- Tytuł:
-
The Law or the War of Peoples? Rawls versus Elshtain on Universal Justice
Prawo czy wojna narodów? Rawls kontra Elshtain na temat uniwersalnej sprawiedliwości - Autorzy:
- Tütüncü, Koray
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/39503366.pdf
- Data publikacji:
- 2013-12-10
- Wydawca:
- Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
- Opis:
-
Is it possible to establish equality, liberty and justice in a society composed of individuals whose good life conceptions are characterized by an enormous diversity, a diversity arising from philosophical, moral and religious disputes on character and content of human good? Theoretically speaking, political philosopher John Rawls’s magnum opus A Theory of Justice has become a groundbreaking answer to this question in delineating the procedures and achieved principles in order to establish a just and plural society of individuals enjoying equal liberties. This article also focus on Jean Bethke Elshtain, who also deals with the similar issues yet from very different perspective. Elshtain combines political theory with international relations, brings back an Augustinian just war tradition into global justice theories, while doing this, she offers an American nationalist interventionism and Christian theology for the world order. Given this framework, this article first delineates Rawlsian theory of justice at domestic as well as global settings. Second, it focuses on Elshtain’s scholarship in general and her religiously oriented political arguments on the world order in particular and finally it concludes by arguing that the Rawlsian wisdom and conscience still offers one of the best insights into global justice within the boundaries of liberal democratic tradition.
Czy możliwe jest ustanowienie równości, wolności i sprawiedliwości w społeczeństwie złożonym z jednostek, których koncepcje dobrego życia charakteryzują się ogromną różnorodnością, wynikającą z filozoficznych, moralnych i religijnych sporów na temat natury i treści ludzkiego dobra? Teoretycznie rzecz biorąc, magnum opus filozofa politycznego Johna Rawlsa, "Teoria sprawiedliwości", stało się przełomową odpowiedzią na to pytanie, określając procedury i zasady mające na celu ustanowienie sprawiedliwego i pluralistycznego społeczeństwa, w którym jednostki cieszą się równymi wolnościami. Artykuł ten skupia się również na Jean Bethke Elshtain, która zajmuje się podobnymi zagadnieniami, lecz z zupełnie innej perspektywy. Elshtain łączy teorię polityczną ze stosunkami międzynarodowymi, przywracając augustyńską tradycję sprawiedliwej wojny do teorii globalnej sprawiedliwości. Przy tym oferuje amerykański nacjonalistyczny interwencjonizm oraz chrześcijańską teologię dla porządku światowego. W tym kontekście artykuł najpierw opisuje rawlsowską teorię sprawiedliwości w ustawieniach krajowych i globalnych. Następnie skupia się na dorobku Elshtain w ogóle, a w szczególności na jej religijnie zorientowanych argumentach politycznych dotyczących porządku światowego. Na koniec artykuł stwierdza, że mądrość i sumienie Rawlsa nadal oferują jedne z najlepszych wglądów w globalną sprawiedliwość w ramach tradycji liberalnej demokracji. - Źródło:
-
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2013, 8; 9-22
1896-1819
2391-5145 - Pojawia się w:
- Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł