Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Szymański." wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 1405
Tytuł:
Nieznane malowidła ścienne XVI w. w Sierpcu / Stanisław Szymański.
Autorzy:
Szymański, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/491329.pdf
Data publikacji:
1959
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Płockie
Źródło:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 1959, 4, 11-12; 2-8
0029-389X
Pojawia się w:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Foreword
Autorzy:
Szymański, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/148360.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Instytut Chemii i Techniki Jądrowej
Źródło:
Nukleonika; 2003, 48,suppl.1; 1-1
0029-5922
1508-5791
Pojawia się w:
Nukleonika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Złotnicy płoccy
Autorzy:
Szymański, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968567.pdf
Data publikacji:
1958
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Płockie
Źródło:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 1958, 3, 10
0029-389X
Pojawia się w:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Buddyjskie koncepcje nietrwałości
Autorzy:
Szymański, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641119.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
THE BUDDHIST CONCEPTIONS OF IMPERMANENCEThe author traces the development of one of the central concepts of Buddhist thought, i.e. the category of impermanence (anityatā). He distinguishes two types of impermanence in sutras: anthropological and ontological ones. He then discusses the abhidharmic conception of the immediacy of conditioned dharmas which emerge out of Early Buddhist thought. On the basis of A. von Rospatt’s research findings, the author points out to the sources of the above doctrine. The author discusses in considerable detail the conceptions of the signs of what is conditioned (saÕsk®ta-lakÿana). The latter emerged out of the theory of the three phases of existence of conditioned dharmas. The Sarvāstivāda philosophers associated such signs with the conditioned dharmas which they regarded as momentary. In this way, they became entangled in insurmountable paradoxes, as according to them, a moment constitutes an indivisible unit of time. In order to avoid this pitfall, the Sautrāntikas did not associate the signs of the conditioned with individual dharmas, but with their continuum. Whereas the Theravāda philosophers did not regard a moment as indivisible which allowed them to refer individual signs to the different phases of dharma existence. The author also draws attention to the specific nature of the understanding of the concept of changeability within the Mahāyāna conception. This specificity is associated with the importance of the concept of emptiness (śūnyatā).
Źródło:
Studia Religiologica; 2004, 37
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 1405

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies