Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Stefanowska, Zofia." wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
Tekst wygłoszony 29 VIII 1996 w Lublinie w przeddzień pogrzebu profesora Czesława Zgorzelskiego
Autorzy:
Stefanowska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623971.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Zofia Stefanowska
Opis:
Archiwalna, dotąd niepublikowana wypowiedź Zofii Stefanowskiej.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2013, 15, 2; 81-82
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mowa wygłoszona 4 XII 1979 z okazji przyznania nagrody edytorskiej Pen Clubu Czesławowi Zgorzelskiemu i Marianowi Bizanowi
Autorzy:
Stefanowska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/624001.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Zofia Stefanowska
Opis:
Archiwalna, wcześniej niepublikowana wypowiedź Zofii Stefanowskiej.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2013, 15, 2; 73-79
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O wierszach romantycznych
On Romantic Poems
Autorzy:
Stefanowska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117086.pdf
Data publikacji:
1988
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Norwidiana; 1988, 5-6; 234-239
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwid o niewoli narodowej
Norwid on the National Predicament
Autorzy:
Stefanowska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2109933.pdf
Data publikacji:
1986
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
Norwid’s West-European and American experiences enabled him to gain some cognitive distance to Polish problems, but they also provided him with knowledge of the civic culture of societies that were free and, as compared with Poland, democratic. Just as in criticizing Polish vices Norwid set Polish society against Western ones, so it was also in European experiences that he found his inspirations for a program o f civic revival o f Poland. Thus, he preached democratically conceived rights o f men, praised the parliamentary system, stressed the significance o f public opinion and the value o f pluralism and tolerance, saw the need for a free press and general education and advocated modern political culture. What is characteristic o f Norwid ’s program is the fact that he did not want to defer its realization until some future happy days, when a free Poland is established and starts organizing itself. On the contrary, he adressed his p o stulates to his contemporar ie s, since in the public institutions he wanted to introduce in Poland he saw a means o f counteracting the debasement o f the community in bondage. Openness, public opinion and an independent press were to force out the bondage o f Polish minds and to enlarge the scope o f freedom. This was to be done by “small steps” , by taking advantage o f all breaks in the system o f oppression and wasting no opportunity arising from the differences between the sections o f the partitioned country. N o t a single on e o f Norwid’s formulations, howev e r , does imply that such a gradual emancipation could ever lead to real liberty, that by dishabituating one self from the bondage it was possible to gain real, and not only a comparatively greater freedom. For beside all these more or less organicist concepts there is in Norwid the truly Romantic yearning for free, independent Poland as an absolute phenomenon, as a part o f civitas Dei in terris.
Źródło:
Studia Norwidiana; 1986, 3-4; 75-84
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z Czerniakowa do Śródmieścia
Autorzy:
Stefanowska, Zofia.
Waleszkowski, Jerzy.
Powiązania:
Pamiętniki żołnierzy baonu "Zośka" Warszawa, 1997 S. 495-511
Współwytwórcy:
Sumiński, Tadeusz. Opracowanie Redakcja
Data publikacji:
1997
Tematy:
Armia Krajowa. Zgrupowanie "Radosław". Batalion "Zośka". II Kompania "Rudy". 1 Pluton "Sad" pamiętniki
Warszawa. Czerniaków wrzesień 1944 r. pamiętniki
Opis:
Kompania "Rudy" pluton "Sad": Wilanowska 1, przejście do Książęcej.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Ci, którzy przeżyli : biografie żołnierzy batalionu "Zośka" Armii Krajowej
Autorzy:
Trojan, Włodzimierz.
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Warszawa : Środowisko Batalionu "Zośka" Armii Krajowej
Tematy:
Stefanowska-Treugutt Zofia (1926- ) biografia
Stefanowska-Treugutt, Zofia
Stefanowska, Ewa
Armia Krajowa. Zgrupowanie "Radosław". Batalion "Zośka". II Kompania "Rudy". I Kompania "Maciek". Pluton "Oleńka" biografie
Obóz przejściowy w Ożarowie biografie
Służba wojskowa kobiet Polska 1939-1945 r.
Słownik biograficzny
Opis:
W Powstaniu na Woli, Starym Mieście. Przebijała się do Śródmieścia, walczy na Czerniakowie. Po kapitulacji w obozie w Ożarowie, skąd uciekła w czasie transportu do Pruszkowa.
S. 321-324, Stefanowska-Treugutt Zofia sanit. "Zosia", 2. druż. plut. żeński "Oleńka" 2. komp. "Rudy".
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Słownik biograficzny lekarzy i farmaceutów -- ofiar drugiej wojny światowej. T. 2
Autorzy:
Gliński, Jan B.
Współwytwórcy:
Wieczorkiewicz, Paweł P. Przedmowa
Moskwa, Jerzy. Wstęp
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Warszawa : Wydawnictwo JMP & P Wierzbicki Piotr
Tematy:
Stefanowska, Ewa
Stefanowska, Zofia
Stefanowska Ewa (1923-1944) biografia
Armia Krajowa. Zgrupowanie "Radosław". Batalion "Zośka". I Kompania "Maciek" służba zdrowia kobiety (żołnierze) biografie
Armia Krajowa. Zgrupowanie "Radosław". Batalion "Zośka". I Kompania "Maciek" służba zdrowia kobiety (żołnierze) straty w ludziach słownik
Służba wojskowa kobiet Polska 1939-1945 r.
Słownik biograficzny
Opis:
Sanitariuszka kompanii "Felek" batalionu "Zośka" AK. W Powstaniu Warszawskim była sanitariuszką w I kompanii "Maciek" batalionu "Zośka" (Wola, Stare Miasto). Poległa 22 VIII na terenie getta.
S. 430-431, Stefanowska Ewa (1923-1944). Studentka medycyny, harcerka, czł. AK.
Bibliogr. s. 507-514. --- Indeksy.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
„Listka jednego, ni ząbeczka w liściu”. Norwid – poza romantyzmem
“Neither a leafnor a single toothin it.” Norwid beyond romanticism
Autorzy:
Chlebowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1799207.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
romantyzm
Zofia Stefanowska
Zofia Trojanowiczowa
historiozofia
bohater liryczny
podmiot
bohater
ironia
czyn
Romanticism
historiosophy
lyrical subject
protagonist
irony
deed
Opis:
Artykuł stanowi polemikę z dotychczasowymi ustaleniami historycznoliterackimi, które sytuują dzieło Norwida w ramach nurtu romantycznego: zwłaszcza z koncepcjami Zofii Stefanowskiej, Zofii Trojanowiczowej czy Edwarda Kasperskiego, ale także z pomysłami ks. Antoniego Dunajskiego, wyprowadzającymi historiozoficzną refleksję poety z dialektycznej myśli Hegla (albo ogólnie: tzw. filozofii niemieckiej), przyprawionej chrześcijańską tradycją i lekturą Biblii. Artykuł zwracał uwagę na niektóre cechy i właściwości poetyki Norwida, jak: oryginalna koncepcja bohatera, personalistyczna koncepcja dziejów, ironia czy ukształtowanie podmiotu lirycznego oraz wirtualnego odbiorcy lirycznego, które w sposób zdecydowany zaświadczają o funkcjonowaniu poety poza wskazanym nurtem literackim oraz ideowym epoki. Zarazem tym ustaleniom przyświeca myśl, że twórca Vade-mecum poruszając się poza romantycznymi konwencjami niekoniecznie musiał wpisywać się w jakiś inny, już istniejący nurt (jak np. pozytywizm, parnasizm), czy też taki, który dopiero zaistnieje w przyszłości (np. modernizm): jego dzieło stanowiłoby wówczas zapowiedź owego nurtu (jako premodernista, jako prekursor współczesnej liryki, jako symbolista etc.). Autorowi artykułu przyświeca zatem refleksja o odrębności, fenomenie Norwida i jego oryginalnej spuścizny przynajmniej na tle literatury polskiej.
The article polemicizes with those findings in the history of literature that situate Norwid’s output within the Romantic movement, especially conclusions drawn by Zofia Stefanowska, Zofia Trojanowiczowaand Edward Kasperski, but also certain ideas developed by Rev. Antoni Dunajski, who argues that the poet’s historiosophic reflection is rooted in Hegelian dialectics (or German philosophy in general), seasoned with the Christian tradition and readings from the Bible. The authoremphasizes certain properties of Norwid’s poetics: an original concept of the protagonist, a personalist concept of history, irony, and the development of both the lyrical subject and the virtual lyrical audience, which all decidedly confirm that the poet functioned outside the said literary and ideological movement. These claims are also informed by the idea that even though Norwid operated beyond the Romantic convention, he would not embrace some other, existing trend (e.g. positivism or Parnassianism), or already represent one from the future (e.g. modernism). Instead, as a pre-modernist and precursor of contemporary lyricism, or a symbolist, he foreshadowed future literary movements. Accordingly, the article claims that Norwid’s work constitutes a separate and original phenomenon, at least in Polish literature.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2021, 39 Specjalny; 127-168
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies