaninglessness, authenticity
Opis:
The similitude between anxiety and death is the starting point of Paul Tillich's analysis from The Courage To Be, his famous theological and philosophical reply to Martin Heidegger's Being And Time. Not only Tillich and Heidegger are concerned with the connection between anxiety and death but also other proponents of both existentialism and nihilism like Friedrich Nietzsche, Emil Cioran and Lev Shestov. Tillich observes that "anxiety puts frightening masks" over things and perhaps this definition is its finest contribution to the spectacular phenomenology of anxiety. Moreover, Tillich has some illuminating insights about the anxiety of emptiness and meaninglessness, which are important for the history of the existential philosophy. It is interesting how the protestant theologian tries to answer to Heidegger: while the German philosopher asserted that we must avoid fear and we have to embrace anxiety as a route to personal authenticity, Tillich notes that we should transform anxiety into fear, because courage is more likely to "abolish" fear.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2015, 6, 1; 20-25
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paul Tillich jako myśliciel (post)sekularny. Propozycja filozoficznej analizy religijnego wymiaru doświadczenia
Paul Tillich as a (post)secular thinker. A proposal of a philosophical analysis of a religious dimension of experience
Autorzy:
Napadło, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594932.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
filozofia, religia, teologia protestancka, teologia liberalna, Paul Tillich, doświadczenie religijne, sekularyzacja, postsekularyzacja
philosophy, religion, Protestant theology, liberal theology, Paul Tillich, religious experience, secularisation, postsecularisation
Opis:
The complex processes of transformations that underlie religion today provide an interesting area of research for many sciences. The phenomenon of postsecularisation, which to a certain degree describes the situation of religion, questions what role both philosophy and theology can play towards occuring changes and which tools they are to use in the description and assessment of these changes. In connection with this, the question also arises for those tools which can be useful in searching for answers for apparent problems. It seems that the spiritual situation of man at present is defined above all by the lack of the experience of God. The article determines an intellectual attempt of copying with some issues of the outline problems. The question arises if and how Paul Tillich – a superb and present philosopher and theologian signs in the schematic of postsecular thinking. The work presents above all an analysis of a hermeneutics of the religious dimension of experience and its use in Tillich’s philosophy and theology.
Złożone procesy przemian, którym współcześnie podlega religia, stanowią interesujący obszar badawczy dla wielu nauk. Zjawisko postsekularyzacji, które do pewnego stopnia określa sytuację religii, rodzi pytanie zarówno o rolę, jaką filozofia i teologia mogą odgrywać wobec zachodzących zmian, jak i o narzędzia, jakie mają stosować w opisie i ocenie tych zjawisk. W związku z tym, powstaje również pytanie o narzędzia, które mogą być przydatne w poszukiwaniach odpowiedzi na rodzące się problemy. Wydaje się, że sytuację duchową współczesnego człowieka określa przede wszystkim brak doświadczenia Boga. Artykuł stanowi intelektualną próbę zmierzenia się z niektórymi zagadnieniami zarysowanej problematyki. Autor stawia pytanie, czy i w jaki sposób Paul Tillich – wybitny, współczesny filozof i teolog – wpisuje się w schemat myślenia postsekularnego. Artykuł przede wszystkim prezentuje analizę hermeneutyki religijnego wymiaru doświadczania i jej zastosowanie w filozofii i teologii Tillicha.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2018, 18; 381-396
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Mediation in the Human Cognition of God in the Thought of Paul Tillich
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088009.pdf
Data publikacji:
2022-06-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Paul Tillich
mediation
cognition of God
symbol
apophaticism
Opis:
Paul Tillich was one of those important theologians of the 20th century who devoted much attention to issues related to theological theory of knowledge. In Tillich’s thought, God is the mystery of being infinitely close to man, but human cognition of this mystery is always mediated. This article analyzes the question of mediation in human cognition of God in the thought of the great protestant theologian. First, the mediating, symbolic character of all religious language is presented. Then the mediating nature of theology is analyzed. The third part presents the importance of mediation in human cognition of ultimate reality. The conducted research leads to the conclusion that, according to Tillich, there is no other way of thinking and talking about God than mediated in the created world. God ultimately remains a mystery that is revealed to us through the reality that surrounds us.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 2; 335-357
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wcielenie jako Logos zapośredniczony. Refleksje na podstawie myśli Paula Tillicha
The Incarnation as the Logos Mediated. Reflections Based on the Thought of Paul Tillich
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108744.pdf
Data publikacji:
2022-08-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Paul Tillich
pośrednictwo
wcielenie
Logos
bogoczłowieczeństwo
mediation
incarnation
godmanhood
Opis:
Pośrednictwo pozostaje do dziś jednym z ważnych tematów dialogu ekumenicznego. Punktem wyjścia dla refleksji nad teologicznym pośrednictwem zawsze pozostaje pośrednictwo Chrystusa. Niniejszy artykuł analizuje, jak funkcjonowało ono w myśli jednego z wielkich teologów protestanckich XX wieku, Paula Tillicha. Najpierw przedstawiona została jego koncepcja Logosu, właśnie jako pośrednika. Potem ukazana zostła Tillicha koncepcja Wcielenia, którą można przedstawić jako koncepcję kluczowego zapośredniczenia się Boga w świecie, a następnie Tillichowa ocena dogmatu chrystologicznego. Przeprowadzone analizy pozwolą spojrzeć z pewną świeżością na tak istotną ekumenicznie kwestię, jaką jest teologiczne pośrednictwo. Autentyczne pośrednictwo jest ostatecznie darem Boga, a nie produktem człowieka.
Mediation remains one of the important topics of ecumenical dialogue to this day. The mediation of Christ always remains the starting point for reflection on theological mediation. The present article shows how it functioned in the thought of one of the great Protestant theologians of the 20th century, Paul Tillich. First, his concept of the Logos will be presented as a medium. Then Tillich's concept of the Incarnation will be presented, which can be called the concept of the main mediated presence of God in the world, and then Tillich's assessment of Christological dogma. The following analyzes will allow us to take a fresh look at such an important ecumenical issue as theological mediation. Authentic mediation is ultimately a gift of God and not a product of man.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 7; 75-96
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The concept of man’s salvation in the thought of Saint John Paul II and Paul Tillich: similarities and differences
Autorzy:
Bogdalczyk, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668778.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Paul II
Paul Tillich
salvation of man
ecumenism
Luteranism
Opis:
The presented text aims to distinguish the understanding of the concept of salvation by two significant Christian scholars: John Paul II and Paul Tillich. They come from two separate Christian traditions: Catholicism and Lutheranism. The concept of salvation is so crucial that it is the essence of understanding Christianity and, if recognized as the goal of every human life, the effort of understanding it becomes even more important. An insight into the notion of salvation, based on the indication of similarities and differences in its understanding, makes it more comprehensible and accessible to every Christian.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasady teologii pośrednictwa w świetle chrystologii Paula Tillicha oraz ich implikacje dla myśli i praktyki katolickiej
Principles of the Theology of Mediation in the Light of Paul Tillichs Christology and Their Implications for Catholic Thought and Practice
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729615.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Paul Tillich
Christology
mediation
catholic spirituality
chrystologia
pośrednictwo
duchowość katolicka
Opis:
Paul Tillich, jeden z największych teologów protestanckich XX wieku, jest twórcą oryginalnego systemu teologicznego, w którym centralne miejsce zajmuje chrystologia. Choć teolog niechętnie operował pojęciem pośrednictwa, w swoim dziele przedstawił Chrystusa właśnie jako Pośrednika objawienia i zbawienia. Chrystologia Tillicha stanowi cenne źródło dla refleksji nad tym, czym jest pośrednictwo i według jakich zasad powinno być rozumiane i przedstawiane w teologii. Niniejszy artykuł przedstawia zasady kształtowania teologii pośrednictwa w oparciu o myśl Tillicha. W pierwszej części zasady te zostaną wyliczone i omówione, w drugiej zaś wyprowadzone zostaną wnioski związane z teologią i praktyką katolicką. Myśl Tillicha w tym zakresie okazuje się cennym przyczynkiem do dialogu ekumenicznego, skoro temat pośrednictwa stanowił od czasów reformacji jedną z głównych osi sporu międzywyznaniowego.
Paul Tillich, one of the greatest Protestant theologians of the twentieth century, is the creator of an original theological system in which Christology plays a central role. Although the theologian was reluctant to use the term “mediation”, in his work he presented Christ as the Mediator of revelation and salvation. Tillich's Christology is a valuable source of reflection on what mediation is and on what principles it should be understood and presented in theology. This article presents the principles of shaping the theology of mediation based on the thought of Tillich. In the first part, these principles will be listed and discussed, and in the second part, conclusions related to Catholic theology and practice will be drawn. Tillich's thought in this regard turns out to be a valuable contribution to the ecumenical dialogue, since the topic of mediation has been one of the main fields of the catholic-protestant dispute since the Reformation.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2022, 22; 173-191
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbawcze pośrednictwo Chrystusa w myśli Paula Tillicha
Christ’s Redemptive Mediation in the Thought of Paul Tillich
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034987.pdf
Data publikacji:
2022-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Paul Tillich
chrystologia
pośrednictwo
soteriologia
Jezus historyczny
Christology
mediation
soteriology
historical Jesus
Opis:
Zagadnienie zbawczego pośrednictwa Chrystusa jest jednym z kluczowych dla teologii dogmatycznej. Jednym z myślicieli, który w czasach współczesnych przedstawił oryginalną koncepcję soteriologiczną, był Paul Tillich. Niniejszy artykuł przedstawia jego teorię. W pierwszym kroku ukazane zostaną poglądy Tillicha na kwestię Jezusa historycznego. Następnie przedstawiona będzie właściwa koncepcja zbawienia jako zwycięstwa nad warunkami egzystencji. Wreszcie omówione zostanie zagadnienie pośrednictwa zbawczego w wydarzeniach paschalnych. Przeprowadzone analizy prowadzą do wniosku, że nie da się oddzielić chrystologii od soteriologii, a także nie da się uprawiać teologii bez operowania kategorią pośrednictwa.
The question of the redemptive mediation of Christ is one of the key issues in dogmatic theology. One of the thinkers who presented the original concept of soteriology in modern times was Paul Tillich. This article presents his theory. In the first step, Tillich's views on the question of historical Jesus will be presented. Then the concept of salvation as a victory over the conditions of existence will be analyzed. Finally, the issue of redemptive mediation in paschal events will be discussed. The conducted analyzes lead to the conclusion that it is impossible to separate Christology from soteriology, and it is also impossible to build theology without using the category of mediation.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 2; 95-123
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pośrednictwo Kościoła w myśli Paula Tillicha
The Mediation of the Church in the Thought of Paul Tillich
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029007.pdf
Data publikacji:
2022-03-23
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Paul Tillich
Kościół
eklezjologia
pośrednictwo
Duchowa wspólnota
Church
ecclesiology
mediation
Spiritual Community
Opis:
Pośrednictwo Kościoła stanowi dziś dla wielu osób wierzących trudność, szczególnie w kontekście pewnego kryzysu wizerunkowego kościelnych instytucji. Dlatego tak istotne jest, by pokazywać teologiczne podstawy i zasady pośrednictwa Kościoła w dziele zbawienia człowieka. Niniejszy artykuł czyni to, analizując pod kątem idei pośrednictwa eklezjologię Paula Tillicha, jednego z wielkich teologów protestanckich XX wieku. Takie spojrzenie na myśl protestanckiego uczonego pozwala zrozumieć, że nie ma teologii chrześcijańskiej bez pośredniczącej roli Kościoła. W pierwszej części przeanalizowane zostanie pojęcie Kościoła jako Duchowej wspólnoty. Następnie ukazana zostanie pośrednicząca rola Kościoła w jego funkcjach, potem zaś przedstawione będzie pośrednictwo Kościoła w duchowym wzroście chrześcijanina. Pośrednicząca rola Kościoła opiera się na fundamencie działania Ducha Świętego i dotyczy w pierwszej kolejności pośrednictwa wspólnoty wiary, a nie jakichś konkretnych rozwiązań instytucjonalnych.
The mediation of the Church is difficult to accept for many believers today, especially in the context of a crisis of the church institutions. That is why it is so important to show the theological foundations and principles of the Church's mediation in the work of human salvation. This article does so by examining the ecclesiology of one of the great Protestant theologians of the 20th century, Paul Tillich, in terms of the idea of mediation. This view of the thought of the Protestant thinker makes it possible to understand that there is no Christian theology without the mediating role of the Church. In the first part, the concept of the Church as a Spiritual Community will be analyzed. Then, the mediating role of the Church in its functions will be presented, and then the mediation of the Church in the spiritual growth of a Christian will be analyzed. The mediating role of the Church is based on the foundation of the action of the Holy Spirit and concerns in the first place the mediation of the community of faith, and not some specific institutional solutions.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2022, 92, 1; 113-150
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzja książki Antoniego Nadbrzeżnego, Filozofia zbawienia. Soteriologia egzystencjalna Paula Tillicha i Edwarda Schillebeeckxa, Wydawnictwo WAM, Kraków 2020, ss. 320
Book review: Antoni Nadbrzeżny, Filozofia zbawienia. Soteriologia egzystencjalna Paula Tillicha i Edwarda Schillebeeckxa, Wydawnictwo WAM, Kraków 2020, 320 pp.
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145647.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
salvation
Paul Tillich
Edward Schillebeeckx
philosophical theology
zbawienie
teologia filozoficzna
Opis:
Książka stanowi próbę filozoficznego ujęcia teorii zbawienia dwóch ważnych teologów XX wieku — Edwarda Schillebeeckxa i Paula Tillicha. W pierwszym rozdziale zostaje ukazana sytuacja człowieka potrzebującego zbawienia, ujęta jako egzystencja wyobcowana. Drugi rozdział pokazuje, na czym polega zbawienie według omawianych myślicieli. Chodzi o ukazanie istoty dzieła zbawienia, którą Tillich określał jako Nowy Byt. Z kolei rozdział trzeci poświęcony jest historycznemu wymiarowi zbawienia. Autor pokazuje, że kategoria zbawienia nie jest jakąś religijną fantasmagorią, ale czymś, co dotyczy realnej rzeczywistości i dziejów człowieka. Książka Nadbrzeżnego pokazuje, że myślenie o zbawieniu człowieka jest wciąż aktualne, również na płaszczyźnie filozoficznej. Pokazuje także, że teologia może i powinna ciągle trwać w twórczym dialogu z filozofią.
Antoni Nadbrzeżny’s book is a work in the field of the philosophy of religion, although it analyzes the ideas of two great theologians of the 20th century —  the German-American Lutheran Paul Tillich and the Flemish Dominican Edward Schillebeeckx. Nadbrzeżny analyzes the soteriological thought of these two thinkers, showing that salvation is not only a matter of religion in the narrow sense of the word, but that it is an important issue for all human reflection on the meaning of life and history. Filozofia zbawienia is a book that builds an important bridge between the worlds of theology and philosophy. Due to the brave step in the form of a philosophical analysis of theological ideas and due to the exposure of the views of outstanding theologians, who are too little appreciated in the Polish debate, the work deserves the highest admiration, even if it may raise some methodological questions or doubts in some recipients.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 43; 311-316
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara jako troska ostateczna. W nawiązaniu do myśli Paula Tillicha
Faith as the ultimate concern. With reference to Paul Tillich’s thought
Autorzy:
Bogdalczyk, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426547.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Opis:
The notation, meaning and role of faith as the ultimate concern are essential for the whole theo-philosophical thought of Paul Tillich. Faith as the ultimate concern expresses human relation with what interests him the most in his being. In accordance with the ultimate concern a man forms his life – the material sense of the ultimate concern, which at the same time account for the purpose of his existence – the formal sense of the ultimate concern. The ultimate concern functions as a guarantor of the purpose of human’s actions as well, so it possesses its significant ethical dimension. The ultimate concern is eventually set in personal God, who by his embodiment overcame the ontological gap between a finite human being and God’s infinity and brought reconciliation between them.
Źródło:
Logos i Ethos; 2012, 2(33); 83-108
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem tak zwanego obrazu Boga w świetle tezy Paula Tillicha o objawieniu finalnym
The Problem of So-Called "View of God" in the Light Of Paul Tillichs Conception of Final Revelation
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1601690.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
teologia dogmatyczna
Objawienie
obraz Boga
Paul Tillich
chrystologia
dogmatic theology
Revelation
view of God
Christology
Opis:
W praktyce duszpasterskiej i ewangelizacyjnej Kościoła często pojawia się kwestia tak zwanego obrazu Boga. Chodzi o przekonania i wyobrażenia o Bogu, jakie nosi w swoim sercu człowiek wierzący. Kwestia obrazu Boga jest na tyle kluczowa, że warto przyjrzeć się jej z perspektywy teologicznej. Dla teologii chrześcijańskiej nie ma innego kryterium oceny wszelkich wyobrażeń na temat Boga, jak tylko samo Boże objawienie. Ostatecznym kluczem odczytywania prawdziwości obrazów Boga jest objawienie w Chrystusie, nazywane przez Paula Tillicha objawieniem finalnym. Według Tillicha objawienie to ma moc osądzania i oczyszczania wszelkich doświadczeń religijnych. O ile każdy człowiek ma swoją własną, niepowtarzalną relację z Bogiem, o tyle nie może być innego obrazu Boga niż ten objawiony w Synu – obraz miłości umierającej dla ludzi.
The problem of the so-called “view of God” is more and more popular in pastoral practice, as well as in evangelization. The term “view of God” refers to images and conceptions, which occurs in the heart of every believer. This topic is so vital that it is definitely worth theological reflection. For the Christian theology, there is only one criterion of all views of God, which is Revelation of God. Revelation in Christ, called by Tillich the final revelation, is an ultimate key to judge all conceptions about God. According to Tillich, this revelation can also judge and purge all religious experiences. It is true that every human being has his own relationship with God, but it is also true that the only one real view of God is that revealed by God himself in his Son. This view is a view of Love dying for the salvation of people.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2016, 10, 2; 197-207
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblijny symbol piekła w egzystencjalnym ujęciu Paula Tillicha
The Biblical Symbol of Hell in Paul Tillichs Existential Perspective
Autorzy:
Lorek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044302.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
egzystencjalizm
piekło
wieczna śmierć
życie pozagrobowe
Paul Tillich
apokatastaza
wyobcowanie
esencjalizacja
existientalism
hell
eternal death
afterlife
apocatastasis
estrangement
essentialization
Opis:
Artykuł stanowi przyczynek do rekonstrukcji poglądu Paula Tillicha odnośnie do symbolu piekła. Podejmuje analizę kwestii zmartwychwstania ciała, ciągłości świadomości jednostki, pośmiertnego dualizmu losów jednostek i wreszcie samej koncepcji piekła w jej doczesnym i ostatecznym, jeśli chodzi o doświadczenie jednostki, ujęciu. Tillich poprzez wprowadzenie negacji nieciągłości i ciągłości między tym, co ostateczne a tym, co doczesne, deliteralizuje poszczególne pojęcia eschatologiczne i ukazuje ich symboliczną wartość, rozświetlającą egzystencjalną sytuację jednostki w jej skończoności i wyobcowaniu, także w przekraczalnej doczesność rzeczywistości.
The article contributes to the reconstruction of Paul Tillich’s view of the symbol of hell. It analyzes such issues as the resurrection of the body, the continuity of an individual’s awareness, the postmortem dualism of individuals’ fate as well as the conception of hell in its temporal and ultimate, as far as the experience of an individual is concerned, dimension. By introducing the negation of both discontinuity and continuity between the ultimate and the temporal, Tillich deliteralizes particular eschatological notions and shows their symbolic value, which elucidates the existential situation of an individual in his or her finitude and estrangement, as well as in surpassing temporality reality.
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 315-331
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inkluzywistyczna reinterpretacja pojęcia wiary u Paula Tillicha i jej implikacje dla praktyki edukacji religijnej
The Inclusivistic Reinterpretation of the Notion of Faith by Paul Tillich and its Implications for the Practice of Religious Education
Autorzy:
Lorek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549950.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Tillich
troska ostateczna
wiara
edukacja religijna
inkluzywizm'
Opis:
Paul Tillich reinterpretuje chrześcijańskie pojęcie wiary w Boga jako bytu i ukazuje je jako troskę ostateczną. Wiara staje się więc centralnym i koniecznym stanem wszystkich. Chociaż podmiot wiary jest skończony, to ma zdolność to dążenia do ostatecznego, nieskończonego przedmiotu. Przedmiot wiary może być wyrażony jedynie symbolicznie, zatem nie istnieje jeden prawdziwy symbol wiary. Skończona natura przedmiotu w sposób nieunikniony rodzi zwątpienie i błądzenie. Takie ujęcie wiary ma implikacje dla edukacji religijnej. Ta winna stać się inkluzywną, włączającą wszystkich ludzi, zarówno religijnych, jak i niereligijnych, pomagać im pogłębiać ich wiarę, zgodnie z poszczególnym jej rozumieniem, a także przestrzegać przed niebezpieczeństwem absolutyzacji poszczególnych symboli wiary. Szczególnie teistyczne religie winny pamiętać o tym, że ostateczny obiekt wiary wykracza poza absolutny byt. Troska ostateczna, chociaż niebezpośrednio, to jednak jest także obecna w świeckim, nie tylko religijnym doświadczeniu.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2019, 9, 2/1; 107-118
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies