Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Szewczul, Bożena" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 47
Tytuł:
Znaczenie pracy w życiu pierwszych mnichów chrześcijańskich
Meaning of work in life of the first Christian monks
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372561.pdf
Data publikacji:
2018-06-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
praca
mnich
pustelnik
reguła monastyczna
pracowitość
lenistwo
asceza
dobroczynność
work
Monk
Hermit
Monastic Rule
diligence
laziness
asceticism
charity
Opis:
Work, beside prayer, that is to say God’s service were the essence of the first Monks life, what was rightly described by Benedictines’ maxim: ora et labora. First representatives of the life, which was completely given to God in Catholic Church, strived to make their work a prayer at the same time, so they could keep constant relation with God.  Main purpose of work, being a form of imitation of hard-working Christ and Apostles, was also participation in His redemptive work, and obtaining means needed for simple living, in accordance with evangelical poverty.  Work had also ascetic aspect for Monks, because it gave possibility of overcoming their own weaknesses, more complete realization of requirements included in the Gospel, and at the same time more accurately becoming similar to Christ. Thanks to work the Religious could give help to the people in need. Basic rules regarding meaning, understanding, and performing work were given in  Apophthegm of Desert Fathers, and Monastic Rules, whereas the rest had to be personally found out by each Monk, together with fulfillment of their duty performed in silence, and concentration, as well as obtaining experience in art of connecting prayer with work.  At the same time they all were aware, that to be a real Monk meant “to work with their own hands”.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 2; 3-29
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie nadzwyczajnych kapituł generalnych w instytutach zakonnych
Meaning of extraordinary general chapters in religious institutes
Autorzy:
Szewczul, S. Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372394.pdf
Data publikacji:
2019-11-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kapituła generalna
kapituła nadzwyczajna
instytut zakonny
dziedzictwo instytutu
extraordinary chapter
religious institute
patrimony of the institute
general chapter
Opis:
In relations to a an increasingly frequent convocations of general chapters in religious institutes of consecrated life, authoress took up a problem: if it is proper to take an excessive advantage of that institution? We expect, that participants of the extraordinary chapters will find proper ways of the renewal of religious life, solution of difficulties, and recovery from stagnation, and even – institute refound. It seems, that the meaning of the extraordinary chapters is frequently overestimated, expectations are too high and they are treated as very efficient and immediate antidote for problems existing in religious life, as well as for long-lasting negligence, wrong decisions, or their lack, performed by competent authority of the institute. Main contraindication related to the excessive using of that form of performing authority in the institute is a hasty convening of such chapters, risk of issuing too large number of the judiciary norms, or even the whole chapter’s documents, which, when cumulated, are very rarely read by institute members, and only few are saved. On the other hand the pre-chapter atmosphere in the institute, and during the chapter, brings about unfavourable, excessive, and long-term concentration of the members of the institute on certain matters, stirs up doubts, insecurity, needless discussions and pressure. Arrival of the chapter members to the place of proceedings – quite often from a distant countries – is connected with additional costs and a necessity of disruption of an institute everyday activities.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 4; 27-53
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie erygowania domu zakonnego
The concept of a religious house and its importance to the religious life
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372476.pdf
Data publikacji:
2013-09-07
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Religious life and the practice of community life that is related to it entails religious residence in the religious house. The understanding (comprehension) of the religious house even by the religious themselves is very often limited to the building in which the religious reside. The task of the author, based on her conducted research, was to formulate the correct definition of the religious house resulting from Canons 608 and 609 CIC 1983, and to show its relevance for a religious in her/his pursuit of holiness. It turns out that in addition to building the concept of a religious house includes the community of religious living under the jurisdiction of a superior as well as the entirety of life of that community with the particular emphasis on its spiritual dimension centered around the religious house chapel which is the necessary part of the house. Hence it is important that at the time of the establishment of a religious house were taken into account all of its constituent elements which are mentioned in Canons 608 and 609 CIC 1983.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2013, 56, 3; 35-53
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasadność rewizji konstytucji instytutów zakonnych oraz ich zawartość i forma według dokumentów kościelnych
Validity of the revision of the religious institutes’ constitutions, as well as their contents and form in light of church documents
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660308.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
konstytucje
prawo własne
rewizja
elementy prawne
elementy duchowe
kapituła generalna
constitutions
own law
revision
juridical elements
spiritual elements
general chapter
Opis:
Basic norms of the religious institutes of the consecrated life, usually called constitutions, should comprise basic theological rules and law norms, which faithfully reflect institutes’ charisma and their spiritual patrimony. Each religious is obliged to faithfully preserve, develop and safeguard the patrimony of his own institute concerning its nature, purpose, character, spirit and sound traditions (Can. 578 CCL/1983). This way he will strive for perfect love of God by way of evangelical counsels following the method shown by founders inspired by the Holy Spirit. That’s why the faithful and communicative expressing of founders thoughts, and intentions in constitutions are so important. Constitutions are not simple book, which is put aside on the shelf, when it was already read, but must become real book of life for religious, and which contents they must constantly absorb, and implement into their own spiritual life and everyday activities. Therefore a manner of formulating the basic questions of constitution, and their language play very important role.
Kodeksy fundamentalne instytutów zakonnych życia konsekrowanego, zwane najczęściej konstytucjami,  powinny zawierać podstawowe zasady teologiczne i normy prawne, które wiernie odzwierciedlają  charyzmat instytutów oraz ich dziedzictwo duchowe. Każdy zakonnik ma obowiązek wiernie zachowywać, rozwijać i strzec dziedzictwa swego instytutu dotyczącego jego natury, celu, charakteru, ducha i zdrowych tradycji (kan. 578 KPK/1983) W ten sposób będzie dążył do doskonałej miłości Boga drogą rad ewangelicznych w sposób wskazany przez założycieli inspirowanych przez Ducha Świętego. Dlatego tak ważne jest  wierne i komunikatywne oddanie w konstytucjach  myśli i zamiarów założycieli. Konstytucje nie są zwykłą książką, którą po przeczytaniu odstawia się na półkę,  lecz muszą stać się prawdziwą księgą życia zakonników, której treści mają obowiązek  wciąż na nowo przyswajać i wprowadzić we własne życie duchowe i codzienną działalność. Dlatego ważną rolę odgrywa sposób sformułowania zasadniczych kwestii konstytucji i ich język.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 4; 31-48
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasadnicze zmiany w kanonicznym życiu kontemplacyjnym mniszek według konstytucji apostolskiej Vultum Dei quaerere i instrukcji Cor orans
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372330.pdf
Data publikacji:
2019-03-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
mniszka
kanoniczne życie kontemplacyjne
autonomia
klauzura
federacje
formacja zakonna
nuns
canonical contemplative life
autonomy
enclosure
federation of monasteries
formation
Opis:
Apostolic constitution of Pope Francis regarding women’s contemplative life Vultum Dei quaerere published on 29.06.2016, and executory instruction Cor orans published on 1.04.2018 by Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life implements series of changes for life of nuns of enclosure. It was necessary, because previous apostolic constitution Sponsa Christi regarding life of nuns, prepared by Pope Pius XII was published 66 zears ago on 21.1.1915. Long time period separating both constitutions causes, among other things, that changes implemented by new documents are far-reaching, and cause partial derogation of four canons Canon Law Codex of 1983 still in force, and complete abrogation of some previous, no-code judical norms regarding nuns. Newness (Novum) of the published documents, in the first place, is that all nun’s cloisters have an obligation of membership of the respective federation; description of the required conditions necessary for the cloister to receive real, and judiciary autonomy, and reasons of its loss; changes in institution of enclosure, and exlaustration of the nuns, as well as extention of initial nun’s formation, and implementation of additional, obligatory stages in it, that is aspirant’s, and postulate’s period. All above mentioned changes have been discussed in the article. Changes are proceded by recalling the definition of the canonical contemplation life, formulated bz Pope Pius XI in reminded above constitution Sponsa Christi, and mentioned by Pope Francis again in constitution Vultum Dei quaerere. This type of the article structure seemed to be necessary, in order to allow reader to make an evaluation of the changes in a life of nuns, and first of all to get an answer to a question: if the changes will more successfuly lead the nuns to interior contemplation? General historical, and statistical facts regarding the life of nuns were also included in the article.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 1; 53-82
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zadania osób konsekrowanych według uchwał II Polskiego Synodu Plenarnego (1991-1999)
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661457.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Il II Sinodo Plenario della Polonia si propone di rinnovarvi la vita cristiana dei fedeli. Nella realizzazione del programma di tale rinnovamento doveno inserirsi anche tutti i consacrati. Nell’ambito di questo impegno ecclesiale i decreti del Sinodo presentano i compiti più importanti delle persone consacrate che stanno vivendo la loro vocazione speciale in Polonia all’inizio del terzo millennio. Nell’articolo l’autrice parla in primo luogo della necessità, da parte dei consacrati, di mantenere viva la loro identità vocazionale specifica e poi dedica un ampio spazio al bisogno del primato della vita spirituale nella loro vita sottolineando l’importanza della consacrazione e del’osservanza dei consigli evangelici, il valore della vita fraterna, la promozione vocazionale e la ncessità della formazione permanente.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2003, 46, 3-4; 39-64
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z uroczystości nadania doktoratu honoris causa Jego Eminencji Kardynałowi Edwardowi M. Eganowi Arcybiskupowi Metropolicie Nowego Jorku
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662495.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2004, 47, 3-4; 21-24
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z uroczystości nadania doktoratu honoris causa Jego Ekscelencji Księdzu Arcybiskupowi Doktorowi Józefowi Kowalczykowi
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660848.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2001, 44, 1-2; 6-11
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Simona Paolini, L’approvazione del diritto proprio per gli istituti di vita consacrata, ex can. 587, Marcianum Press, Venezia 2014, ss. 475
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662044.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 3; 179-182
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
s. Bożena Szewczul, Działalność zakonodawcza błogosławionego Honorata Koźmińskiego a nowe instytuty w Kościele katolickim. Studium prawno-historyczne, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2008, ss. 565.
Autorzy:
Wenz, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/695130.pdf
Data publikacji:
2018-12-12
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 18, 2
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problemy zakonników w korzystaniu z należnej wolności w zakresie sakramentu pokuty i kierownictwa duchowego (II)
Autorzy:
Szewczul, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662118.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Piú di 30 anni fa é stata riconosciuta dal diritto canonico la dovuta libertà dei religiosi per quanto riguarda il sacramento della penitenza e la direzione della coscienza, ma in questo campo emergono ancora oggi dei problemi. L’articolo cerca di scoprire le ragioni di questa situazione. Una di queste si può trovare nella crisi odierna del sacramento della penitenza e della direzione spirituale. Le altre sono: per tanti consacrati é difficile da comprendere la diversitá della direzione spirituale dal sacramento della penitenza; alcuni consacrati non sentono la necessità della direzione spirituale; per altri la libertà é limitata spesso, in modo indiretto, dalle sfavorevoli opinioni delle consorelle per quanto rigurda la scelta di una di loro del direttore spirituale, diverso dal confessore ordinario, che viene regolarmente in comunità; non ultima la tendenza di alcuni superiori a non concedere in questo campo la giusta libertà ai sudditi.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2007, 50, 3-4; 69-88
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problematyka odzwierciedlenia charyzmatu instytutu zakonnego w jego prawie własnym
Problems of expressing the religious Institute charism in its own law
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662468.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
instytut zakonny
charyzmat
dziedzictwo (patrimonium) duchowe
konstytucje
religious Institute
charism
spiritual heritage (patrimonial)
constitutions
Opis:
Present revision of the own law in the Institutes of consecrated life is associated with certain diculty. It is the theological and legal expression of charism in accordance with the intentions of the Founders, in order to save the identity of the Communions founded by them, in spite of the social, economic, and cultural life changes in the course of time. That’s why – in the first place – the article explained the very idea of cha- rism, and shown the problem of diversity of the Holy Spirit gis related to it, such as Founder’s charism, charism of the Institute foundation, Institute charism, and founding charism. Further on in the article, they presented the idea of the spiritual herritage (patrimonium) of the Institute, and its relation to Institute’s charisms.e ve component elements of Institute herritage were described, which are very useful during the constitution renewal, e.g. nature of Institute, its character, purpose, spirit and sound traditions.ey also presented the necessity of expressing the charisms and patrimonium in all areas of the Institute life, and their own rules of laws, which regulate them. 
W ramach trwającej wciąż posoborowej odnowy życia zakonnego obejmującej także rewizję prawa własnego instytutów zakonnych, odczytywania go na nowo w kontekście charyzmatu założycieli oraz dostosowywania do współczesności i norm Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku pojawia się szereg niejasności w redagowaniu konstytucji i dyrektoriów zakonnych. Główną trudnością w tym względzie wydaje się być dążenie do ostatecznego „zwerbalizowania” charyzmatu instytutu w ujęciu teologicznym i prawnym zgodnie z zamysłem założycieli tak, aby mimo upływu czasu została zachowana tożsamość ufundowanego przez nich instytutu. A z drugiej strony pojawia się trudność zharmonizowania pierwotnego charyzmatu instytutu z zachodzącymi wciąż zmianami w życiu społecznym i kulturalnym. Innym problemem jest pojmowanie samego terminu charyzmat instytutu. Najczęściej zawęża się jego sens tylko do celu istnienia instytutu, a wyrażenie go w konstytucjach sprowadza się zazwyczaj do jak najwierniejszego opisu w pierwszym rozdziale konstytucji zatytułowanym np. Charyzmat instytutu, Duchowość instytutu, Natura instytutu itp. Tymczasem charyzmat przenika całość życia w instytucie, każdą jego dziedzinę i powinien wybrzmiewać oraz być obecnym we wszystkich rozdziałach konstytucji, także tych dotyczących sprawowania władzy, wykonywania apostolatu, oddzielenia zakonników od świata, ich formacji, zarządu dobrami materialnymi, a nie tylko ograniczać się do  przepisów pierwszego z nich. Zatem celem niniejszego artykułu będzie próba nakreślenia samego pojęcia charyzmatu a także jego relacji do tzw. dziedzictwa duchowego instytutu, rzadko wzmiankowanego ostatnio w środowiskach zakonników, a jakże użytecznego przy rewizji konstytucji oraz konieczność przejawów obu tych rzeczywistości we wszystkich obszarach życia zakonnego i regulujących je przepisach prawa własnego instytutów.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 3; 65-85
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 47

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies